黨家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)。黨家村建筑始建于元至順二年（1331年），初名東陽(yáng)灣，后更名黨家灣、黨家村。明永樂(lè)十二年（1414年）起擴(kuò)建，劃出民門(mén)、二門(mén)、三門(mén)住區(qū)與發(fā)展區(qū)，清代擴(kuò)建，為防匪盜，筑上寨沁陽(yáng)堡。其居住居民主要為黨、賈二姓族人。黨家村民居四合院是韓城民居的典型代表。村落南北有塬，村寨合一，東西走向呈“寶葫蘆”狀，村南有泌水繞行，形成依塬傍水之勢(shì)。全村結(jié)構(gòu)由巷道組成，主巷東西向穿村而過(guò)，次巷、端巷與主巷連接，符合地形排水方向。巷道地面一律石墁，斷面凹形，交通與排水共用。村中的看家樓為磚砌方形三層閣式，高14.5米，登高了望全村四周，是防御設(shè)施的了望樓。仿木磚雕節(jié)孝碑樓，雕制精美，建造獨(dú)特，是黨家村磚雕代表作品。村東南有文星閣風(fēng)水塔，始建于清雍正三年（1725年），共六層六角形，塔高37.5米，塔的各層內(nèi)部供奉的牌位和外觀各層都有磚雕牌匾。四合院每院一般占地260平方米左右，……[詳細(xì)]

　　皇家避暑行宮——玉華宮（世界佛教文化觀光旅游地玉華宮、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)青少年戶(hù)外體育活動(dòng)營(yíng)地）玉華宮是中國(guó)西部唯一皇家避暑行宮、高僧成佛地、度假和冰雪旅游為一體的旅游勝地，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家級(jí)森林公園，全國(guó)青少年戶(hù)外體育活動(dòng)營(yíng)地，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南距西安及國(guó)際機(jī)場(chǎng)120公里，北距黃帝陵55公里。景區(qū)一期規(guī)劃面積32平方公里，森林覆蓋率95.6%，景區(qū)年平均氣溫8.4℃年平均相對(duì)溫度75%，有“天然氧吧”之美稱(chēng)。景區(qū)自然景觀、人文景觀相得益彰。玉華宮是綠的海洋、山的魂魄、風(fēng)的旗語(yǔ)、松的風(fēng)骨，寧?kù)o、幽謐、廣袤、深邃，怡人的美景猶如仙境，“暫游已駭非俗骨，久住直恐成真仙”。昔日的玉華宮是唐初三代帝王的避暑行宮，這兒曾發(fā)生過(guò)“扣釋皇太子事件”；一代高僧庇奘法師在玉華宮譯經(jīng)、講學(xué)，開(kāi)窟造像，弘揚(yáng)佛法，并創(chuàng)立成盛行日本、朝鮮、東南亞地區(qū)……[詳細(xì)]

　　漢陰鳳堰古梯田生態(tài)博物館是我國(guó)北方第一個(gè)以自然山水為背景，以古梯田為展品，以民風(fēng)民俗為陪襯，保護(hù)和展示傳統(tǒng)農(nóng)耕文明生產(chǎn)方式的開(kāi)放式生態(tài)博物館。鳳堰古梯田位于漢陰縣漩渦鎮(zhèn)黃龍村、堰坪村、茨溝村，距縣城35公里。包括鳳江梯田和堰坪梯田，依山傍水分布在海拔500至650米之間，連片共1.2萬(wàn)余畝。種植農(nóng)作物以水稻、油菜、玉米為主，一年兩熟。該地居民以從祖籍地湖南長(zhǎng)沙府善化縣遷來(lái)的吳姓族人為主，梯田級(jí)數(shù)均在300級(jí)左右，梯級(jí)層高0.3—1米不等，每級(jí)寬3至15米，最長(zhǎng)處達(dá)600余米。梯田灌溉系統(tǒng)完備，依靠黃龍溝、茨溝、冷水溝、龍王溝4條溪水自流灌溉，潺潺流水，長(zhǎng)年不絕。綿延數(shù)十公里的鳳堰古梯田，層層環(huán)抱著山脊，從山腳盤(pán)繞到山頂，大如曲池，小似新月，形狀各異，各具特色，阡陌相連，高低錯(cuò)落，層層疊疊。從高處遠(yuǎn)望，梯田的一條條優(yōu)美曲線或平行或交叉，蜿蜒如春螺，披嵐似云塔，顯示了動(dòng)人心魄的曲線美。在莽莽森……[詳細(xì)]

