丹霞寺位于南召縣東北部，留山鎮(zhèn)北五公里處。因后山前嶺土質(zhì)紅色，建寺初取名紅霞寺、仙霞寺，后更名為丹霞寺。寺廟區(qū)后靠蟒垛山，左鄰青龍山，右依白虎山，附近有紅蜘蛛山，遠(yuǎn)處有檔子山作屏障、玲瓏山相照應(yīng)，氣勢雄偉而幽靜。九龍河自寺前蜿蜒流過，環(huán)境優(yōu)美青秀。丹霞寺是省級文物保護(hù)單位，河南省八大名寺之一，伏牛山寺廟之首，豫南禪宗圣地。從旅游角度來講，本景區(qū)以丹霞寺為重心，包括寺廟區(qū)、塔林、青龍山、白虎山、古樹名、門區(qū)等幾部分。本景區(qū)最大的優(yōu)勢是山環(huán)水繞，人文自然融于一體，特別是丹霞寺周圍的寺廟環(huán)境，風(fēng)景如畫。同時(shí)該景區(qū)離縣城較近，旅游優(yōu)勢十分明顯。（1）寺廟區(qū)：位于馬灣村，始建于唐長慶四年（824年），盛于宋，兵焚于元，迄明中興，清代屢次重建，現(xiàn)存為清代建筑，氣勢宏偉，古樸典雅。丹霞寺殿房110間，佛像49尊，鼎盛時(shí)期僧眾達(dá)500多人，整個(gè)寺院占地6萬平方米。有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、祖師殿、地藏殿……[詳細(xì)]

　　2000年以來，在南召縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)有長城遺址，經(jīng)有關(guān)專家學(xué)者實(shí)地考查后，認(rèn)定為中國最古老的長城遺址——楚長城，2005年南召縣人民政府將其中重要的19處遺址公布為縣級文物保護(hù)單位。周家寨遺址是楚長城的代表，位于縣城西北板山坪鎮(zhèn)華山村，面積近40平方公里，由周家寨、盧家寨、王家寨三座山峰構(gòu)成核心區(qū)域，遺址保存較為完好，為楚長城研究提供了重要的實(shí)物標(biāo)本。 周家寨的石城墻包括外廓墻、內(nèi)城墻（俗稱二道圈）和4個(gè)甕城的城垣三大部分，三大部分加起來總長度30余公里。外廓墻是這座石城的主體建筑，像一條巨蟒一樣環(huán)繞著周圍的6座山峰，逶迤連綿，頗為壯觀。墻體一般底寬3米，高度4米，頂寬2．2米。當(dāng)代著名學(xué)者羅哲文在其所著《長城》一書中把楚長城西段分布線圈定在南召縣西南部、西部、西北部、北部一帶，周家寨正處在楚長城的分布線上。長城學(xué)家稱，楚長城最初是由關(guān)城發(fā)展而成的，因而周家寨是楚長城中規(guī)模較大的一座……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器小空山猿人遺址位于南陽市南召縣小店鄉(xiāng)杜莊村東南500米小空山山腰處。西臨空山河，東距南召猿人化石地點(diǎn)3公里。在上下相距7米的兩個(gè)洞穴里，出土大批舊石器和哺乳動物化石。洞穴內(nèi)有厚約1米的殘余灰燼層、300余件石制品和一大批哺乳動物化石，標(biāo)志著人類走向新的歷史文明。從石器打制技術(shù)與器形特點(diǎn)看，其時(shí)代屬更新世晚期偏晚階段。杏花山“南召猿人遺址”位于南召縣云陽鎮(zhèn)西北3.5公里的杏花山上。這里背風(fēng)向陽，光照充足，雨量充沛，溫暖濕潤，形成了適宜生物生存發(fā)展的良好環(huán)境。中原人類鼻祖－－“南召猿人”就是在這樣的環(huán)境中繁衍生息的。考古工作者在杏花山上發(fā)現(xiàn)了一批古脊椎動物化石和一枚古人類牙齒化石，根據(jù)伴生動物化石及地層等綜合分析，認(rèn)定這里發(fā)現(xiàn)的古人類與“北京猿人”所處的時(shí)代大體相當(dāng)，距今約五、六十萬年，并正式把這種古人類定名為“南召猿人”。南召猿人的化石地點(diǎn)，是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的重要的古人類遺址，在河南省……[詳細(xì)]

