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城中區(qū)文物古跡介紹

南灘古城
  南灘古城墻是當(dāng)年青唐城南城墻的一部分,青唐城是唃廝啰政權(quán)的都城,建于公元1034年。唐代這里叫鄯城。青唐城周圍10公里,有8座城門,規(guī)模宏大。城中分為東西二城,西城是王城,建有規(guī)模宏大的議事大殿、宮室、寺院、軍政機(jī)關(guān)和貴族宅院等;東城是商業(yè)區(qū),店鋪林立,各國商旅云集,僅于闐、回紇商人就有數(shù)百家之多,每天人流熙熙攘攘、磨肩擦背。安史之亂后,吐蕃從唐軍手中奪取了鄯城,那時(shí)候,城池四周山上林木參天,青翠蔥蘢,所以吐蕃族稱為青唐城。青唐城群山環(huán)抱,地勢險(xiǎn)要。當(dāng)時(shí)西夏國興起,控制了河西走廊一帶,來往于宋朝與西夏城之間的各國商隊(duì)、使臣常常遭到掠奪,于是繞道改走青唐城,再由青海湖南北部經(jīng)柴達(dá)木盆地西去。青唐城就成了絲綢之路南路和唐蕃古道上的重鎮(zhèn)。由于絲綢之路河西走廊曾受阻,青唐城一度成為中西交通和貿(mào)易的樞紐。公元1009年,宋軍攻破青唐城改名鄯州,旋即被唃廝啰收復(fù),公元1104年,宋軍再次占領(lǐng)青唐城,又……[詳細(xì)]
西寧山陜會(huì)館
  西寧山陜會(huì)館建筑是青海省西寧地區(qū)頗具影響的一處中式建筑,山陜會(huì)館是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀財(cái)神的場所。明清時(shí)期,山陜商人遠(yuǎn)離故土,在外經(jīng)商,為了加強(qiáng)彼此聯(lián)系,互相關(guān)照,增進(jìn)鄉(xiāng)誼,交流商情,協(xié)調(diào)商務(wù)糾紛,融洽與官府的關(guān)系,設(shè)立一個(gè)共同議事的場所是十分必要的,因此,山陜會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。史料稱,青海在明末清初時(shí)還奉行“藏不入漢,漢不入藏”的貿(mào)易原則。到了乾隆年間,大膽追逐利潤的山陜商人,以冒險(xiǎn)精神進(jìn)入青海,并深入藏區(qū)貿(mào)易,賺了個(gè)盆缽皆滿。到清朝光緒后期已有上千人之多,民國時(shí)期更為興盛,于是就有了“山陜客娃半邊城”之說。民間甚至有“先有晉益老(商號(hào)),后有西寧城”的說法。山陜會(huì)館的建立,客觀反映了清代至民國時(shí)期社會(huì)的變革和民族地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的崛起,深刻表達(dá)了新興民族商人要求相應(yīng)社會(huì)地位的愿望,更重要的是激發(fā)從商之人包容誠信、尚義利民的人文情懷。西寧山陜會(huì)館始建于公元1888年(清光緒十四年),最早……[詳細(xì)]
西寧城隍廟
  西寧城隍廟,自明洪武十九年始建,歷經(jīng)明、清、民國幾代,曾經(jīng)幾度修繕,遂成昔日的規(guī)模,透過迷信香煙紙燭的燎繞,可直觀到古城西寧文化藝術(shù)真品的輝煌。西寧城隍廟座北朝南,從“大照碑”到牌坊山門開始,向北步入廟門。從中軸線分東西對(duì)稱,向北進(jìn)深有五院。主要建筑有:三楹大牌坊(山門)、大戲樓、磚砌半墻欄“香廳”(照膽臺(tái))、“鑒心殿”、“后寢宮”。東西對(duì)稱的有“鐘、鼓樓”,東西“廊坊”(十八陰司、十八層地獄),東西縣廳城隍、地方先賢。主殿為雄偉靜穆的“鑒心殿”,殿內(nèi)正中供奉府城隍“威靈公”——鄧訓(xùn),及掌簿、鬼判、侍從塑像。人們都這么說,“威靈公”鄧訓(xùn)是管轄治理西寧府暨青海河湟的“府”城隍、省城隍,陰司最高行政長官。這些古色古香、古樸典雅、雄宏壯麗的明清古建筑群“山門”、“鐘鼓樓”、“戲樓”、“香廳”(照膽臺(tái))、“兩廊坊”、山門“磚雕大照壁”等。從1958年始,在“宗教改革”和60年代的“文革”時(shí)期,以破……[詳細(xì)]
4、西寧文廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西寧文廟
