嚴復(fù)是清末很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。嚴復(fù)故居，位于福州市鼓樓區(qū)郎官巷西段北側(cè)20號，坐北朝南，主座與花廳兩座毗連，占地面積609平方米。主座清式規(guī)制，門內(nèi)三面走廊，前設(shè)有插屏門。大廳面闊三間，正間分前后廳，左右邊間為前后廂房。主座前廊西有小門通花廳�；◤d前后走廊、欄桿均仿西方建筑紋飾。郎官巷嚴復(fù)故居是當(dāng)時福建省督軍兼省長李厚基為嚴復(fù)購置的。嚴復(fù)于1920年底回到福州，居住在這里，直至1921年病逝。盡管嚴復(fù)于此的居住時間不長，但仍是他落葉歸根的地方。嚴復(fù)孫女嚴停云，筆名華嚴，是當(dāng)代臺灣著名女作家，她出生、成長在郎官巷。她在《吾祖嚴復(fù)》、《郎官巷里的童年》等散文中，曾娓娓動聽地講述她的郎官巷故居和她外婆的楊橋巷“臺灣林”宅院。……[詳細]

　　福州大覺寺，全稱丁戊山大覺寺，位于福州市鼓樓區(qū)東泰路。始建于唐咸通十三年（872年），清咸豐年間（1851-1861年）比丘尼珠亮法師重修，屬凈土道場，1998年日雄法師、炎雄法師負責(zé)重建，寺院建筑三座，土木結(jié)構(gòu)，大雄寶殿的結(jié)構(gòu)為塔形，十分奇特。歷史淵源　　據(jù)《榕城考古略》記載：“會城舊有三山目，又曰九山。諺云：‘三山藏，三山見，三山看不見�！∥焐綖椴��！� 五代時，這里建有嵩岳崇福行宮，是閩王望祀之所，故名嵩山，又名中山。唐咸通十三年（公元872年）創(chuàng)安福院，梁乾化二年（公元912年）王審知建有七層木塔，宋元豐間廢。清咸豐間，舊址復(fù)建“大覺蓮社”。同治丁卯年（公元1867年）重修改今名�，F(xiàn)建筑總面積3896平方米，為1982年起陸續(xù)重修擴建。　　大覺寺現(xiàn)任住持談禪法師，79歲，福建省長樂市人，1935年出家，師從徹參法師�！�[詳細]

　　林則徐墓位于福建福州市北郊馬鞍村的金獅山麓，面對五鳳山。林則徐（1785～1850）是我國清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉慶進士，歷任巡撫、總督。力倡禁煙，道光十九年（1839年）任欽差大臣，赴廣東查禁鴉片，嚴令英美煙販繳出鴉片237萬斤，在虎門當(dāng)眾銷毀。英國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，他團結(jié)軍民打退英軍進攻。由于清廷妥協(xié)求和，被革職充軍新疆。后起用任云貴總督。1849年因病辭職回籍。次年又奉命赴粵，病死潮州，歸葬于此。墓為三合土結(jié)構(gòu)，寬13.2米，深24.6米，為四層臺，墓前有獅子一對。道光六年林則徐為其父母所營建，計六壙，他自己夫婦及弟夫婦均附葬。墓前有御賜碑文和祭文青石碑兩座。福建福州……[詳細]

　　高爺廟位于福州市鼓樓區(qū)安泰街道天皇嶺南麓，年代為清。高爺廟位于福州市鼓樓區(qū)天皇嶺，建于清道光、同治(1821一1874年)間，原名天皇寺，俗稱上殿，是南澗報國寺之一部分。坐西向東，面積約1000余平方來，祀高爺（道教神靈黑、白無常）和五靈公。原來主要建筑三進，四面圍墻，六扇大門朝東，首進為前殿，中間為戲臺、酒樓，后進為大殿。前殿五十年代初倒塌改建為廠房。今保留大殿，面闊三間，進深七柱，單檐歇山頂，穿斗式木構(gòu)架，大殿前是拜亭兼做戲臺，有四根石柱和四塊長方形石欄浮雕，臺頂藻井、天花絢麗，斗拱、駝峰、雀替等木雕均描金;兩邊酒樓精雕細刻，結(jié)構(gòu)嚴謹。偏殿也獨具特色�，F(xiàn)為社區(qū)文化站。1992年公布為市級文物保護單位。2011年開始逐漸修復(fù)。2013年公布為第八批省級文物保護單位。保護范圍：廟周邊各外延20米�！�[詳細]

