興平霍光墓霍光，字子孟，是霍去病的同父異母兄弟。漢武帝晚年，霍光-為大司馬大將軍，“受遺詔輔少主�！睗h昭帝即位時才八歲，朝廷“政事壹決于光�！焙髞�，霍光的外孫女又被召入宮，并冊立為皇后(即孝昭上官皇后)，霍光的地位更加顯赫。昭帝死后，他又與朝廷群臣廢掉即位的呂邑王劉賀，擁立皇曾孫劉詢?yōu)榈��；艄馐侨希瑥恼_(dá)二十年之久，地節(jié)二年(公元前68年)去世。漢宣帝親臨哀悼，為他舉行了盛大的葬禮。在茂陵東邊，“發(fā)三河卒穿復(fù)土”，為霍光修建了墳?zāi)购挽籼�。“置園邑三百家，長丞相守如舊法”。茂陵以東4000米，興平市西吳鄉(xiāng)陳阡村有今傳霍光墓，墓前有清代陜西巡撫畢沅書寫的碑石。墓冢底部長72米、寬64米、高19．5米。近年來，在該墓以東500米曾發(fā)現(xiàn)大面積西漢時代的建筑遺址，還有部分壁畫遺跡，以及云紋和文字瓦當(dāng)。其0土的“加氣始降”、“屯澤流施”、“光由宇”和“道德順序”等文字瓦當(dāng)，為過去所少見�！�[詳細(xì)]

　　武功姜嫄墓《武功縣志》載：“姜嫄墓在南門外，南去360步，又西40步，墓在坎上，與東原梅家莊通�！苯獘悶橛雄⑹现�，考古者認(rèn)為有邰氏為炎帝姜姓部族的一個支派。姜嫄與兒子后稷，不只是母子關(guān)系，在農(nóng)業(yè)發(fā)展上還屬一種繼承關(guān)系。姜嫄將姜姓部族的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗教給后稷，對他的成長起了很大的作用，后稷在農(nóng)業(yè)上的偉大建樹，是與姜嫄分不開的。因此，周人對姜嫄的崇敬也是至尊至圣的，如《詩經(jīng)．悶宮》中就稱：“赫赫姜螈，其德不回�！币唤獘悅ゴ笥止饷鳎钠返伦罴冋�。姜嫄墓是武功縣最早公布的文物保護(hù)單位。據(jù)1956年文物普查登記：墓前有一磚砌牌坊，中門上有石刻“姜嫄圣母墓”五個大字，為光緒丙子年立，陜西提學(xué)使吳大澉書。牌坊后有石碑兩塊，前后豎立。封土高約4米，下為方形，周長15米。近年來，文物管理部門，在墓旁植上了成片的翠柏，立了保護(hù)碑，還將“文革”中毀棄了的石刻征集出來，吳大澉題書的墓名又穩(wěn)穩(wěn)地坐在了新修的牌坊上�！�[詳細(xì)]

　　中華人民共和國大地原點位于咸陽市北的涇陽縣永樂鎮(zhèn)石際寺村，是中國的地理中心。大地原點由中心標(biāo)志、儀器臺、主體建筑、投影臺等四大部分組成。高出地面25米多的立體建筑共七層，頂層為觀察室，內(nèi)設(shè)儀器臺；建筑的頂部是玻璃鋼制成的整體半園形屋頂，可用電控翻開以便觀測天體；中心標(biāo)志埋設(shè)于主題建筑的地下室中央。大地原點建成后不久，即增設(shè)并施測了國家基本重力點和天文基本點。背景資料——大地原點亦稱“大地基準(zhǔn)點”，即國家水平控制網(wǎng)中推算大地坐標(biāo)的起標(biāo)點。建國初期，我國使用的大地測量坐標(biāo)系統(tǒng)是從前蘇聯(lián)測過來的，其坐標(biāo)原點是前蘇聯(lián)玻爾可夫天文臺，這種狀況與我國的建設(shè)和發(fā)展極不相稱。為此，國家從1975年開始組織人力和搜集分析了大量資料，根據(jù)“原點”的要求，對鄭州、武漢、西安、蘭州等中國中部地區(qū)的地形、地質(zhì)、大地構(gòu)造、天文、重力和大地測量等因素實地考察，最后將我國的大地原點確定在涇陽縣永樂鎮(zhèn)石際寺村境內(nèi)�！�[詳細(xì)]

