徐霞客故居位于徐霞客鎮(zhèn)南陽岐村，始建于明代，占地1160平方米，建筑面積500平方米，現(xiàn)有房屋三進兩側(cè)廂�；◤d布展介紹徐霞客的生平事略及其對巖溶地貌、水道地理的研究成果；正廳名“崇禮堂”；天井有徐霞客手植羅漢松一株。故居?xùn)|南有始建于明代的勝水橋，相傳徐霞客每次乘船出游，徐母都會在此送行。故居西南的晴山堂建于明萬歷四十八年（1620），壁間嵌砌石刻76塊，其中有倪瓚、宋濂、董其昌、文征明、祝允明、黃道周等大家手跡。晴山堂后園有徐霞客墓。晴山堂在馬鎮(zhèn)南腸歧村。初建于明天啟元年（1621）。崇幀十七年（1644）毀于兵燹。石刻幸存，后移于徐氏宗祠壁間。1978年，在村南璜溪河畔重建晴山堂。堂坐西朝東，三面環(huán)水，占地538平方米。仿明式建筑，3間敞連，10架進深，古色古香。正中“晴山堂”匾額，為朱穆之所書，前置1.8米高徐霞客母子塑像，南、西、北壁間嵌砌著晴山堂石刻76塊、《晴山堂帖敘略》木刻2塊……[詳細]

　　君山寺的前身是江陰乾明廣福禪寺。據(jù)史料記載，該寺初為二院。一為唐乾貞(927-928)時建，名崇圣。宋太平興國(976—983)賜額乾明。二為北宋至和(1054-1055)時建，名華藏，為乾明子院。治平(1064-1067)中，賜名壽圣。南宋紹興(1131—1162)中，改廣福。乾道九年 (1173)始并為一寺。該寺殿閣崇嚴(yán)，規(guī)制宏敞，為邑中諸剎之冠。僧令司(即今佛教團體)設(shè)在其中。千百年來，歷經(jīng)興衰，最后毀于太平天國戰(zhàn)爭。一代諸山領(lǐng)袖，就此衰落。乾明廣福禪寺原址在現(xiàn)城中民運巷、中山公園、澄江福地一帶，現(xiàn)已成為繁華城區(qū)。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心經(jīng)碑刻等佛寶古跡，并得到妥善保護。上世紀(jì)90年代初，為了滿足信徒開展宗教活動的需要，江陰市人民政府特辟君山寶地50畝，易址重建乾明廣福禪寺(簡稱君山寺)。君山位于江陰市區(qū)西北端，背臨長江、海拔 72，5米，面積40．4萬平方米。舊名瞰江山，……[詳細]

　　錫澄運河南北新橋位于江陰市。年代為明。南新橋位于青陽鎮(zhèn)南街梢，原萬源布廠旁，跨老錫澄運河，又名三元橋。南新橋、中新橋（青陽橋）、北新橋同在青陽鎮(zhèn)，連同原來的天主堂，成為青陽鎮(zhèn)一景，也是古青陽鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。南新橋建于明嘉靖六年（1527），江陰知縣張集籌資建。同時建造的迎秀橋（北新橋）與南新橋同規(guī)格，同橋型。南新橋全長34.5米，凈跨11.0米，拱頂高程10.8米，橋頂面寬3.5米，底階寬4.5米。東坡36級至一平臺階，分向南向北各8階落坡。西坡石階39級。南新橋于明萬歷四十七年（1619）改名為三元橋。據(jù)清道光《江陰縣志》記載：“康熙年間（1662~1722）馬子虬、陶禹賢捐修�！鼻《辏�1758）和咸豐元年（1851）又兩次重修。民國八年（1919）青陽名坤葛鳳池等出資重建。與北新橋不同之處的是三元橋的橋體主要由花崗石組成。同時三元橋還有一個比較明顯的特征是它的拱券略超過半圓形，……[詳細]

