汕頭靈山寺位于汕頭市潮陽(yáng)區(qū)的西北銅盂鎮(zhèn)，距離潮陽(yáng)市區(qū)25公里。靈山寺素以“道跡賢蹤”飲譽(yù)海內(nèi)外,是粵東著名古剎之一。可以說它在粵東地區(qū)的知名度僅次于潮州開元寺。但靈山寺又有它的特點(diǎn)，這里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，這又是開元寺所沒有的。靈山寺所以出名,在于它歷史悠久，規(guī)模宏大；更由于大顛和與韓愈不同尋常的關(guān)系，而成為一段耐人尋味的歷史。長(zhǎng)慶二年(822)穆宗皇帝賜額“靈山護(hù)國(guó)撣院”。宋大中祥符五年(1012年)，僧覺然重修。潮陽(yáng)靈山寺創(chuàng)建于唐代貞元七年(791年)。創(chuàng)建人是大顛禪師。大顛，俗名陳寶通，原是河南潁川人，后落戶潮陽(yáng)。他在西山拜名僧惠照為師后，云游羅浮山等地名山名寺�；貋�(lái)后看中了龍山灣這塊寶地，并獲施主洪大丁的慷慨布施，歷盡艱難創(chuàng)辦了這座寺院。寺院三面環(huán)山，山崗常年一片翠綠，現(xiàn)在面前又有了水庫(kù)，山水映襯，景色分外秀麗。天圣七年(1029)改為“靈山開善撣院”。景祐元年(1034)，邑人進(jìn)……[詳細(xì)]

　　南宋潮陽(yáng)蓮花峰摩崖石刻位于潮陽(yáng)市海門鎮(zhèn)西南海陲的蓮花峰，史稱“蓮峰海色”，為潮陽(yáng)八景之一。石刻范圍包括蓮花峰、尖山、疊石等３處，從宋代至現(xiàn)代共93題。《光緒潮陽(yáng)縣志》記載：“宋文丞相登此石以望帝舟，命題‘蓮花峰’三字書其上，”自此之后，歷代宦仕到此憑吊忠賢或吟哦山水，留下了內(nèi)容豐富，書體多樣的題刻，是研究潮陽(yáng)歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。其中較具代表性的題刻有：宋代文天祥題刻“蓮花峰”，行書，刻石為6×1.5米，“終南”，楷書，刻石為0.68×0.28米。潮陽(yáng)知縣臧憲祖題詩(shī)：“丞相勤王到海崖，精忠踏碎石蓮花；思扶弱主回天顧，致使孤臣痛日斜。浩氣一腔吞巨浪，丹心萬(wàn)古照寒沙；成仁取義酬君父，讀史誰(shuí)能不嘆嗟�！笨堂鏋�2.3×2.5米�，F(xiàn)代劉海粟題“海天砥柱”、“云龍風(fēng)虎”和1962年詩(shī)人老舍的游海門題蓮花峰詩(shī)二首，其一：“遙憐信國(guó)此峰頭，水黑云寒望帝舟，今日紅旗明碧海，神州兒女競(jìng)風(fēng)流�！逼涠�：“飲露餐明霞……[詳細(xì)]

　　姚氏大宗祠（潮陽(yáng)青年抗日救亡同志會(huì)舊址）位于潮陽(yáng)區(qū)文光街道棉城中山中路，年代為明，類別為古建筑。始建于公元1602年（明萬(wàn)歷三十年）的家族祠堂建筑，屬于姚氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。距今已四百余年。祠初衷為紀(jì)念宋末民族英雄、潮陽(yáng)縣令姚鼎及明代潮中“三鳳”：順天府治中、撫州府通判、京闈解元姚琛，南京兵部郎中舉人姚璦，南京戶部主事、廣西參議、進(jìn)士姚紹等名臣而建。宗祠是凝聚家族血緣和感情的紐帶，作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。公元1278年（宋祥興元年），南宋丞相文天祥率兵到潮陽(yáng)討伐降元都統(tǒng)陳懿、潮州知府劉興期間，姚鼎謁見文丞相并被任命為潮陽(yáng)知縣。時(shí)值兵荒馬亂，姚鼎變賣自家田產(chǎn)作為軍餉，并親率縣內(nèi)兵民支援文天祥抗元戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，為國(guó)捐軀，時(shí)年僅48歲。姚琛、姚璦、姚紹為國(guó)為民的豐功偉績(jī)各歷史資料均有記載，清光緒《潮陽(yáng)縣志》所記載縣城衙前大街曾立有……[詳細(xì)]

