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潮南區(qū)文物古跡介紹

1、都爺祠
都爺祠
  “都爺祠”——該祠位于峽山鎮(zhèn)舊城區(qū)內(nèi)。因峽山鎮(zhèn)桃溪村人、大理寺卿周光鎬勤政愛(ài)民、平定叛亂有功,當(dāng)他于明萬(wàn)歷三十四年(1606年)告老還鄉(xiāng)之際,由皇帝賜建。潮汕人稱(chēng)周光鎬為周都爺,其祠稱(chēng)“都爺祠”。該祠占地1000多平方米,建筑面積800多平方米,坐西向東,為三廳兩天井土木結(jié)構(gòu)。其飛檐照壁雕刻精美。1992年,由海外華僑和周氏后代集資200多萬(wàn)元,照原樣進(jìn)行修葺。由潮安工藝美術(shù)廠(chǎng)制作、內(nèi)用玻璃鋼外用古工藝涂漆貼金、高2.6米的周光鎬塑像代替了原來(lái)的神龕,置于第三進(jìn)大廳中。……[詳細(xì)]
2、祥符塔 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
祥符塔
  祥符塔高21.06米,位處海拔83.8米的龜山之顛。站在練江平原或登臨大南山、小北山,百幾十里內(nèi),人們都可以看見(jiàn)聳立于龜山之顛的祥符塔:它就象一支蒼老的巨筆,蘸抹云彩,倒寫(xiě)青天。它的雄姿,它的蒼桑,它的傳說(shuō),讓人心生敬仰,讓人浮想聯(lián)翩,讓人心馳神往。據(jù)傳,因光折射,祥符塔影曾映照于附近江河及水井,乃至人家的水盆之中,成正立或倒立影像,蔚為奇觀(guān),常為民間所樂(lè)道。周光鎬在其《明農(nóng)山堂集》(為館藏文物)中有詩(shī)贊之?梢(jiàn),祥符塔在民間人們心目中影響之大。穿越茂林曲徑,再拾級(jí)登上龜山山頂,一目就可以看見(jiàn)山頂原來(lái)有一個(gè)平坦的可容納數(shù)百人甚至上千人的巨大塔盤(pán),祥符塔就聳立于塔盤(pán)之中。這么寬敞的塔盤(pán),是青少年游客戲逐的“半天瑤臺(tái)”。塔為七層八面,實(shí)心,塔基周長(zhǎng)21.2米。塔尖遭雷擊損毀,但卻長(zhǎng)出“青發(fā)”(小樹(shù)),給人一種“鶴發(fā)童顏”的聯(lián)想。該塔始建于北宋宣和二年(1120),幾經(jīng)修毀。現(xiàn)塔為明萬(wàn)歷二十五年……[詳細(xì)]
成田七星寺
  七星寺,座落于潮南區(qū)成田鎮(zhèn)家美村馬家溝東北側(cè)。梵宇坐西向東,靜處平疇,遠(yuǎn)離村舍,修竹簇?fù)恚h(huán)境清幽。每當(dāng)?shù)鞠悴司G,桔黃花紫,鳥(niǎo)語(yǔ)蝶舞,鋤耕人忙之際,乍聞木魚(yú)經(jīng)聲,裊裊梵音,使人有頓忘塵勞、幸逢盛世的怡然之感!古剎累遭破壞,文物散佚,創(chuàng)拓何年,頗費(fèi)稽考,F(xiàn)據(jù)寺中僅存功德紀(jì)念牌位及當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)譜牒查校:昔于明代港頭鄉(xiāng)大檀越主庠生張協(xié)熊發(fā)愿捐資,鼎力支持通能慧公禪師開(kāi)山創(chuàng)寺;至明萬(wàn)歷年間(1573—1620),復(fù)有西岐鄉(xiāng)大檀越主冠帶劉光前,舍田14畝永作香油田,寺中現(xiàn)存乾隆十九年(1754)重興住持源海勒石舍田功德碑記殘部可資佐證。據(jù)故老相傳,往昔春秋二祭,寺僧依例奉白糖塔一座及香燭,親登劉氏宗祠奉祀施主劉光前,族人以禮相待,僧俗固緣殊盛,香火鼎盛一時(shí)。在世變天劫中,古剎歷劫必修,累承永升、鳳坤(重興祖)、智行、源海諸代住持僧維護(hù)管理,傳燈續(xù)焰。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,日軍侵毀拆南畔厝包楹梁以修工事,從此香……[詳細(xì)]
五皈寺
  沙隴鎮(zhèn)溪西鄉(xiāng)五皈寺,俗稱(chēng)“五保寺”,肇于宋仁宗天圣五年(1027),南宋景炎三年(1278)釋續(xù)開(kāi)擴(kuò)建,相傳文天祥前來(lái)禮住持并步上沙丘望幼主,明洪武一年(1368)“虱母仙”何野云也到此。1984年起由住持釋惟振重興,文物頗多。相傳南宋末兵荒馬亂,民不聊生,志定和尚到此,觀(guān)察地勢(shì),見(jiàn)西南山的大龍溪、水龍溪兩溪水浩大長(zhǎng)流,東咸水溪流通至海,沙灘平坦,是為寶地,遂于此筑宇建寺。名為“五皈”,其意是常住要有“五戒三皈”。后來(lái),沙隴人多,分為五片,稱(chēng)“五!保仕追Q(chēng)之“五保寺”。據(jù)說(shuō)明朝剛立,即洪武一年(1368),陳友諒軍師“虱母仙”何野云,兵敗流落到此,為高姓建祠,步至寺,效文丞相登丘懷主。后來(lái)因七座沙丘環(huán)寺(今遺存最大沙丘“七頭埔”),寺易名“七星寺”。故民諺云:“未有溪西地名,先有高姓;未有沙隴,先有五皈寺;未有東坡,先有秧質(zhì)地!庇衷疲骸俺币亟灾呱,禪農(nóng)水建各齊能,大顛、大峰與志定,……[詳細(xì)]