　　云陽文廟位于云陽鎮(zhèn)一小院內(nèi)。為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。云陽文廟南北長180米，東西寬25米，占地面積為22500平方米。現(xiàn)存建筑有照壁（已改觀）、戟門3間、東西廡各8間、明倫堂5間、配殿3間，另有碑碣5通，古柏樹2棵，以及伴池、狀元橋等，房屋均為硬山式建筑。明成化十三年（1477年）知縣張珙創(chuàng)建；正德八年（1513年），知縣李璽重修；歷經(jīng)明代嘉靖，清代雍正、乾隆等重修續(xù)建，至乾隆十一年（1746年）學(xué)宮修建完備。解放前為縣立中學(xué)校院，今為云陽第一小學(xué)校址。照壁建于清乾隆七年，下部為一長方體底座，磚砌平臺；中部為一長方體影壁；上部為七彩琉璃瓦護(hù)脊。照壁正面和背面均用陶板鑲砌而成，用七彩描畫。照壁正面的中下方有三個(gè)拱形小門，拱形門兩側(cè)，分別鑲嵌著兩個(gè)栩栩如生的大鯉魚，下面是泛起波浪的大海，恰似一幅鯉魚跳龍門的圖案。寓意是：從學(xué)宮出來的學(xué)生都要魁名高中，成為國家之棟梁。……[詳細(xì)]

　　下村冶鐵遺址位于太山廟鄉(xiāng)下村自然村南部。遺址上現(xiàn)殘存冶鐵爐7座，除5號爐為地上建筑外，其余為半地穴式結(jié)構(gòu)。爐壁用巖石，爐室有圓形和方形兩種。7座煉爐的共同特點(diǎn)是內(nèi)徑大，爐室高。從凝結(jié)的爐渣中可見到極為清晰的木炭痕跡。其中6號爐為“爐身”結(jié)構(gòu)。爐西邊墓葬里曾出土過繩紋磚，爐北、東、西地面上散存不少瓷片、陶片及磚瓦，瓷片中以白瓷為主，青瓷次之；器物有碗、盤、碟、罐等。斷崖上出土有宋代陶器和磚瓦。此外，遺址西南龍脖子山以西朱砂鋪溝和以南的蜘蛛頭山，都出產(chǎn)鐵礦石，古坑道遺跡至今猶存。從爐室的建筑結(jié)構(gòu)和材料組成看，與河北省磁縣北宋煉爐、林縣鐵牛溝宋代煉爐相同；與徐州利驛、鄭州古榮鎮(zhèn)、鞏縣鐵生溝、魯山望城崗等漢代爐子有較大區(qū)別。專家認(rèn)為，下村冶鐵遺址屬于宋代的可能性較大。“爐身角”結(jié)構(gòu)和直筒相比，在冶鐵技術(shù)上有較大改進(jìn)，它可使?fàn)t內(nèi)上升煤氣的溫度逐漸降低，體積收縮，使口部裝入的爐料在下降過程中逐漸加熱�！�[詳細(xì)]

　　南召猿人遺址位于云陽鎮(zhèn)阮莊村杏花山，是一處距今五六十萬年直立人活動與居住的遺址。遺址南北長98米，東西寬96米，面積約9408平方米。1978年秋，云陽文化分館鄭雪華同志從群眾手中收集到化石，上報(bào)后，中科院古脊椎動物與古人類研究所、河南省文物研究所、南陽市文物工作隊(duì)在化石出土地進(jìn)行了考古發(fā)掘，出土一枚古人類牙齒化石（現(xiàn)存國家博物館）。經(jīng)中科院古脊椎動物與古人類研究所原所長吳汝康教授鑒定為一青壯年的右下第二前臼齒，和北京猿人所處時(shí)代相當(dāng)，屬中更新世時(shí)代，命名為“南召人”。遺址出土的其它哺乳動物化石有：劍齒虎、劍齒象、腫骨鹿、中國鬣狗等22種。南召猿人是中原人類的發(fā)祥地，對于研究中原地區(qū)與周邊人類的生活與繁衍有重要的歷史和科學(xué)價(jià)值。1987年2月被河南省政府公布為省級文物保護(hù)單位。2013年5月國務(wù)院公布為第7批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)，劃定的保護(hù)范圍為：以化石出土點(diǎn)為基點(diǎn)，……[詳細(xì)]

