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蘇州市文物古跡介紹

141、廣福村遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣福村遺址
  廣福村遺址位于蘇州市吳江區(qū)桃源鎮(zhèn)西南約3公里。遺址現(xiàn)存面積28000平方米,于1984年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。1994年蘇州博物館考古部和吳江市文物陳列室進(jìn)行了考古調(diào)查。1996年配合廣福村基建,蘇州博物館考古部和吳江市文物陳列室進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。遺址主要文化遺存為馬家浜文化(晚期),距今6000多年。在已發(fā)掘的160平方米面積中,發(fā)現(xiàn)墓葬20座、房址1座,出土器物56件,以及鹿、麋、豬、牛、狗、龜?shù)葎?dòng)物的大量遺骸。為研究當(dāng)時(shí)的喪葬與埋葬制度提供了重要的實(shí)物資料。廣福村遺址出土器物陶器居多,主要是鼎、豆,另有少量盆、缽、杯、網(wǎng)墜等。同期出土的還有石器:斧、錛、刀、紡輪,骨器:錐針,以及玉器:玦等。大量出土的動(dòng)物遺骸印證了遺址地層的孢粉分析,當(dāng)時(shí)自然環(huán)境濕熱的中亞熱帶氣候,平均氣溫可能比目前高2C左右;地形以沼澤平原為主,地面覆蓋常綠闊葉林、常綠—落葉闊葉混交林以及沼澤植被。大量動(dòng)物遺骸的積存……[詳細(xì)]
羅漢院雙塔及正殿遺址
  羅漢院雙塔及正殿遺址位于中國(guó)東部江蘇省蘇州市鳳凰街定慧寺巷22號(hào),是一處北宋時(shí)期(公元960~1127年)的古塔及大殿建筑遺址。羅漢院雙塔始建于北宋太平興國(guó)七年(982年),兩座塔的規(guī)模和結(jié)構(gòu)完全相同,均為八角形0式磚結(jié)構(gòu)塔,塔身通高33.3米,共7層,底層每邊寬5.5米。塔身各層僅四面辟門(mén),其余四面則隱刻出直欞窗,門(mén)窗之上有闌額及斗拱支撐塔檐。塔檐以磚疊澀挑出,弧度較大,共六層,至角起翹,表現(xiàn)出明顯的江南建筑風(fēng)格。塔室平面除第二層為八角形外,其余6層均為四方形。各層之間順次按45度角相互重疊轉(zhuǎn)換,從下向上仍構(gòu)成八角形的形式。塔剎為鐵制,約占塔高的1/4,這在中國(guó)古塔中是極為罕見(jiàn)的。正殿遺址位于雙塔以北21米處,平面呈正方形,面闊與進(jìn)深均為3間,總面積約18.4平方米。大殿四周現(xiàn)存有石柱16根,高約4米,包括雕花圓柱、瓜棱柱、八角柱三種造型。此外,遺址內(nèi)還保存有覆盆形石柱礎(chǔ)30個(gè)。其中前檐……[詳細(xì)]
143、靈巖塔 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
靈巖塔
