御茶園遺址位于四曲溪南，與五曲接壤，依山傍水，綠畦平展，現(xiàn)為武夷山茶葉研究所的名叢、單叢標(biāo)本園，立有石碑為記。此處古時(shí)為元代皇家御茶園。園外有兩棵楓樹聳立，秋冬兩季滿樹紅葉，山人稱之為“照天燭”。御茶園建于元朝大德六年(1302年)，布局恢宏，前有仁風(fēng)門，后有拜發(fā)殿(又名第一春殿)、清神堂、思敬亭、宴嘉亭、宜寂亭、浮光亭、碧云橋。所有門、殿、堂、亭均取名于茶藝或譽(yù)茶之語。園左、右各建一個(gè)茶場，制茗之水則取自山泉，引泉入井，覆以龍亭。每年驚蟄之日，縣官主持祭神之禮，然后開采茶葉。傳說祭神后，隸卒鳴金擊鼓，同聲喊號“茶發(fā)芽！”井水遂滿溢而上，故山泉稱為“喊泉”，井泉稱為“呼來泉”，井名通仙井。井畔筑一高臺(tái)，稱為喊山臺(tái)。茶園建筑物從明朝中期后即已圮廢，但井、泉猶在，井仍涌泉，泉水仍清�？煽�。遺址上現(xiàn)建有御茶園茶樓。據(jù)《崇安縣志》記載：唐貞元年間（公元785－805年）武夷山一帶已有蒸焙后研碎而塑……[詳細(xì)]

　　城村漢城遺址位于福建省武夷山市興田鎮(zhèn)城村西南1公里，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古漢城遺址坐落在起伏的丘陵山地上，城址呈長方形。南北長860米，東西寬550米，總面積48萬平方米。城的東、西、北三面，崇溪環(huán)繞，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美。城墻沿山勢夯土建筑，殘高4至8米，東西城垣共保留3豁口通道，為當(dāng)年的城門。城外有護(hù)城壕。經(jīng)發(fā)掘，城內(nèi)分布著殿宇、樓闕、營房住宅、冶鐵、制陶和墓葬等遺址多處。中央高臺(tái)上的宮殿遺址一組包括大門、庭院、主殿、側(cè)殿、廂房、回廊、天井、水井和排水管道等。建筑物坐北朝南，左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，與當(dāng)時(shí)平原地區(qū)的城市布局截然不同，是江南獨(dú)樹一幟的干欄式建筑。古城排水系統(tǒng)，利用自然山坡、溝谷建成，實(shí)行雨水、污水分流，規(guī)劃十分合理自然，令人稱奇。從出土的4萬余件具有強(qiáng)烈漢代風(fēng)格的文物來看，說明兩千多年前福建就已具有較高的冶煉鑄造和制陶等工藝水平。有的學(xué)者認(rèn)為，城村漢城是當(dāng)年閩越王余善的行宮……[詳細(xì)]

　　武夷山崖墓群位于福建省在武夷山國家風(fēng)景名勝區(qū)、九曲溪兩岸山峰和山北景區(qū)內(nèi)�，F(xiàn)存的地點(diǎn)近20處，棺木數(shù)量約20具。武夷山崖墓是形似江南烏蓬船的木棺，也稱架壑船、仙櫓、仙舟、敞艇、仙人屋、金棺材、仙船、沉香船、船棺等，是武夷山古閩族先民的一種葬具。船棺的形狀與獨(dú)木舟相似，分底、蓋兩部分，全長3—5米，整木刳成，上下套合，前高而寬，后低而窄，兩頭起翹如船形。武夷山崖墓的埋藏方法，置于人跡罕至的懸崖絕壁之上，一是利用自然洞穴數(shù)量放置；二是利用巖石的自然裂隙或互相鄰近的兩個(gè)斷崖之間架設(shè)板塊，置棺其上，遠(yuǎn)望或隱或現(xiàn)，疑是“仙人葬處”，故一般稱為崖墓。又因可望不可及，突出懸置半空的特點(diǎn)，也稱為懸棺葬。根據(jù)古代志書記載與現(xiàn)代科學(xué)考察資料，崖墓棺木的形制以舟船形的居多，長方形或圓形的較少。但無論形制如何，均采用質(zhì)地堅(jiān)硬的優(yōu)良木材楠木等制作。隨葬品有竹木、陶瓷以及青銅器等，不過由于年代久遠(yuǎn)或歷史上遭受人為破壞……[詳細(xì)]

