有一座建于民國初期，中西合璧磚木結構兩層樓房的建筑，堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華，它就是周母孝祠，后簡稱周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。周祠雖幾經滄桑，至今仍然保存較完整。其獨特建筑風格在川南未聞有同類者，是川南屈指首數的地面文物保護單位。它是民國時貴州省主席、國民黨上將、國民革命軍二十五軍軍長周西成所建。周西成，名世杰，字西成，號繼斌，貴州省桐梓縣人。他曾參加護國、-戰(zhàn)爭；北伐后，轉戰(zhàn)湘桂、川黔；民國１２年任川軍暫編十二師師長；民國１３年率部由川南進駐赤水縣城，統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后，周西成一直坐鎮(zhèn)赤水；民國１５年６月任貴州省主席、國民革命軍二十五軍軍長；民國１８年，在與滇軍作戰(zhàn)中，胸部中彈，被抬過打邦河時落水殞命。周西成其父早逝，依靠母親把兄妹倆撫養(yǎng)成人。民國１５年，周西成在任貴州省軍務會辦時，其母李氏病故。為安葬其母，周西成請陰陽踏地，從桐梓選至赤水，最后選至赤水河對岸的“安居壩”。安居壩，“吉……[詳細]

　　福寶古鎮(zhèn)距四川省合江縣城42KM，是國家級福寶森林公園的門戶，古鎮(zhèn)始建于元末明初，到明末清初已“積眾數百家，可為巨鎮(zhèn)”，成為大漕河流域政治、經濟、文化交流中心。建鎮(zhèn)時因交通極不方便，謀生艱難，故以廟宇興場，得以取名佛寶場，后因在一次大火后重建，在正街上挖到一直徑七尺大的鵝卵石，后改名為佛寶新場。解放后更名為福寶場。福寶古鎮(zhèn)依山而建，保存完好。其中的回龍街是全鎮(zhèn)現保存最完整的一條古街，沿回龍橋而上，在大青石鋪成的街道兩旁，民房一間靠一間、大小不一，形成九龍巷、劉家巷、包青巷、柴市巷、雞市巷等五條巷道，街道全長450米，寬1.5——8.0米，是當時最熱鬧的繁華地段，并有回龍橋、三宮八廟、惜字亭等古建筑掩映其中。福寶古鎮(zhèn)景色回龍古街（四川方言劇—傻兒司令拍攝點）：含回龍街、正街、集市上等多條古建筑保留完整的景點。古鎮(zhèn)高低錯落、鱗次櫛比的屋宇千姿百態(tài)，排排吊腳木樓錯落有致，隨山勢起伏。小街寬處七八……[詳細]

　　法王寺位于合江縣二里鄉(xiāng)鳳凰山風景區(qū),距縣城40公里，貴州赤水市12公里，海拔820米。法王寺系清同治年間敕賜十方叢林，川南黔北著名古剎。始建于宋、元之際，興于明、清。清初，佛教禪宋臨濟正宗破山大師高足丈雪禪師，選定法王寺為蜀南黔北傳法布道寺院，以宏揚佛法。清乾隆庚申年，成都三圣寺高僧文逐禪師來法王寺任主持，承傳臨濟法系。后經奐宇、慧源、悟蓮、德峰、果山等數代高僧勤勉創(chuàng)業(yè)，奏請大藏經、修藏經樓、建萬壽亭、辦佛學院，法王寺盛教昌隆，聲名遠播。法王古剎占地8400平方米，建筑面積4800平方米，由山門、關圣殿、萬壽亭、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、佛學院、禪堂、觀音殿及東西廂房巧妙構成。寺院所有建筑由整石鑿成的228根紅色石柱托起，整個寺院皆選用紅色石料，其工程浩大、造型雄偉、雕刻精堪，為古剎建筑一大奇觀，素有“天下石工第一”之譽稱。世人觀之，無不為之驚嘆卷，令其“永遠供奉，以光佛法”。并賜法王寺為……[詳細]

