尚德當(dāng)鋪 (省級文物保護(hù)單位) 年代：清 公布時間：2005年3月16日尚德當(dāng)鋪建于清末，前為當(dāng)鋪，后為宅院，是一處商住合一的商賈宅院。坐西朝東，中軸線上依次列門屋、儀門、前樓、后樓，兩側(cè)連以廂樓及部分附房，總建筑面積1229平方米。門屋即為原典當(dāng)之處，二層樓，五開間，通面寬11.80米，通進(jìn)深7.40米，明間梁架抬梁式，七檁三柱，前檐柱與前金柱一層設(shè)船蓬軒，前檐砌厚重磚墻，中辟石庫門，硬山頂屋面，陰陽合瓦，兩側(cè)封五花山墻。過儀門，即為住宅部分，前樓、后樓均為五開間，梁架結(jié)構(gòu)大致與門屋類同，前樓北次間設(shè)深約2米的地下儲藏室，建筑木雕精細(xì)，磚雕門樓精致，建筑四周封以高大的封火山墻。 尚德當(dāng)鋪布局合理，規(guī)整有序，商住合一，功能分區(qū)清晰，建筑構(gòu)架頗具地方傳統(tǒng)特色，木雕、磚雕較為精美，為清末紹興典型的商住合一建筑，保存完整，為研究傳統(tǒng)當(dāng)鋪建筑格局和發(fā)展歷史提供了典型實例�！�[詳細(xì)]

　　得勝橋位于柯橋區(qū)柯巖街道柯橋村（或位于上市頭居委會），始建于明代，清咸豐年重建。由主橋和引橋組成二部分，均為石梁橋，東西走向，橫跨大渡江，橋身全長56米。主橋分三跨，長24米；橋面均由四拼石梁東西向鋪設(shè)而成，其南北兩側(cè)均置欄板欄桿，望柱柱頭雕刻蹲獅；中間一跨橋面南北兩拼橋梁石外側(cè)陰刻“得勝橋”三字，楷書，橋面南側(cè)欄板外側(cè)陰刻楷書“大清咸豐年桂月吉旦重建”等字樣；橋墩和東西兩端橋堍均由條石錯縫疊砌，上端均置臺冒石，以承托橋梁石；東西橋堍上部設(shè)臺階，其中東端臺階設(shè)十級踏跺，西端設(shè)十七級垂帶踏跺，且南北兩側(cè)置石欄板。引橋分七跨，全長32米，平面呈“S形”；橋面鋪設(shè)、橋墩構(gòu)造與主橋一樣，橋面兩側(cè)欄板無望柱。得勝橋造型別致，氣勢恢弘，與縣級文保單位姚長子紀(jì)念碑、萬安橋、絕倭涂等有密切關(guān)系，是一處較有歷史紀(jì)念意義的建筑遺存。2002年12月被公布為縣級文物保護(hù)點。2012年3月公布為縣級文保單位�！�[詳細(xì)]

　　禹廟在紹興市東南6公里、禹陵右側(cè)，中祀夏禹。史籍記載，夏啟和少康都曾建立禹廟，但已難考。今廟始建于梁大同十一年，歷代屢建屢毀�，F(xiàn)存大殿建筑系1934年重建，其他部分大都清代重建。保留明代建筑規(guī)模和清代建筑風(fēng)格。中軸線上有午門、祭廳、正殿3進(jìn)，順山勢逐步升高，殿前鋪設(shè)石階。正殿5間，高24米，1953年重建，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，仿清代木構(gòu)建筑形式，重檐歇山頂，氣勢雄偉。內(nèi)有大禹立像，高2.85米，雍容大度，光彩照人。像前楹柱-“江淮河漢思明德，精一危微見道心”一聯(lián)。午門前有岣嶁亭，內(nèi)設(shè)明代翻刻的湖南衡山岣嶁碑。碑高3.9米，刻77字，內(nèi)容為歌頌大禹治水之功，字體奇古，碑文傳為夏禹治水時所刻，應(yīng)是謬傳。碑文下附有釋文。廟東側(cè)有石亭，中設(shè)略呈圓椎狀的石一塊。石高2米，頂端有圓孔，傳為禹下葬時所用。石上刻有古隸，又有宋元題刻。廟周群山逶迤，蒼翠繞合，廟宇高瓦飛檐，紅墻四圍，氣象莊嚴(yán)。 ……[詳細(xì)]