　　武夷山閩贛古驛道與關(guān)隘位于武夷山市嵐谷鄉(xiāng)嶺陽村、洋莊鄉(xiāng)大安村、坑口村，年代為五代至南宋。簡介：由嶺陽關(guān)、分水關(guān)和溫林關(guān)古驛道與關(guān)隘組成。嶺陽關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于南宋，地處武夷山市嵐谷鄉(xiāng)嶺陽村地處閩贛交界處，接江西廣豐。分水關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于五代閩國，地處武夷山市洋莊鄉(xiāng)大安村地處閩贛交界處，接江西鉛山。溫林關(guān)古驛道與關(guān)隘，始建于南宋，地處武夷山市洋莊鄉(xiāng)坑口村閩贛交界，接江西鉛山。閩贛古驛道關(guān)隘遺址是研究萬里茶道線性文化遺產(chǎn)和武夷山古代交通、運(yùn)輸、商業(yè)、關(guān)防、兵制、鋪驛制的重要實(shí)物資料。保護(hù)范圍：嶺陽關(guān)古驛道關(guān)隘：古驛道路肩外各延伸10米。嶺陽關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊，南北各20米。溫林關(guān)古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。溫林關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊，南北各20米。分水關(guān)隘口：關(guān)墻兩側(cè)至山脊外各延伸20米。大安嶺段古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。黃蓮坑段古驛道：古驛道路肩外各延伸10米。孤……[詳細(xì)]

　　白云禪寺位于白云巖的峰腰。九曲筏游時(shí)騁目北望，可以看到構(gòu)筑在溪北白云巖的這座同名古寺廟。寺廟傍崖臨溪而建，形態(tài)猶如一座懸空廟。如要涉足廟中，則需通過星村大橋，順山路往東北而行五里后抵白云巖之麓，再拾級而登即可到達(dá)。白云禪寺原名白云庵，宋代學(xué)者呂祖謙曾在此結(jié)廬以學(xué)，后為道姑所據(jù)。明末清初，慈覺和尚游至此，將白云庵改建為寺廟。該寺巧借山巖筑寺,與山川大地為一體,遠(yuǎn)望像靈峰峰腰間的一團(tuán)白云。寺內(nèi)有彌勒殿、三寶殿、觀音殿、祖師壇。各殿的后一半藏于巖洞中，前一半則利用山勢用杉木支架，宛如空中樓閣。在寺內(nèi)南望九曲溪上游，道院洲盤亙中游。對面火焰峰秀拔挺立。俯視星村鎮(zhèn)屋宇樓臺(tái)，櫛比鱗次，風(fēng)景獨(dú)好。自建廟祖師僧慈覺數(shù)傳到乾隆年間由僧捧日主持寺廟的近百年間，香火鼎盛，信善不絕。建寺至今的數(shù)百年間，歷經(jīng)興毀。寺內(nèi)觀音殿中的巖壁上有乾隆年間留下的摩崖石刻大觀。寺的盡頭，通過一段奇險(xiǎn)小道，可通往一個(gè)巖洞，洞中有康……[詳細(xì)]