  導(dǎo) 游 位于蘇州城西南約15公里處的靈巖山靈巖寺中。也叫永祚塔,建于南朝梁天監(jiān)二年(503年),為木構(gòu)磚塔。兩宋期間重修,明代后期被雷電所毀,現(xiàn)存磚塔為清乾隆十五年(750年)所建。  介 紹 塔平面呈八角形,7級(jí),實(shí)心塔,塔壁有多處宋代銘文磚。每層四面辟門(mén),逐層交錯(cuò),形式與市內(nèi)的雙塔相同。交 通 可以在吳縣汽車站乘坐開(kāi)往西山、胥口、光福的中巴,還可以乘公交車直達(dá),蘇州市區(qū)——靈巖山公交線路: 游4:火車站--靈巖山 票價(jià) 2元(空調(diào)車3元) 69路:(原91路)石公山風(fēng)景區(qū)--靈巖山 票價(jià) 3元 315路:石路 --靈巖山 票價(jià) 2元 63路:吳中南站\汽車南站--靈巖山 票價(jià) 5元 64路:汽車北站\火車站--靈巖山 票價(jià) 5元 65路:人民橋--靈巖山 票價(jià) 4元 43路:吳中南站\汽車南站--靈巖山 靈巖山 票價(jià) 5元 58路:吳中南站--靈巖山 票價(jià) 4元 62……[詳細(xì)]
蘇州開(kāi)元寺無(wú)梁殿
  位于盤(pán)門(mén)內(nèi)東大街11號(hào),1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位,現(xiàn)由吳縣市文物管理委員會(huì)保護(hù)管理。開(kāi)元寺初名通玄寺,三國(guó)東吳赤烏年間孫權(quán)為乳母陳氏所建。隋開(kāi)皇九年(589年)吳縣令孫寬廢寺,唐貞觀二年(628年)僧慧重興。開(kāi)元二十六年(738年)詔令改名。大順二年(891年),孫儒占據(jù)蘇州,開(kāi)元寺被付之一炬。五代后唐同光三年(925年),吳越錢(qián)氏遷建開(kāi)元寺于盤(pán)門(mén)內(nèi)現(xiàn)址。宋至明屢經(jīng)廢興。清咸豐十年(1860年)又毀于兵火,同治十二年(1873年)稍事重修,未復(fù)舊觀。無(wú)梁殿是開(kāi)元寺現(xiàn)在僅存的一座古建筑。無(wú)梁殿即藏經(jīng)閣,建于明萬(wàn)歷四十六年(1618年)。原先供奉無(wú)量壽佛,又名無(wú)量殿;因?yàn)槎际悄ゴu嵌縫縱橫拱券結(jié)構(gòu),不用木構(gòu)梁柱檁椽,故習(xí)稱無(wú)梁殿。殿坐北朝南,兩層樓閣式。面廣七間20.9米,進(jìn)深11.2米,通高約19米。歇山頂及腰檐敷綠間黃琉璃筒瓦,與清水磚外墻面相映成趣。南北立面相同,上下各辟拱門(mén)五座……[詳細(xì)]
太倉(cāng)普濟(jì)寺
  普濟(jì)寺,位于太倉(cāng)市沙溪鎮(zhèn)普濟(jì)街南端。據(jù)宋代《慶元志》載:唐武后(則天)于長(zhǎng)安三年(703)曾敕建瞿像寶塔于武安寺。唐肅宗,干元三年(760),有一高僧簡(jiǎn)大師率倆弟子來(lái)游武安寺,遂棲止于寺,并擴(kuò)建武安寺,更名為“寶林寺”,至宋初始改為“廣安教寺”與吳郡(蘇州)的瑞光、妙嚴(yán)、明覺(jué)及萬(wàn)等寺交稱為江左五名寺。另?yè)?jù)《吳門(mén)有隱》(道光版)及《直塘里志》所載:在北宋真宗祥符年間,有吳中魯國(guó)公,閔榮獻(xiàn)羅法堂一座(十八尊)于廣安教寺,并重行掘池建塔及募建寺前之橋,橋初名“香化”,亦稱“寺前”橋,至明正德年間改為三墩拱形石橋,橋名“普濟(jì)”。至明興武十五年(1382)寺廟奉詔歸并,寺更名為“叢林寺”。昔時(shí)詩(shī)人崔華對(duì)古寺盛況有詩(shī)云:“一寺千松內(nèi),飛泉屋上行”句,描述了當(dāng)時(shí)殿宇之高聳,古林森森,飛檐相接之。明成祖永樂(lè)四年(1406),拱宸大師修建,復(fù)名“廣安寺”。明嘉靖三十三年(1554),直塘受倭寇洗劫,寺院被毀……[詳細(xì)]
蘇州圓通美術(shù)館(圓通寺)