　　位于江陰黃山風(fēng)景區(qū)，又稱江陰要塞。黃山炮臺享有“江河門戶”，“鎮(zhèn)航要塞”之稱，自古為軍事要地。如今，這里成了風(fēng)景如畫的旅游勝地，每當(dāng)中秋時節(jié)，江潮洶涌，甚為壯觀，這就是江陰著名的八景之一“黃山秋濤”。長江上最大的公路橋——江陰長江公路大橋也屹立于此，可在這里俯瞰觀賞。2013年5月，國務(wù)院（國發(fā)[2013]13號）公布黃山炮臺為全國重點文物保護單位�！�[詳細]

　　泰清寺坐落于江陰城東20公里的雞龍山麓，華士鎮(zhèn)向陽村境內(nèi)。南臨“天下第一村”江陰華士鎮(zhèn)華西村，北靠向陽度假村。泰清寺又名太清寺，始建于三國赤烏年間（公元238-250年）距今有1700多年的歷史。相傳東吳大帝孫權(quán)之母吳國太所建(孫權(quán)之母吳國太在江南建有七寺八塔，泰清寺就是其中之一)。唐天估三年（906），民人戴思逵、陸頓相謀，召僧徐靈祀立為剎。宋景德四年（1007）真宗趙恒賜額“景德院”。天圣三年（1025）更名為“泰清院”。元至正年間（1341—1367），開山僧宗愿更名為“泰清寺”。明洪武元年（1368）重建“泰清寺”。明洪武二十四年（1391），明太祖敕令歸并天下寺廟，凡龍砂以南，西起花山，東至顧山的東南鄉(xiāng)各庵寺業(yè)林11座盡并入泰清寺。是時，裹人李侄施米百石移造泰清寺佛殿。成化元年(1470），住持僧德濡重修殿宇廊廡。邑人戶部郎中卞榮撰《泰清寺重修碑記》，并刻有泰清寺重修記碑文一塊�！�[詳細]

　　禮敬禪寺位于江陰城東定山北麓，與峰頂“紅塔庵”遙相互應(yīng)，寺院始建于宋代乾道年間。毀于元朝后期，明洪武元年復(fù)建，古屬江陰寶池鄉(xiāng)，現(xiàn)屬山觀鎮(zhèn)朝陽村。古人有詩贊曰：“攀崖度峭壁，緣間入幽徑，山堂絕寬敞，金壁相輝映。古泉釀香雪，松風(fēng)翳清磬，煩慮庶可袪，聊復(fù)此游泳”。該寺在歷史上規(guī)模宏大，高僧輩出，法務(wù)興隆，香火鼎盛。寺院占地百頃，騎馬關(guān)門，山門高大，朝北而立。四大金剛分站兩旁，面目猙獰，威武雄壯。前門一尊彌勒佛，袒胸露腹笑顏開，背靠韋馱一菩薩。中間是“大雄寶殿”，建筑十分雄偉，三世諸佛盤坐蓮臺，兩邊十八羅漢喜怒嗔樂，神態(tài)各異。后殿依山而建，塑有蓮臺觀音，慈眉善目，手拂揚柳，普渡眾生，僧們繕?biāo)迌蓭跨娔汗�，幽雅清凈。寺中一塘“放生池”，清水蕩漾，倒影定山峻嶺，氣象萬千。嶺旁有一“玉蟹潭”水清見底，時有巨蟹出現(xiàn)，僧人不準(zhǔn)捕捉。寺東有清泉名曰“虎跑”，泉水甘甜，水珠泡沫形似“香雪”。泉旁一灣名“紅塔灣……[詳細]