　　白米鎮(zhèn)轉龍壩菜河園，位于合江縣城東北面10公里的白米鎮(zhèn)斗笠村的長江北岸，距長江約2公里，該地勢南北長，東西狹，北高南低，猶如一條赴江之龍，盤旋回首，故稱轉龍壩。菜河園始建于清嘉慶中期（1796年—1821年），竣工于清光緒七年（1882年），總占地面積15298平方米，建筑面積2228平方米，系清中期合江乃至瀘州最大的地主莊園，是川南清代莊園的典型代表作。2007年被省政府公布為四川省第六批文物保護單位。該園林建筑坐西北向東南，門廳處由寬大的月臺、牌樓式大門、石砌圍墻組成，大器、壯觀。園內之景分中、東、西、北四大部分，以水景為主，以“清幽古樸”為主題。園林中心為三重廳堂建筑，這是菜河園的主體建筑，東部由大小和形態(tài)各異的幾個小院與廳堂、亭廊、樓閣、齋軒有機地組合，建筑空間通透，與自然聯成一體。正中為三重堂，東有大小各異的小院、天井和廳堂、亭廊、樓閣、齋軒巧妙布局，建筑空間與自然天人合一。西部……[詳細]

　　時代：南宋神臂城(老瀘州城)遺址位于四川省瀘州市市區(qū)東30公里合江縣焦灘鄉(xiāng)老瀘村神臂巖上，亦稱鐵瀘城。南宋淳祐三年(1243)為避蒙古軍襲擊，知州曹致大按照四川安撫制置使余玠山城防御計劃修建，同年遷州治于此。城東西長25公里，南北長1公里，沿神臂巖頂邊緣構筑為城。東面設耳城、護城池。從淳佑三年至宋景炎二年（1277），瀘州軍民與入侵蒙軍在神臂城拉鋸爭奪長達35年之久，曾先后5次易手，戰(zhàn)況異常慘烈，直至守城軍民全部戰(zhàn)死，在四川當年近百個抗擊蒙軍入侵的堡壘中，屬于最慘烈的犧牲戰(zhàn)場之一。瀘州神臂城保衛(wèi)戰(zhàn)，對保護重慶，延緩南宋王朝覆亡起到重要屏障作用，民間因此有“天生的重慶，鐵打的瀘州”之說。當地人稱“老瀘州”，坐落在四川省瀘州市長江北岸的合江縣神臂城鎮(zhèn)老瀘村，三面環(huán)水，南北寬800米，東西長1200米，因其整體地貌尤如一肢大而長的臂膀伸入長江，而得名。神臂城是770多年前蒙宋戰(zhàn)爭30多年期間，瀘……[詳細]

　　福寶古鎮(zhèn)在秦漢時就有先民群居，唐宋時漸成聚落，為川鹽入黔的重要道口，故素稱“鹽馬古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，戰(zhàn)事頻繁，人口銳減。在清康熙年間的“湖廣填四川”移-動中，楚、粵、閩、贛等地之民相繼遷居福寶場，并修建家廟以懷故土，場上廟宇在原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮的基礎上，又出現了萬壽宮、天后宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟，形成了民居與宮廟相嵌的建筑形制。福寶古鎮(zhèn)建筑類型豐富，有住宅、宮廟、文壇、宗祠、商鋪、作坊、客棧等多種建筑，且有大片明代木結構建筑完好保存至今。整個古建筑群具有原生性、真實性、完整性，是明清山地場鎮(zhèn)建筑的實物見證。福寶古建筑群高低起伏，逐級為街，木穿斗房墻鱗次櫛比，小青瓦屋面層層疊疊，坡地、瀕河建筑的吊腳樓、挑廊錯落有致，富有詩情畫意。部分建筑各種柱礎、駝峰、斜撐、雀替、封火墻等造型生動，雕刻精美，彩繪豐富，是前人藝術創(chuàng)造的結晶。……[詳細]