大南山紅宮紅場(chǎng)舊址
  大南山紅宮紅場(chǎng)舊址 紅宮在潮陽(yáng)紅場(chǎng)鎮(zhèn)林招村三房祠。該祠外墻油刷紅色,屋頂飄揚(yáng)著革命紅旗,群眾稱(chēng)之紅宮。 1929年7月中旬,紅軍第四十七團(tuán)在此成立;1929年冬,潮陽(yáng)縣革命委員會(huì)也在此成立;1930年初,紅軍第十六師軍事政治學(xué)校第四分校也設(shè)于這里。1929年冬至1932年初,許多重要會(huì)議在此召開(kāi),紅宮名揚(yáng)大南山蘇區(qū)。 紅場(chǎng)在潮陽(yáng)紅場(chǎng)鎮(zhèn)大陂村前的飛鵝山下。1931年春,中共東江特別委員會(huì)和潮(陽(yáng))普(寧)惠(來(lái))縣蘇維埃政府帶領(lǐng)群眾在這開(kāi)辟了一個(gè)廣場(chǎng),面積1400平方米。廣場(chǎng)東南側(cè)有一塊圓臺(tái)形巨石作為紅軍閱兵臺(tái),面向廣場(chǎng)的石壁上刻書(shū)“鞏固蘇維埃政權(quán)”。5月17日至23日,東江第二次工農(nóng)兵代表大會(huì)在此召開(kāi),特委書(shū)記徐國(guó)聲在會(huì)上將廣場(chǎng)命名為紅場(chǎng)。后來(lái),場(chǎng)內(nèi)建起戲臺(tái)、球場(chǎng)、秋千場(chǎng),紅場(chǎng)便成為大南山蘇區(qū)的軍事、政治、文化活動(dòng)中心。1935年國(guó)民黨鄧龍光部占領(lǐng)大南山,紅場(chǎng)的戲臺(tái)、球場(chǎng)、秋千場(chǎng)被燒毀。 ……[詳細(xì)]
大南山紅軍革命標(biāo)語(yǔ)
  民國(guó)潮陽(yáng)大南山紅軍革命標(biāo)語(yǔ)位于潮陽(yáng)、普寧、惠來(lái)三縣之間的大南山。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里是東江革命根據(jù)地,由彭湃領(lǐng)導(dǎo)的中共東江特委在此成立,同時(shí)成立了潮(陽(yáng))普(寧)惠(來(lái))蘇維埃政府,土地革命熱火朝天。當(dāng)年?yáng)|江特委和蘇維埃政府組織了翁千等人,在大南山交通要道和革命活動(dòng)場(chǎng)所的摩崖大石上鐫刻了數(shù)十條革命標(biāo)語(yǔ),大震革命威風(fēng)。據(jù)1963年調(diào)查,大南山從鹽嶺、湯坑至雷嶺徑數(shù)十里,在35塊天然石頭種刻下革命標(biāo)語(yǔ)57條、461字,其中大部分在潮陽(yáng)境內(nèi),由24石、37條,在普寧境內(nèi)由10條,其余10條在惠來(lái)境內(nèi),楷書(shū)陰刻,字徑大小不一,一般約50厘米左右。這些標(biāo)語(yǔ),經(jīng)歷數(shù)十年風(fēng)雨,至今仍歷歷在目。翁千(1879~1933年)潮陽(yáng)成田鎮(zhèn)后坪村人。打石工人。1930年他帶領(lǐng)一家三代18人上大南山參加革命,后有三個(gè)兒子、一個(gè)堂弟和一個(gè)堂侄為革命犧牲。1930年至1932年間他帶領(lǐng)助手們冒著風(fēng)雨,不辭勞苦,堅(jiān)持不……[詳細(xì)]
峽山柯氏家廟
  柯氏家廟位于汕頭市潮南區(qū)峽山街道洋內(nèi)居委寨內(nèi),鄉(xiāng)民俗稱(chēng)“柯厝祠”。2000年4月被原潮陽(yáng)市定為文物保護(hù)單位。據(jù)《潮陽(yáng)縣志》記載,柯氏家廟始建于宋高宗紹興十年(1140),為宋代建炎科進(jìn)士、國(guó)子監(jiān)宣教大學(xué)士柯裔武所建。明代由柯氏裔孫按舊制進(jìn)行修葺,清康熙四十三年(1704)由貢生柯文錦主持全面修建,擴(kuò)建三山門(mén)。由于歷代修建,所以家廟保存良好,1928年至1992年在家廟辦峽山洋內(nèi)小學(xué)。1986年,柯氏族人籌資17多萬(wàn)元進(jìn)行修繕?率霞覐R總建筑面積1005平方米,整體建筑氣勢(shì)恢宏,渾厚堅(jiān)實(shí),古樸大方。家廟大門(mén)為三山門(mén),上面匾額書(shū)“柯氏家廟”四字。大門(mén)兩側(cè)刻有清朝康熙年間探花周鳳來(lái)題贈(zèng)的對(duì)聯(lián):溪山碧映古蘭桂香凝閥閱高三山門(mén)首有立體石雕人物四幅,兩側(cè)有浮雕花鳥(niǎo)各四幅,雕刻精湛,形象逼真。入門(mén)天井,存放石馬槽一個(gè),乃為宋代遺物。天井往前,是一大廳,在整座祠中是屬于中廳。中廳往前又是一天井,再往后便是……[詳細(xì)]
潮陽(yáng)青年抗日救亡同志會(huì)古埕聯(lián)絡(luò)站舊址(正賢堂)