　　張山頭紅軍墓群位于武夷山市洋莊鄉(xiāng)小漿村張山頭自然村，年代為1930年代。簡介：主要包括東坑頭片、瓦窯片、墓坪片三大片區(qū)。墓葬表面觀察均為土堆墓，平面呈長條狀，墓頂封土呈弧形，墓前干砌少量青薄磚（當(dāng)?shù)胤Q合子磚）或石塊作為封門，實(shí)為墓冢標(biāo)志。遺址內(nèi)存紅軍墓碑一方，風(fēng)化巖石質(zhì)，立于東坑頭山上。碑額正中陰刻五角星，五角星內(nèi)有圓形文飾。碑體銘文共計(jì)7字，正中陰刻“紅軍墓”三字。右下角陰刻“三一年立”四字。墓群所葬的主要為閩浙贛蘇區(qū)紅軍官兵和蘇維埃政府工作人員。初步清理墓葬1343座，占地面積為約1000余畝，其中東坑頭山一號墓系紅軍醫(yī)院院長王日華同志墓。遺址內(nèi)尚存閩北紅軍醫(yī)院、門診部、住院部、看守所、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕等遺跡。保護(hù)范圍：東坑頭片：東至東坑頭田塝，南至古道，西至山頭排山脊，北至上丘盤山脊。墓坪片：東至老虎嘴缺下橫路，南至黃坭潭子山脊，西至老虎嘴路邊，北至古道。瓦窯片：東至茶山，南至瓦窯山脊，西……[詳細(xì)]

　　五夫朱子幫里位于武夷山市東南部，地處浦城、建陽、武夷山三縣（市）交接地帶的五夫鎮(zhèn)，距市區(qū)51公里距離度假區(qū)51公里處五夫鎮(zhèn)。五夫鎮(zhèn)自然環(huán)境幽美、氣候宜人、物產(chǎn)豐富、盛產(chǎn)白蓮、板栗、楊梅、香菇、田螺等。五夫鎮(zhèn)自古就有鄒魯淵源之稱，歷代名人輩出。至宋代已是鼎盛時(shí)期，名人學(xué)者云集，工商仕農(nóng)極為繁榮，抗金名將劉子羽、吳介、吳遴在五夫降生；詞圣柳永以及他家“柳氏三杰”在五夫孕育；胡安國家族的胡氏五賢出自五夫；理學(xué)宗師朱熹在五夫從師就學(xué)，可謂“群英薈萃”。是重要?dú)v史文化名鎮(zhèn)，境內(nèi)遺址遺跡豐富，是武夷山武夷文化遺產(chǎn)的重要組成部分，現(xiàn)屬于省級歷史文化名鎮(zhèn)。主要景觀有二處：一是朱子故居－－紫陽樓，書院門牌樓高聳，構(gòu)筑精巧，門飾磚雕花鳥人物，造型雄偉凝重，蔚為壯觀。；二是興賢古街。古街由6個(gè)街坊組成，全長1000余米。街中牌坊林立，石坊門上鐫刻著多位歷史名人手書的橫額。街中的著名建筑有興賢書院、朱子社倉、朱子……[詳細(xì)]

　　介 紹： 位于武夷山市興田鎮(zhèn)城村西南1公里，為武夷山世界文化和自然遺產(chǎn)的三個(gè)組成部分之一，被列為武夷山世界遺產(chǎn)地的古漢城遺址保護(hù)區(qū)，1996年12月列為第四批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。城村漢城遺址發(fā)現(xiàn)于1958年，是福建省已發(fā)現(xiàn)的古城址中保存較好的一座漢代古城址，也是我國江南地區(qū)比較完整的一座； 城村漢城由三組東西走向的山崗和高胡坪組成。平面呈不規(guī)則長方形，面積約48萬平方米。地面保存著較好的夯土城墻，實(shí)測周長2896米，墻外除天然深谷和洼地外，一般都有墻壕遺跡。城門兩座，位于城址南部，東西遙望，直道相通。城內(nèi)探明大型建筑群基4處、冶鐵作坊遺址5處、居住區(qū)15處，以及烽火臺(tái)、排水系統(tǒng)、古道路等多處；側(cè)廂、庭院、天井、排水溝等，保存相當(dāng)完整，出土大量的陶器、鐵器、銅器等。其器形有罐、盆、缽、瓿、壺、盅、鐵矛、鐵劍、銅鏃、弩機(jī)等。據(jù)考古隊(duì)論斷，城村漢城的始建年代，可能是早到西漢前期，即閩越國統(tǒng)治……[詳細(xì)]

