鄒城孟廟孟府，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位。位于鄒城市區(qū)南部。104國道、京福高速公路、京滬鐵路從景區(qū)附近經過。是國內歷史久遠、保存完整的古建筑群之一，也是我國古建筑經典作品。始建于北宋景祐四年（公元1037年），后經歷代維修與擴建，形成現有規(guī)模。孟廟坐落于山東省鄒縣的南關。孟廟又稱“亞圣廟”，是祭祖戰(zhàn)國著名思想家孟子的祠廟。孟子（公元前372～前289年），名軻，字子輿，鄒（山東鄒縣）人，先世是魯國的貴公大族。他受業(yè)于孔子弟子子思的門人，以后發(fā)展了孔子的“仁學”，提出“仁政”的主張，被稱為思孟學派，代表孔門的嫡系正傳，后人將他與孔子相提并論，并把儒家的治世思想稱為“孔孟之道”。宋代封孟子為鄒國公，元至順二年（1331年）加贈鄒國亞圣公，明嘉靖九年（1530年）改稱亞圣。宋時在孟子墓的邊上曾建祠廟，宣和三年（1121年）遷建今址，后經歷代三十多次的擴建重修，明代才建成現在之規(guī)�！�…[詳細]

　　明魯荒王陵，是安葬明太祖朱元璋第十子朱檀的陵墓區(qū)。陵園原占地面積七萬多平方米，地宮封土面積約為一萬多平方米，規(guī)模宏-嚴，建筑典雅富麗，是一處典型的明代親王陵園，也是山東省解放后發(fā)掘最完整，出土文物最豐富的一座明代墓葬。魯王朱檀系明太祖第十子，生于公元1370年，十五歲時就藩兗州。朱檀本來謙恭下士，博學多識，甚為朱元璋所喜愛。其妃戈氏，以良家子入侍親藩。洪武二十三年封為魯荒王妃，子一人肇輝。但他后來走入邪路，信奉道教，終日燒煉“仙丹”以求不老之藥，結果毒發(fā)傷目只活到十九歲。朱元璋得知后非常惱怒，認為他的行為荒唐，故謚曰“荒王”。朱檀墓共出土各類文物一千余件，充分反映了明代勞動人民高度的工藝水平，同時也是對魯王朱檀生前王府豪華生活的一個真實寫照，其0土數量較多的是玉制品，玉器中最好的要數玉帶同它以二十五節(jié)養(yǎng)脂玉組成，用金片鑲嵌，雕有鏤空靈芝圖案，玉質潤澤，雕刻精美。帶頭三節(jié)用雙層透花金片鑲嵌著……[詳細]

　　明魯王朱檀墓位于鄒城市城東北10公里九龍山南麓，墓室坐北朝南，按古代“四神方位”定穴，東、西分別與臥虎山、玉皇山鄰近，南與朱雀山遙對。朱檀墓依山鑿石開壙于地表以下26米。前為長80多米的斜坡墓道，墓道后緊接高8.2米、綠琉璃瓦覆頂、敷紅色墻皮的金剛墻。金剛墻下部正中有墓門，前后2墓室均有雙扉樞軸式石門，每扇重約2噸。墓室南北長20.6米，東西寬8.2米，高5.5米。墓室規(guī)模宏大，為山東省內最大的一座地下宮殿。朱檀棺槨位于后室正中，置磚雕棺床之上，棺槨系楠木所制，堅實厚重。朱檀身著龍袍，腰束玉帶，頭貫金簪，身鋪19枚金幣。墓內各類隨葬品共2000多件，有冠服、琴棋書畫、葬儀、家具等，保存基本完好。其主要文物珍品有織錦緞龍袍、冕、皮弁、“魯王之寶”印、金鑲玉透雕玉帶、梅花形羊脂玉環(huán)、宋代“天風海濤”琴、宋代高宗趙構題詩扇面、元代錢選白蓮手軸、元版古籍、元青花云龍紋罐等。墓內432個彩繪俑色彩鮮……[詳細]