　　“上虞縣、祝家莊、玉水河邊，有一個祝英臺，才貌雙全……”這是我國首部彩色戲劇電影《梁山伯與祝英臺》的首句唱詞，開宗明義地點明了上虞是家喻戶曉的梁祝愛情故事的源生地，明萬歷三十四年《新修上虞縣志》，清光緒十七年《上虞縣志》都記載了這段史事。祝家莊考古發(fā)現(xiàn)，最遲在二千年前的春秋戰(zhàn)國時期，已開始有人類在這一帶活動。許多珍貴的文物古跡證實了，祝家莊是一處風(fēng)景秀麗、繁榮昌盛的民宅村莊。上虞市傾力挖掘“梁�！备坏V，在排演劇本、編撰書籍、專題研討、開設(shè)網(wǎng)站等基礎(chǔ)上，投資2.3億元的“英臺故里——祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”建設(shè)項目于2003年10月18日正式拉開序幕，整個旅游區(qū)的面積近5000畝，將以梁祝文化為主題、以山水風(fēng)光為依托，建設(shè)玉水河觀光帶、文化博覽區(qū)、休閑度假區(qū)、健康游樂區(qū)、風(fēng)情游覽區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)等六大功能區(qū)塊，建筑風(fēng)格以濃郁的江南水鄉(xiāng)為特色，并與梁祝傳說意境相吻合�！�[詳細(xì)]

　　藏綠鄉(xiāng)土建筑--馬鞍山古民居和周氏宗祠馬鞍山古民居位于五泄鎮(zhèn)南約二公里處，隸屬藏綠鄉(xiāng)十四都村，始建于明朝貞德十五年，由周氏太公周廷琮（清三公）獨自到此定居，開始繁育周氏子孫，距今已有500年，繁衍24代子孫。周氏祖宗有記載的可上溯到1000年前北宋時期的周敦頤（愛蓮說的作者，1017-1073年），是歷史上著名的理學(xué)家。所以現(xiàn)在的十四都村的千柱古屋前長滿了荷花，到6-7月來風(fēng)景會更秀麗。青山秀水必會孕育優(yōu)秀人才，周氏宗族人才輩出，歷代歷朝進(jìn)士、瀚林官員，以及院士、將軍等不勝枚舉。古鎮(zhèn)、古村落、古宅的保護(hù)和文物、古跡的保存隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高和人們維護(hù)意識的加強，已經(jīng)開始得到了政府和百姓的重視，藏綠周氏千柱屋的修繕和維護(hù)工作也已經(jīng)開展，修舊如舊、恢復(fù)原始的原則也得以落實。藏綠千柱屋，可與諸暨有名的古建筑-斯宅千柱屋相媲美，迄今保存完好�！�[詳細(xì)]