　　蓮峰書院又稱忠賢祠，位于潮汕名勝跡地蓮花峰風(fēng)景區(qū)西北側(cè)鐘南山麓，坐北向南，座擁主峰蓮花峰，背靠粵東名剎蓮峰古寺，主體結(jié)構(gòu)二廳二天井，縱30.2米、橫12.9米，自明代創(chuàng)建以來(lái)，聞名遠(yuǎn)近，功能合二為一，既是紀(jì)念性祠堂，又是興學(xué)育才的書院，為清代潮陽(yáng)縣四大書院之一，人們出于對(duì)文天祥丞相的敬仰和懷念，四百多年來(lái)多次對(duì)其維護(hù)修繕，是一處保護(hù)完好的明清古建筑。據(jù)清光緒甲申《潮陽(yáng)縣志》記載：“蓮峰書院，在海門所城南，舊為‘忠賢祠’，道光四年海門參將何岳鐘拓建，光緒四年署知縣張璇，參將馮耀祖捐修，始延山長(zhǎng)主講官課焉。（按：山長(zhǎng)由官員聘，每年就向海門局修脯銀200圓，按季繳署，其生童膏火貲計(jì)錢一百二十千，則以鳥網(wǎng)船秤傭供之）”。南宋末年，元兵入侵，文天祥從江西舉兵勤王，匡宋抗元，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海，為追尋漂泊于海上“南逃”的帝舟，屯兵潮陽(yáng)，于公元一二七八年冬登臨蓮花峰遙望帝舟，為蓮花峰留下了忠蹤故跡，后有元朝隱……[詳細(xì)]

　　蔡楚生（1906—1968）是廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)銅盂鎮(zhèn)集星村人。我國(guó)著名的電影藝術(shù)家，被譽(yù)為“中國(guó)進(jìn)步電影的先驅(qū)者”，“中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的奠基人”。解放后，歷任文化部電影局藝術(shù)委員會(huì)主任、電影局副局長(zhǎng)、中國(guó)影協(xié)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席等職，并被選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。蔡楚生故居位于廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)銅盂鎮(zhèn)集星村，距潮陽(yáng)城區(qū)約24公里，是汕頭市文物保護(hù)單位和汕頭市愛國(guó)主義教育基地、潮陽(yáng)區(qū)青少年愛國(guó)主義教育基地。故居包括一座“四點(diǎn)金”、一座“厝包”（從厝）及陽(yáng)埕等配套設(shè)施，均為20世紀(jì)初潮汕傳統(tǒng)民居建筑，故居占地面積約1000平方米，建筑面積為460平方米。蔡楚生先生1906年1月12日生于上海，6歲隨長(zhǎng)輩回到故鄉(xiāng)潮陽(yáng)集星村，讀私塾，干農(nóng)活，12歲時(shí)便到汕頭一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒，并堅(jiān)持自學(xué)文化。1925年，在“五卅”運(yùn)動(dòng)的影響下，19歲的他參加了汕頭店員工會(huì)的活動(dòng)，組織了“進(jìn)步白話劇社……[詳細(xì)]

　　文光塔是一座古塔，位于潮陽(yáng)市的棉城鎮(zhèn)中心。始建于宋紹興元年(1131)，是古邑潮陽(yáng)的標(biāo)志。它是廣東省現(xiàn)存最完整的古塔之一，是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于廣東省汕頭市潮陽(yáng)的文光塔是古邑潮陽(yáng)的標(biāo)志。它的前身稱千佛塔，始建于唐咸淳二年，后崩塌。重建于明崇禎，修于清嘉慶，解放后又有幾次修繕。它是廣東省現(xiàn)存最完整的古塔之一，是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。登塔可望棉城全景。文光塔是一座古塔，位于潮陽(yáng)市的棉城鎮(zhèn)中心。始建于宋紹興元年(1131)，后崩塌；宋咸淳二年(1266)，道人趙汝篪主持重建時(shí)，置千佛于塔內(nèi)，稱千佛塔，后廢。明崇幀八年(1635)，知縣漆嘉祉主持復(fù)建，邑人吳仕訓(xùn)將塔更名為文光塔，并立有精刻石碑：潮陽(yáng)邑候漆公鼎建文公塔記。塔平面呈八角形，坐北向南，樓閣式，石磚筑造。高42.42米，空心，七層。塔內(nèi)各層有螺旋形石級(jí)相連；第2至第6層，每層都有4門通塔廓。清嘉慶二十年（1815），潮陽(yáng)知縣唐文……[詳細(xì)]