　　張大烈，又名張澄江。1911 年出生于長涇鎮(zhèn)望族。初中畢業(yè)后，考入上海美術(shù)�？茖W(xué)校西洋畫系。1929年留法深造。入國立巴黎高等美術(shù)學(xué)校，學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)。1931年，張大烈在旅法革命家何香凝的啟迪下，關(guān)心祖國的命運。何香凝回國前，親繪梅花、猛虎各1幅相贈。1936年10月張大烈學(xué)成，攜妻子司愛倫（波蘭人）轉(zhuǎn)道蘇聯(lián)回到長涇，致力于家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。1937冬江陰淪陷，長涇初中校舍被毀，張捐賣田產(chǎn)，搶修校舍，使學(xué)校得以復(fù)課。1939年，出任長涇中學(xué)校長。偽政權(quán)以發(fā)放教育補助費為誘餌，要他開設(shè)日語課，遭其拒絕。1940年6月，“江抗”東路指揮部司令譚震林率部開辟澄錫虞抗日根據(jù)地，邀他為抗日救國出力。張表示赴湯蹈火在所不辭，多次在中小學(xué)校及群眾-上斥責(zé)消極抗日、熱衷摩擦的-頑固派，遭“忠救軍”澄錫虞特派員包漢生的忌恨。于8月30日晚上，被包所派 “暗殺黨”徒槍殺于長涇鎮(zhèn)龍園茶店。譚震林為其舉行隆重的追悼……[詳細]

　　永安禪寺位于江蘇省江陰市西郊夏港鎮(zhèn)北首。距江陰長江大橋5公里。南臨無錫，西接常州。北靠長江，歷史悠久。據(jù)《江陰市志》記載，是江陰最早的三大寺院之一。初建于西晉太康二年，名永安院。明代成化十三年（1477）四月和萬歷十九年（1591）四月先后兩次對殘損的殿堂進行了修復(fù)，萬歷十八年至二十二年（1590～1594）對永安寺進行了一次全面維修。據(jù)傳，修寺前，當(dāng)?shù)靥鞛?zāi)-，民不聊生。當(dāng)年12月10日永安寺落成，天空出現(xiàn)日月交輝，次年正月5日巳時、10日巳時又出現(xiàn)日月交輝，是大吉大利之征兆，從此四方百姓得以安居樂業(yè)。永安寺于清同治丙寅年(公元1866年)第二次重修。永安寺建造獨特，錯落有序，雕梁畫棟，龍飛鳳舞，充分體現(xiàn)古代文化藝術(shù)的精湛，是歷代群眾向往的地方，吸引不少善男信女前來祈求人壽年豐。民國后期，寺院被拆援建學(xué)校，僅存三間廚房，供德宣和尚居住。1993年江陰市人民政府批準(zhǔn)重修永安禪寺，各界人士大力……[詳細]

　　私立尚仁初級商科職業(yè)學(xué)校舊址為由六幢平房及二層樓房組成的一個建筑群體，基本分東西兩塊，散布在校園里。東邊三幢校舍，最南邊為一幢10開間二層樓房，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，南設(shè)外走廊，歇山頂，前有空地為小花園，可能為教職員工辦公用房；向北約50米為一幢6間平房，座北朝南，歇山頂，設(shè)外走廊，為教室，與第一幢樓房之間形成了一個較大空間的場地；坐東朝西另有平房一排10余間。而西邊三幢皆為歇山頂平房，最北一幢坐北朝南，面闊9間，其南二幢性質(zhì)相同，皆為6開間，分別為坐東朝西和坐西朝東，相對矗立，此三幢平房呈品字形分布，自成一個院落。私立尚仁初級商科職業(yè)學(xué)校舊址既是較為傳統(tǒng)的中式磚木建筑，又吸收了西式建筑的優(yōu)點，采用跨度較大的人字梁，以最大限度延伸教室進深，擴大教室面積，以滿足教學(xué)需要。該建筑另一特點是朝陽一面設(shè)兩對開大窗戶，增加室內(nèi)采光，窗楣上以承受由于窗戶跨度太大造成的壓力。盡管部分校舍已改建，但剩下的這……[詳細]