　　位于紹興市區(qū)蕭山街筆飛弄13號，是一個頗具紹興特色的明清臺門建筑；也是我國目前唯一專門介紹蔡元培一生事跡的名人紀(jì)念館。蔡元培祖上自明末由諸暨遷至山陰。清道光間，蔡元培祖父嘉謨公在筆飛弄自置房屋，初有大廳三楹，后又在屋后加蓋五樓五底，自祖父以下三代合祝元培父培寶煜居?xùn)|首一樓一底加一騎樓，1868年1月11日蔡元培誕生于此。座樓東次間為其書房兼臥室，在他28歲前及在紹興中西學(xué)堂（現(xiàn)紹一中）任職時和歷次返鄉(xiāng)時均居于此。故居主要建筑有門廳、大廳、座樓，共三進(jìn)，占地1856平方米，建筑面積1004平方米，磚木結(jié)構(gòu)，花格門窗，烏瓦粉墻，青石板地。門廳三間，坐西朝東，門楣匾額“蔡元培故居”系藝術(shù)大師劉海粟所書。廳內(nèi)安放著蔡元培半身塑像，目光和藹睿智，一派長者風(fēng)范。大廳上方懸掛毛澤東褒譽先生“學(xué)界泰斗”匾額和-撰、沈定庵書挽聯(lián)：“從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到-同盟，先生之行在民主自由�！薄�[詳細(xì)]

　　賀秘監(jiān)祠，位于紹興市區(qū)勞動路“周恩來祖居”西側(cè)，系唐代著名詩人、書法家賀知章的行宮，現(xiàn)為紀(jì)念詩人的場所。始建于唐代，在宋代和明代都進(jìn)行多次重建，最近一次于2001年重修。修建后的賀秘監(jiān)祠占地面積1500多平方米，由崇賢堂、千秋樓、懷賀亭等組成，是紹興市區(qū)唯一一處仿唐建筑。第一進(jìn)崇賢堂，堂中置賀知章雕像，像背后是毛澤東手書賀知章《回鄉(xiāng)偶書》一詩。兩側(cè)為賀知章生平史跡陳列。第二進(jìn)千秋樓，是根據(jù)紹興歷史上公立祠堂的基本格局修復(fù)的，正中置線描石刻賀知章線刻像。千秋樓東側(cè)為懷賀亭，典型的江南庭院建筑，小橋、綠柳、荷池與豐富的陳列融為一體。地址：紹興市越城區(qū)勞動路277號類型：歷史建筑祠堂游玩時間： 建議1小時門票信息：無需門票。包含在周恩來祖居18元門票內(nèi)。交通 公交：乘坐公交24路、24路支線至縣前街站下。……[詳細(xì)]

　　塔山位于紹興古城南部，穿過魯迅街區(qū)古玩步行街，在解放路延安路口附近即是塔山公園。塔山又名飛來山、寶林山、怪山、龜山等。據(jù)《吳越春秋》載，范蠡所筑之城既成，“瑯琊東武海中山一夕自來，故名怪山�！币虼硕妹稚胶惋w來山，因形狀如龜又得名龜山。南朝時，惠基法師在山上建寶林寺，故又名寶林山。山上有應(yīng)天塔，因唐代將寶林寺改名為應(yīng)天寺而得名�，F(xiàn)名塔山，因有應(yīng)天塔。塔山是紹興古城內(nèi)三座小山之一，因有較多的古跡而頗有身價。最近，紹興市政府在保護(hù)原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行了整修，拆除有礙觀瞻的違章建筑，恢復(fù)了東武亭，重修了清涼寺。為方便游人參觀，有關(guān)部門還在整理環(huán)境的同時，修建了樓閣與長廊，形成了瀑布飛泄，林木蒼翠，緊鄰鬧市而又不失幽靜的休閑區(qū)。應(yīng)天塔可登高望遠(yuǎn)，瞭望紹興市內(nèi)主要街道，尤其是觀望城市南部及古城南郊的較佳選擇。地址：紹興市越城區(qū)解放南路589號類型：城市公園古跡游玩時間：建議1小時電話：0575-5……[詳細(xì)]