　　唐睿宗李旦橋陵唐睿宗橋陵位蒲城西北約十五公里處的豐山（唐時(shí)稱(chēng)為“橋山”，又稱(chēng)“蘇愚山”）西南，是唐睿宗李旦的陵寢。橋陵以豐山為陵，在山腹開(kāi)鑿地宮，并在四周建造陵墻。豐山氣勢(shì)雄偉，蜿蜒如巨龍盤(pán)峙，登頂南眺，平野遼闊，一望無(wú)垠。陵穴高出周?chē)降?50米左右，四周諸峰環(huán)繞，山勢(shì)巍峨，蔚為壯觀。唐睿宗橋陵建成于大唐立國(guó)近百年的開(kāi)元盛世，這時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)升平，在陵墓建筑中都有反映：石刻藝術(shù)造型力求展現(xiàn)富貴氣象的宏大、壯麗，陵墓建制高大宏偉。唐睿宗橋陵的陵墓建造和石刻藝術(shù)是唐代繁盛時(shí)期的代表，與乾陵并稱(chēng)為唐代陵墓石刻藝術(shù)之最，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。睿宗李旦是唐朝-第五個(gè)皇帝，高宗李治第八個(gè)兒子，武則天的第四個(gè)親兒子，唐玄宗李隆基的父親。李旦在位8年，正式執(zhí)政只有兩年半的時(shí)間，所以歷史對(duì)這個(gè)人做出了很公正的評(píng)價(jià)，雖無(wú)建樹(shù)，但能洞察形勢(shì)，在險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)中急流勇退，三讓天下，一讓母親武則天，二讓兄長(zhǎng)李……[詳細(xì)]

　　棗園革命舊址位于延安城西北約8公里處，是中共中央1943年10月至1947年3月的所在地。棗園又名延園，占地面積54萬(wàn)多平方米。園內(nèi)樹(shù)木蔥郁、綠草如茵、花團(tuán)錦簇。園林中央坐落著中央-小禮堂，中共中央政治局就是在這里作出毛澤東赴重慶談判的決定的。在依山的斜坡上，分布著毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)的舊居。后溝西山腳下是毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的地方和中央社會(huì)部舊址。中央-在這里領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)�？箲�(zhàn)勝利后又領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民爭(zhēng)取和平民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，同國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。咨詢(xún)電話：0911-2852165郵編：716000景區(qū)地址：延安市寶塔區(qū)棗園鎮(zhèn)……[詳細(xì)]

　　碑亭，位于麟游縣縣城的西北部（九成宮宮城北郊），北依碧城山，西傍屏山，南眺青蓮山，東臨天臺(tái)山。院內(nèi)樹(shù)木參天，花團(tuán)錦簇，環(huán)境優(yōu)雅。內(nèi)豎兩通號(hào)稱(chēng)“人間第一帖，天下無(wú)雙銘“的碑石：九成宮醴泉銘碑、萬(wàn)年宮銘碑。1985年，省文物局撥款重修了兩座仿唐碑亭，古樸厚重，氣勢(shì)恢宏，吸引了國(guó)內(nèi)外大批游人前來(lái)游覽參觀。（一）“三絕古碑”—九成宮醴泉銘碑唐《九成宮醴泉銘》碑現(xiàn)存于麟游縣城西北角（九成宮路1號(hào)）。據(jù)碑石記載，貞觀六年（公元632年），唐太宗首次駕幸九成宮，在西城之陰以杖搗之，有泉隨而涌出，其水清澈如明鏡，其味甘甜如美酒，故名醴泉。敕命宰相魏征撰文，大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)，鐫碑立石，以記其事。李世民是千古名君，初到此地即發(fā)現(xiàn)醴泉；魏征為初唐賢相，直言諫君，文采斐然；楷書(shū)大師歐陽(yáng)詢(xún)晚年書(shū)法藝術(shù)達(dá)到爐火純青、出神入化之境界，授命書(shū)寫(xiě)，世譽(yù)“三絕”。一千三百多年來(lái)，此碑以文章書(shū)法而俱佳，不愧為“人間第一帖，天……[詳細(xì)]