　　丹霞寺位于南召縣留山鎮(zhèn)馬窩村，丹霞山南麓，為中原八大名寺之一。丹霞寺始建于唐長慶四年（824年），取名紅霞寺，隨更名為丹霞寺。據(jù)歷史記載“丹霞寺始于唐，盛于宋，兵燹毀于元，迄明中興。”丹霞寺占地面積約兩萬平方米，現(xiàn)存建筑一百余間，均為清代建筑。整座寺院座東北面西南，整體呈三進(jìn)院布局，依山就勢，前低后高，由前向后呈階梯狀抬升。沿中軸線依次為：天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、方丈室，西側(cè)配以廂房、客房，最后為花園和天然祖堂室，組成一個(gè)完整的寺院格局。丹霞寺佛塔分布在寺院的東、南、西三面，現(xiàn)有元塔六座，明塔四座，清代石塔四座，其中清代石塔造型別致，雕刻精美，為全國所罕見。寺內(nèi)及其周圍現(xiàn)存有宋代的柏樹、銀杏和明代的青檀十余株。丹霞寺自始創(chuàng)建一直是豫西南著名的佛教圣地，素有“八百里伏牛，五百里丹霞”之稱。1986年被河南省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年河南省人民政府批準(zhǔn)為開放佛教場所。20……[詳細(xì)]

　　石窟寺及石刻類 清光緒十年（公元1884年）蠶坡章程碑位于皇后鄉(xiāng)郭莊村小學(xué)西側(cè)蠶姑廟內(nèi)。此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。蠶坡章程碑高1.5米，寬0.65米，厚0.2米，落款清光緒十年（1884）。撰文及書丹人為邑優(yōu)庠生，碑文460字，楷書，概述了南召的自然面貌和農(nóng)桑在邑財(cái)賦中的地位“召邑地瘠民貧，尤賴養(yǎng)蠶為事畜之助本縣”，為此，特“酌定章程，永遠(yuǎn)奉行”。章程要求邑紳民人切切執(zhí)行各項(xiàng)，“不得面從心違”，違者“準(zhǔn)地保送官責(zé)治”，對于“結(jié)黨勒討，乘間偷竊者”按“盜賊例治罪”。碑陰270余字，回顧了我國蠶桑發(fā)展的淵源。此碑對研究我縣柞蠶生產(chǎn)的發(fā)展歷史有一定的科學(xué)價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　竹園遺址位于小店鄉(xiāng)凌小莊村竹園自然村西側(cè)。古遺址面積約12萬平方米，中部橫貫一條小路，東部可見2米多深的斷崖。從斷崖剖面看，0.15米以上為耕土，0.15-1.5米為黃灰土，1.5-2米處為深灰土，灰層中可見燒過的炭屑，2米以下為黃色生土。斷崖上可見大量甕棺葬，地表散落大批陶器碎片。省、市、縣文物工作者于1962、1976、1981年三次調(diào)查和復(fù)查中，挖掘陶器器型有鼎、罐、缽、盆、甑、尖底器、紡輪、糙型磨具等，均手制。泥質(zhì)黑陶極少，彩陶占一定比例，紋飾有紅寬帶紋、色葉圓點(diǎn)紋等，其它紋飾還有弦紋、指窩紋、附加堆紋等。是一處仰韶文化遺址，曾發(fā)現(xiàn)有裴李崗文化遺存。1963年，河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　小關(guān)清真寺位于云陽鎮(zhèn)小關(guān)居委會。為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。小關(guān)清真寺南北長64米，東西寬56米，總面積3584平方米，始建于清光緒年間。民國20年（1931年）10月，除前排大門和男女水房及北講堂外，其余全被毀。民國22年由鄭州、洛陽、漯河等地回民籌資支援又重建大禮堂；民國28年，重建南講堂；民國34年，重修望月樓。全寺建筑現(xiàn)有大門1間，水房8間，南北講堂各5間，卷棚3間，拜殿3間，望月樓1間。各房檐木雕飾均保存完好，整個(gè)建筑布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，美觀別致，富有民族特色，著稱于豫西南。其中望月樓為重椽歇山式建筑，高約11米，樓頂?shù)膿渭芏饭凹罢w造型設(shè)計(jì)巍峨壯觀，風(fēng)格奇異�！�[詳細(xì)]