　　太平橋是一座由石拱橋和石梁橋相結(jié)合的長橋。始建于明萬歷四十八年(1620)，清咸豐八年(1858)重建。全長40米，由一孔拱橋和八孔梁橋組成，拱橋高高隆起，凈跨8．4米，橋?qū)?．5米，拱券采用縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑，拱腳內(nèi)側(cè)鋪設(shè)有石板纖道路，橋上行人，橋下行舟背纖，宛然古代立交橋。橋南、北兩面均鋪設(shè)石階，下置平臺，南端經(jīng)平臺分東、西兩面下坡。拱橋的北面連接著梁橋，靠南面的三孔較高，漸次降低，每孔跨徑約4．8米。整座橋形狀高低錯落，狀若龍首朝天，翻騰水面。設(shè)計者既考慮到大船只進(jìn)拱橋，又兼顧小烏篷船可進(jìn)低矮的梁橋分流，是河網(wǎng)地區(qū)一橋多功能的特有形式。太平橋不僅造型別致，而且橋上的裝飾藝術(shù)也獨具匠心。橋頂四根望柱上各雕蹲獅一只，雄獅足踏繡球，雌獅懷撫幼仔，呈現(xiàn)出矯健、威武、強壯的神態(tài)。此外，橋坡兩側(cè)的望柱、欄板上，亦雕有束腰仰覆蓮、花卉和琴、棋、書、畫等吉祥圖案。1991年以來，對拱橋以北一號、二號梁……[詳細(xì)]

　　玉成橋位于浙江省嵊州市谷來砩頭村，與迎仙橋同為準(zhǔn)懸鏈線石拱橋。建成于道光丙申年（1836）�？优e馬正炫所建。馬氏家譜中載有建橋的記錄。該橋建成后當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為橋拱這么平坦，可能要塌，拒付工錢。馬正炫為了表達(dá)為民造橋的善意，竟然未收工錢，玉成其事，取橋名為玉成橋。橋建成后至今已160多年，完好無損，此祖業(yè)被馬氏后人傳為美談，寫入馬氏家譜。該橋為新發(fā)現(xiàn)的又一座古代優(yōu)秀橋型，已被收入《中國科學(xué)技術(shù)史》（橋梁卷）�！�[詳細(xì)]

　　斯氏古民居建筑群為清代江南典型的聚族而居大型宗族建筑群。位于浙江省諸暨市斯宅鄉(xiāng)東白湖旁，占地1.3公頃。現(xiàn)存民居建筑多為清代所建，共有十四處之多。最具代表性有斯盛居、發(fā)祥居、華國公別墅。斯盛居約在1798年由里人斯元儒建造；“筆峰書屋”建于1822年；發(fā)祥居建于1802年前后，為斯元儒胞兄元二所建；華國公別墅是斯國華的家廟，學(xué)塾也設(shè)在其中，其建筑始建于清道光庚子年（1840年）。 斯氏古民居各個組群皆有高墻圍護(hù)，構(gòu)成各自獨立的建筑組合空間，內(nèi)部由若干合院組成，布局對稱，軸線明確。 斯氏古民居是我國清代嘉慶、道光年間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的“一面鏡子”，是中國古代江南民居建筑技術(shù)、美學(xué)和生態(tài)學(xué)的完美結(jié)合，是研究我國封建社會倫理宗法的重要實物資料�！�[詳細(xì)]

