龍隱寺位于城西3.5公里處的龍尾山側(cè)，依山傍水，占地約300畝。這里西接崆峒山，南望太統(tǒng)山，兩山環(huán)繞，草木茂盛，環(huán)境優(yōu)雅，亭院閣隱現(xiàn)其中，自古為消夏游覽勝地。據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d，寺原名靈隱寺、興教寺，始建于漢唐時(shí)期。以后明、清、民國(guó)等各代均有擴(kuò)建。先后開鑿洞穴5孔，有上佛殿、孔雀殿、左右配殿等建筑。龍隱寺之名，來(lái)源于唐肅亨下塌寺內(nèi)的傳說(shuō)。相傳唐天寶十四年（公元755年）發(fā)生安史之亂，玄宗李隆基倉(cāng)惶逃往四川，太子李亨從嵬（圍）驛回軍北上，通夜馳三百里至安定郡，庚子至烏氏驛，辛酉至平?jīng)隹ぁ�…李亨曾在靈隱寺內(nèi)下塌。翌年7月，李亨在靈武（今寧夏靈武南）稱帝。因皇帝是人們心目中的真龍?zhí)熳�，而龍隱寺又是皇帝隱居過(guò)的地方，故龍隱寺之名沿稱于今。龍隱寺所在的龍尾山，東西綿亙5公里，植被面積近26.7萬(wàn)平方米，是一座嵐靄彌漫，淹沒(méi)寺觀，一泓秋水如玉帶，背負(fù)青山似錦袍的名山。尤為奇絕的是，在一懸崖峭壁上，有一殿……[詳細(xì)]

　　崆峒山古建筑群位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒山。現(xiàn)存建筑為宋代和明代的建筑物，清代曾不同程度地予以修葺。 崆峒山古建筑群依山就勢(shì)分布，主次分明，建筑群既自成一局，又相互聯(lián)系，分為舒華寺、隍城和雷聲峰三部分，主要古建筑16座，包括舒花寺內(nèi)的凌空塔，隍城內(nèi)的磨針觀、十二元帥殿、太白樓、靈官洞、獻(xiàn)殿、真武殿、玉皇殿、天師殿、藥王殿、老君樓、天仙宮，雷聲峰的三官殿、玉皇樓、三星殿、雷祖殿。建筑群占地面積計(jì)2339平方米，總建筑面積1484平方米。凌空塔為七級(jí)八面0式磚塔，高30米，底層周長(zhǎng)32米。始建于宋，明萬(wàn)歷年間（1573～1620年）維修。老君樓位于隍城西南角，明嘉靖年間重修，建筑面積50平方米，為二室一大間轉(zhuǎn)角樓，殿內(nèi)壁間有明重修時(shí)金粉鑲嵌彩繪太上老君八十一化圖，共82幀。 崆峒山古建筑群總體規(guī)劃嚴(yán)密，主次分明，大小有序，布局合理，顯示了工匠在特殊的地段上進(jìn)行空間組織和巧妙運(yùn)用建筑體量的智慧。老君樓……[詳細(xì)]

　　潘原故城位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)四十里鋪鎮(zhèn)曹灣村西南1.1公里。城東西長(zhǎng)1500米，南北寬800米，面積120萬(wàn)平方米。城墻全部坍塌，僅存北墻一段，長(zhǎng)18米，基寬6.4米，殘高1--6米。墻體夯筑，夯層厚0.09--0.13米，夯窩呈圓形，斷面有較多陶片。城址內(nèi)有厚1米左右的瓦礫堆積層，內(nèi)含漢、唐、宋磚、碗殘片及少數(shù)子母磚。曾出土有宋熙寧、崇寧銅幣及元代瓷器�！蹲x史方輿紀(jì)要》載：“平?jīng)龈畺|四十里，本漢陰盤縣，后漢因之”、“后魏置平原郡治陰盤，后周因之，隋初郡廢，縣屬?zèng)苤�。唐初因之，天寶初改曰潘原�！薄短�平寰宇記》載：“天寶八年（749）割涇州地的潘原縣城為長(zhǎng)方形。城址保存較差。對(duì)研究平?jīng)龅胤绞酚兄匾獌r(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　蘇家臺(tái)遺址位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)柳湖鄉(xiāng)吊莊村西600米。是一處河南仰韶文化廟底溝類型與甘肅齊家文化共存的遺址。面積約20萬(wàn)平方米，文化層厚0.5--3米，暴露有灰坑、白灰面居址。采集仰韶文化廟底溝類型的陶片為泥質(zhì)和夾砂紅陶，飾細(xì)繩紋，彩陶紋樣有弧線三角紋、網(wǎng)格紋，器形有尖底瓶、碗、罐、缽等；齊家文化陶片為泥質(zhì)、夾砂紅、灰陶，飾繩紋、籃紋，器形有單耳杯、罐、豆等。另外，該遺址曾出土陶祖、陶網(wǎng)墜；石器有斧、紡輪、石球，此外還有骨錐。遺址保存較好，對(duì)研究廟底溝類型的分布、發(fā)展及其與齊家文化的相互關(guān)系有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　治平寺天圣銅鐘位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)治平寺。