楊尚書第位于海曙區(qū)石碶街道西楊村后岸自然村，以結構判斷，為明代建筑，于民國時曾修繕。主體坐北朝南，占地面積310.57平方米，合院式，南北中軸線依次：門屋、照壁、正廳、后堂。 門屋為單檐硬山頂平房，面闊三間，為后來改建；庭中有單坡照壁，條石座，青磚墻；正廳為單檐硬山頂高平屋，面闊三間兩弄，明間抬梁式五架梁前單步后雙步。梁枋間飾云板、雀替，雕刻生動精美，次間用中柱，進深八柱九檁，穿斗結構，弄堂進深七柱九檁，穿斗結構；地面均為石質鋪地，較規(guī)整；前廊兩側開月洞門。后堂為單檐硬山造平屋，現(xiàn)為清代建筑。東側河邊原有其母念佛堂，現(xiàn)廢圯。 據(jù)《鄞縣通志》記載，明代在這里曾出過楊尚書，所以命之。 該第歷史悠久，格局完整，雖經(jīng)多次整修，但仍保明代風格，具有時代特征。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　陳氏宗祠及石刻位于海曙區(qū)古林鎮(zhèn)西洋港村西洋港自然村，始建于明洪武十三年（1380年），清代至今多次維修，現(xiàn)建筑為清代重建。主體坐北朝南，合院式結構，由門廳、大殿、東西廂房及戲臺等建筑構成，石刻放置于宗祠之后。 整個宗祠外墻建筑均硬山造，門廳面闊七開間，進深三柱七檁，穿斗結構。戲臺位于門廳明間后部，單檐歇山頂結構，內施藻井。大廳面闊七開間，明間抬梁結構，五架抬梁，前為卷棚頂，后設雙步梁，次間用中柱，進深六柱十檁，梢、盡間進深七柱十檁。廂房位于天井兩側，均面闊兩開間，抬梁結構。碑刻分別位于廂房大墻外側，分別為撰于清道光四年、同治八年。陳氏宗祠格局完整，牛腿、雀替等裝飾雕刻精美，具有一定的文物保護價值，于2007年9月與石刻一起，被公布為區(qū)文物保護點，2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　朱陛墓位于寧波市海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)四明山村廟夾岙，明代墓葬。整個建筑由東而西依山層筑，遞次升高，前后高差約9.8米，總長約60米，最寬處約12米，占地面積約720m2。墓坐西朝東。最前為牌坊，四柱三開間，通面闊6.5米，明間柱高5.72米，上雕石獅；次間柱高2.71米。各間枋上有高浮雕，雖略有毀損，但不減當年精美之感。坊后小橋，接著甬道與平臺成為“T”型臺、圓口臺、橫長平臺、墓穴等組成。穴為石室墓，用巨條石砌筑，四角以元寶隼扣接，一尸一棺四穴并置。穴后石砌墓墻環(huán)繞，左右隨山勢作三馬頭狀，正脊瓦檔雕銅錢紋。后有擋土墻環(huán)繞，與墓墻間設巡埂弄，既起通風、排水作用，又方便祭掃巡回。 朱陛，字伯升，號圓嶠。天啟二年（1622）進士，授安福知縣。 該墓保存較好，2017年1月，朱陛墓被公布為第七批省級文物保護單位。 資料提供：海曙區(qū)文管所……[詳細]

　　歧山祠堂，位于寧波市海曙區(qū)高橋鎮(zhèn)歧湖村，為五開間四合院硬山造建筑。縱進深29.15米，通寬20.4米，占地面積748平方米。整個建筑分門樓、大廳二進。大門外原有照墻，今已拆除。門樓五開間，中間大門，兩側邊房，大廳下設閘式高門檻，門前左右各置刻花長石凳。門檐上雕有魚龍狀牛腿，軒梁間刻云彩紋飾。大門兩旁外墻上有裝飾精致的仿木磚雕。 大廳面寬20.15米，屋架結構明間抬梁式，用材粗大，梁上立卷剎短柱支托小抬梁、檀子。大廳前走廊為卷蓬頂，廊間穿插枋以及牛腿、雀替等部件全為鏤雕裝飾。其中枋額兩面高浮雕亭臺樓閣、歷史文物、飛禽走獸等圖案更為精致細膩。 歧山祠堂最引人注目處是大廳內的梁上柱間，無麻雀棲巢，無蜘蛛結網(wǎng)，無蟲蛀蜂咬等現(xiàn)象，其中奧妙尚帶進一步探索研究。