　　藍陵桃花源因南北朝時期北齊大將高長恭，驍勇善戰(zhàn)，封藩徐州蘭陵郡，俗稱藍陵王，為躲避宗親殺戮與天女楊雪舞在此隱居，故而得名。藍陵桃花源旅游景區(qū)包括藍陵桃花源、藍陵濕地、藍陵公園、藍陵古城四個部分，以及游客服務中心、驛站、美食街等配套設施。按照城鎮(zhèn)全域景區(qū)化、景區(qū)功能城市化的理念，打造“城前兩日游，夢回三千年”的品牌。其中藍陵桃花源包括13700畝桃園，錯落有致地分布著藍陵城驛站、黃約城驛站、祝其城驛站、怡情亭、怡心亭、怡神亭、高達12.39米的壽星雕像、直徑達3米的藍陵仙桃塑像、康王定情處、康王巡游、桃園三結義、藍陵王隱居處等景觀。桃花盛開時，游人如織，人面桃花相映紅，人置身其中，宛如世外桃源。藍陵濕地公園面積有2000余畝，包含河流、湖泊等濕地類型，鑲嵌著乘月島、藍亭等景觀設施。藍陵古城遺址位于山東省鄒城市城前鎮(zhèn)城前村村北。藍陵古城的歷史，最早可以追溯到西周時期，距今已有三千多年，至東漢時……[詳細]

　　孟府古建筑群位于孟廟西側，是孟子嫡系后裔居住處，元至順二年(1331年)，文宗封孟子為鄒國亞圣公，故孟府又稱“亞圣府”。孟府始建于北宋末期，已有800余年歷史。孟府初建時規(guī)模較小，后經歷代重修擴建，至清初已形成前后7進院落。以主體建筑“大堂”為界，前為官衙，中為內宅，后為花園，共有樓、堂、亭、閣148間。南北長226米，東西寬99米，總面積2.24萬平方米。是國內規(guī)模宏大、保存較為完整、較為典型的官衙與內宅合一的古建筑群和封建地主莊園之一。建國后，孟府成為收藏、展出大量出土文物及孟府遺留文物的地方。1988年，被國務院公布為全國重點文物保護單位。大門當地群眾稱“衙門”，為3楹、單啟硬山式建筑。門前東、西各建1座4柱3門式木坊(均于“文革”期間被拆除，尚未修復)，名分別為“旌忠坊”、“旌表節(jié)孝坊”。兩坊上額正中皆懸有“圣旨”2字的豎匾1塊。東坊心書有“嘉慶十一年夏，巡山東兗、沂、曹、濟兵備道……[詳細]

　　鳧山羲皇廟又稱人祖廟，俗稱爺娘廟，位于郭里鎮(zhèn)爺娘廟東村，是祭祀伏羲的廟宇。始建年代無考，因廟內原有后唐長興二年重修碑刻，可知唐末五代時已初具規(guī)模。整個建筑依山而建，南北長約150米，東西寬約120米，為亭、榭、樓、閣的集合體，結構嚴謹，氣勢恢弘。廟前有山門，門內有金水橋，東西各有一門，俗稱東西華門。向北分東、中、西三路建筑，依山勢呈上中下并列疊加分布，中路有禮門、東西廡、羲皇殿、媧皇殿，主體建筑為羲皇殿，東路有玉皇殿，西路有泰山行宮、關帝廟。整個建筑物共有大小42座廟宇，內供1300多尊神像。殿字眾多，構造奇特。特別是其主體建筑羲皇殿為歇山轉角式結構，分為五楹，飛檐斗拱，磚木石合砌，上覆碧色琉璃瓦，椽檁皆飾以彩繪，雕梁畫棟，自殿前甬道起九級臺階。殿臺四周有石欄桿環(huán)繞，廊檐由8根粗大的浮雕盤龍石柱支撐，巨龍騰云駕霧，宛若飛狀，氣勢磅礴(據考證，該盤龍柱為元大德年間建筑)。東路建筑玉皇殿為無梁……[詳細]