　　福州白塔原名報恩定光多寶塔，是閩王王審知為其父母薦福，于唐天佑元年（904年）建造的。傳說在于山西麓坡地上挖基，卻掘出一顆五彩寶珠，故將塔命名為“報恩多寶定光塔”。附屬的寺廟亦稱“定光塔寺”。其實，這是王審知事先策劃的。他派人暗埋珠寶，再公開挖掘出來，這樣可為塔取個好名，可聚人心，可讓閩王是孝子的消息不脛而走。初建時塔內(nèi)砌磚軸，外環(huán)木構(gòu)樓閣，是一座高66.7米的七層磚心木塔。每層的斗栱、云楣、棟梁、欄桿都經(jīng)過精雕細刻，塔壁和門扉還繪有佛像。明嘉靖十三年（1534年），塔被雷火焚毀。嘉靖二十七年（1548年）重建時，改為七層八角磚塔，高41米。因為外面涂上白灰層，故稱白塔。由塔內(nèi)旋梯攀援登頂，可鳥瞰榕城景色。唐天祐元年（西元904年），時任唐威武軍節(jié)度使的王審知為其父母薦福，建造報恩定光多寶塔。傳說在辟基時，發(fā)現(xiàn)一顆光芒四射的寶珠，所以取名“報恩定光多寶塔”，簡稱“定光塔”。初建時形狀類似如……[詳細]

　　導(dǎo)游：位于市中心的南后街一帶，在安泰河邊、于山之麓，這塊面積為15.84公頃的區(qū)域是古代遺留下來的一塊街坊，共有三坊七巷，可貴的是這里至今還保持著舊貌，有很多尋常人家居住在這里。該街區(qū)形成于唐宋時期，據(jù)《榕城景物考》記載：“唐天復(fù)初，為羅城南關(guān),人煙繡錯,舟楫云排，兩岸酒市歌樓，蕭管從柳蔭榕葉0�！弊阋姰�(dāng)時的繁榮景象。宋代時這里修筑了城墻，街區(qū)被包入城中。街區(qū)的空間格局，一街水巷，河水蕩漾，古榕蒼髯，巷坊交錯，古舊老屋，曲線山墻，門罩排堵，極富地方特色。朱紫坊街區(qū)在歷史上是個學(xué)院林立、學(xué)子云集的地方，到了清末，街區(qū)已有三個孔廟、二個縣衙、一個府學(xué)院署，形成“路逢十客九青衿（讀書人）”的狀況。而街區(qū)中的坊巷名稱都頗具儒雅之風(fēng)，它們分別是：光祿坊、文儒坊、衣錦坊、黃巷、吉庇巷、郎官巷、安民巷、宮巷、塔巷、楊橋巷。景點位置福建省福州市鼓樓區(qū)南后街……[詳細]

　　繁華的福州八一七路上，一棟綠色的建筑很打眼，雖說它已是危房，房前有座市保碑。穿過危房，殿外廡廊豎有明代石碑兩方，其一為明永樂五年（14O7年）《敕諭》碑，為保護伊斯蘭教的圣諭；其二為嘉靖二十八年（1549年）《重建清真寺記》�！吨亟ㄇ逭嫠掠洝繁涊d，該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年(628)，但已無據(jù)可考。另有清康熙五十九年(1720)、乾隆二十二年(1757)、嘉慶十七年(1812)、道光二十三年(1843)福州穆斯林集資重修寺時所立的碑。大殿四面環(huán)繞長廊，殿中部原為一座面闊5間、進深4間的中殿，后改建成一座穿堂式中殿，形成了工字形大殿平面。匾額題“顯揚圣教”，時間為民國十年。大門緊閉。圍著房子走一圈，頹廢程度一目了然。福州清真寺占地面積2300平方米，大殿面積約400平方米。建筑整體坐西向東，門前左右分列翼墻，單檐廡殿頂。門內(nèi)石鋪庭院，左右廊房各三間。殿堂面闊五間，進深七柱。前廊后堂，前廊寬敞，禮……[詳細]