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級文物保護點，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　柴經(jīng)石刻于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)深溪村長壽寺山門前，由兩通敕命碑及一匹石馬構成，均刻于明嘉靖年間。兩通石碑并排放置，一通立于明嘉靖十八年（1539），碑額上鐫“敕命碑”三個篆體大字，全碑長1.88米，寬0.94米，全文皆由正楷書寫就，共49行，內容分上下兩部分，上部為皇帝敕命，下部為柴經(jīng)的回復；另一通碑立于明嘉靖二十三年（1544），碑刻的尺寸、碑額、字體及形式與前一通相同，上部分內容同為皇帝敕命，下部為柴經(jīng)書就的“恩瑞記”。石馬放置于兩通碑刻之前，高1.5米，長1.9米，基座寬0.4米，雕刻精美，形態(tài)生動。 目前，兩通碑記及石馬均保存完整，其中碑刻文字流暢，書寫規(guī)整，筆法遒勁有力，而石馬造型生動，具有較高的歷史資料價值。2005年被公布為鄞州區(qū)區(qū)級文物保護點，2010年公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　榠樝祖廟，位于海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)梅園村梅錫自然村。始于宋，現(xiàn)為清代建筑。據(jù)《鄞縣通志》記載：榠樝祖廟，祀宋康孝子用錫。宋開慶間里人聞時政創(chuàng)建。據(jù)傳用錫事寡母至孝，母愛食榠樝（中藥材），手植以供親。鄰有親病者，乞食其果，食之皆愈。后人感其孝德，立廟祀之。該廟座北朝南，通面寬17.4米，進深31.3米。建筑面積544.6平方米。由門廳、天井、大殿三部分組成。門廳寬16.8米，正中大門，兩側偏房，門前廊頂卷棚式，柱枋牛腿等部件雕有獅子、人物圖飾，工藝較為考究。中間天井、戲臺，左右兩廂各三間。后殿梁架明間抬梁式，兩邊為五柱七檁穿斗式。殿前廊上卷棚頂，柱頭、枋額、牛腿雕刻人物鳥獸，全部油漆、貼金，工藝精細高巧。是我區(qū)目前保存較為完整的晚清建筑。2010年被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。資料提供：海曙區(qū)文管所……[詳細]

　　上化山古石宕遺址，又稱光溪塘，位于海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)鄞江村北面山頂，與光溪村的毛家宕、天塌宕相連。根據(jù)洪水灣塘去它山堰東首里許，所筑的石料分析，應是上化山石質，故推測洪水灣塘因建于宋淳祐三年（1243），所以上化山石宕的開采史為南宋晚期。 該山東西連綿數(shù)里，成為明清時期光溪塘石塊的寧波主要產(chǎn)地。 宕口于南北相通，高達近十米，南洞口石柱林立，遠看如古羅馬斗獸場之意境。縱深達百余丈，縱橫交叉，迂回曲折，可容千人。南口東側內積水成潭，方圓百米，深可行舟。從石質石色及殘存于洞內的條石分析，洪水灣塘，官池塘的條石出于此塘。 上化山宕開采時間早，大小不等的宕口是鄞江人民先輩勤勞和智慧的結晶，具有一定的歷史價值及其寧波建筑史發(fā)展脈絡的研究價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　光溪橋亦名許家橋，位于海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)光溪自然村許家橋弄南端，橋始建1524年，由鄞縣縣令沈繼美率民夫所建， 1798年重修，1902年大修。 橋為一座單孔石拱橋，南北跨，全長39.95米，寬4.5米，高7.8米，凈跨12米，矢高6.5米，面積達280平方米。