　　孟廟古建筑群位于市城區(qū)南關，南臨大沙河，東倚文賢崗，地勢較高。《三遷志》載：孟廟始建于北宋景佑四年(1037年)，座落在城區(qū)東北四基山西麓的孟子墓旁。北宋元豐年間，遷徙于鄒縣舊城東門外，后因瀕受水損，北宋宣和三年(1121年)又遷徙于現址。孟廟南北長458.5米，東西寬95米．占地4.36萬平方米，折66畝。其規(guī)模僅次于孔廟，為山東省內現存歷史最久遠、保存最完整的古建筑群之一，是國內稀存的宋元至明清時期的古建筑代表作品。1988年，被國務院公布為全國重點文物保護單位。孟廟為5進院落建筑，以主體建筑“亞圣殿”為中心，南北為一條中軸線，左右作對稱式配列。孟廟正南門名“欞星門”，門內即為孟廟第一進院落，東、西各1木坊，名分別為“繼往圣”、“開來學”。北面正中為“亞圣廟”石坊，穿越石坊即為第二進院落，院落中間有一條青磚鋪設的甬道，甬道兩側生長著蒼松翠柏。進入“泰山氣象”門，即是第三進院落，東西各有……[詳細]

　　東周時期邾國故城遺址位于鄒城市城東南12公里的嶧山之陽，地勢開闊，呈南北高亢、中部略低狀。故城平面呈長方形，東西長約2530米，南北寬約2500米，城周長約10公里，城內面積約6平方公里。故城墻現共殘存4000余米。東、西城墻北端均與嶧山相接，一般殘高3至4米，最高處為7米，墻基寬20至30米，夯土堅實，層次分明，每層厚8至12厘米，夯窩直徑4至6厘米，多為春秋時代的棍夯痕。東、西城墻各有2個城門。南部城墻筑在廓山頂上，呈斜坡狀或臺階狀，上為夯筑，下為石砌墻基，城墻殘高1至2米，墻基寬3至4米，夯層不明顯。在今嶧山街村南有內城北城墻遺跡。東南角城墻呈內折尺狀，即直角內向，形式罕見。遺址內臺墓、土冢、陶片、灰燼到處可見。故城內中部偏北有一高地，東西長約500米，南北寬約240米，俗稱“皇臺”，地面暴露有大量陶片、建筑瓦片、花紋磚、云紋瓦當等，斷崖上發(fā)現夯土層，間有少量礎石及陶排水管道等，考為……[詳細]

　　鄒城尼山區(qū)抗日英烈園位于鄒城市城前鎮(zhèn)渠莊村駐地，總占地面積80余畝，其中建筑面積1400平方米，主要建有尼山區(qū)抗日烈士紀念碑、尼山區(qū)抗日烈士紀念館、抗日子弟小學、抗日后方醫(yī)院、防空洞、八路軍兵營、紅色文化廣場、紅色體驗區(qū)、游客服務中心，停車場和廁所等基礎設施，一期工程預計投資1500萬元，將于2016年7月初投入使用。1943年12月立。紀念碑座北面南，由四方形的石灰?guī)r雕鑿面成。碑座呈方須彌形，高0.5米，碑身高2米，上寬0.40米，下寬0.55米。正面鐫刻著魯南參議長彭畏三同志書寫的“尼山區(qū)抗日烈士紀念碑”。碑陰（北面）記述著魯南尼山區(qū)黨政軍民抗日斗爭的光輝歷史，謳歌了尼山區(qū)軍民與日寇斗爭的壯烈場面和英雄事跡。紀念碑兩側刻有166位抗日烈士的姓名、籍貫。尼山區(qū)抗日烈士紀念碑對研究魯南抗日戰(zhàn)爭史有十分重要的資料價值。1982年在原址加蓋六角小亭加以保護，1985年被濟寧市列為全市重點文物�！�…[詳細]