　　烏石山，樹木掩蓋、大門緊鎖的彌陀寺，只有市保碑還在為我們講述著那段歷史。清光緒初年發(fā)生的福州烏石山教案是福州人民長期反洋教斗爭的結(jié)果，也是近代中西方文化沖突的典型例子。共歷時三年多，影響較大，是近代中國人民反帝斗爭的組成部分。教案產(chǎn)生的原因是由于傳教士恃強妄為，這點連英方官員也確認不諱。福州人民對不平等條約保護下的傳教士的不法行徑深懷憤慨，因而用“風(fēng)水”等傳統(tǒng)觀念予以反擊。這不單純是中西文化之爭，實質(zhì)上是人民反對帝國主義利用宗教從事侵賂的斗爭。在喪權(quán)辱國清朝統(tǒng)治政策下，具有愛國思想的福建巡撫丁日昌雖對洋人傳教作出種種讓步，但還能據(jù)理力爭，使洋人在烏石山建立傳教據(jù)點的企圖無法得逞；因而仍受到福州人民的稱贊�！�[詳細]

　　福州冰心故居位于福建省福州市鼓樓區(qū)，也是辛亥革命烈士林覺民的故居，所以也有人習(xí)慣稱之為“福州林覺民故居”，整個建筑坐西朝東，共有三進。建筑師、作家林徽因也在該故居生活過。冰心的故居坐西朝東，三進，四周有風(fēng)火墻。第一進與第二進之間有一長廊，廊兩旁種有翠竹。第三進大廳兩旁各有前后廂房。天井兩旁為自成院落的南、北院。林覺民住在西南隅一廳一房。廳與房前有小天井，小天井南端的臥房窗外有花臺。小廳有門東通“紫藤書屋”。在林覺民就義后，父親林孝穎為逃避清兵的追殺帶領(lǐng)全家躲到福州遠郊，謝家便買了此居，民國建立前后，冰心曾居此。而且近代才女林徽因作為林覺民的侄女曾在此居住。一處民居住三個名人，當(dāng)然有特殊意義了。該故居為清代建筑，坐西朝東，四面風(fēng)火墻。前門臨后街，門頭房曾作為“萬升桶石店”。主體建筑三進，占地面積694平方米，大門改在楊橋路。原冰心與父母住在二進左廂房，祖父住在右?guī)�，前為書房，后為臥室。正座……[詳細]

　　朱紫坊方氏民居（方伯謙故居）位于福州市鼓樓區(qū)朱紫坊河沿東端，建于清初，嘉慶、光緒間重修。坐南朝北，四面圍墻，主要建筑三進，大門前面有照墻立于河沿，大門口是“明三暗五”門頭房。入石框大門，三面環(huán)廊，廊下有天井，第一進廳堂面闊五間，進深七柱，穿斗式扛梁減柱木構(gòu)架，雙坡頂，木柱特大，石板平整，正面廳堂，兩側(cè)廂房，門扇、窗檻，花格皆楠木制成，雕刻精美。二進前廳正面掛有雙龍貼金“誥封盒”，廳前后都有天井，天井兩側(cè)是披榭。第三進為雙層樓房，上為藏書閣，下為課讀的地方。東側(cè)有花廳，原有魚池，花圃已改建為住房。進與進之間有圍墻相隔，過道以復(fù)龜亭聯(lián)接。2005年5月11日公布為福建省第六批省級文物保護單位。……[詳細]

　　在九仙觀內(nèi)，兩側(cè)陳列著十九面古碑，形成碑廊。其中有：宋蔡襄撰寫的《劉蒙伯墓碣銘》；南宋《石敢當(dāng)》碑；元代《三皇朝五龍?zhí)脷W冶池官地》碑；明代經(jīng)書寫的《福州府四學(xué)新立學(xué)田記》碑；清嘉初狀元龔用卿題額、林則徐撰寫的《劉家鎮(zhèn)墓志銘》，嚴復(fù)書寫的《修嚴氏宗祠碑記》；以及研究我國傳教歷史有關(guān)資料的《真神堂碑》，記敘中法馬江海戰(zhàn)的《御賜福州將軍穆圖善碑》，記載中外關(guān)系史料的《庫王碑記》等等。于山除碑廊外，更多的是摩崖題刻。分布在鰲頂峰、戚公祠、蓬萊峰等處的題刻計有113段。山南的《南較場演武廳銘》，全段高330公分，寬455公分，共219字，是福州市內(nèi)最大的摩崖題刻。福建福州……[詳細]