橋面兩側設實心欄板，四只望柱各雕石獅，橋孔兩側各有出挑鰲頭石雕，聯(lián)鐫：“環(huán)溪分月影長涵蕙水文瀾；虹橋聯(lián)古道遙通百里舟車�！蔽骺讘摇肮庀獦颉鳖~，款鐫“大清嘉慶三年，光緒壬寅年重修”；東刻“四明首鎮(zhèn)”。南北落坡呈喇叭狀，南北堍各設踏跺28、25級，南設平臺與官池塘遺址相連，北與光溪路貫通。 光溪橋紀年確鑿，曾為它山堰水利樞紐工程的附屬設施發(fā)揮了重要作用，有較高的歷史、科學研究價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　永慶橋，地處海曙區(qū)橫街鎮(zhèn)竹絲嵐村東側，橫跨于大坑溪南北兩岸。額書考證，建于1904年。 橋為單孔拱橋，全長6.44米，面寬2.86米，凈長1.84米。整座橋體采用規(guī)整的略長方形青石疊砌。橋面東西兩側各放長條形壓石，既可起到力學加壓保護作用，又可作橋欄供行人休閑。橋堍南、北各有踏跺六級。西側券面石額書“永慶橋”，上款“光緒甲辰”，下款“仲冬吉旦”。橋面心石正方形，邊長0.82米，中雕花卉、如意紋飾�？资父�4.1米、凈跨5.1米。 該橋三面環(huán)山，東北為大畝山，南為醬油瓶山，西約百余米處為竹絲嵐村，大坑溪在村之南面橫貫而過，從古至今一直為竹絲嵐村通往上兆坑村的交通要津。為當?shù)厣矫竦纳�產(chǎn)生活發(fā)揮著重要作用。橋梁迄今保存完整，有一定的歷史價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　御史中丞第位于海曙區(qū)古林鎮(zhèn)茂新村茂林自然村，根據(jù)建筑和文字分析，始于明。主體坐北朝南，結構都為單檐硬山頂平屋，占地450.75平方米。 門廳面闊五開間，進深三柱五檁，梢間進深五柱五檁，均穿斗式；其中明間有石結構“八字”墻門，為須彌座，上雕八仙人物、五幅云紋、折枝、龍紋、寶瓶等紋飾；木板門聯(lián)：“御史中丞第，敷文待制家�！蹦鹃T現(xiàn)為后來推出。兩廂均面闊三間，明間抬梁進深四檁，次間深三柱四檁。大廳高平屋，面闊五間，明間五架梁前后雙步，梢間進深五柱九檁，穿斗式；前廊駝梁斗拱承托，金柱梁架秀氣簡潔，梁間矮柱粗壯，屋內無蛛絲。 建筑基本完整，結構穩(wěn)定，具有明顯的明代風格特征，為研究我區(qū)古建筑發(fā)展史提供了現(xiàn)實依據(jù)，具有較高的歷史價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。 ……[詳細]

　　廣德庵位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)祝家橋村祝家橋自然村，據(jù)建筑風格判斷，約建于民國時期，局部為建國后重修。主體坐北朝南，合院式結構，占地面積653.67㎡，沿中軸線，由南及北分別前、中、后三進建筑，大井位于前天井中部。 前、中、后三進觀音兜墻做法，前進面闊三間二弄，明間抬梁結構，五架梁架前后單步，次間用中柱，穿斗式結構；大殿面闊五間二弄，弄堂位于次、梢間之間，明間抬梁結構，五架梁架，前檐施卷棚頂；后殿為單檐樓房，面闊3間2弄，明間抬梁結構，結構與前殿相同。大井位于前天井中部，井壁由青磚砌筑，呈圓錐形，井圈為圓形，內徑0.5米。廂房分前后兩部分，位于前后天井兩側，前廂為單開間建筑，后廂大部已改建。 該廟布局規(guī)整，具有一定的歷史、文化價值。2010年被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　陸鈳牌坊等零星石刻位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)山下莊村潘岙，據(jù)《鄞縣通志》載，為明代。