　　旬邑文廟旬邑文廟始建于明萬歷十一年(1583),是旬邑縣現(xiàn)存的唯一的一座供奉我國偉大的思想家、教育家孔子的廟宇,承載著厚重的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。1982年，文廟被旬邑縣人民政府公布為縣級重點文物保護(hù)單位。旬邑文廟始建于明萬歷十一年(1583),是旬邑縣現(xiàn)存的唯一的一座供奉我國偉大的思想家、教育家孔子的廟宇,承載著厚重的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。1982年，文廟被旬邑縣人民政府公布為縣級重點文物保護(hù)單位�，F(xiàn)存大殿一座,座北面南,面闊五間,長16米,進(jìn)深三間寬11.5米,為歇山頂,是典型的七檁六椽式建筑,屋面中心施綠色琉璃瓦,四檐施斗栱,五彩重昂,各角柱均施轉(zhuǎn)角斗栱,檐部施勾頭滴水,四個翼角角梁頂頭施彩色琉璃套獸,整個建筑布局合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),肅穆壯觀。2006年縣委縣政府投資40萬元對文廟進(jìn)行了搶救維修，2007年投資39萬元在文廟內(nèi)塑造了孔子及賢士的塑像，對外開放。……[詳細(xì)]

　　龍王廟位于武功鎮(zhèn)東約500米漆水東岸邊。清同治十二年（1873），知縣陳爾弗在武功鎮(zhèn)東郭漆水東岸創(chuàng)建漆水“龍神祠”，有正殿三間，門房三間，南北廊房各一間。光緒十四年（1888），知縣、秦州進(jìn)士張世英合邑中故有魁星、忠孝、節(jié)義、蘇武、張載、康海與龍神為一祠而祭之。其后，劉理江（遼寧梨樹縣人）棄官云游，皈依玄門，先在氵韋水牛家河段扶人過河，后移武功鎮(zhèn)東龍王廟旁漆水邊助人，時稱“人舟”，與后來之楊理靈、董理清增修龍王廟之靈宮殿、山門、楹廊等。建國后，龍王廟建筑悉數(shù)被毀，惟余土窯洞兩孔。八十年代初，前掌廟者索回地畝，稍加修繕。1986年前住持牛成麟等力圖恢復(fù)，經(jīng)縣政府批準(zhǔn)，化緣四方，又得邑人相助，重砌劉（理江）仙洞、六角亭、靈宮殿二間重檐，前殿三間二層，后殿三間一層重檐，南側(cè)陪殿五間，北側(cè)三間，磚砌“湯會”窯洞10孔。凡殿皆為0式，磚木結(jié)構(gòu)，占地三畝余。1988年，武功縣道教協(xié)會設(shè)于廟中。地址：秦……[詳細(xì)]

　　唐莊陵位于陜西省三原縣東北十五公里陵前鎮(zhèn)柴家窯村東250米處，是唐敬宗李湛（809～827年）的陵墓，為省級文物保護(hù)單位。李湛，唐穆宗李恒的長子，初封為鄂王，后徒封為景王，于元和四年（809）六月七日出生于東內(nèi)大明宮之別殿。長慶二年（822）十二月被冊立為皇太子的，長慶四年（824）正月，敬宗先因父親穆宗健康惡化以太子身份監(jiān)國，穆宗于公元824年正月病死后，他于同月丙子日繼位，第二年改年號為“寶歷”，在位2年，寶歷三年（827年）十二月遇害去世，為宦官謀殺，終年18歲，大和二年（828年）七月入葬。曾用年號：寶歷；謚號：睿武愍孝皇帝；廟號：敬宗。陵園為方形，長490米，寬480米，四面各開一門，門外置一對石獅。南門朱雀門外神道長460米。有華表、翼馬、鴕鳥、翁仲等石刻造像，封土前有清代立“唐敬宗莊陵”碑，附近地面海拔515-520米�！�[詳細(xì)]