　　天元塔，位于浙江省諸暨市南山鄉(xiāng)楊家溇村，俗稱楊家溇塔。系明里人楊肇泰任安慶知府時資建。光緒《諸暨縣志》：“天祜庵，明萬歷間里人百歲翁楊義峰建，今毀。庵后有天元塔，亦百歲翁命其孫萬歷己未進(jìn)士安慶府知府肇泰建�！彼瞧邔樱碛枚ㄖ魄啻u實砌，磚上仍可清晰看到刻有“元”字。為磚砌樓閣式磚塔，各層用菱角牙子疊澀出腰檐。塔高40米氣勢雄偉，外形美觀。每層之間原先均飾有彩繪佛像，塔角懸系銅鈴。全塔無平座、副階，不施斗拱。第一層南北辟券門，其他各層六面開窗。塔內(nèi)有磚砌梯�？裳靥荼P旋登臨而上，四面眺望，田野村莊，瀆溪泄水，青山綠岙，一目盡收。塔旁原有塔庵?jǐn)?shù)椽，今已毀。該塔曾于一九三七年由楊家溇村村民集資，作過維修。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　徐錫麟故居位于東浦鎮(zhèn)孫家婁，晚清建筑，坐北朝南。共三進(jìn)，占地1133平方米，徐錫麟青少年時代在這里生活、讀書。位于紹興市東浦鎮(zhèn)孫家溇，清代建筑。由徐錫麟祖父桐軒公從一姓朱人家購置，后改造擴建而成，建筑坐北朝南，占地面積1100平方米，建筑面積575平方米，總體布局三開間三進(jìn)，由門屋、大廳、座樓和藏書樓、桐映書屋等組成，磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦，外觀封閉，是一處十分典型的江南清代民居。1873年12月，徐錫麟出生于此，并在此度過了童年和青少年時期，以后又在此從事革命活動，從而留下了許多珍貴的文物和史跡。 徐錫麟故居坐北朝南。共三進(jìn)，占地1133平方米，徐錫麟青少年時代在這里生活、讀書。 整座建筑坐北朝南，用材粗大，四周除門戶之外均是三拼石墻打底，十分堅固�？傮w布局三開間三進(jìn)，前、后門呈一軸線，依次由門斗、大廳、座樓、藏書樓和桐映書屋等建筑組成封閉式院落，是一幢具有水鄉(xiāng)民居特色的清代建筑。 門斗 進(jìn)……[詳細(xì)]

　　邊村祠堂位于浙江諸暨市同山鎮(zhèn)邊村。據(jù)《重建大宗祠碑記》銘文記載，該祠始建于清丙申、光緒二十二年(1896年)，清丙午光緒三十二年(1906)建成。它是由門廳、戲臺、看樓、正廳，后廳構(gòu)成的一座完整的建筑群，占地面積1800平方米。祠堂雕梁畫棟，制作講究。祠內(nèi)所有牛腿，都用透雕，浮雕相間工藝，雕刻著各種不同的人物、山水、花鳥圖案。瓜柱上精雕花籃，花籃里盛插木雕花枝，色彩和諧。戲臺與后廳觀劇廳上各置半球形藻井。雕刻精細(xì)，富麗華美。戲臺單檐歇山式，龍吻脊，飛檐，四周立八角形石柱，牛腿和梁枋透雕或浮雕戲曲人物，為紹興境內(nèi)保存最為完整的祠堂戲臺。今為省級重點文物保護(hù)單位。邊村祠堂不但雕刻精美，且建筑風(fēng)格有明顯的時代特點，為研究浙江一帶晚清建筑史，提供了珍貴的實物例證�！�[詳細(xì)]

　　俞秀松故居 (省級文物保護(hù)單位) 年代：近代 公布時間：2005年3月16日 俞秀松（1899－1939），原名壽松，化名王壽成。浙江諸暨人。1920年加入上海共產(chǎn)主義小組，并參與創(chuàng)建社會主義青年團(tuán)，任書記。1922年從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回國，先后在浙江、福建從事建黨建團(tuán)活動。1925年在上海參與領(lǐng)導(dǎo)“五卅”運動。1933年被派到蘇聯(lián)遠(yuǎn)東伯力工作，任中文版《工人之路》副總編。1935年6月，被調(diào)任新疆反帝總會秘書長、新疆學(xué)院院長等職。1937年因被王明、康生等人誣陷入獄。1939年在蘇聯(lián)被害。1962年被追認(rèn)為革命烈士。 故居坐北朝南，屬晚清四合院式樓房建筑，占地面積458平方米。東側(cè)廂房樓上為俞秀松的出生地，對研究俞秀松的成長有重要意義�！�[詳細(xì)]