寺院已毀，不知原址，僅存鐘�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鐘移至東門樓，用為報(bào)警，解放初期遷至柳湖。1981年移寶塔院（現(xiàn)區(qū)博物館）建亭保護(hù)。鐘為北宋天圣七年（1029）鑄。高1.7米，口徑1.14米，沿厚0.85米，為青銅質(zhì)，重約1500公斤，鐘頂有獸首鈕，口沿為連弧六角形，鐘身有蓮瓣紋、團(tuán)云紋、圓形紋飾和“皇帝萬(wàn)歲”、“乘佐千秋”、“國(guó)泰民安”及當(dāng)時(shí)地方官員名稱及佛像、獅子、天王等圖案，造型古樸，渾厚大方，圖案形象生動(dòng)，刻工精美。保存較好，對(duì)研究宋史和宋代鑄造工藝有重大價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　東溝遺址位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)安國(guó)鄉(xiāng)黑刺洼村西800米。包括黑刺洼和廟坪兩部分，是一處齊家與寺洼文化共存的遺址。面積約6萬(wàn)平方米，文化層厚0.50--3米，暴露有灰坑、白灰面居址、墓葬。采集的齊家文化陶片為泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褐陶，飾繩紋、籃紋，器形有侈口深腹罐、高領(lǐng)折肩罐、鬲等。另有石刀、石斧、石鑿、骨錐等；寺洼文化安國(guó)類型陶片為泥質(zhì)和夾砂紅褐陶，紋飾以繩紋為主，器形有高領(lǐng)罐、馬鞍口罐、圈足豆、鬲等。另外，發(fā)現(xiàn)有銅鼎、戈、蚌飾。遺址保存較好，對(duì)研究齊家文化和寺洼文化的內(nèi)涵和特征有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　安塬坪遺址位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)四十里鋪鎮(zhèn)郿峴村西南150米。是一處仰韶文化和齊家文化及周代文物并存的遺址。面積約10萬(wàn)平方米，文化層厚1--4米，暴露有袋狀灰坑、白灰面居址。采集仰韶文化廟底溝類型陶片為泥質(zhì)和夾砂紅陶，飾細(xì)繩紋，彩陶紋樣常見黑彩弧線三角紋，器形有缽、罐、尖底瓶等；齊家文化的陶片以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褐陶為主，有少量灰陶，飾籃紋、麥粒狀粗繩紋，器形有罐、鬲等；周代陶片為泥質(zhì)灰陶，紋飾多見繩紋，器形有鬲、罐，另有筒瓦。遺址保存較好，對(duì)研究甘肅東部古文化的發(fā)展有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　延恩寺塔，位于甘肅省平?jīng)鍪袇^(qū)東寶塔梁上。建于明弘治年間（1488～1505年），正德十年（1515年）、天啟七年（1627年）及1985年重修。該塔為八角七級(jí)樓閣式磚塔，石質(zhì)塔基，通高33.5米，底座用長(zhǎng)36.64米。第一層朝南開券門，門楣上方嵌有楷書“大明”匾額。從第二層起，四面開門龕，有仿木窗欞、圍欄、斗拱。琉璃瓦蓋頂為覆盆式，頂端立有小鐵塔一座，形體與主塔相仿。2006年5月，延恩寺塔作為明代的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　瓦窯山遺址 位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)四十里鋪鎮(zhèn)下甲積峪村東南600米。是一處仰韶文化和齊家文化及周代文物共存的遺址。面積約30萬(wàn)平方米，文化層厚0.5--1.5米，暴露有陶窯、墓葬。采集仰韶文化廟底溝類型陶片為泥質(zhì)和夾砂紅陶，主要飾細(xì)繩紋，器形有尖底瓶、缽、盆；齊家文化陶片為泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褐陶，有少量灰陶，飾繩紋、籃紋、附加堆紋，器形有高領(lǐng)折肩罐、鬲、盆等；周代陶片為泥質(zhì)灰陶，多飾繩紋，器形有鬲、罐等。遺址保存較好，對(duì)研究甘肅東部古文化的發(fā)展有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　觀音殿旅游風(fēng)景區(qū)觀音殿旅游風(fēng)景區(qū)位于崆峒區(qū)北塬香蓮鄉(xiāng)境內(nèi)，距城區(qū)30余公里。