　　興平董仲舒墓董仲舒(公元前179年—公元前104年)，廣川(今河北景縣西南廣川鎮(zhèn))人，漢代哲學(xué)家，自幼攻讀儒家典籍，景帝時為博士。建元五年(公元前136年)，董仲舒建議漢武帝尊崇孔子的學(xué)說，漢武帝采納了他的意見，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，確立了儒家在中國封建社會長達(dá)兩千多年的統(tǒng)治地位。在教育上，他主張立太學(xué)，設(shè)庠序；在人事制度方面，提出州郡舉茂才孝廉，開我國古代封建社會科舉之先聲。董仲舒在朝廷-后．家徙茂陵邑，年老時“去位歸居”于此，后在茂陵邑家中去世�！短藉居钣洝肪矶哂涊d：“董仲舒在縣(興平)東北二十里�！苯衽d平市南位鄉(xiāng)策村東南250米，茂．陵東北652米有一墓冢，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“次冢”，相傳為董仲舒墓．此冢底部長71米、寬30米、冢高14．3米。董仲舒墓于1956年被陜西省政府列為省級重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　興平金日磾墓金日磾(公元前134年—公元前86年)，字翁叔，系匈奴休屠王的太子�；羧ゲπ倥珣�(zhàn)爭取得節(jié)節(jié)勝利，匈奴奴隸主貴族內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。匈奴昆邪王和休屠王共同約定投降漢軍，但休屠王改變了主意。昆邪王殺了休屠王，率部分匈奴軍隊投降了西漢王朝。金日磾和他弟弟金倫、母親瘀氏被西漢王朝收納官府作為奴隸，飼養(yǎng)馬匹。金日磾忠于職守，頗得漢武帝賞識，先后被任命為馬監(jiān)、侍中、駙馬都尉、光祿大夫。漢武帝不因金日蟬是少數(shù)民族、又是反對過自己的匈奴首領(lǐng)之子而歧視、疏遠(yuǎn)他，j而是根據(jù)他的德行“貴重之”。金日磾在粉碎莽河羅刺殺漢武帝的陰謀活動中立了大功，被武帝封為侯。武帝死后，金日磾和霍光一起輔佐昭帝。金日殫死時，皇帝“賜葬具冢地，送以輕車介士，軍陣至茂陵”，陪葬于武帝茂陵之旁。其墓在霍去病墓東鄰，形如覆斗，冢底部長41米、寬36米．冢高11．2米。……[詳細(xì)]

　　陜西省三原縣魯橋鎮(zhèn)峪口山清涼寺建于唐代，峪口村西至今還埋著唐代一座尊勝陀羅尼石幢，系佛家刻寫-之物。該石幢立于唐宣宗大中十三年�？梢钥闯龃说禺�(dāng)年佛教的盛行。原址在今寺院悲靠的塬坡后邊約三百米清涼塬最高峰處。寺中僧侶甚眾。有方丈，監(jiān)寺，首坐等。并有武僧護(hù)寺，是方圓幾十里內(nèi)有名的寺院。后來因寺內(nèi)僧人有做惡行為觸犯了法律，因而寺院被官府（又有傳說為義俠楊香武）火燒夷為平地。直到今天，原址斷崖中仍充滿瓦礫。此處四周皆為溝壑，荒蕪人煙，因而可以推測原系古建無疑。清康熙年間陜西巡撫畢源所著《關(guān)中金石記》中曾記有“清涼禪院正書（金）大定四年四月（1164）�！爆F(xiàn)在的清涼寺遺址建于明代，原名清涼觀。系道家經(jīng)山后老清涼寺主持同意修筑的道觀。后來因該道士經(jīng)常出外云游，便請后山僧人前來照管。再后來由于后山寺院被焚，一部分僧人便移居于此生活。因該道觀人有次出外云游后再未回山，慢慢地天長地久這兒便成了佛家寺院。但直……[詳細(xì)]