  圓通美術(shù)館坐落于網(wǎng)師園一墻之東。籍載圓通寺建于南宋淳熙年間(1174—1189),清光緒二十九年(1903)重建,民國(guó)二十一年(1932——1936)張善孖、張大千、葉恭綽等曾寓居寺中行禮佛參禪。2007年有社會(huì)力量出資重修圓通寺,原址上創(chuàng)辦蘇州圓通美術(shù)館、蘇州市史前玉器研究會(huì)、博物館。館藏文物包括瓷器、高古玉、油畫(huà)等。本館主要是以展示史前華夏文明為主(介紹東北6500年前的紅山文化、西北4000年前的齊家文化、太湖流域5000年的良渚文化)。宣傳、交流、研究、鑒定為導(dǎo)向,真實(shí)地可觸摸到史前文明的實(shí)物——古玉器。古玉是體現(xiàn)史前文明最高層次的文化載體,它反映了遠(yuǎn)古時(shí)期的禮儀、信仰乃至審美觀念,可以說(shuō)是一部微縮的中華文明史。館里除了特請(qǐng)旅美油畫(huà)家“太湖居士”朱神光來(lái)館設(shè)立工作室外,還收藏有中國(guó)近現(xiàn)代油畫(huà)大家劉海粟、吳作人、常書(shū)鴻等珍貴藝術(shù)真跡,歷代瓷器精品。向國(guó)內(nèi)外朋友展示深厚的收藏文化底蘊(yùn)和……[詳細(xì)]
太湖西山羅漢寺
  羅漢寺位于蘇州太湖西山秉場(chǎng)村羅漢塢,地處幽谷,為西山景區(qū)僅存的少數(shù)幾個(gè)寺廟之一。始建于五代后晉天福二年(937),明洪武初歸并上方寺,明永樂(lè)年間僧悟修重修,不久寺廢,明天啟二年覺(jué)空禪師來(lái)居,寺始興,至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成,有《重興古羅漢寺碑記》。清末后漸廢,解放后淪為倉(cāng)庫(kù),1984年由吳縣園林管理處重建大殿(明灣清乾隆民居拆遷),增建可樂(lè)堂、山門(mén),并有專人負(fù)責(zé)看管,對(duì)游人開(kāi)放。相傳吳王曾駐兵于此,故地名“兵場(chǎng)”,后誤寫(xiě)作“秉場(chǎng)”。羅漢塢以寺而名,峰巒疊翠,果木森森,蔚然成海。寺前溪旁新建有石雕牌坊一座,額枋里刻民國(guó)18年(1929)李根源隸書(shū)“古羅漢寺”,對(duì)聯(lián)“古樹(shù)徑通幽,梵音風(fēng)作韻”由沈炳春撰寫(xiě)。山門(mén)正中端坐大肚彌勒佛(布袋和尚),花崗石刻,身背黃袋,笑臉相迎。上有匾額,名曰“皆大歡喜”;寺門(mén)有聯(lián)“笑不盡古今事,看得見(jiàn)去來(lái)人。”像后屏上有對(duì)聯(lián)數(shù)幅,為古寺添趣:“開(kāi)口便笑,……[詳細(xì)]
148、吳門(mén)橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
吳門(mén)橋
  吳門(mén)橋位于位于蘇州古城西南盤(pán)門(mén)外,跨古運(yùn)河(護(hù)城河),為陸路出入盤(pán)門(mén)的必經(jīng)通道。該橋?yàn)楸彼纬踅ㄇ宕匦薜膯慰资瘶,橋以蘇州金山花崗巖構(gòu)筑,雜有少量宋代舊橋所遺的武康石。橋身全長(zhǎng)66.3米,中寬4.8米,拱券凈跨16米,矢高9.85米,拱券石10排,長(zhǎng)系石11根,縱聯(lián)并列砌置。自水盤(pán)石面至橋欄頂通高11米。南北坡各有步階50級(jí),全以整塊條石鋪設(shè)。北端金剛墻左右兩翼均砌有寬約0.6米的纖道,為古代纖夫穿越橋洞而設(shè)的便民設(shè)施。該橋欄鑿成凹凸?fàn)睿q如通長(zhǎng)靠背椅子。