通濟(jì)橋往北沿石階而下，迎面便是一座高聳的城樓，這就是舜江樓，俗稱鼓樓。舜江樓建筑于5米高的城墻之上，這段城墻是目前余姚僅存的一段古城墻，彌足珍貴，樓與城墻連為一體，更加突出了余姚古樸的歷史風(fēng)貌。舜江樓初建于元至元元年（1335），以舜江命名，樓上設(shè)置刻漏用以計(jì)時(shí)。明清兩代，多次毀而又建，清光緒十一年，重建后更鑄大銅鐘，兼作報(bào)時(shí)和火災(zāi)報(bào)警之用。舜江樓作為城樓扼守姚城地理地勢(shì)要沖，是古代余姚城的重要門戶，具有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略地位，明嘉靖年間，在余姚人民保衛(wèi)家園，抵御倭寇侵?jǐn)_的斗爭(zhēng)中，舜江樓上曾設(shè)置鐘、鼓、云板等，在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了巨大的作用。舜江樓是余姚古建筑中采用官式做法的突出一例，具有重要的建筑科學(xué)價(jià)值。通濟(jì)橋和舜江樓是余姚古代建筑中的優(yōu)秀代表，體現(xiàn)著余姚古代工匠杰出的建筑智慧和能力。自古以來(lái)一直作為余姚古城的標(biāo)志性建筑物，是余姚城古代文明的歷史見(jiàn)證，是余姚城的歷史徽標(biāo)。1995年4月，通濟(jì)橋和舜江……[詳細(xì)]

　　王陽(yáng)明的誕生地瑞云樓位于余姚北城，是王陽(yáng)明父親王華考中狀元前租自莫氏。明成化八年，王陽(yáng)明誕生時(shí)，他祖母夢(mèng)見(jiàn)神仙瑞云送子的佳話，遂將此樓稱之為瑞云樓。王陽(yáng)明在此樓度過(guò)了他的童年生活，待王華任職京師，即擇地龍山里第構(gòu)筑新居，此樓又租給錢氏。至弘治九年（1496），王陽(yáng)明的得意門生、大儒錢德洪亦降生于此樓，實(shí)乃歷史之巧合。待王陽(yáng)明貴顯，每當(dāng)回姚，必指點(diǎn)樓中藏胎衣處，顧念到母親和祖母，因自己軍務(wù)繁忙，對(duì)母、祖不得生養(yǎng)死殮，每每引起長(zhǎng)時(shí)間的痛苦。此樓主體后在清乾隆年間被焚毀，而儀門、正廳等四周建筑基本完整，火燒場(chǎng)遺址一直保存至今。1996年由市政府撥款，在火燒場(chǎng)遺址上借用別處拆遷的明代建筑原材料，仍按明代風(fēng)格，參照故文獻(xiàn)《瑞云樓記》所述原樣在原址修建，現(xiàn)已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位．……[詳細(xì)]

　　越國(guó)公廟位于浙江省余姚市梁弄鎮(zhèn)汪巷村西明自然村村中心，亦稱為“越國(guó)公祠”。初建于唐乾符年間，現(xiàn)存建筑為晚清時(shí)期重建。據(jù)光緒版《余姚縣志》，越國(guó)公廟在四明山，唐乾符間翰林學(xué)士汪亮建以祀其祖越國(guó)公汪華，嘉靖十九年裔孫惇與其弟克章重修。清同治元年毀，十一年后裔重建。殿前原有石牌坊（高八尺，寬一丈八尺，前樹(shù)漢白玉圣旨碑，雕有盤龍和皇帝御筆），文革時(shí)被毀。越國(guó)公廟整體坐北朝南，由前后兩殿組成，中間貫以穿堂連接，呈“工”字狀布局。前后兩進(jìn)均為三開(kāi)間，明間五架抬梁，歇山造屋頂，飛檐高蹺，屋較高大，頗有氣勢(shì)。越國(guó)公廟頗有歷史淵源，同時(shí)建筑規(guī)格較高，為鄉(xiāng)村祠堂建筑之重要形態(tài)，具有相當(dāng)?shù)奈奈锉Ｗo(hù)價(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　管家弄邵氏民居位于余姚市陽(yáng)明街道陽(yáng)明社區(qū)管家弄117號(hào)，坐北朝南，正廳及西面?zhèn)任輫铣梢恍⊥ピ�，后樓與正廳在一條中軸線上。正廳及西面?zhèn)任轂榍宕鷷r(shí)期建筑，后樓為邵氏后代在民國(guó)時(shí)期的后續(xù)建筑。