　　泰塔又稱旬邑塔，在旬邑縣城內(nèi)。　　泰塔是樓閣式磚塔，八角七層，高五十三米。在第一層北面正中辟有半圓形券門，通過門里的甬道，進(jìn)至塔心小室后，有木梯可盤登遠(yuǎn)眺。從第二層起，每層都有拱形的門洞與長方形的假門相間，并逐層依次變換其方位。 　　各層塔檐于轉(zhuǎn)角部位的中線上，用青石制成角石一根。它的外端均特意被加工雕鑿成螭首，自翼角伸出。螭首的頸部各有鐵鑄環(huán)套，用以系鈴。每當(dāng)清風(fēng)徐來，鐵馬叮鐺，抑揚(yáng)頓挫，如聽神曲，使人心曠神怡。 相傳此塔建于唐代，但據(jù)塔身第六層北面東側(cè)檻窗上的一塊磚刻題記，起塔的時間為嘉佑四年正月中，即公元1059年。由此證明，此塔已有九百多年的歷史了。泰塔外觀秀麗，裝飾典雅。昔人周崇雅有《寶塔凌空》詩題記：“玲瓏金剎跨豳陽，七級芙蓉舍利藏。風(fēng)雨翠屏形突兀，云霞白色鏡蒼茫。”……[詳細(xì)]

　　董家坪遺址董家坪遺址，陜西省重點文物保護(hù)單位。位于咸陽城西北150公里處長武縣洪家鄉(xiāng)公主村。龍山文化聚落遺址。1958年發(fā)現(xiàn)，遺址地勢西高東低，為緩坡臺階地，東西橫距100米，南北縱距150米，面積1.5萬平方米。遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)3處大型袋狀灰坑，長約2～5米，深約2米。另外在該遺址區(qū)北部斷崖上亦發(fā)現(xiàn)條狀文化層。出土器物有泥質(zhì)紅、灰陶罐，夾砂紅陶盆和灰陶罐以及帶流刻槽碗等。董家坪遺址，陜西省重點文物保護(hù)單位。位于咸陽城西北150公里處長武縣洪家鄉(xiāng)公主村。龍山文化聚落遺址。1958年發(fā)現(xiàn)，遺址地勢西高東低，為緩坡臺階地，東西橫距100米，南北縱距150米，面積1.5萬平方米。遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)3處大型袋狀灰坑，長約2～5米，深約2米。另外在該遺址區(qū)北部斷崖上亦發(fā)現(xiàn)條狀文化層。出土器物有泥質(zhì)紅、灰陶罐，夾砂紅陶盆和灰陶罐以及帶流刻槽碗等�！�[詳細(xì)]