　　時代：清地址：位于江蘇省江陰市區(qū)南街該園占地七畝有余，為邑人陳式金于清咸豐四年（1854）就宅旁隙地所建，本名適園，俗稱“陳家花園”。江陰陳氏系江陰望族，陳式金本為山水畫師，巧于園林構(gòu)思，謂無意為園而適成之，故名適園。部分毀于庚申兵燹。其子陳曦唐（字燮卿），光緒丙戌進士、工部主事，亦善山水花卉翎毛。倦歸故里后，以10年時間補廊培屋，移樹浚池，為園增色。日軍侵占江陰，適園曾遭破壞。解放后，迭經(jīng)人民政府撥款整修，漸復(fù)舊觀。園內(nèi)鑿湖壘山，湖北雙峰疊翠，其上有超然臺，已廢。湖南有水流云在之軒，東連過香廊、曲橋，至秋聲舫。舫前為響秋軒，舫后為易畫軒，凡求畫者須以詩相交換故名。再過斜廊達得爽亭，中嵌巨鏡，湖光山色，盡收其中。沿回廊向北有敞廳，名得睫繞云山館。西隅斗室名秋入瓊波。旁有適安齋，收-代書畫珍品，匯刻于石45方。壁間存有晉王羲之《換鵝碑》、元倪瓚山水畫，以及明梁同書、董其昌等手跡石刻。東隅廊外……[詳細]

　　江蘇省華西村是大陸首富村的一個標(biāo)準(zhǔn)樣本。它的創(chuàng)業(yè)史猶如神話：1961年建村時，集體積累1764元，人均分配53元，人日均口糧半斤，靠吃紅花草度日。華西金塔，指的是江蘇省華西村中間的一幢塔樓，這是華西村標(biāo)志性建筑�！叭A西金塔”被譽為天下第一塔”，集餐飲、賓館、商場、會客、觀光于一身�！叭A西金塔”所在的華西村，更是一個聞名全國的“天下第一村”，被譽為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。2001年，華西村工商業(yè)銷售收入45億，最窮的村民家存款50多萬，最多的500多萬，家家住平均500平方米的別墅，至少擁有一輛轎車。村中間有一幢塔樓，這就是華西村標(biāo)志性建筑“華西金塔”。進入塔內(nèi)，迎面是國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞：“天下第一塔”，才發(fā)現(xiàn)華西塔集餐飲、賓館、商場、會客、觀光于一身，我被安排在七樓的賓館休息。自窗口眺望整個村莊，發(fā)現(xiàn)一些山羊、水牛、烏龜形狀的亭子散落其中，形態(tài)拙樸，正如吳仁寶說的：華西村是個不土不洋的……[詳細]

　　原國民黨要塞司令部舊址，原為江陰市近代實業(yè)家吳汀鷺先生的宅地，建于1923年，占地面積3820平方米，建筑面積2008平方米。1937年12月日本軍隊侵占江陰，吳汀鷺避居鄉(xiāng)間，被日軍挾持來澄，威逼他出任“維持會長”，他凜然拒絕，設(shè)計出避上海。此宅被日軍侵占作為駐澄警備司令部，抗戰(zhàn)勝利后，又被國民黨軍隊接收。1947年成為國民黨要塞司令部。司令先后為孔慶桂、戴戎光。江陰要塞以唐秉琳為首的中共地下黨曾在此從事巧妙而艱苦的斗爭，在1949年4月21日渡江戰(zhàn)役中成功策動了國民黨江陰要塞7000多名官兵起義。4月22日江陰縣城解放，要塞司令部即由中國人民解放軍第三野戰(zhàn)軍接管。4月28日，奉中央軍委之命，中國人民解放軍華東軍區(qū)海軍司令員兼政委張愛萍在此召開人民海軍成立大會，此地成為海軍司令部所在地。5月中旬，正式成立中國人民解放軍江陰要塞司令部，由劉世湘任司令員、唐君照任政委。其后，這里相繼駐過陸軍、……[詳細]

