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赤土仙人洞

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赤土仙人洞

赤土仙人洞位于香格里拉格縣咱那格拉村境內(nèi),距縣城80公里。此洞是香格里拉縣境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的最大的溶洞之一。洞口高約10余米,洞深尚未探明,目前可順利前行2—3公里。進(jìn)了洞口,可見高大的絕壁,絕壁上有一個(gè)形似房宇的洞口,據(jù)說此洞與大洞的下洞相連,迂回曲折,鉆行7天方能到達(dá)另一個(gè)洞口,游人難以探行此洞,往往只在大洞內(nèi)游覽。大洞前洞內(nèi)并不陰暗,相反十分寬敞,可容納數(shù)百人。

洞內(nèi)景觀有天然“彌勒佛像”,天然“神碗神泉”和天然“背負(fù)經(jīng)書的石馬”,所謂彌勒佛像,實(shí)為石臺上的一座鐘乳石,形態(tài)酷似彌勒佛,所以人們以彌勒佛像而敬之。佛像旁有形似水碗的一個(gè)水坊,洞頂下垂的石筍尖上有泉水滴入“碗”內(nèi),人們把這水稱為“神泉”,以飲用此水來祈求吉祥安康。洞廳右側(cè)石窟內(nèi)的一塊白石又肖似白馬,呈背負(fù)經(jīng)書翹首遙望的情狀。洞廳中央有一線坑,坑內(nèi)有一塊多棱角的青石,若用這青石錘擊淺坑,會有轟鳴聲回蕩大洞甚至山谷,藏民們在天旱時(shí)常到洞內(nèi)敲擊求雨,以這個(gè)“石鼓”為神靈之物。

進(jìn)入第二層洞的路徑需小心攀援而行,這里的鐘乳石已發(fā)育成形,故而潔白透明。這里還有寬約10米的大裂谷,深不見底,令人毛骨悚然。上面有一獨(dú)木橋可過,沿木梯攀援至第三層洞。進(jìn)了第三層洞,會有豁然開朗的感覺,那些奇形怪狀的鐘乳石比前面的更為豐富多彩。這里有一個(gè)狀如嬰兒的乳石,被百姓當(dāng)成求子的神娃。石娃旁又有一個(gè)有兩個(gè)孔心相連的石樽,水從孔中流出,頗有靈氣,青年男女常在此占卜愛情之兆。

赤土仙人洞之名充滿了宗教色彩,充滿了藏傳佛教色彩。洞外有一寺廟,原屬藏傳佛教噶瑪噶舉派一高僧的別墅。廟后古木參天,還有長五十多米的巨型瑪尼堆。石堆由許多塊大小不一的片石維砌而成,上面刻著六字真言和咒語。廟內(nèi)有釋迦牟尼佛像和其他一些神祗偶像。仙人洞口有一只天然造就的腳印,相傳這是-的足跡,藏民們以此為神圣之物,在周圍刻滿藏文。

關(guān)于赤土仙人洞的來歷,還有一個(gè)充滿藏傳佛教色彩的傳說。古時(shí)候,噶瑪巴-周游康南藏區(qū)傳教,到格咱赤土山時(shí),仿佛聽到山間有鼓鑼之聲,他坐下求卜,得知此處有未開門的仙人洞,有奇珍異寶,聽到鼓樂聲的人就是有緣之人。噶瑪巴-由此想方設(shè)法開啟洞門,以拋哈達(dá)擇開門之處,幾次拋出皆不如意,就讓徒弟喜洛桑波來拋,徒弟將哈達(dá)拋到懸崖中間,令-十分滿意,就教授他開仙門的佛法并封他為洞主。喜洛桑波在洞外巖下念了三年三月三天的經(jīng),燒了千次香,便開始鑿石開洞門,歷經(jīng)三個(gè)月,洞門仍不開,他按捺不住,使猛力推開了洞門,洞內(nèi)的珍寶因還沒到緣定的日子,提前3天被開了門,便紛紛往外飛散。信佛的人們聞訊趕來,在洞前跳起鍋莊舞,留住了一些珍寶和菩薩。這個(gè)日子也就成為仙人洞開洞節(jié)日。

許多年來,每逢正月十五日、七月十五日、十二月十五日,中旬、得榮、鄉(xiāng)城、稻城等地的藏民不惜遠(yuǎn)道來朝拜赤土仙人洞,并在此舉行歌舞活動。

格咱鄉(xiāng):格咱鄉(xiāng)位于縣城北部介于北緯27°53′~28°37′,東經(jīng)99°29′~100°11′之間,鄉(xiāng)駐地翁上村拉咱仲,海拔3010米,距縣城59公里。南宋時(shí),翁上稱為“巴域”,屬巴塘管轄。元代,吐蕃等路宣慰使司都元帥府設(shè)大小奔不兒亦思剛招討司,由達(dá)魯花赤二員管轄巴塘、理塘、結(jié)塘繃波崗地方,由蒙古族中委任的達(dá)魯花赤一員駐格咱(拉咱仲)。明正德十五年(1520年)后為…… 格咱鄉(xiāng)詳細(xì)信息++


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