亦稱“桂花寺”、“垮安寺”,藏語稱“垮安東卡”。位于縣治東北37公里處,在今過馬營鄉(xiāng)西北13公里與森多鄉(xiāng)的交接處。藏語“垮安”意為“青城”指令內(nèi)豪古呼和浩特市,該市1日名!畾w綏”,原青海地區(qū)稱之為“歸化城”。內(nèi)字歸化佛系統(tǒng)多轉(zhuǎn)生于青海,在青海較有影響,在今大通縣廣惠寺建有“歸化昂”。末世名札木多,出生于今貴南過馬營鄉(xiāng)的切扎,現(xiàn)任內(nèi)蒙佛協(xié)副會(huì)長,約在四十年代在故鄉(xiāng)建其府邸,形成一座小型格魯派寺院,稱之為叫“歸化寺”或“垮安尕卡”。1958年前有僧房50間,常住僧侶4人。1958年后拆毀,現(xiàn)自行修復(fù),仍有僧4人。
歸化寺位于迪慶州州府中甸城北佛屏山下的噶丹松贊林寺,在中甸縣城以北5公里處,建于1679年。它漢語名稱是歸化寺。松贊林寺可以說薈萃了藏族宗教文化的精華。其建筑造型充分體現(xiàn)了藏式建筑特點(diǎn),表現(xiàn)出深重的宗教意味。全寺占地五百畝,形成橢圓形城垣,開設(shè)扎雅、獨(dú)肯、東旺、絨巴、魯古五道城門。布局上,扎倉、吉康兩主寺居于最高點(diǎn),坐北向南,為四層藏式碉房建筑。
八大康參和西蘇、覺廈(扎倉的兩所事務(wù)機(jī)構(gòu))拱衛(wèi)周圍。還有五百所僧舍錯(cuò)落有致,競(jìng)相輝耀。周圍筑城垣,設(shè)置望臺(tái)、哨樓、碉堡。扎倉、吉康兩所主寺的建筑特色和室內(nèi)布置設(shè)施可謂真正體現(xiàn)了松贊林寺的藝術(shù)精華和宗教內(nèi)涵。歸化寺中收藏的文物,有各種精美的金佛像,有0五世饋贈(zèng)的五彩金汁精畫唐卡16軸,還有各種藏文經(jīng)籍,如手抄。精印的世界著名佛學(xué)叢書《甘珠爾·丹珠爾》一套共400余函,歷世0、班禪所念誦及供奉的貝葉經(jīng),皆為少有珍藏。還有各種精彩的大型壁畫、美麗的酥油花,內(nèi)容雖多為宣揚(yáng)喇嘛教教義,但它表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的才能和智慧,是藏漢各族人民的藝術(shù)創(chuàng)造。
歷史狀況
1936年5月,紅軍第二方面軍長征路經(jīng)中甸,賀龍、蕭克同志曾親臨歸化寺,訪問-喇嘛,題贈(zèng)“興盛番族”的匾額;爭(zhēng)取歸化寺屬下開明的夏納古娃等人為紅軍征購糧草;歸化寺提供了不少物資,使紅軍短期內(nèi)準(zhǔn)備了抵甘孜前翻越雪山所需糧秣;還派武裝喇嘛擔(dān)任向?qū),支持了紅軍北上抗日?上,這座在迪慶很有影響的大寺毀于十年浩劫之中,寺中曾擁有許多珍貴的文物現(xiàn)已難準(zhǔn)確記其數(shù)量和實(shí)況。近年來,黨的宗教政策逐步得到落實(shí),人民政府撥出?睿迯(fù)了部分建筑。
現(xiàn)狀
現(xiàn)在,中心大寺的主體工程已經(jīng)完工,八大“康參”正在施工,寺中已有喇嘛300余人,并自建了數(shù)十幢靜室。如今雖然也可見一斑,但已遠(yuǎn)無當(dāng)年的規(guī)模。松贊林寺可以說薈萃了藏族宗教文化的精華。