走進大佛寺,穿過大覺六師殿遺址,便是摩尼殿就在這摩尼殿后面,在懸空的五彩泥塑假山中間,有一尊明代成化年間的彩塑觀音像。這觀音頭戴金光閃亮的寶冠。身披五彩繽紛的瓔珞。臉龐秀麗,慈善端莊,向你微笑,細眉之下,那雙智慧深邃的眼睛,閃爍著洞察人間善惡的眼睛,閃爍著洞察人間善惡的光芒。這眼神又微微向下俯視,使她的目光恰好與禮佛者在仰視時形成感情上的交流。這倒座觀音,一腳踏著含苞待放的蓮花,一腳輕輕踞起,兩只手自然撫膝,表情閑逸自若。她的莊嚴令人畏而起敬;她的美麗令人恭而不褻。
古代藝術(shù)大師們的高超藝術(shù),使宗教概念和生活中的典型形象,達到了高度的和諧與統(tǒng)一。古代大師們把神人格化了,所以收到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,這就是它的絕妙之處。
據(jù)說當時為塑好這尊倒座觀音,找遍了全國的名師巧匠。最后請到一位名叫何朝宗的塑瓷大師,這位大師一生0塑了十八尊觀音像,這大佛寺倒座觀音便是其中一尊。
這倒座觀音的絕妙之處,就是完全脫離了那神像中的傳奇色彩,而塑成了一位普普通通的年輕美貌女子,塑像尺寸合理,線條流暢,造型細膩,生動逼真,所以才引起了參觀者感情上的共鳴。