　　合江崖墓群(密溪芭蕉灣崖墓、虎頭佛子巖崖墓、榕右魚天堂崖墓、福寶高村崖墓、自懷梭灘石崖墓、大耳朵崖墓、大路邊崖墓、黃溪侯五嘴崖墓、觀音巖崖墓、魚連子崖墓、洞溪崖墓、蔣灣和幸福崖墓、魏家祠崖墓、獅子山崖墓)合江崖墓群位于四川省瀘州市合江縣，合江崖墓主要分布在長江、赤水河、習水河沿岸丘陵和山區(qū)窄谷地帶。以墓群為主，尚存芭蕉灣、魚天堂、佛子巖、高村、梭灘石等五處崖墓群相對集中。2013年，合江崖墓群被國務院列為第七批全國重點文物保護單位。合江崖墓群形制獨特，主要為橫穴式小墓室，沖擊式頓鉆法建造。分布密集，狀如蜂房，保存較完整。一般由墓道、墓門、墓室、壁龕組成，少數墓室內有灶臺、石塌。以單室為主。結構簡單，室內無雕刻，有少數墓墓門外壁刻有巖畫。葬具有木棺、陶棺、石棺、石函等。合江崖墓群有12個點，分布在全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。文物遺存合江崖墓群出土所收藏具有代表性的32具陳列于合江縣漢代畫像石棺博物館內，……[詳細]

　　“太平軍過合江縣始末”巖刻是四川省文物保護單位，刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內。巖刻高1.06m，寬1.16m，豎排楷書陰刻，計1044字。巖刻較詳細地記載了清同治元年四月初八至七月二十九（公元1862年5月6日至8月24日）太平軍石達開部在合江縣境內及附近地區(qū)活動的情況，是太平軍在川南活動的重要資料，頗具研究價值。巖刻全文如下：“太平軍過合江縣始末”巖刻是四川省文物保護單位，刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內。巖刻高1.06m，寬1.16m，豎排楷書陰刻，計1044字。巖刻較詳細地記載了清同治元年四月初八至七月二十九（公元1862年5月6日至8月24日）太平軍石達開部在合江縣境內及附近地區(qū)活動的情況，是太平軍在川南活動的重要資料，頗具研究價值。巖刻全文如下：道光二十八年戊申，有兵疊來合江縣，上下不知賊在何方�？h令出示重征，連年不已。咸豐十一年辛酉五月二十六夜，……[詳細]

　　川南黔北結合部、赤水河畔瀘州合江縣先市鎮(zhèn)的先市釀造食品有限公司（源自建立于1893年的百年老作坊“江漢源”醬油作坊），其先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝為國家級非物質文化遺產，百年老作坊和曬露缸為四川省重點文物保護單位。據了解，先市醬油釀制的原料是黃豆、小麥、食鹽和水。當地傳統(tǒng)種植的大豆、小麥生長期長，顆粒飽滿，富含蛋白質，出油率高，赤水河畔地下水，水質清冽，富含多種有益于人體健康的微量元素和偏硅酸等天然礦物質，為優(yōu)質醬油釀制提供良好物質基礎。先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝傳承人馬超介紹，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝繼承和弘揚我國傳統(tǒng)醬油釀造經典古法的法則、規(guī)范及世代相傳的手工釀制技藝，它主要包括：大豆整粒蒸燜、天然野生菌種制曲、長周期曬露發(fā)酵、自然浸出法取油、暴曬濃縮油體等。2014年，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝被國務院列入“國家級非物質文化遺產”代表性項目名錄。2019年10月7日，先市醬油釀造作坊群入選第八批全國重點文……[詳細]

　　合江試院（俗稱考棚）位于縣城西門，占地1743平方米，建筑面積1026平方米，是一座頗具川南特色的古代建筑物。試院也稱考棚，它是清代科舉考試縣試(即初試)的專用考場，是科舉考試制度的產物。合江試院建于清道光十一年(1832年)。該院坐東北，向西南，四合院布局。在縱軸線上依次為頭門、過亭、儀門、過廊、孔圣堂，縱軸線兩側為東西文場。該院雖飽經滄桑，至今保存仍較為完整，為四川省僅存的兩個試院之一，具有重要的建筑和文物價值。據史料記載，合江的縣試在二月舉行，由知縣任考官，試場就在試院�？h試共考5場，每場考試時間1天，每場試畢發(fā)案(放榜)，錄取名額逐次遞減。試卷由知縣評閱，但知縣多委派外籍幕友閱卷。第五場試畢錄取的考生，由縣署造冊送本縣教諭并申報瀘州知州，參加州試。保護范圍：考棚占地范圍外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]