　　娘娘廟遺址位于南河店鎮(zhèn)漆樹園村娘娘廟自然村東。此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。遺址總面積12500平方米，文化層堆積厚1.5－3.5米，遺址上暴露大量戰(zhàn)國筒瓦、板瓦片，陶壺口沿、陶片和宋代扒村窯白底黑花釉瓷片、青瓷片等，內(nèi)含豐富，形成文化層疊壓。1976年5月，該村群眾馬連山、蘇文全、馬連德等在此掘得鐵釜1個(gè)、窯瓷碗6個(gè)（破碎兩個(gè)）。1976年，地區(qū)文物工作隊(duì)收回陶瓷碗4個(gè)（其中一個(gè)殘破），根據(jù)出土器物殘片判斷，此遺址為戰(zhàn)國—宋代文化遺址……[詳細(xì)]

　　王莊遺址位于南河店鎮(zhèn)大范莊村王莊自然村西嶺之上。此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。遺址總面積66000平方米，文化層堆積厚約1.5－3.5米，表面散存大量的紅燒土和灰土，內(nèi)含比較豐富，紅陶約占80%。出土器物有紅色、灰色夾砂陶鼎、夾砂陶罐、紅陶大型夾砂器、斂口缽、盆、束頸瓶、高領(lǐng)罐、曲腹缽、盆等。除夾砂器物為手制外，其余為細(xì)泥慢輪制作。采集標(biāo)本有：根部有指窩紋錛狀、鴨嘴狀，外有曲槽乳釘狀鼎足。此處為新石器時(shí)代仰韶中、晚期文化遺址�！�[詳細(xì)]

　　潘寨遺址位于留山鎮(zhèn)潘寨自然村北側(cè)。此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。遺址南接潘寨村，西依留山河，南北長130米，東西寬200米，總面積26000平方米。文化層厚1－3.5米，表面采集遺物多為夾砂灰陶片，約占90%，紅陶約占10％，紋飾多為籃紋、方格紋、附加堆紋等。夾砂器以手制為主，其它為輪制。出土器物有圓錐形鼎足、黑陶豆把、紅陶杯、手制籃紋鬲口、方格紋鼎沿、小口大腹甕、石斧等。為龍山文化中、晚期遺址�！�[詳細(xì)]

　　小余坪遺址位于板山坪鎮(zhèn)小余坪自然村，此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。小余坪遺址北靠松河，南依小山丘，面積約100000平方米，文化層厚約0.5—2米。地面暴露遺物主要是陶器，其中紅陶約占70%，彩陶約占10%，灰陶約占20%。出土器物有：帶指窩紋乳狀鼎足、帶指甲紋或指窩紋圓柱狀鼎足、紅衣黑彩陶缽、陶盆口沿，夾砂灰陶鼎沿、罐口沿、制作粗糙的陶紡輪、斂口缽、石斧等。為新石器時(shí)代仰韶文化中、晚期遺址�！�[詳細(xì)]

　　亮馬臺遺址位于留山鎮(zhèn)下關(guān)莊村亮馬臺自然村西側(cè)高地上。此處遺址為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護(hù)單位。遺址座落在留山河?xùn)|岸的河旁高地上。南北長160米，東西長105米，總面積約20000平方米。文化層厚1--3米左右，內(nèi)含豐富，紅、灰陶片約各占50%，還有少量彩陶。出土器物有白衣黑彩陶片、紅陶缽口、紅衣黑彩陶片、夾砂灰陶鼎口、鴨嘴狀鼎足、灰陶豆把、磨制石斧等。它是一處新石器時(shí)代仰韶文化中、晚期及龍山文化早期遺址。……[詳細(xì)]