　　吳氏陵園安吳堡吳氏家族系清代全國著名鹽商。吳周氏是慈禧太后義女，一品誥命夫人。吳氏陵園是著名的吳氏莊園的有機(jī)組成部分。園內(nèi)柏樹林立，石馬、石碑、石坊盡顯一代古墓的莊嚴(yán)與氣勢。安吳堡吳氏家族系清代全國著名鹽商。吳周氏是慈禧太后義女，一品誥命夫人。吳氏陵園是著名的吳氏莊園的有機(jī)組成部分。園內(nèi)柏樹林立，石馬、石碑、石坊盡顯一代古墓的莊嚴(yán)與氣勢。吳氏陵園——中國近代著名學(xué)者、中國比較文學(xué)奠基人吳宓先生陵園，立吳宓弟子及現(xiàn)代名人評價石碑廊，建設(shè)仿明清時期圍墻、陵園廣場、購物及飲食長廊，修建停車場地等旅游配套設(shè)施，增加園內(nèi)綠化面積和標(biāo)志；對吳氏陵園其他部分進(jìn)行修繕，建設(shè)環(huán)陵園步行道路，將倒塌的石刻予以恢復(fù)原位；加強(qiáng)現(xiàn)有柏樹林、石馬、石碑、石牌坊的保護(hù)，最終將陵園建成集人文旅游、科普教育為一體的“三秦第一陵園”。……[詳細(xì)]

　　毗盧寺位于陜西省武功縣西北的五里鋪，西距老縣城武功鎮(zhèn)5里，南鄰104省道，東接曹代公路，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯。據(jù)《武功縣志》記載，五里鋪所在的牛寨村建于宋紹興（約1130年）年間，以牛姓軍戶屯田于此得名；又據(jù)“三老”座談，宋代有一牛姓人在朝做官，因遭破孩由河南遷此居住，人們?yōu)榱思o(jì)念他取名牛摘村。并為驛卒休息，商旅緩腳之處而得名。五里鋪毗盧寺為唐初所建，因供奉佛教創(chuàng)始人尼泊爾國有毗尼地釋加牟尼佛而得名。寺內(nèi)建有浮屠，十八羅漢堂。一直香火不斷。每逢農(nóng)歷正月十三、六月二十一廟會，牛寨、大寨、麻西等十大社都要敲鑼打鼓來寺院進(jìn)香，并以此開展群眾文化活動，竹馬、社火、大戲錢來助興，成為代家鄉(xiāng)一大盛事。景區(qū)地址：陜西省咸陽市武功縣五里鋪乘車線路：武功縣城內(nèi)乘開往武功鎮(zhèn)的班車，中途在五里鋪下車可達(dá)。……[詳細(xì)]

　　彬縣陶谷墓陶谷墓位于縣城西劉家灣東臺地。墓高3米，周長36米。墓前有碑樓，-“宋代文人陶谷墓”。1957年陜西省人民政府公布為重點文物保護(hù)單位。陶谷（902——970），字秀實，邠州（今彬縣）人，北宋時著名的文人。在皇朝頻繁交替的五代時代先后擔(dān)任了后晉、后漢、后周的許多重要官職，位至侍郎。趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，以禪讓形式奪取后周政權(quán)，陶谷當(dāng)場從袖中取出他早已準(zhǔn)備好的禪位詔書，使禪位儀式得以順利進(jìn)行。由此得到宋太祖的器重。先任禮部尚書，不久又兼任刑部、戶部二尚書。陶谷精通法律，執(zhí)法嚴(yán)明，對-惡徒毫不留情。一次，他在家鄉(xiāng)邠州城內(nèi)巡視，得知一官吏縱子行兇，欺壓百姓，便立即查清事實，不但嚴(yán)懲了罪犯，還將其父削職為民。陶谷年少即好學(xué)，入仕后留心采錄了許多五代時期的新穎語匯，成《清異錄》一書。……[詳細(xì)]

　　第七批全國重點文物保護(hù)單位，陜西省重點文物保護(hù)單位。位于咸陽城北45公里處涇陽縣安吳鎮(zhèn)安吳堡村。是在中共中央青年工作委員會領(lǐng)導(dǎo)下，以西北青年救國聯(lián)合會的名義，在當(dāng)時的國民黨統(tǒng)治區(qū)陜西省涇陽縣安吳堡舉辦的培訓(xùn)青年干部的重要場所。它是抗日青年的旗幟、革命青年的熔爐、中國青運(yùn)史上的豐碑。2013年5月，安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班革命舊址被列為第七批全國重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]