康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺，首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時因諸多緣起建造。 從建寺以來一直傳承雍仲本教佛法，現(xiàn)在在原寺遺跡下方還能朝見佛塔、泥像堂等，有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對緣起禳解術(shù)有很高的造詣，他從薩迦達(dá)欽法臺仁波切處承受密宗道果方面的灌頂，并做了占堆（古新龍）土司的上師。 本寺由阿夏洛珠的后裔和弟子傳承法座�？撇ā舭徒禎捎腥硬⒎譃槿壹案駚啞⒓s金巴、木勒。木勒學(xué)繞仁青把原寺廟搬到原址下方叫做仁冬的地方，做了密宗凈地儀式修建了四根長柱的新寺廟，他徹底的學(xué)習(xí)了別解脫戒。 寺里因有前譯舊佛經(jīng)《尺普雄》的供修儀式，所以前譯本教佛法興盛發(fā)達(dá)，他的兄弟有三子其中叫做燈孜的出家為僧。扎西降澤從格俄札青神山中取出一尊佛主塑像的伏藏品，當(dāng)時占堆地方為噶廈（原西藏地方政……[詳細(xì)]

　　益西寺位于四川甘孜州新龍縣甲拉西鄉(xiāng)，該寺距新龍縣城3公里處，海拔為4180米，該寺為雍仲本教著名大成就者桑達(dá)郎卡益西所創(chuàng)建，至今已有1168年的歷史。他的父親叫木雅達(dá)賽，是吐蕃王朝三十八代贊王赤松德贊的十位大臣之一，而且是本波瑜伽師。郎卡益西按照父親的吩咐奉行來到梁茹，制伏八龍?zhí)觳�，新龍有個酋長叫勒加，勒加知道郎卡益西有特殊的神通，就信仰郎卡益西。從此，桑達(dá)郎卡就成為了勒加的喇嘛。桑達(dá)郎卡益西用他自己的名字“益西”兩字帶來這個寺名，命名為“益西寺”�！耙嫖鳌钡囊馑际窃贾呛褪ブ�。桑達(dá)益西圓寂時全身化成彩虹，只剩下頭發(fā)和指甲。桑達(dá)郎卡益西的繼承人興巴降澤是個蓋世無雙的智慧者，此時益西寺有講經(jīng)和修道。興巴降澤施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。興巴降澤在圓寂時只留下頭發(fā)指甲之外全身化成虹化身。他的教徒是阿多扎松，在巖石上能用手指寫藏文“阿”字等，他的生子曲色益西降澤，在石沙上吐了口水后石沙變成金沙……[詳細(xì)]

　　波日橋堪稱橋梁史上的奇跡，被譽為“康巴第一橋”，位于甘孜藏族自治州新龍縣樂安鄉(xiāng)境內(nèi)，橫跨雅礱江，氣勢雄偉、壯觀。波日橋始建于清朝，由杰出的藏族建筑大師唐通吉布承擔(dān)設(shè)計，他指揮工人在峽谷深澗、江水湍急的雅礱江上風(fēng)餐露宿幾個月才完成。從側(cè)面看，波日橋有著粗獷的圓弧橋墩，整齊美觀的橋臺，木榫完美契合的橋身，這座鬼斧神工、名副其實的“飛橋”，體現(xiàn)了神秘的雪域文化。2006年，波日橋被列為第六批全國重點文物保護單位。 結(jié)構(gòu)波日橋長125米，寬3米，孔徑跨度60米，由橋身、橋墩、橋亭三部分構(gòu)成。橋墩遠(yuǎn)看形如兩個堅固的碉堡，全部用圓杉木、卵石、片石相間疊砌而成。兩個橋墩中部，用4—6根圓木撐成拱形，圓木長度自下而上，逐步遞增，形成兩個懸挑臂，然后在懸臂上架梁、鋪上橋板，再裝上欄桿，構(gòu)成橋身。橋墩上用石片疊的“傘”形結(jié)構(gòu)，便是橋亭。最為稱奇的是，整座橋沒有用一顆釘、一塊鐵，每一個結(jié)合部均用木楔連接，原始……[詳細(xì)]

　　拉日馬石板藏寨位于拉日馬扎宗村，藏寨由來無從考證，但在高原牧區(qū)，有那樣一片地勢平坦，三面環(huán)山，水草豐茂，神山聳立的地方，也難怪藏族游牧民選擇在這里作為定居點，而這一選擇就讓他們再也難以割舍，如今藏寨已有近兩百戶牧民在此居住�？梢韵胂螅舾赡暌郧�，面對高原惡劣的氣候，厭倦了顛沛流離的游牧生活，牧民們渴望找一個安寧的港灣，于是在這里修建了定居點，但由于沒有蓋房的材料，而當(dāng)?shù)啬嗤劣植贿m合做瓦，于是他們選擇了開掘石板蓋房，那是一個無奈的選擇，然而不經(jīng)意間卻成就了今天自己獨有的風(fēng)格。藏區(qū)許多地方有石板蓋的房屋，但像拉日馬這樣集中、形成一個整體的卻不多見。石板給拉日馬牧民遮風(fēng)避雨，惠及牧民整個一生；石板的冷峻、剛毅造就了男兒的英勇和豪邁；而草原的艷麗熱情濡染了女人的溫柔、賢惠。于是，數(shù)百年以來石板在牧民的心中逐步升華，猶如有靈光的神一般供奉在自己的生命之中、供奉于草草原如海的鮮花叢中。今天拉日馬那用數(shù)……[詳細(xì)]

　　土木寺是西藏著名寧瑪派寺廟梅竹里寺的分寺，下屬有包括理塘五花寺等在內(nèi)的十余座寺廟。1870年，土木寺建成后，以其富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像、精妙絕倫的壁畫，成為一座宗教、文化、藝術(shù)寶庫。如今的土木寺，歷經(jīng)歲月的洗禮，更顯古樸莊重、高大雄奇。保護范圍：大殿臺基外延30米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延伸5米。……[詳細(xì)]

　　嘎絨寺，寺廟四周林郁蔥蔥，氣勢宏偉的大殿和排列有序的僧人住房在白色墻體的襯托下，在林中格外奪目。嘎絨寺修建于繞迥鐵猴年（公元1860年），距今已有142年歷史。創(chuàng)建者是汪修朗扎佳勒巴.白馬鄧登。寺內(nèi)文物眾多，有各類純金、鍍金打造、珠寶裝飾的靈塔13座，有300多尊伏藏和銅制的佛像，其中4尊佛像達(dá)到一層樓高。無論靈塔、佛像皆工藝精美，堪稱精品。寺內(nèi)藏有各類佛教經(jīng)典6000余部，實屬藏文化的藝術(shù)寶庫，寺內(nèi)有金銀鑲嵌、純銀、紅黃銅合金、純黃銅等制作的供器七套；由紅銅、黃銅制成佛事器具500套。有質(zhì)地優(yōu)良、工藝精美的鐃、鼓、鑼、號筒、嗩吶、海螺號、笛子、莽號、大小碰玲、法號等樂器。有各類唐卡200余幅，其他跳神面具、跳神服裝、日用器物無不俱全。保護范圍：大殿臺基外延30米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延伸5米�！�[詳細(xì)]

　　羌堆寺（新龍縣）保護范圍：大殿臺基外延30米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延5米�！�[詳細(xì)]