周圍層巒環(huán)抱，寺院古木森森，山巖細(xì)流吐珠，匯集成半月狀清泉，世稱靈鷲潭。據(jù)碑載，此處舊有殿宇始建于宋元之間，明清時(shí)期曾多次補(bǔ)葺重修。民國(guó)十七年（1928年）經(jīng)大規(guī)模整修，建觀音菩薩大殿、子孫宮、韋陀寺、文昌閣、打兒窩、龍泉滴珠、靈鷲池等，終年香火不斷，四季游人不絕。每逢農(nóng)歷二月十九廟會(huì)，屆時(shí)遠(yuǎn)近各方進(jìn)香信士及趕會(huì)鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕，熱鬧非常，為西部塬區(qū)最大的廟會(huì)�！�…[詳細(xì)]

　　別家溝墓群位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白水鄉(xiāng)別家溝村東南200米疙瘩山上。是一處漢代墓和元代墓共存的墓區(qū)。分布在東西長(zhǎng)1000、南北寬200米的山坡臺(tái)地上�，F(xiàn)存圓形封土數(shù)座，東西排列，夯筑，封土高5--13、底徑12--30、夯層厚0.1--0.12米。清理1座小型漢墓，出土有灰陶罐、石刻人頂燈臺(tái)、鐵鏡、彩繪鑲銅邊木器口沿、銅駑機(jī)、銅杓、黃釉陶罐等。墓區(qū)地面散見繩紋磚瓦塊和元代瓷片。墓葬保存較好，對(duì)我省漢代和元-古學(xué)研究有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　崆峒山塔群位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)，分布于崆峒山北臺(tái)、中臺(tái)之上，由道成和尚塔、懷睿和尚塔、靈峰塔、靈秘塔、普通塔、隱相塔、大徹塔等7處塔組成。其中道成和尚塔建造于民國(guó)時(shí)期，其余6座均為清代佛塔建筑遺存。崆峒山塔群是清代崆峒山景區(qū)佛教盛行、規(guī)模龐大、香火旺盛的重要?dú)v史見證，是研究隴東地區(qū)磚石建筑藝術(shù)的寶貴實(shí)物資料。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以每座塔塔基四周底邊為基準(zhǔn)，向東、南、西、北各延伸5米�！�…[詳細(xì)]

　　平?jīng)鲒驈R 位于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)東南隍廟巷。始建于明，清光緒二十九年（1903）補(bǔ)修。隍廟其余建筑已毀，寢宮位于隍廟建筑群中軸線的北端，座北向南，歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間，建筑面積約166.17平方米。保存較好，對(duì)研究明清建筑史和技術(shù)有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　歇馬殿歇馬殿位于城區(qū)312國(guó)道沿線北邊，占地約3.1畝，主建筑有歇馬殿山門、圣母殿、祠堂、齋房各一處，園內(nèi)有明代國(guó)槐兩顆，樹齡約六百余年,是我區(qū)一處主要的文化旅游景點(diǎn)。據(jù)記載，漢明帝八年（公元65年），明帝劉莊派遣郎中蔡歆、博士秦景等十二人赴天竺迎佛取經(jīng)。公元67年，漢使梵僧用八匹白馬馱載佛經(jīng)、佛像，跋山涉水，回洛陽(yáng)，途經(jīng)平?jīng)鰰r(shí)，因陰雨連綿行進(jìn)困難，就在路旁一處寬敞的店坊里駐足。蔡、秦二人深知取經(jīng)是朝廷一件大事，既使馬隊(duì)不能早日回京也得把消息帶回京去，決定蔡歆先行一步回洛陽(yáng)，秦景留在平?jīng)鲴v地，料理經(jīng)卷馬匹。因秦景是一名朝廷的外交官，有才學(xué)懂梵語(yǔ)，他借此機(jī)會(huì)在平?jīng)鲎g-，傳教義。一月后，馬隊(duì)離開平?jīng)鱿蚵尻?yáng)進(jìn)發(fā)。因白馬馱經(jīng)有功，漢明帝劉莊就將新建的佛寺命名為白馬寺，平?jīng)鰧Ⅰv過(guò)馱經(jīng)馬隊(duì)的店坊改為佛殿，起名“歇馬殿”，以紀(jì)念佛教-傳入中國(guó)之始。魏晉以后佛法日隆，風(fēng)行四方，歇馬殿建筑初具規(guī)模，殿宇廊廡……[詳細(xì)]