　　俗稱七女城。即春秋邾國漆邑，后屬魯國�！蹲髠鳌は骞�二十一年》載：“邾庶其以漆、閭邱來奔”。西漢劉向《列女傳·卷三魯漆室女》記魯穆公時漆室女之事跡，后稱該地為漆女城�！端�經注》記其地為漆鄉(xiāng)。清光緒十八年版《鄒縣志》記其他曾出土7個銅鼎，一個小鼎上刻有“永宅用” 3字。據此考察漆女城在東周時期，應有大型貴族墓葬存在。遺址位于鄒城市城西4公里處，是以山東龍山文化為主兼及周至漢代文化的遺址。遺址高出周圍農田2至3米，為一臺形高地，并由東北向西南部呈斜坡狀，東西長120米，南北寬100米，總面積2萬平方米。土質多為黑灰色，古文化堆積厚度3米左右。地表散布東周鬲足、盆沿、豆柄和漢卷云紋瓦當、繩紋板瓦、陶甕以及隋、唐瓷片、唐蓮花紋瓦當殘片等，并有龍山文化陶片暴露。從斷崖上發(fā)現龍山文化地層，厚0.5至1.5米，土質較硬，呈黃褐色，內含紅燒土粒、木炭屑等。龍山文化灰坑呈鍋底狀。1957年，鄒縣進行文物普查時……[詳細]

　　野店遺址遺址位于嶧山鎮(zhèn)野店村南，系山東省史前考古文化遺址，屬山東省典型的大汶口、龍山文化，兼有周至漢代遺存。遺址地勢北高南低，東西長約1000米，南北寬約800米，總面積約80萬平方米。古文化堆積厚0.5米至1.6米。1971年至1972年，由山東省博物館和鄒縣文物保管所聯合對遺址進行發(fā)掘，揭露面積1660平方米。發(fā)現大汶口文化和龍山文化的雙疊層，清理大汶口文化墓葬100余座、灰坑17個、房址6座、陶窯2座；龍山文化的房址l座、灰坑6個。出土各類文物1000余件。經放射性同位素碳14測定：該遺址距今約4640年至6170年之間，約略延續(xù)了1500年左右。野店遺址的古文化層分為4層，內含大量陶片、木炭、紅燒土。房址有方形，圓形，均有半地穴式建筑。部分區(qū)域墓葬密集，多呈長方形土坑豎穴，分有葬具的原始大、中型木槨墓和無葬具的小型墓，以女性單人墓葬為主，合葬墓僅占10%。兒童墓采用甕棺葬的形式。隨……[詳細]

　　重興塔，位于舊城北門內（今古塔住宅區(qū)內），為北宋初年始建的磚塔，塔前原有佛寺一所�？滴跄觊g版《鄒縣志》載：“崇興寺，原名法興寺。元(后)至元間(1335至1340年)改名重興寺”。明天啟二年(1622年)殘毀�！俺绲濋g知縣黃應祥重修，復于寺之殿南建觀音堂。有磚塔一座”。重興塔為八角形樓閣式建筑，九層十檐，通高27.4米。最下層為木回廊，基座正北辟門，東、南、西三面置方形龕室。北門內有南北斜向磚階，可登至2層南門外木廊，沿木廊外繞至西門入塔內，循旋磚階逐級登至塔頂。每層檐下系磚雕斗拱，二層為重檐，挑檐斗拱為磚雕仿木結構，華拱出雙抄。三至九層為單檐下磚雕仰蓮承托。每層轉角部位有磚砌半圓倚柱。四正面辟門，一至三層為園券門，四至九層為尖券門。四側面一、二層設有盲窗，窗格有水波、龜背錦方格和四簇毯紋格眼等形式。塔頂冠以銅鑄鍍金覆體蓮紋寶剎。其造型渾厚拙樸，氣勢雄偉，”禪塔祥云”為古鄒八景之一。199……[詳細]