　　西安半坡博物館是中國(guó)第一座史前遺址博物館，是國(guó)務(wù)院頒布的全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國(guó)目前唯一保存完好的原始社會(huì)遺址，距今已有6000多年的歷史，是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。遺址面積5萬(wàn)平方米。1953年春發(fā)現(xiàn)，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者持續(xù)4年時(shí)間的發(fā)掘，從中獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類(lèi)墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬(wàn)件。半坡博物館現(xiàn)陳列展覽面積約4500平方米，分為出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。出土文物陳列主要展出半坡遺址和姜寨遺址出土的原始先民使用過(guò)的生產(chǎn)工具、生活用具和藝術(shù)品等，包括石斧、石鏟、石刀、刮削器、敲砸器、箭頭、磨盤(pán)、紡綸、骨錐、骨刀、骨針、魚(yú)鉤、魚(yú)叉、陶缽、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等，……[詳細(xì)]

　　小雁塔位于友誼西路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長(zhǎng)安保留至今的兩處重要標(biāo)志之一。小雁塔建于唐景龍年間（707—709），是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔。薦福寺創(chuàng)建于公元684年，原名獻(xiàn)福寺，是唐高宗生日宗室皇族為他“獻(xiàn)�！倍ㄔ斓摹Ｎ鋭t天天授元年（公元690年）改稱(chēng)大薦福寺。薦福寺的鐘樓懸有一口金代明昌三年鑄造的大鐵鐘，高3.5米，口徑2.5米，周長(zhǎng)7.6米，重10噸。鐘聲清脆銳耳，10里之外都能聽(tīng)的清楚。塔影秀麗，鐘聲宏亮，這就是稱(chēng)作關(guān)中八景之一的雁塔晨鐘。小雁塔為密檐式磚塔略呈梭形，高43.38米，塔底平面呈正方形，底邊各長(zhǎng)11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門(mén)。底層南北各有券門(mén)，上部各層南北有券窗。底層南北券門(mén)的青石門(mén)楣、門(mén)框上布滿(mǎn)精美的唐代線刻，尤其門(mén)楣上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔原高十五層，現(xiàn)余十三層，塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上愈促，秀麗玲……[詳細(xì)]

　　大雁塔文化休閑景區(qū),坐落西安標(biāo)志性建筑大雁塔的腳下,是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),也是中國(guó)首批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)——曲江新區(qū)的北大門(mén)。自2003年12月31日大雁塔北廣場(chǎng)盛妝開(kāi)放以來(lái),景區(qū)平均每日接待各地游客數(shù)以萬(wàn)計(jì),成為游客的樂(lè)土、市民的家園、城市的窗口、文化的盛地,被譽(yù)為西安的“城市會(huì)客廳”,為西安、陜西的文化建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)了極大的品牌效應(yīng)。大雁塔位于唐長(zhǎng)安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長(zhǎng)25.5米。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建……[詳細(xì)]