橋額陰刻楷書(shū)橋名,橋門(mén)正中冠有「吳門(mén)橋」三字,間壁明柱一面刻“蘇省水利工程總局重修”,一面刻“同治十一年壬申夏四月”。吳門(mén)橋?yàn)榻K省現(xiàn)存最高的單孔古石拱橋,2002年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。歷史沿革:據(jù)《吳縣志》記載,吳門(mén)橋始建于北宋。北宋年間,宋元豐七年(1084年)郡人石氏為結(jié)束盤(pán)門(mén)擺渡的歷史,出資興建,修建了“新橋”,“新橋”是由……[詳細(xì)]
蘇嘉鐵路75號(hào)日軍炮樓
  蘇嘉鐵路75號(hào)橋日軍炮樓位于蘇州吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)群鐵村蘇嘉鐵路75號(hào)橋東南側(cè)。蘇嘉鐵路建于1935年,1936年7月通車,曾在1937年的淞滬抗戰(zhàn)期間發(fā)揮過(guò)重要作用。1937年11月,日軍侵占吳江后,重兵把守蘇嘉鐵路,沿線修筑了許多炮樓鎮(zhèn)壓抗日武裝。75號(hào)橋炮樓始建于1938年下半年,由西炮樓(兩層)、營(yíng)房、東炮樓(單層)三個(gè)單體組合而成,總面積119.4平方米。1944年初,蘇嘉鐵路被日軍分段拆除。75號(hào)橋日軍炮樓,是蘇嘉鐵路全線僅存的炮樓,蘇嘉鐵路75號(hào)日軍炮樓作為日軍侵華歷史的鐵證,展示了日本帝國(guó)主義侵華的罪證,成為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。歷史沿革:75號(hào)橋炮樓始建于1938年,解放后,曾作為村碾米廠、雜物堆放倉(cāng)庫(kù)。2003年鎮(zhèn)政府對(duì)蘇嘉鐵路75號(hào)橋日軍炮樓進(jìn)行了全面維修。2006年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。解放后,曾作為村碾米廠、雜物堆放倉(cāng)庫(kù),F(xiàn)存情況:日軍炮樓由東向西依次為東炮樓、營(yíng)……[詳細(xì)]
150、富觀橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
富觀橋
  富觀橋舊名慶榮橋,位于吳江市同里鎮(zhèn)倉(cāng)場(chǎng)弄北部。元代至正十三年(1353)里人寧成始建,初名為慶榮橋。明成化二年(1466)里人顧寬再建。清康熙五年(1666),里人沈敬宇募資修建,易名富觀橋。清嘉慶十八年(1813)修建(橋南堍西側(cè)橋石上鐫有“大清嘉慶十有八年歲次葵酉里人募捐修建”字樣)。1997年9月15日列為吳江市文物保護(hù)單位。單孔石拱橋,南北走向。全長(zhǎng)34米,寬2.85米,矢高5.1米,跨徑9.4米。橋面上北邊橋坡中段,建有4平方米的平臺(tái),東邊橋面設(shè)有坐欄(條石)供過(guò)往行人休憩。橋北直角相交著兩個(gè)橋臺(tái),分別向西、北延伸,有石階14級(jí)和15級(jí)。早先,在橋面上曾筑有木柵欄,作為防守之用。拱券中部有一“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的浮雕,畫(huà)面樸實(shí)無(wú)華,刀法簡(jiǎn)潔利落,鯉魚(yú)的形象與眾不同,為龍首魚(yú)尾。除此之外,尚有明、清修建時(shí)留下的三塊石刻,嵌砌在南北金剛墻上。此橋歷代多次修建,構(gòu)筑富觀橋的石材具有多樣性,既……[詳細(xì)]
七都廣福橋