　　西晉劉寶墓位于郭里鎮(zhèn)獨山村西北1.5公里處。據《鄒縣志》載“伏羲帝后墓，俗稱雙王堌堆．在城西南五十里，有古墓二冢，周圍大二畝，高二丈，世稱伏羲帝后墓”。2墓呈西北、東南斜向分列，東南方墓冢稍大(列為l號墓)，高12米，南北徑35米，東西徑40米，有夯層，較松軟，每隔l米平鋪石板1層，西北方墓冢較東北方之墓冢稍小(列為2號墓)。1974年2月至6月，鄒縣文物保管所對l號墓進行發(fā)掘清理。墓室座北向南，前有狹長斜坡狀墓道，墓門為青石雙扉樞軸式，墓室分為前室、左耳室、右耳室和后室，南北長8.75米，東西寬2.75米，高2.7米�；∪�磚頂，方磚鋪地，四周皆青磚砌壘。墓室曾遭盜掘，出土的遺留文物有青瓷器、釉陶器、銅博山爐、銅奩。陶皿器有鎮(zhèn)墓獸、軺車、牛車、武士俑、內侍俑和灶、井、臼、廁所模型等。尤其珍貴的是一根西晉骨尺和一盤圍棋子。圍棋子盛于一陶盒內，232枚，系天然海卵石，無加工痕。前室右側有墓志志……[詳細]

　　鐵山、崗山摩崖石刻位于山東省鄒縣西北約1公里的鐵山和崗山一帶。這一帶分布有密集的北周時期的摩崖石刻，雖歷經1400多年的風雨剝蝕，至今字跡仍很清晰，保存完好。鐵山摩崖石刻位于鐵山之陽的一塊斜坡為45度的巨大花崗巖石坪上�？淌�南北長66.2米，東西寬16.2米，面積1085平方米。根據刻石的內容可分為-、石頌、頌文和題名四部分。-，系摩崖刻經的主要部分。17行，現能夠辨認的近800字，-排列整齊，行距勻稱，界格清晰，內容為佛教《大集經·穿菩提品》，字體以隸為主，篆楷意味濃厚，間有行草。石頌，位于-上端之西，刻“石頌”二字，篆書，直徑90厘米，系頌文的標目。頌文刻于-右側，12行，字徑22厘米左右，隸書為主。頌文記述了刻經的位置及周圍環(huán)境、經主家世、刻經年代，并特別贊美了刻經書法藝術的精妙，頌文記述的刻經時間為：“皇周大象元年歲大淵獻八月庚申朔十七日”，即公元579年。題名位于刻經的下部，記敘……[詳細]

　　灰城子遺址位于匡莊鄉(xiāng)灰城子村東約150米處，為高山周圍8至10米的臺地，總面積約5000平方米。斷崖壁上可見灰層堆積存1至2米，內含商代、西周灰色繩紋陶片，地表暴露陶片較多。據《鄒縣金石隘編》記載：清道光年間“縣東北數十里有地名虺城，里民掘得鼎六、鬲二、彝二……唯一鬲有模糊文字，僅‘永寶用’3字可辨”。1955年當地農民掘得銅器3件，送往山東省博物館；1962年，掘得銅器10余件，被當地農民出售至今下落不明；1973年，村民又掘得盤、簋、匠等8件銅器，其中一簋腹內有銘文12字，經考釋為“伊授作簋用事于考永寶用之”。從其形制、紋飾及銘文考證，當屬西周晚期。此8件銅器現藏鄒城市博物館。灰城子遺址于1978年被公布為鄒城市重點文物保護單位�！�…[詳細]