正廳面闊五間，硬山頂高平屋，檐下辟廊，屋主九檁，穿斗抬梁式混合結(jié)構(gòu)。屋內(nèi)地面用石板錯(cuò)縫平鋪，整體用材較大，建筑風(fēng)格樸素大方。西側(cè)屋面闊三間，內(nèi)側(cè)單披，與正廳相接。東廂房面闊三間，距正廳較近，四柱七檁，穿斗抬梁式混合結(jié)構(gòu)。后樓為民國(guó)時(shí)期邵氏后代所建，面闊五間，五柱九檁，觀音兜山墻樓房。管家弄邵氏民居為邵氏家族繁衍居住之地，從清光緒年間到民國(guó)時(shí)期，再到現(xiàn)代，一直有邵氏子孫在此居住，該宅為余姚世居宅院的代表之一。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　瓜瓞亭位于余姚市蘭江街道譚家?guī)X村譚家?guī)X茶場(chǎng)的小山頂上。南北橫穿。瓜瓞亭原為余姚南城四陸門之一的南明門（清乾隆時(shí)改稱南溟門）。抗戰(zhàn)時(shí)期，南北兩城拆掉全部城墻。邑人邵之傳等特將南溟門城門洞移建至城南潭家?guī)X，額題“瓜瓞亭”。此處為舊時(shí)通肖東的必經(jīng)要道。瓜瓞亭為圓洞石城門，面闊6.59米，通高3.66米。城門的南北兩壁均用條石錯(cuò)縫平疊。拱券用規(guī)整的石塊砌筑，拱闊3.8米，拱高3.6米。城門內(nèi)壁東側(cè)鐫“忠恕廉明”，兩側(cè)鐫“孝義仁和”。城門頂上已覆有山泥，長(zhǎng)滿野草，辟小道可供行人穿越。瓜瓞亭為遷移建筑，雖體量不甚巨大，雕刻也非精細(xì)之作，但該城門為目前余姚僅存的城門建筑，具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　大方岳第位于余姚市陽(yáng)明街道陽(yáng)明社區(qū)武勝門路41-45號(hào)，據(jù)口碑相傳，該宅系王陽(yáng)明讀書(shū)處，其父王華亦住過(guò)。從建筑結(jié)構(gòu)看，該宅為明代建筑。大方岳第坐北朝南，由主樓及兩翼樓組合而成，平面呈倒置“凹”型，主樓三開(kāi)間，硬山頂。主樓通面闊8.72米，通進(jìn)深8.09米，明、次間穿斗、抬梁混合是式梁架，五柱八檁，前重檐后單檐。東西翼樓各四間，外露一間，翼樓通面闊9.84米，通進(jìn)深4.60米，梁架為穿斗、抬梁混合式梁架，三柱五檁。整座建筑用材不大，裝飾古樸。梁的斷面呈圓形，瓜柱呈柁墩，下部呈鷹咀狀，中柱上置十字拱，柱礎(chǔ)為倒置氈帽式。大方岳第年代悠久，又為王陽(yáng)明讀書(shū)處，具重要?dú)v史價(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　張啟釗舊宅位于余姚市蘭江街道舜南社區(qū)筍行弄76號(hào)，坐北朝南。該宅的主人為余姚電力公司的經(jīng)理張啟釗，解放后屬統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。該舊宅所有建筑都沿著中軸線分布，在中軸線是建門廳、主樓、后樓，中間用前后院隔開(kāi)。兩側(cè)建翼樓，連接門廳、主樓和后樓。樓上用回廊宛轉(zhuǎn)相通。環(huán)境幽靜，整體布局井然有序。主樓面闊七間，進(jìn)深四間，翼樓分布在主樓的兩側(cè)，各為三間，房屋建筑結(jié)構(gòu)精細(xì)，轉(zhuǎn)角廊軒有精美雕工。張宅在整體布局上采用了我國(guó)傳統(tǒng)的封閉式院落的格局，但在建筑結(jié)構(gòu)上又帶有澤派韻味。特別是主樓和翼樓形成的回廊式結(jié)構(gòu)，在余姚地區(qū)頗有特色。張啟釗舊宅保存較好，歷史背景深厚，建筑形制獨(dú)特。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　　　千年古剎蘆山寺位于河姆渡原始生態(tài)區(qū)東北側(cè)，始建于唐乾元元年(758)。北宋天圣七年(1029)由惠蘭和尚重建。治平二年(1065)欽賜“蘆山普光院”額名。