  潮陽(yáng)青年抗日救亡同志會(huì)古埕聯(lián)絡(luò)站舊址(正賢堂)位于潮南區(qū)井都鎮(zhèn)古埕居委四中隊(duì),年代為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,類(lèi)別為近現(xiàn)代重要史跡與代表性建筑。2014年10月10日,潮陽(yáng)青年抗日救亡同志會(huì)古埕聯(lián)絡(luò)站舊址(正賢堂)被公布為汕頭市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
港頭農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址(張族祖祠)
  港頭農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址(張族祖祠)位于潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)新中村,年代為1927年,類(lèi)別為近現(xiàn)代重要史跡與代表性建筑。2014年10月10日,港頭農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址(張族祖祠)被公布為汕頭市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
臚崗天后古廟(臚崗農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址)
  臚崗天后古廟(臚崗農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址)位于潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)臚崗村,年代為明,類(lèi)別為古建筑。2010年3月22日,臚崗天后古廟(臚崗農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址)被公布為汕頭市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
后庫(kù)鄭氏祖祠
  后庫(kù)鄭氏祖祠位于潮南區(qū)隴田鎮(zhèn)東波居委西斗橋后庫(kù)內(nèi),年代為清,類(lèi)別為古建筑。2014年10月10日,后庫(kù)鄭氏祖祠被公布為汕頭市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
古溪姚氏宗祠
  古溪姚氏宗祠位于潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)古溪社區(qū)寨內(nèi),年代為明、清,類(lèi)別為古建筑。2014年10月10日,古溪姚氏宗祠被公布為汕頭市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
大南山革命遺址
  位于大南山的潮南區(qū)紅場(chǎng)鎮(zhèn)雷嶺鎮(zhèn)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命根據(jù)地,尤其是紅場(chǎng)鎮(zhèn),被定為汕頭市愛(ài)國(guó)主義教育基地。紅場(chǎng)鎮(zhèn)原名“石船”(因境內(nèi)有一巖石似船而得名),1961年為紀(jì)念革命舊址“紅場(chǎng)”而改稱(chēng)紅場(chǎng)。紅場(chǎng)是二戰(zhàn)時(shí)期革0據(jù)地,有著光榮的革命歷史。早在民國(guó)17年(1928),紅場(chǎng)已是東江革0據(jù)地。著名革命家彭湃、-、李富春、古大存、方方、鄧發(fā)等先后在紅場(chǎng)、雷嶺等地點(diǎn)燃革命烽火,建立革0據(jù)地。民國(guó)19年,閩、粵、贛三省邊區(qū)-會(huì)在紅場(chǎng)召開(kāi)。革命舊址紅場(chǎng)、紅宮、石刻革命標(biāo)語(yǔ)被列為廣東省重點(diǎn)保護(hù)革命文物;紅場(chǎng)革命烈士紀(jì)念碑和大南山革命歷史紀(jì)念館,被汕頭市定為愛(ài)國(guó)主義教育基地![詳細(xì)]
吳延峰墓
  吳延峰墓位于潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)新聯(lián)村南鼎山山地,年代為明,類(lèi)別為古墓葬。2010年3月22日,吳延峰墓被公布為汕頭市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
姚智遠(yuǎn)夫婦墓
  姚智遠(yuǎn)夫婦墓位于潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)古溪社區(qū)山地,年代為宋,類(lèi)別為古墓葬。2014年10月10日,姚智遠(yuǎn)夫婦墓被公布為汕頭市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]