　　天心永樂禪寺，深藏于武夷山中的一座佛教名剎。初建時(shí)稱為山心永樂庵�！吧叫摹�，指其地理位置而言，因名剎坐落于武夷山方圓120里的景區(qū)范圍中心，故名。名剎的建筑在明清之際就曾輝煌一時(shí)，當(dāng)時(shí)寺廟的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側(cè)建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。大構(gòu)體則飛檐曲欄，壯麗雄偉；小雕件則巧奪天工，精美絕倫。大雄寶殿為重檐歇山式建筑，仰之彌增佛界莊嚴(yán)之感。這座規(guī)模宏大、清凈莊嚴(yán)的名剎，文革中幾經(jīng)塵劫。三中全會(huì)后，落實(shí)了宗教政策，得以重修。地址：南平市武夷山市武夷山景區(qū)內(nèi)的天心峰上類型：寺廟游玩時(shí)間： 建議1-2小時(shí)電話： 0599-5131890官方網(wǎng)站：http://www.txylcs.com/開放時(shí)間：7:30-17:30門票信息：無需門票。包含在武夷山風(fēng)景區(qū)門票內(nèi)……[詳細(xì)]

　　遇林亭窯址，是目前全國規(guī)模最大、保存最完整的宋代古窯址之一。位于位于武夷山市星村鎮(zhèn)北約5公里的遇林亭，緊鄰風(fēng)景秀麗的蓮花峰，分布面積近6萬平方米。這里有一條小溪自南往北流過，沿溪有6座小山崗，堆積著數(shù)以萬計(jì)的匣缽和碗墊，有的深達(dá)3-5米。四周層巒疊嶂，中有小溪注入崇陽溪，有古道通往武夷山市區(qū)。廢窯堆積自南而北分布于8座山丘上，范圍約6萬平方米，堆積層厚1至5米。該窯發(fā)現(xiàn)于1959年，以后多次復(fù)查。局部受破壞，大部分保存良好。1958年全國文物普查被發(fā)現(xiàn)后，于1961年5月被福建省人民政府公布為全省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在發(fā)掘地段內(nèi)，發(fā)掘清理了宋代兩座半地穴平焰斜面龍窯，其中一座長73.2米，另一座長達(dá)113.1米。兩座窯基寬均為2米.是目前全國規(guī)模最大、保存最完整的宋代古窯址之一。經(jīng)發(fā)掘出土大量宋代黑釉、青釉瓷器及窯具標(biāo)本。發(fā)掘資料表明，遇林亭窯址的瓷器產(chǎn)品以“茶盞”類茶具為大宗，并普遍……[詳細(xì)]

　　所謂“架壑船棺”，就是古時(shí)候聚居在武夷山一帶古越族人葬俗的遺物——一種形制奇特的棺柩。沿著九曲漂流而下，抬頭仰望，一處處懸崖上的道道洞穴之謎被船夫說得玄之又玄，古老的閩越族殯葬風(fēng)俗等待你來一探究竟。懸棺是古代的一種喪葬風(fēng)俗，懸棺一般安放在臨江面水的高崖峭壁上，是一個(gè)充滿神奇色彩的的亙古之謎，武夷懸棺穿過了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，作為一種文化遺存，對歷史學(xué)和考古學(xué)具有重要的研究價(jià)值。從九曲溪坐竹筏順流而下，在四曲、五曲的地方，仰望右面的山崖，能看見數(shù)百丈高的懸崖峭壁上的幾處洞穴和洞穴里的朽木船棺。用時(shí)參考0.5小時(shí)門票無需門票景點(diǎn)位置福建省武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪第四曲……[詳細(xì)]

