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清徐壽寧寺

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清徐壽寧寺
清徐壽寧寺為太原市文物保護單位。

清徐集義鄉(xiāng)大常壽寧寺始建于唐朝,相傳宋太祖趙匡胤曾到此拜訪當(dāng)年有功之臣苗廣義,據(jù)寺內(nèi)碑文考證:宋太祖時已成古剎,且載閆、趙二僧犒王師而顯神通,事嗣后補建于明成化年重建于嘉慶二年,道光年間休整成現(xiàn)規(guī)模。

清徐壽寧寺

清徐壽寧寺

民間傳說,當(dāng)年寺中又一和尚,人稱之為田善友,農(nóng)忙時村里盡是請他幫忙,同一天里好心人請求幫忙,間谷的、鋤高粱、鋤玉米的,不管多少他都有求必應(yīng),但第二天就全部都做完了,消息象風(fēng)一樣傳開,傳到趙二世匡義耳中,難道真有如此神人,于是便前往拜訪,田善友早知此人來訪,故意不見,卻升到寺廟半空中伺機聽數(shù),趙二世騎馬入寺,從前院尋到后院,見大殿門開著,原以為他在大殿誦經(jīng),便催馬上殿,馬前蹄踏入往里看時卻空無一人,于是言道:“乃空望佛也”田善友在空中說道:“謝主隆恩”到現(xiàn)在殿門口石上仍有深深的馬蹄印,田善友討封后便前往綿山受香煙,此后每逢旱年,村里人都要前往綿山請佛降雨,每請必靈。

清徐壽寧寺

由此看來,無論是歷史記載還是民間傳說都可以證實壽寧寺歷史悠悠?芍^千年古剎。

清徐壽寧寺

清徐壽寧寺

壽寧寺的五百羅漢堂不僅僅是山西省唯一的一個五百羅漢堂,同時也是目前全國最大的羅漢堂建筑,談起建造的緣起,一持法師說,這完全來自他的一個“起心動念”。2003年,一持法師在武昌佛學(xué)院學(xué)習(xí)的第一個星期日,來到了武漢歸元禪寺的五百羅漢堂參觀,一時興起,按民間數(shù)羅漢的方法,抽到了一張簽,云:“勤讀經(jīng)書苦耕耘,勸君吃盡人間苦,”一持法師頓時感到,這是冥冥之中諸佛菩薩對自己的指引;氐綄W(xué)校,一持法師將簽文鄭重地夾近書本,并暗暗發(fā)愿,今后在學(xué)佛的路上要更加勇猛精進。

清徐壽寧寺

自此,一持法師就對羅漢文化產(chǎn)生了特殊的感情,每隔一段時間都會來到羅漢堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看著一尊尊姿態(tài)不同、神情各異的羅漢,心有所悟。

清徐壽寧寺

武昌佛學(xué)院的第一個暑假,回到壽寧寺的一持法師有一天突然產(chǎn)生一個念頭,想知道山西省是否有羅漢堂。經(jīng)過廣泛查閱資訊,發(fā)現(xiàn)有著幾千家佛教寺院的山西省,竟然沒有一座羅漢堂。一持法師隨即萌發(fā)了一個愿望——畢業(yè)回到山西以后要在壽寧寺建造一座五百羅漢堂。

清徐壽寧寺

這個愿望像一顆種子,逐漸在一持法師心中生根、發(fā)芽、成長……最終結(jié)出了豐碩的果實。

清徐壽寧寺

2005年1月,一持法師從武昌佛學(xué)院畢業(yè)回到壽寧寺后,立即著手籌備建造羅漢堂,經(jīng)過與寺院所在的大常村協(xié)商,爭取到了寺院一側(cè)的空地,3月18日,五百羅漢堂奠基并舉行了灑凈儀式。

清徐壽寧寺

羅漢堂的建造并不是一帆風(fēng)順,不僅投入了巨大的人力、物力、財力,更歷經(jīng)了許多磨難曲折。原本計劃五百羅漢堂在2008年8月8日前竣工,向北京奧運獻禮,卻沒想到建成以后頂部大面積漏雨,而施工隊早已不見蹤影,一持法師不得不再投入大量資金,將頂部重新翻修。由此又拖延了2年時間。

清徐壽寧寺

談起這些經(jīng)歷,一持法師沒有一絲愁苦的神色,反而散發(fā)著一種發(fā)自內(nèi)心深處的篤信與淡定,“那天下午,人們都走了以后,我獨自立在這塊空地前,忽然眼前出現(xiàn)了一座金光閃耀的五百羅漢堂,所以我堅信,必將有一座雄偉的羅漢堂在此落成!

一持法師對羅漢文化有著十分獨到的理解,他認為羅漢更容易靠近,也更容易學(xué)習(xí)。羅漢有三大特點:一曰六根清凈,煩惱斷除;二曰了脫生死,證入涅槃;三曰人天供養(yǎng),隨緣教化。當(dāng)今的出家人最高目標(biāo)可以向往做佛做菩薩,但要從學(xué)羅漢做起,羅漢做好了再走向更高的境界。這座五百羅漢堂的修建,就是為了普及羅漢文化。

寺院經(jīng)歷

千年寺院十載春秋

一持法師自從2000年住持壽寧寺至今,已十載春秋,多年來壽寧寺在政府宗教事務(wù)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在一持法師的努力下,在廣大善信的維護下,各方面建設(shè)快速發(fā)展,不僅完全滿足了本地區(qū)佛教徒的宗教生活需要,還吸引了周邊地區(qū)的信眾前來。2008年被評為山西省宗教局“五星級”宗教場所,

將壽寧寺建設(shè)成為“武醫(yī)禪院”的構(gòu)想由來已久,住持寺院之初,一持法師即以佛教慈悲濟世的精神為理念,充分發(fā)揮自己在中醫(yī)方面的專長,發(fā)出告示舍醫(yī)舍藥,為周邊的廣大民眾診療送藥。許多深受其益的人即使尚未信佛,但對佛教、對寺院、對僧人的恭敬之心大大增加,常常提著米、拉著菜來寺院供養(yǎng)。寺院的善行在周邊地區(qū)廣為傳揚,影響也越來越大。

壽寧寺最初留下來的是明清時的古建筑,南北兩進院,東西豎三側(cè),滄桑斑駁,歷經(jīng)風(fēng)雨。多年來壽寧寺的各項建設(shè)工程取得了快速發(fā)展,2005年啟建了全國最大五百羅漢堂1444平方米。2006年擴建住宿樓一座1700平方米。2010年修建山門廣場及羅漢堂配房十五間,仿古建筑。此外,一持法師還準備在2011年,落成新的山門,在2012年在大雄寶殿后建成一座藏經(jīng)樓。

延伸閱讀:

·太原市第二批市級文物保護單位

·巡游足跡之山西(晉南方向)


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