  西寧文廟,位于青海省西寧市文廟街,為青海省文物保護(hù)單位。始建于明宣德三年(1428年),其后經(jīng)三次修繕,清乾隆十一年(1746年)建成。大部分建筑已被拆改。2004年10月改建后,在原址修建了店鋪、廣場等設(shè)施。文廟的前門設(shè)有兩個(gè)由照壁連接而成的牌坊門,門楣上面分別寫有“道冠古今”和“德配天地”,這是寓意孔子的思想在歷史上的深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也是在贊頌孔子。穿過這兩扇牌坊門,迎面就可以看到氣勢恢弘的大牌坊,上 書“欞星門”三個(gè)大字。欞星門是文廟特有的設(shè)置,高十余米,飛檐斗拱,造型十分壯觀。欞星門令人驚嘆的一點(diǎn)在于,它建于1741年(清乾隆六年),它的承重僅靠沒有深埋于地下的四根柱子和八根埋地的斜桿,在歷經(jīng)二百多年的風(fēng)雨之后,仍然屹立不倒![詳細(xì)]
西寧宏覺寺
  亦稱“宏覺寺”、“洪覺寺”。位于今西寧市南大街東側(cè)的宏覺寺街東南頭!段鲗幐轮尽份d,“在城南門內(nèi),舊名 ‘妙華庵’,洪武二十三年(1390 )建,永樂十年敕賜額曰 ‘弘覺’”。該寺在明代前期頗受朝廷重視,寺僧札思巴鎖南曾受封為國師,多次進(jìn)京朝貢。由于明王朝的支持,該寺曾在西寧地區(qū)冠蓋一方。明末,塔爾寺和佑寧寺等相繼建成,弘覺寺遂被取代,開始衰落。清時(shí)成為甘肅拉卜楞寺屬寺。該寺一進(jìn)三院,人山門即護(hù)法殿,前院兩側(cè)分列鐘鼓樓,中院主殿塑有三大菩薩像,另有僧舍18間,全寺建筑占地約4畝。解放前夕,該寺成為省內(nèi)蒙藏王公、千百戶和上層僧人來寧時(shí)的常住地,寺內(nèi)仍有少量僧人,但已不舉行宗教活動(dòng)。解放后,建筑被毀,寺址占為它用,現(xiàn)僅留“宏覺寺街”之名![詳細(xì)]
6、西寧南禪寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西寧南禪寺
  西寧南禪寺位于青海省西寧市鳳凰山麓。追溯歷史,北宋時(shí)(公元997~1065)年在鳳凰山已建有寺院,明永樂八年(1410年)形成一定規(guī)模。清同治二年(1863年)因戰(zhàn)亂,有部分殿宇被毀,后在清光緒年間先后集資和捐資經(jīng)過十多年的努力,終于建成規(guī)模較大的殿宇建筑群。這個(gè)以關(guān)帝廟為中心的建筑群,是目前西寧市保存較完整的古建筑群之一,是本地及周邊地區(qū)漢傳佛教信徒(凈土宗派)進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場所,也是青海省歷史最古老的漢傳佛教寺院。該寺有四合院五座、房屋86間,主要建筑有大雄寶殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韋陀殿、彌勒殿、地藏殿等,占地面積約6000平方米,一九八六年五月被青海省列為省一級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
法幢寺
  法幢寺位于青海省西寧市南山公園南禪寺旁邊,是青海省最大的漢傳佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年,原來位于西寧市城西區(qū)園樹莊。2003年為給西塔(西寧——塔爾寺)高速公路建設(shè)讓路,該寺從園樹莊搬遷到這里,這里原是“南山文苑”舊址。法幢寺的主要建筑包括山門殿、財(cái)神殿、玉佛殿和大雄寶殿,這座雄偉的大雄寶殿是2009年8月落成的。法幢寺每年中比較大的宗教活動(dòng)有六次,信徒分布在西寧、大通、湟中、湟源等市縣,該寺在全省漢族信教群眾有較大影響。地址:西寧市城中區(qū)南山公園南禪寺旁邊……[詳細(xì)]
西寧大佛寺
  位于西寧西大街。藏傳佛教史上被稱為“后弘期”“三賢哲”的藏·饒賽、肴格迥、瑪爾·釋迦牟尼從西藏輾轉(zhuǎn)到青海,曾一度在位于今西寧教場街一隅建寺修行,三賢哲均圓寂于青海,其中肴格圓寂于西寧。后來,信教群眾對(duì)該寺大加擴(kuò)建。在佛殿內(nèi)塑有三賢哲巨大塑像,故取名大佛寺,被看作藏傳佛教“后弘期”的祖庭。它在我國藏、蒙古等少數(shù)民族群眾中頗負(fù)盛名,受到信教群眾的頂禮膜拜![詳細(xì)]
西寧金塔寺
  金塔寺位于西寧市南大街東側(cè)宏覺寺街35號(hào)院內(nèi),約建于明代。清代為塔爾寺的屬塔。1958年時(shí),該寺尚存古佛殿1座,僧舍9間,約占地1畝,寺內(nèi)已無常住僧人,F(xiàn)古殿尚存,其余皆拆除。1985年該寺重歸塔爾寺,由占用單位和塔爾寺出資維修,塔爾寺派人管理。歷史上一直為塔爾寺駐西寧辦事處。金塔寺坐南朝北四合院,占地面積666平方米。南房系佛殿,殿堂內(nèi)供奉三世佛祖、八大菩薩、十八羅漢及大威德金剛等佛像,主供釋迦牟尼佛。陰歷四月十六日上午大家一起在西寧金塔寺供奉千盞燈。​祈愿這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗,而現(xiàn)見諸佛菩薩的清凈剎土![詳細(xì)]