　　大顛祖師塔位于潮陽(yáng)市銅盂鎮(zhèn)龍山灣靈山寺。外觀為圓柱狀覆鍾形，基座為八角束腰形，四周雕刻花卉，飛龍走獸圖案。塔身以花崗石砌筑，空心。正面有蓮花承托的方形神龕，龕內(nèi)刻有“唐大顛祖師塔”六字。塔高2.8米，塔身最大直徑1.8米。唐長(zhǎng)慶四年（824年），主持靈山寺的大顛和尚圓寂后歸葬于塔內(nèi)。據(jù)明隆慶《潮陽(yáng)縣志》載，該塔于唐末稱“瘞舌塔”；宋至道年間改稱“舌鏡塔”，沿用至今。大顛（732～827年），俗姓陳（一說姓楊），諱寶通，祖籍河南潁川，誕生于潮陽(yáng)。唐大歷年間（766～779年），拜海潮古剎（潮陽(yáng)西巖）惠照和尚為師。貞元五年移潮陽(yáng)，貞元七年置靈山禪院。元和十四年（819年），潮州刺史韓愈移任袁州刺史時(shí)，特意到靈山寺向大顛告別并贈(zèng)官服。后人在贈(zèng)衣處建留衣亭作紀(jì)念。大顛圓寂時(shí)年九十三歲。著有《般若波羅密多心經(jīng)釋義》及《金剛經(jīng)釋義》，手抄《金剛經(jīng)》1500卷，《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》各30部�！�…[詳細(xì)]

　　海門萬(wàn)人冢是一座埋葬著埋葬著一萬(wàn)多具死于抗日期間的海門同胞尸骨的公墓，是廣東省文物保護(hù)單位和愛國(guó)主義教育基地。抗日時(shí)期，1939年8月21日，農(nóng)歷七月初七早晨，日軍戰(zhàn)艦停泊在海門灣，向海門城區(qū)炮轟一輪，炸毀一仟四佰多座民屋，然后用橡皮艇登陸，搶奪一輪，揚(yáng)長(zhǎng)而去，在海門留下了累累的傷痕；一九四一年三月二十五日，繼汕頭、潮陽(yáng)淪陷后，日軍占據(jù)海門，開始實(shí)行“三光”統(tǒng)治，陸路設(shè)卡，海路海禁，海門同胞經(jīng)過哨卡稍有不順，慘遭殺害。日本軍隊(duì)侵占海門后即--港口、破壞漁船，肆意進(jìn)行屠殺，使海門人民陷入饑謹(jǐn)與受殺害的深淵。尤其是1943年夏季，遭遇災(zāi)荒，瘟疫流行，更是成批死亡。海門淪陷期間，死亡計(jì)3萬(wàn)多人、遍地尸骨慘不忍睹�？箲�(zhàn)勝利后由慈善機(jī)構(gòu)和海內(nèi)外華僑發(fā)起將埋于海邊沙灘“紅沙窟”中的骨骸一萬(wàn)一千多具收殮殯葬并建起冢體、墓亭。新中國(guó)成立后，政府多次撥款進(jìn)行修葺，形成“萬(wàn)人�！薄Ｔ撢Ｄ孤裨岬闹皇呛ｉT死難人民……[詳細(xì)]