　　赤石暴-動(dòng)烈士陵園位于武夷山市區(qū)崇陽溪畔。1942年6月7日，被國民黨關(guān)押在江西上饒集中營的新四軍第6支隊(duì)80多名官兵，在秘密黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在武夷山舉行了震驚中外的赤石暴-動(dòng)。為紀(jì)念在赤石暴-動(dòng)中犧牲的73名烈士，陵園于1950年始建，占地面積5.8萬平方米，建筑面積3040平方米，建有紀(jì)念館、紀(jì)念長廊、悼念廣場、烈士合葬墓、烈士英名墻、牌坊、紀(jì)念亭、古渡碼頭等。陵園是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、福建省文物保護(hù)單位、福建省省級烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位、福建省國防教育基地、福建省愛國主義教育基地。地理位置：武夷山市赤石村渡口交通方式：的士……[詳細(xì)]

　　在武夷山的大藏峰、白云巖、大王峰等處，迄今尚遺存有架壑船棺與虹橋板等古物。經(jīng)考古工作者考察，所謂“架壑船棺”是古時(shí)候聚居在武夷山一帶古越族人葬俗的遺物——一種形制奇特的棺柩。船棺外形分兩類：一類為兩頭翹起如船形；一類方形其狀如盒，俗稱“函”。所謂“虹橋板”，也就是用來支架船棺或架設(shè)棧道的木板；在三千多年前生產(chǎn)力十分低下的情況下，武夷山的先民們又是怎樣把一具具船棺吊上懸崖絕壁間的洞穴里進(jìn)行安葬，至今仍是個(gè)謎；地址：南平市武夷山市武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪第四曲類型：古跡游玩時(shí)間：建議10-15小時(shí)電話：0599-5131890官方網(wǎng)站：http://www.whwy.org/開放時(shí)間：7:30-17:30門票信息：無需門票。包含在武夷山門票內(nèi)……[詳細(xì)]

　　永豐禪寺始建于后唐公元868年，由本邑辟之古佛，法號澡光和尚與陳有佑公施主捐資籌建，取名永豐仁壽寺，后又名桃枝寺（因仙桃為仙界清凈之果，桃枝上挑花盛開則見佛，故名桃枝寺）。到了宋朝即公元1013年，又再度擴(kuò)建。武夷山名僧扣冰和尚（辟之古佛化身）曾在此寺?lián)巫〕�，被尊稱為扣冰古佛，當(dāng)時(shí)還封為閩國國師。在名師主持下，香火極盛，在國內(nèi)外小有名氣，但由于歷代戰(zhàn)亂，又-革-破四舊所損，造成寺廟滿目蒼夷。今在國家改革開放政策指引下，永豐禪寺不但恢復(fù)原貌，還擴(kuò)建了天王殿、大悲殿、山門、放生池、行善積德亭、山間小道等�！�[詳細(xì)]

　　朱熹故里在五夫鎮(zhèn)府前村，始建于南宋十四年，歷代曾屢經(jīng)修建，后毀于民國后期，現(xiàn)尚存紫陽樓原為朱熹舊居，內(nèi)有朱熹幼時(shí)讀書處——半畝方塘、靈泉古井、朱子樟等。朱子樟相傳為朱熹手植，后人稱為“沈郎樟”，12人才能抱得住。半畝方塘典故來自朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！弊详枠歉浇�有朱子巷、興賢書院、興賢古街、朱子社倉等古跡。五夫鎮(zhèn)位于武夷山市東南部，這里不僅是“白蓮之鄉(xiāng)”，還有“鄒魯淵源”之稱，是理學(xué)宗師朱熹的故鄉(xiāng)，朱子理學(xué)的形成地，朱熹在此從師就學(xué)長達(dá)40余年，留下了興賢書院、朱子巷、紫陽樓等歷史遺跡。朱熹曾在興賢書院講學(xué)授徒。之所以名為“興賢”，民間傳說有“興賢育秀”，繼往開來之意�，F(xiàn)今在書院內(nèi)可欣賞到仿朱熹筆體而寫的“繼往開來”等堂匾和各式楹聯(lián)。朱子巷是五夫中和坊與儒林坊的交界線，巷子路面全用鵝卵石鋪成，巷多曲折，兩側(cè)皆是古屋高墻，步入……[詳細(xì)]