其規(guī)模和影響，曾一度與天童寺、雪竇寺齊名浙東。　　現(xiàn)存的蘆山寺，坐西南朝東北，占地面積5290平方米。山門、藏經(jīng)樓及兩側(cè)齋樓是光緒十三年(1887)守傳和尚重修的建筑，大殿于1995年重建。大殿面闊19.6米，分五間，重檐歇山頂，蓋琉璃瓦，四翼角高高翹起。寺前有一株蒼翠參天的千年銀杏樹(shù)，徑圍須三人環(huán)抱。樹(shù)旁有約240平方米的石砌放生池，水波漣漪，風(fēng)景宜人，正如宋代學(xué)士舒亶《蘆山寺》詩(shī)所述：“別開(kāi)小徑入松關(guān)，半在云間半雨間。紅葉滿庭人倚檻，一池寒水動(dòng)秋山�！薄�[詳細(xì)]

　　學(xué)宮小學(xué)舊址位于余姚市實(shí)驗(yàn)小學(xué)老校區(qū)內(nèi)（梨洲街道學(xué)弄社區(qū)）。校舍始建于民國(guó)十七年（1928），至民國(guó)二十一年，歷時(shí)4年，如今僅存教學(xué)樓一幢，現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)小學(xué)圖書(shū)樓。該教學(xué)樓系磚木混作單檐建筑，坐北朝南。三開(kāi)間兩樓，前置陽(yáng)臺(tái)，洋松木歐式欄桿，中為樓梯，兩邊共四教室。在教學(xué)樓東山墻南首墻體內(nèi)嵌石碑一塊，系“余姚縣立學(xué)宮小學(xué)碑記”，記述了辦學(xué)沿革、校址的文化底蘊(yùn)、籌款建校立碑經(jīng)過(guò)、校舍建筑委員會(huì)十九人名單。該舊址為典型的民國(guó)磚木建筑，時(shí)代特征明顯，碑刻記述詳盡，也是余姚市實(shí)驗(yàn)小學(xué)百年校史的見(jiàn)證，對(duì)研究余姚教育發(fā)展的歷史具有重要價(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　合寶弄葉家臺(tái)門位于余姚市憲卿第社區(qū)合寶弄，為清中晚期建筑。該地區(qū)為葉氏宗族聚集地，共分五兄弟，葉家臺(tái)門為葉家大房，位于葉氏舉人房（葉家二房）東側(cè)，俗稱“紫藤棚”。葉家臺(tái)門坐北朝南，為三合院結(jié)構(gòu)，朝東開(kāi)門。主樓重檐硬山頂，五開(kāi)間，穿斗式構(gòu)造，七柱九檁。用材較為粗大。檐下設(shè)廊，施月梁，梁頭略有雕刻。東西廂樓兩開(kāi)間，與主樓稍間相連，進(jìn)深三柱。東廂樓靠南一間朝東開(kāi)門，外設(shè)門罩，石庫(kù)門結(jié)構(gòu)，上有磚雕。門檐上有飛檐裝飾。主樓后朝北又開(kāi)一門，石庫(kù)門結(jié)構(gòu)，形制與東門基本一致。該宅作為葉家大房，與葉氏舉人房等錯(cuò)落呼應(yīng)，具有一定歷史價(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　九缸嶺窯址位于黃湖北部山坳中，水陸交通可以東西轉(zhuǎn)運(yùn)，南北群山又為制瓷提供充足的原料和燃料。窯址內(nèi)有面積長(zhǎng)20米、寬4米的瓷片堆積層，但厚度不明。廢品堆積層西側(cè)有高1米以上的緩坡，其土呈暗紅色，由南至北逐漸與山體混為一色。九缸嶺瓷片紋飾與戰(zhàn)國(guó)印紋硬陶極其相似，器耳紋飾具有漢代特征，這可與大量漢代墓0土瓷器加以印證。產(chǎn)品器形大、矮壯、胎厚，應(yīng)屬東漢瓷窯。東漢時(shí)期的窯址在我市是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的窯址，并且僅發(fā)現(xiàn)這一處。九缸嶺窯從印紋硬陶紋飾的傳統(tǒng)繼承，到陶質(zhì)向瓷質(zhì)的一大跨越，為陶瓷的淵源關(guān)系及演變、發(fā)展提供了實(shí)物資料。1987年10月，九缸嶺窯址被列入為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　興廟位于余姚市陸埠鎮(zhèn)石門村，建于清代，崇祀唐代名臣、書(shū)壇大家虞世南。