  江蘇省蘇州市吳江區(qū)廣福橋位于七都鎮(zhèn)隱讀村,其西堍為浙江湖州地界,明正統(tǒng)十四年(1449年)重修。江蘇省第七批江蘇省文物保護(hù)單位。現(xiàn)存之橋由當(dāng)時(shí)江蘇省吳江縣和浙江省烏程縣于明天啟元年(1621年)合建,從橋上題刻中可得知,當(dāng)時(shí)由95人捐銀99兩4錢(qián)。橋拱形單孔,由武康石(紫石)、青石和少許花崗石構(gòu)筑,全長(zhǎng)17.4米,橋頂寬2.34米,橋堍寬2.64米,矢高3.17米,跨度6.9米。廣福橋拱券的砌置方式頗為特殊,采用了分節(jié)并列和縱聯(lián)分節(jié)并列兩種方式。所謂分節(jié)并列,即是拱券上下券石錯(cuò)縫連接,這種砌置方式見(jiàn)于明代以前的橋梁;所謂縱聯(lián)分節(jié)并列,即是拱券上下券石之間加有“龍筋石”,清代、民國(guó)時(shí)期的拱形石橋都采用此種砌置方式,這較之于以前的分節(jié)并列,既增強(qiáng)了橋的橫向整體性,又增加了橋的美觀性,是造橋技術(shù)的一大進(jìn)步。廣福橋的拱券則以分節(jié)并列和縱聯(lián)分節(jié)并列兩種方式砌置,具有明顯的由明向清過(guò)渡的時(shí)代特征,這在……[詳細(xì)]
樊村涇遺址
  樊村涇遺址在太倉(cāng)城廂鎮(zhèn)樊涇村小區(qū)西,上海西路北,致和塘南岸。2016年1月,樊涇河北延溝通工程施工發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)2016年初至2017年底的搶救性考古勘探,發(fā)掘出的大型倉(cāng)儲(chǔ)遺存、居住基址、道路、橋梁基址等,系元代太倉(cāng)城市規(guī)劃、建設(shè)的重要組成部分。遺址是目前除龍泉窯址考古之外,規(guī)模最大的一處龍泉窯青瓷遺存,出土150噸元代中晚期精美龍泉窯青瓷器、瓷片,數(shù)量驚人。對(duì)補(bǔ)充元代龍泉窯青瓷標(biāo)型器和建立元代龍泉窯青瓷標(biāo)本庫(kù)具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí),樞府瓷、元青花殘片、青瓷點(diǎn)褐彩器,是蘇南地區(qū)瓷器標(biāo)本的重大發(fā)現(xiàn)。“樊村涇遺址”元代瓷器倉(cāng)儲(chǔ)遺存發(fā)掘出土的殘瓷器主要是在遺址區(qū)域中轉(zhuǎn)過(guò)程中的損耗品,無(wú)論從數(shù)量還是種類上,都具備了一個(gè)大型瓷器倉(cāng)儲(chǔ)、瓷器貿(mào)易集散地的特征。如此大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易事跡卻未發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的史料記載,因此,本次發(fā)現(xiàn)不但彌補(bǔ)了文獻(xiàn)史料的不足,而且印證了太倉(cāng)港在大元時(shí)期無(wú)愧為“天下第一碼頭”的事實(shí)。考……[詳細(xì)]
王錫爵墓