　　在江陰市區(qū)繁華的人民中路北側(cè)，綠樹掩映中有一座宏偉壯麗的古建筑群，顯得格外靜謐，這就是始建于北宋景佑三年，后經(jīng)元、明、清及民初五十多次擴修的江陰文廟。千百年來的歷史風(fēng)雨，使文廟顯得破敗零落。1993年，江陰市人民政府成立了以市長為首的文廟修繕委員會，把修繕文廟列為江陰經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標(biāo)之一。如今通過全面整修，江陰文廟的建筑群和暨陽書院的明倫堂又重?zé)ㄇ啻骸?995年4月19日，江蘇省人民政府正式批準(zhǔn)江陰文廟為省級文物保護單位。據(jù)北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹《景佑重建文宣王廟記》碑載，宋初在江陰觀風(fēng)門外就建有文廟，供學(xué)子肄業(yè)其中。景佑三年（1036年），知軍范宗古因文廟離監(jiān)獄太近，特將文廟遷到城內(nèi)軍治東南，就是現(xiàn)今的廟址。南宗紹粉年間，建講堂，設(shè)軍學(xué)，立義廩，修東西序，拓泮宮，建御書閣，先賢祠，文廟已具相當(dāng)規(guī)模。元末文廟遭戰(zhàn)亂破壞，后經(jīng)多次整修，形成了以大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣、崇對祠、戟門、……[詳細]

　　心經(jīng)碑位于江陰市城區(qū)中山公園東側(cè)藝園觀音殿內(nèi)。心經(jīng)碑，為唐代異僧道松所書，碑原嵌砌在乾明廣福禪寺彌勒殿大鐵佛神龕后墻壁間，于明萬歷年間毀于大火，今碑為清嘉慶三年（1798）照摹本重刻，現(xiàn)保存在江陰市城區(qū)中山公園東側(cè)藝園觀音殿內(nèi)，嵌砌于北壁間。該碑由6塊長方形大青石拼組而成，通高2.87米，寬5.12米，上刻《般若波羅密多心經(jīng)》一卷，計279字，分13行堅刻，字體為狂草，筆走龍蛇，氣勢恢宏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字形多變。其中“多”字一撇長2.07米；“聲”字徑橫寬達55厘米，最細一筆寬僅1厘米，粗筆寬達7厘米；全文有6字一筆長度均超過2米。各字上下左右大小斜正，相互呼應(yīng)，一氣呵成，書寫剛勁有力，字體雄健古怪，而又婉轉(zhuǎn)流暢；初看似反寫，實為正書，奇妙異常。該碑不僅書法藝術(shù)高超，而且鐫刻技法精湛，在光線折射下陰刻碑文卻讓人感受有浮雕立體之感，堪稱中國現(xiàn)存古代碑刻之最，為我國古代書法和鐫刻藝術(shù)之珍品。……[詳細]

　　悟空寺位于江陰青陽鎮(zhèn)，歷史上曾是座規(guī)模宏大的寺院。該寺院始建于南朝梁代，原名招隱院，北宋太平興國5年（980年），奉敕改建招隱院為悟空寺，華藏塔改為“悟空塔”。距今已有一千五百多年歷史。2003年10月，村民在清理小學(xué)舊址危房時，發(fā)現(xiàn)若干石質(zhì)建筑構(gòu)件，后經(jīng)對塔基進行搶救性挖掘，發(fā)現(xiàn)了觀音化身“泗州大圣”舍利，這是建國以來國內(nèi)繼法門寺，雷峰塔發(fā)現(xiàn)佛指舍利之后，僧伽舍利的第一次現(xiàn)世。 2004年重建悟空寺，建設(shè)觀音文化博覽園，著力打造成為中國佛教文化旅游勝地。旅人提示：在悟空寺還可以參觀下以展示僧伽大師生平和傳播佛教文化為主題的青陽鎮(zhèn)觀音文化展覽館，可以在素齋館品嘗下素食�！�[詳細]