　　龍峰泰山廟年代：清座落地點：福州市鼓樓區(qū)華大街道龍峰社區(qū)簡介：明崇禎三年(1630) 始建，歷代有修，現(xiàn)存建筑保留清代風(fēng)格。坐西北朝東南，依山而建，占地面積2000平方米，由山門、披榭、二殿、戲臺、兩廊、拜亭、大殿、臨水宮等組成。大殿穿斗式木構(gòu)架，懸山頂屋面，殿內(nèi)供奉溫康兩都統(tǒng)及十二元將(即十二生肖)等神祗，兩廊有保稷、五谷、瘟疫等十四司神像彩繪及泥塑。二殿穿斗式木構(gòu)架，懸山頂，兩側(cè)墻壁上默繪有清代包括臺灣府在內(nèi)的福建十府兩州都城隍壁畫。保護范圍：四面圍墻向外延伸20米。2009年，龍峰泰山廟被福建省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。……[詳細]

　　安民巷程家小院程家小院位于安民巷東側(cè)，靠近沈葆楨故居。始建于清代，主人程玉珠，菲律賓華僑，于50年代初購買這座房屋，精心保護，保留至今。民居占地面積390平方米，坐南朝北，單進廳堂小院，小巧玲瓏，四面圍墻，雙開寧波門，上施門罩，入門中設(shè)插屏，單面廊東西走向，廊下天井，條石鋪地，左右批榭，大廳面闊三間，進深二間，用屏隔成前后廳。前廳有橫案，八仙桌，學(xué)士椅，茶幾等擺設(shè)，保留四對柱聯(lián)。后廳有小天井。東西兩側(cè)為民國雙層磚木樓房，架斗式木構(gòu)架，雙坡頂。梁架有燈桁，油漆描金花紋。西隔院花廳，小天井，通北側(cè)廚房。有較高的文物、歷史價值。1992年公布為區(qū)級文物保護單位�！�[詳細]

　　文林山革命陵園位于福州市鼓樓區(qū)文林路。陵園始建于1988年，占地面積7萬平方米，建筑面積6513平方米，建有烈士紀(jì)念碑、革命烈士陳列館、紀(jì)念廣場等。陵園依山，占地面積10公頃，坐北向南。烈士墓平面為長方形，土石結(jié)構(gòu)，三級墓坪，面寬26米，縱深90米。第一級墓坪為土質(zhì)，廣植花木。拾級而上至二、三級墓坪，石塊鋪就。第三級墓坪占地面積200多平方米，中間并列兩座墳?zāi)梗瑬|側(cè)是空軍戰(zhàn)斗英雄杜鳳瑞烈士墓，西側(cè)是革命烈士墓。兩墓封土均呈圓柱形，高1.2米，直徑約1米。革命烈士墓前立一塊巨大的青石墓碑，正面刻楷書“革命烈士之墓，公元一九五八年五月，福建省福州市人民委員會立”，背面刻88位革命烈士姓名。烈士墓后側(cè)建永安堂，建筑面積2400平方米。1987年11月至1988年4月，在烈士墓東新建紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館。紀(jì)念碑高27.8米，內(nèi)用鋼筋混泥土，外用方石疊砌，正面楷書：“革命烈士永垂不朽！”碑前有……[詳細]

　　郭柏蔭故居位于福州市黃巷東段北側(cè)，俗稱五子登科宅第。始建明末，面積2000多平方米。郭柏蔭為郭階三次子。郭階三的五個兒子郭柏心、郭柏蔭、郭柏蔚、郭柏蒼、郭柏薌皆登科第，故該故居也被稱作五子登科宅第。1991年市政府掛牌保護。該故居于2011年1月1日正式對外開放，2012年2月郭柏蔭故居門頭房掛上了“五子登科”牌匾。“五子登科”牌匾的字仿咸豐皇帝的字題寫，體現(xiàn)郭家家族文化和科舉世家身份。主座建筑前后三進，坐北朝南，四面圍墻，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂。臨街大門六扇，兩側(cè)有馬頭墻，門頭房面闊五間。進大門有儀廳，兩側(cè)為門房、轎房，穿入石框大門有天井、回廊。第一進廳堂面闊五間，進深七柱，前廊寬敞，青石柱礎(chǔ)，古樸雄偉。二進面闊五間，進深五柱。三進為五間排雙層書房。東墻外系花廳，三間排廳堂一座，坐北向南，庭院內(nèi)有假山、魚池、花亭、大樹等。東墻外為花廳園林，庭院內(nèi)有造型別致的假山、水清見底的魚池、小巧玲瓏的……[詳細]