  王錫爵墓,在蘇州市虎丘新莊村鳳凰墩。王錫爵,字元馭,別號(hào)荊石,明太倉(cāng)人。嘉靖會(huì)試第一,廷對(duì)第二,授編修,萬(wàn)歷初掌翰林院,累官至太子太保、吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士,卒謚文肅。李根源《吳郡西山訪古記》載:“明王文肅公錫爵墓,外建賜塋神道坊。享堂毀,……有翁仲、石獅、石虎、石羊。墳圍坊題‘建極殿大學(xué)士太保王文肅公墓’。圍廣約二十丈!蠼,祀文肅像,壁嵌蘇州府建祭田碑。全塋地二百畝”。1957年調(diào)查時(shí),墓地仍廣約4510平方米,封土高約2米,尚有石翁仲、石獸、石坊柱、斷碑等物20余件,可見(jiàn)其墓規(guī)模之大。“文革-”初遭到破壞,1966年12月蘇州博物館清理發(fā)掘。該墓外用“三合土”澆漿密封,壙?jī)?nèi)以青磚砌成豎穴券頂雙室,并列木棺兩具。為王錫爵與妻朱氏合葬。出土文物有冠、袍、衾、裙等綢緞衣服,有制作精工的明器,如錫制杯、盤(pán)、盆、壺,木制床、桌、椅、衣架、盆桶,以及牌、蓋、扇等,還有瑪瑙束發(fā)罩、白玉獸鈕……[詳細(xì)]
154、旺山寶華寺
旺山寶華寺
  寶華寺,又稱智顯禪院,它座落于旺山村薛家灣寶華塢,在吳縣西南三十里處。該寺院始建于南朝梁天監(jiān)二年(公元503年),距今已有1500多年的歷史。據(jù)說(shuō)天監(jiān)二年,有位憨憨尊者,從天竺遠(yuǎn)游震旦,一天路過(guò)堯峰,見(jiàn)這兒山勢(shì)奇特,展開(kāi)的山脊,左三右四,像枝盛開(kāi)的蓮花,心中萬(wàn)分歡喜,于是就在這兒駐足停留。當(dāng)時(shí)這里有位叫吳廣的人,就將自己的宅院捐獻(xiàn)出來(lái)給憨憨尊者做了佛寺,這佛寺就叫作“寶林院”。那么寶林院又怎么變成“寶華寺”的呢?原來(lái),蓮花在佛教徒的眼中是純潔的寶花,蓮花的紋飾常被妝點(diǎn)在佛座上,憨憨尊者當(dāng)年在此地駐足立寺,就因?yàn)檫@兒山勢(shì)如蓮,五代十國(guó)時(shí)吳越王就把“寶林院”改成了“寶華寺”。又因?yàn)椤叭A”在古代和“花”字相同,從此,這兒的山峰、山塢也就有了寶華山、寶華塢的美稱。宋代,因智顯禪師曾在此居住,因此又有“智顯禪院”的稱呼。寶華山寶華寺面臨震澤之洪瀾,背靠長(zhǎng)洲之故苑,左控洞庭之峻,右挹靈嚴(yán)之巔,刻蟠闔相……[詳細(xì)]
鐵鈴關(guān)
  蘇州鐵鈴關(guān)鐵鈴關(guān),又稱楓橋敵樓,明嘉靖三十六年(公元1557年)巡撫御史尚維持為抵御倭寇而建。據(jù)方志記載,自公元1554年起,倭寇燒劫閶門(mén)、楓橋一帶,一年后,又從滸墅關(guān)竄犯楓橋。蘇州軍民英勇奮戰(zhàn),終于全殲寇賊。為了保衛(wèi)蘇州城,加強(qiáng)楓橋至閶門(mén)一帶的防衛(wèi),建起了楓橋敵樓--鐵鈴關(guān)。當(dāng)年與楓橋敵樓同時(shí)建造的還有葑門(mén)和木瀆兩處,但至今都已不存。因此鐵鈴關(guān)成為蘇州唯一保存較為完好的抗倭關(guān)樓遺跡。1949年4月27日凌晨,中國(guó)人民解放軍29軍85、86師在楓橋打響了解放蘇州城的第一槍,在擊潰了楓橋、鐵鈴關(guān)一線的守?cái)澈螅M(jìn)入蘇州城,宣告古城蘇州解放。因此,楓橋鐵鈴關(guān)也是蘇州市重要的愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。鐵鈴關(guān)現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位,F(xiàn)在鐵鈴關(guān)上的樓閣是1987年重建的,但下部基臺(tái)仍是明清故物。當(dāng)年與楓橋敵樓同時(shí)建造的還有葑門(mén)敵樓和木瀆敵樓,葑門(mén)敵樓早己廢毀,木瀆樓的殘基也于五十年代拆除。因此,鐵鈴關(guān)就成為蘇州……[詳細(xì)]