　　潼關(guān)，從始建至唐代，兩經(jīng)遷徙，三地設(shè)防，城池多變，設(shè)施不一。東漢初期，廢棄位于河南靈寶縣的函谷關(guān)，漢獻(xiàn)帝先后遷關(guān)于河南新安及弘農(nóng)衡山嶺，又于建安年間，遷關(guān)于潼關(guān)上南門(mén)外，即今港口鎮(zhèn)楊家莊、城北村一帶。潼關(guān)之名，始自于此。其建筑情況志書(shū)缺少記載。從其遺跡看，東起原望溝西沿，向西穿城北村至禁溝東岸。東西兩面臨溝，地勢(shì)平坦而廣闊。南北朝時(shí)，北周閔帝宇文覺(jué)在此打敗東魏大將竇泰后，改潼關(guān)為“潼谷關(guān)”。隋大業(yè)七年（611），將潼關(guān)遷于南北連城關(guān)間的坑獸檻谷（今港口鎮(zhèn)禁溝口附近）。隋亡后，唐朝仍在此設(shè)防約八十年。唐天授二年（691），再資助遷關(guān)，移近黃河（即今港口鎮(zhèn)的舊城址），建有關(guān)樓，城外開(kāi)挖塹溝。宋、金、元三代，潼關(guān)城址未變。。明代，將城池?cái)U(kuò)大，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。洪武九年（1376）將關(guān)城向南、向西作了大規(guī)模的擴(kuò)建。東、西、北三面由板筑而成，城高約16米，南與東南一隅，是順山勢(shì)之高下，削成垛口，高達(dá)30多米……[詳細(xì)]

　　鄭國(guó)渠首遺址位于中國(guó)西北部陜西省的涇陽(yáng)縣，鄭國(guó)渠是中國(guó)古代三大水利工程之一，始建于公元前246年的秦代。鄭國(guó)渠全長(zhǎng)300余華里，灌溉面積達(dá)280萬(wàn)畝，至今已延續(xù)使用了2000余年。鄭國(guó)渠首遺址內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)有3個(gè)南北排列的暗洞，即鄭國(guó)渠的引涇進(jìn)水口。每個(gè)暗洞寬3米，深2米，南面洞口外還有白灰砌石的痕跡。此外，遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有各種渠口、渠道、攔河壩等遺跡以及大量反映古代水利的歷代碑刻。其中的鄭國(guó)渠夯筑攔河大壩，是世界上最早的大壩之一。鄭國(guó)渠遺址歷來(lái)享有中國(guó)水利史“天然博物館”的盛譽(yù)。它的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究中國(guó)古代水利方面的成就，具有重要意義。（國(guó)家文物局）……[詳細(xì)]

　　塔云山景區(qū)塔云山，位于鎮(zhèn)安縣城西南35公里處，距西康高速公路東坪出口21公里，主峰海拔1665米，俊秀、高聳、險(xiǎn)峻，遠(yuǎn)眺如破土而出竹筍，清新秀麗，近看又像聳入天際的高塔，雄偉壯觀。山上十余處古樸、奇巧的殿堂樓閣，始建于明萬(wàn)歷二十五年。2003年被列入省二級(jí)文物保護(hù)單位。塔云山地形陡峭，奇石嶙峋，有峰嶺、峽谷、絕壁等各式地貌。森林茂密，風(fēng)光旖旎，大樹(shù)參天、空氣清新，山上道教建筑依山勢(shì)而筑，雕梁畫(huà)棟，建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，歷經(jīng)400多年，依然保留尚好。特別是高聳于萬(wàn)丈懸崖上的金頂，更是遠(yuǎn)近有名。金頂不足3平方米，建于塔云山頂，三面為千仞絕壁。登臨金頂朝拜，腳踏流云，聽(tīng)松濤、賞圓月，素有“金頂刺青天、松海云霧間”之說(shuō)。塔云山景區(qū)旅游資源品種繁多，結(jié)構(gòu)布局合理，依據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》，塔云山有一級(jí)景點(diǎn)11處，二級(jí)景點(diǎn)8處，典型三級(jí)景源13處，分為土地嶺游覽區(qū)、過(guò)風(fēng)埡游覽區(qū)、塔云山金頂游覽區(qū)……[詳細(xì)]