解放后，墓破壞較為嚴重，石刻及牌坊等被遷往各地，原有石馬、石虎、石羊等遷往天童林場，牌坊遷往屠滽墓的山腳下，一件文臣上身像遷往果木場，墓地僅存墓穴及拜臺，從中尚存華表柱座、石欄構等；墓穴形制保存尚好，但有盜洞，穴前左側發(fā)現(xiàn)文臣大身斷為二截。 陸鈳，字容子，鄞縣人。明正德九年（1514）進士，授南京車駕主事，官至四川參政，又巡撫保定。所到之處，均能禁侈靡，清侵冒，政清境安。后因中貴與都撫等索賄不應，落職歸里。 陸鈳是我區(qū)重要的歷史名人之一，其墓雖毀壞嚴重，但殘存和格局仍能反映官宦人家的喪葬習俗，具有一定的官葬風俗演變參考價值。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)。……[詳細]

　　金樸墓位于寧波市海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)四明山村金庵基山之南坡，墓建于明代。 該墓及墓前石刻破壞嚴重，但墓道及墓葬型置保存程度相對來說較完整。根據(jù)遺跡實地調查情況來看，遺存墓葬共為三穴，墓后圍墻保存完整，東西長7.8米，高1.65米，墓葬三面的石柱、石板均用荷葉紋裝飾，雕刻精湛清晰。墓道內遺有二道牌坊和三個拜臺，二道牌坊均殘，各存牌坊柱二根，柱形為方形抹角，上留有卯口。三個拜臺的長度由前至后，分別為6米，5米，4米。八字墻門臺基保存依舊，前為放置石像生的神道，該神道長約80余米，寬約15米，在神道附近的坎上，仍能見到遺存的墓前石羊、石獅、石馬、坤石、石欄板等殘件。該組石像生神態(tài)生動，形象真實，雕刻精致，具有較高的藝術水平。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級文物保護點，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　古洞橋位于海曙區(qū)橫街鎮(zhèn)莊家溪村莊家溪自然村莊家溪上，原名翠山寺橋，始建于宋，據(jù)《鄞縣通志》記載：“古洞橋，民國十二年，里人李聲雷募修�？缜f家溪上流，北通江村嶺，南通翠山寺，光緒志作翠山寺橋�！痹摌蚰媳毕驒M跨莊家溪，為一座單孔薄拱大跨度拱橋。該橋總長30米，拱跨達17.5米，拱高7米；橋基以江村嶺巖石為基，基上疊石為拱，牢固可靠；拱與橋面緊貼，薄而減負；橋頂寬3.5米，而橋堍寬達７米，兩側構成“八字型”步階作支撐；橋額位于拱券中部兩側，上鐫“古洞橋”橋名，上款“共和紀元十三年古歷甲子歲立”、落款“雷山汪崇干題”。 古洞橋歷史悠久，保存較好，因水庫建設，2007年遷入現(xiàn)址，是一處不可多得的古代橋梁建筑。2010年9月被公布為鄞州區(qū)第九批區(qū)級文物保護單位，2016年寧波市行政區(qū)劃調整時歸至海曙區(qū)�！�…[詳細]

　　湖心寺舊址位于寧波海曙區(qū)月湖花嶼、月湖橋邊，1999年9月，被公布為寧波市第二批市級文物保護點�，F(xiàn)稱月湖庵，為湖心寺留存之“余跡”，清同治十二年（1873）修葺�，F(xiàn)存建筑硬山式梁架結構，黃墻黛瓦，總體保存良好。前殿地面嵌鋪四塊荷花浮雕青石板，當為古物。 湖心寺，舊號水陸冥道院。始建于北宋治平元年—四年(1064—1067)，熙寧元年(1068)宋神宗賜名“壽圣院”。南宋紹興三十二年(1162)宋高宗賜額“湖心廣福寺”。元代寺毀。明洪武初(1368)重建，并在寺后建袁公祠，紀念1277年進士袁鏞領導抗元斗爭被俘就義。明永樂初寺又遭毀，宣德元年(1462)又建。嘉靖三十三年(1553)兵部尚書張時徹退隱后購湖心寺為書院，改建寶綸堂，以為藏誥勒之所。日本畫僧雪舟等將湖心寺標注在寧波府圖上，傳往東瀛�！�…[詳細]