　　何家灣崖墓位于寶坪寺村5組一小地名叫何家灣的一處絕壁上。宋代崖墓坐向為坐東北向西南，夫妻墓鑿于海拔1045米的石崖壁上。該石巖頂部呈半圓形，石巖長15米，寬5米，高12米，兩墓洞鑿在離地面高5米的石鑿壁上。墓門頂部呈半圓形，高1.2米、寬1.2米，洞深3米。左右兩墓洞對稱，高寬深相同。兩墓洞中間刻有一個石刻像，兩墓左右0.8米處各雕刻兩幅肩扛銅錘石刻圖像，高1.7米、寬0.8米。墓洞第二層中間兩石柱上刻有龍蛇，另兩根石柱上刻有圖案。第三層中間長方框內刻有兩尊石刻像。據說這是墓主像。保護范圍：以墓葬封土及墓碑為基線，向東、南、西、北外延5米。建設控制地帶：在保護范圍基礎上再外延10米�！�[詳細]

　　北寨山老廟北寨山的老廟最早建于漢代末，其規(guī)模不斷發(fā)展，到唐代時已蔚為大觀，后來發(fā)展到占地4000多平方米，有東皇大雄寶殿、佛祖殿、代朝殿、逍遙殿四大正殿，兩廂有觀音殿、地藏王殿、十二殿等，是道教佛教合一的寺廟，歷來香火旺盛、遠近聞名。1000多年間，因天災-，老廟歷盡劫難，曾幾度毀于火災后幾度重建，“文革”期間幾乎全部被毀，被辦成村小多年，現在能看到氣勢恢弘的廟宇為最近一兩年內在原址基礎上按照原來的布局和規(guī)模重新修建，僅存少量殘破的柱基和石碑見證了歲月的滄桑，保留著真正的古跡�！�[詳細]

　　“堯壩古建筑群”位于川、黔、渝三省市結合部的四川省合江縣西南的堯壩古鎮(zhèn)內，地處川黔交通要道，有“川黔走廊”之譽。其中，東岳廟始建于明萬歷年間，清中期數度擴修，其主要建筑為明代珍品，該廟建筑風格為川南一絕，布局得當，雕刻精美，明清建筑特色交匯，氣勢雄偉；古街道民居群部分為明代原始建筑，多數為清代重修，歷史原貌保存十分完好。古街長1000米，民居2000余間，總占地面積6.5萬平方米。堯壩鎮(zhèn)座落于川南黔北的古驛道上，此道也是夜郎古道之一。自古以來，川南黔北往來商賈、官方均在此停歇，官方因建堯壩驛站，“堯壩東岳廟及古街道民居群”由此而來，該建筑群依山而建，高低起伏、錯落有致，民居群寧靜平和，瓦脊連成一線，形成有節(jié)奏、有韻律建筑群落。雖歷經數百年風雨，仍古色古香，以其宏大規(guī)模和完好保護程度，被眾多專家所關注，并被清華大學建筑專家陳志華譽之為“川南古民居的活化石”。保護范圍：南以“進士牌坊”外延30……[詳細]

　　川滇黔邊區(qū)工農紅軍游擊縱隊起義指揮部舊址—桂林園（北緯28°29′41.3″、東經105°36′16.7″、海拔高程666.3米）文物保護單位保護范圍予以公布，請按照《中華人民共和國文物保護法》的要求，認真做好所轄區(qū)域范圍內文物的保護管理工作�！按ǖ崆厖^(qū)工農紅軍游擊縱隊起義指揮部舊址—桂林園”的保護范圍公布為：房檐四周滴水分別向外延伸20米。……[詳細]

　　合江，遺存在城區(qū)內的明代城干垣近2000米，張家溝、河街、水洞街的城垣舊貌依然;與縣城隔江相望的清代白塔，為合江古縣城的象征。白沙鎮(zhèn)唐代合江縣城遺址，九支鎮(zhèn)宋代安溪縣城遺址，榕右鄉(xiāng)榕山城遺扯，合江鎮(zhèn)安樂山城遺址，城郊隋代劉珍修道成仙的云臺寺，縣西建于穴元之際的川南古剎法王寺，城南的明代石刻流杯池，清代摩崖石刻霞洞和城內的清代街區(qū)、古民居。保護范圍：以張家溝段、下河街段、南門橋段等3個點的每段城垣外延5米。建設控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]