　　司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年。1982年2月，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端，依崖就勢(shì)，層遞而上。登其巔，可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長(zhǎng)城，北觀芝水長(zhǎng)流，可謂山環(huán)水抱，氣象萬(wàn)千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光，映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)。祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建，-“漢太史司馬祠”六個(gè)大字。由此沿坡上行，經(jīng)太公廟至岔道口，坡南有平臺(tái)之地，建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等，現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上，又有一牌坊，系元明建筑物，-“高山仰止”四字，喻司馬遷德高如山，世人至為敬仰，從此迤邐而上，牌坊-“河山之陽(yáng)”四字，語(yǔ)出《太史公自序》遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)。走完99級(jí)臺(tái)階登道就進(jìn)入了祠院，祠院大門(mén)-“太史祠”寢宮，古柏參天，環(huán)境幽靜，置身其中，如登青云，……[詳細(xì)]

　　武侯祠位于勉縣縣城108國(guó)道邊，是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家3-旅游景區(qū)。武侯祠始建于蜀漢景耀六年（公元263年），距今已有1200多年的歷史，是全國(guó)最早，也是唯一由皇帝下詔修建的武侯祠，故有“天下第一武侯祠”之稱(chēng)。武侯祠占地50余畝，呈南北布局，中軸線直穿七進(jìn)，大都三院并連，現(xiàn)有古建筑28座100余間，規(guī)模雄偉，為陜南較大的古建筑群。歷代均有修葺，唐、元、明、清都進(jìn)行過(guò)多次大規(guī)模的維修，目前保留下來(lái)的建筑大都保留清代風(fēng)格。武侯祠因其歷史悠久，故歷代名人、墨客留下的墨跡甚多，唐李商隱、宋陸游、明薛宣、黃輝、清王士楨、乾隆皇帝御前侍衛(wèi)工部尚書(shū)松筠、康熙皇帝第十七子果親王允禮、同治年間出使日本的大臣黎庶昌、蜀中才子李調(diào)元、近代愛(ài)國(guó)名將馮玉祥、-元老于右任等都在此留有墨跡。解放后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、楊靜仁、李鵬、萬(wàn)里、宋健、陳俊生、彭珮云、張震等都曾來(lái)此參觀視察，并留有墨寶。武侯祠內(nèi)文物豐富，……[詳細(xì)]

　　消災(zāi)寺古寺，始建于北魏，興盛于隋唐，位于陜西省鳳縣，坐落于嘉陵江北岸的豆積山上，與鳳州古城隔江相望，距鳳縣縣城雙石鋪10公里。嘉陵江、安河、南岐湖三水在此交匯。在豆積山的絕壁之上，既有道教上仙“通玄先生”張果老隱居-的洞穴遺跡，又有唐玄宗避禍安史之亂在此祈福消災(zāi)得以靈驗(yàn)的歷史典故，更有三秦唯一的孔子文廟與之遙相呼應(yīng)，在整個(gè)景區(qū)形成了“儒釋道三教同聚一山”的獨(dú)特人文景觀消災(zāi)寺，原名蕭臺(tái)寺，位于陜西省鳳縣，坐落于古鳳州豆積山，始建于唐代。豆積山奇石突兀，山勢(shì)俊俏，東瞧“蛟龍下巖，觀旭日東升，舉首入水”；西望“猛虎臥地，看夕陽(yáng)西下，起身歸洞”，神似左青龍右白虎。故人們常說(shuō)鳳州乃藏龍臥虎之地。因唐玄宗李隆基曾在此祈福消災(zāi)而聞名，消災(zāi)寺歷代香火旺盛，影響深遠(yuǎn)，距今已有一千四百多年。早在唐朝時(shí)期，消災(zāi)寺就已聲名遠(yuǎn)播，“蕭寺晨鐘”、“鐵棋仙跡”、“通玄洞”等景觀為文人墨客廣泛稱(chēng)頌。唐代詩(shī)人劉滄在過(guò)陳倉(cāng)�！�[詳細(xì)]