虞世南（558-638），字伯施，余姚人。自少志向高遠(yuǎn)，學(xué)業(yè)精進(jìn)。自陳朝至唐代，一身而任四朝。唐太宗時(shí)，任虞世南為著作郎，兼弘文館學(xué)士，后轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)，賜爵“永興縣子”，故有“虞永興”之稱。為官清正，議論持正，對(duì)上敢于犯顏直諫。唐太宗曾贊其“德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰”五絕，認(rèn)為“群臣皆若世南，天下何憂不理”。卒后陪葬昭陵，謚文懿。永興廟分前后殿，各五間，兩邊各置廂房，前殿明間置戲臺(tái)。牛腿等雕刻較精湛。該廟是余姚唯一有關(guān)虞世南的古代紀(jì)念性建筑。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　樹(shù)滋堂位于四明山鎮(zhèn)蘆田村。建于清晚期。分前后兩進(jìn)，兩邊為廂樓，天井中有戲臺(tái)一座。前樓為五開(kāi)間，通面闊21.8米，通進(jìn)深5.0米。后進(jìn)為三開(kāi)間，通面闊12.2米，通井深8.5米，梁架結(jié)構(gòu)為抬梁式與穿斗式相結(jié)合。戲臺(tái)周長(zhǎng)為18.4米。后進(jìn)明間全部采用石柱；次間除后檐柱為石柱外，余為木柱；戲臺(tái)全部采用石柱。無(wú)論后進(jìn)還是戲臺(tái)，所有石柱上均鐫有楹聯(lián)。戲臺(tái)與后進(jìn)之間用卷棚廊軒相連接，為我市古戲臺(tái)中所僅見(jiàn)。該祠建筑布局獨(dú)特，戲臺(tái)的造型和雕刻工藝相當(dāng)有特色，并且保存基本完好，是我市山區(qū)古代祠堂中較為突出的一例。樹(shù)滋堂于2001年5月18日由余姚市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　大隱是浙東地區(qū)重要的石材開(kāi)采地之一，相傳自漢代即已開(kāi)宕取石，延續(xù)至今。因所產(chǎn)石料質(zhì)地好、適用性廣，在寧紹地區(qū)廣為使用，稱為“大隱石”。長(zhǎng)命山石宕自明代開(kāi)采至今，東西綿延約2公里，由英節(jié)宕、荷間宕、九層樓宕和蝙蝠宕組成。已廢棄的采石遺存表面開(kāi)宕鑿石的痕跡清晰可辨。山王廟初建于唐代，系大隱石工為祀山神秀公而建，廟內(nèi)配祀財(cái)神和魯班，每年春秋兩祀�，F(xiàn)存山王廟為清代建筑，坐北朝南，正門東向�，F(xiàn)存山門、前殿、大殿、廂樓及商鋪、辦公樓等建筑，格局基本保存，是大隱石宕業(yè)者祭祀、議事、經(jīng)營(yíng)之場(chǎng)所。古石宕遺址及山王廟是大隱石文化的見(jiàn)證，動(dòng)靜兩態(tài)反映了大隱石宕業(yè)、運(yùn)輸業(yè)的歷史�！�[詳細(xì)]

　　阮氏宗祠位于浙江省余姚市臨山鎮(zhèn)臨城村橋板西路37號(hào)，建于民國(guó)十九年孟春。據(jù)碑記記載，該宗祠由阮氏大房長(zhǎng)性垕發(fā)起，以老八房之祖堂屋為祠址，募捐集資而成。1998年進(jìn)行重修，為臨山鎮(zhèn)文化站辦公之用。阮氏宗祠整體坐南朝北，前后四進(jìn)。由北至南依次為墻門、門廳、大廳及后廳。大廳前為大天井，兩側(cè)有廂房，其中西廂內(nèi)有兩碑記。門廳硬山頂，面闊七間。大廳硬山頂高平屋，面闊五間。后廳硬山平屋，面闊七間。正廳與后廳間有披廊相連。阮氏宗祠體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期祠堂建筑之特色，又有碑記立內(nèi)，具有一定價(jià)值。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]