　　宋大峰墓位于汕頭市潮陽(yáng)區(qū)和平大峰風(fēng)景區(qū)內(nèi)。墓地坐西向東，依山勢(shì)而修筑，山體形似雄獅臥地，曰“雄獅山”，其墓葬于獅腹之處，占地面積約3660㎡。墓區(qū)由花崗巖石砌筑而成，封土呈饅頭狀。墓碑高1.2m，寬0.9m。碑文為“宋大峰祖師墓”，上下款小字署“中華民國(guó)丙戍臘月吉日修”、“各縣市善堂代表大會(huì)”字樣。墓前扶手豎石雙柱，分別銘曰“大師佳壤”、“峰岳名山”。整個(gè)墓區(qū)是大峰風(fēng)景區(qū)的核心景點(diǎn)，極其莊嚴(yán)肅穆，至今保存完好。墓始建于南宋建炎丁未年（1127）〔原曾有建于北宋宣和六年（1124）之說，證據(jù)不足，此處不采用〕。因年代久遠(yuǎn)，期間歷經(jīng)多處修整，最近一次修繕是1981年。民國(guó)丙戌年（1946）重修時(shí)把石碑及地面改為花崗巖石筑砌。順治戊戌年(十五年,1658)的石碑后來(lái)被發(fā)現(xiàn)，另修一亭豎立，該碑保存完好。2015年12月10日，大峰禪師墓被公布為第八批廣東省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　糧山遺址群位于潮陽(yáng)市仙城鎮(zhèn)金溪河中游的糧山南麓。包括九斗尾山、葫蘆山、走水嶺山、赤牛山、糞箕坑山、左宣恭山、月地山等多處遺存�？脊拍甏鸀樾率�器時(shí)代至商周時(shí)期。1955年發(fā)現(xiàn)，其后曾作試掘。新石器時(shí)代的文化層出土陶器以?shī)A砂陶為大宗，占90%以上，器類有釜、罐、豆、缽形鼎、紡輪等，以素面為主，也有繩紋、籃紋、附加堆紋、曲折紋、方格紋等，九斗尾山所見瓦形鼎足，可能是粵北石峽文化因素的表現(xiàn)。左宣恭山遺址清理出8處灶坑，還有厚3厘米的灰褐色硬土面，都是先民居住生活的遺跡。石器主要有斧、錛。赤牛山還出土打制的盤狀砍砸器，時(shí)代可能偏早一些。月地山遺存出土釉陶豆、凹底罐、石器戈、矛、錛、鑿等，不見文化層，應(yīng)是一處墓地，遺物特征顯然屬于商周時(shí)期的浮濱文化。1992年潮陽(yáng)縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　涵元寶塔在汕頭市潮陽(yáng)區(qū)灶浦鎮(zhèn)南河南岸龜山，與揭陽(yáng)市區(qū)京岡街道隔河相望。由明朝揭陽(yáng)知縣馮元飚倡建，卜地于潮陽(yáng)境內(nèi)。始建于明天啟七年（１６２７），建成于明崇禎十二年（１６３９），屬磚石結(jié)構(gòu)的八角樓閣式塔。塔坐東南向西北，高４３米，空心、八面七層，內(nèi)有螺旋形石階可登塔頂，每層有門戶通出塔廊。塔門刻有“涵元寶塔”四字。塔尖原有一銅質(zhì)壓頂，２０世紀(jì)４０年代中期遭雷擊而殘破。登塔頂可俯視榕江。塔南有石刻碑記５塊，保存完好�！�…[詳細(xì)]

　　介 紹 東里寨位于潮陽(yáng)沙隴鎮(zhèn)東仙村，是泰國(guó)潮籍僑領(lǐng)鄭午樓的家鄉(xiāng)，它那對(duì)稱、方正、威嚴(yán)的寨形，寨內(nèi)排列整齊、鱗次櫛比的“府第式”民居，顯示的非凡的氣勢(shì)，是一個(gè)典型的潮汕方寨。東里寨建于乾隆二十八年（1763年），為當(dāng)年航海巨商鄭毓宗所建，是占地12544平方米正方形巨寨，它坐東南向西北，寨四周各有長(zhǎng)112米，厚0.7米的寨墻，四角建有更樓，共開北東西三門。寨里面排列整齊的府第為三街六巷的“皇宮起”形式，整齊分布22座“四點(diǎn)金”，計(jì)有房466間。另外，在寨的四周還有三十六套二房一廳的護(hù)寨厝。東里寨向來(lái)也以文人武士輩出著稱。廣東汕頭……[詳細(xì)]

　　東巖摩崖石刻位于潮陽(yáng)區(qū)城南街道東山南麓，是廣東省現(xiàn)存較集中、規(guī)模較大的摩巖石刻群。潮陽(yáng)東山是摩崖石刻最為集中的地方，現(xiàn)存石刻200多處，其中年代最久遠(yuǎn)的有唐代石刻“一柱擎天千古壯，獨(dú)瓶掛壁萬(wàn)年春”，署款“長(zhǎng)江巧”，旁有柱和瓶的浮雕，石刻字體蒼勁挺秀。據(jù)《潮陽(yáng)縣志》記載：“唐大歷初年，陳寶通在東巖寺削發(fā)為僧，參惠照和尚為師，題‘一柱擎天’聯(lián)并刻石”；東巖卓錫寺屋頂有一塊天然巨石，上面刻有“飛云”兩個(gè)大字，書法挺秀雄渾，氣勢(shì)磅礴，大字旁邊，刻有“至正丁未春靈武王用文篆”一行小字，王用文為寧夏靈武人，是元代著名詩(shī)人和書法家，元順帝至正年間任潮州路總管，當(dāng)他游覽東山時(shí)，上仰峰巒如黛，下觀百里千川，遠(yuǎn)處煙波浩渺，身旁云霧飛轉(zhuǎn)，感慨萬(wàn)千，遂興致勃勃地?fù)]毫寫下“飛云”二字。東巖金頂寺的一塊石壁上，刻有“卓錫古寺”四字，為明嘉靖年間學(xué)者、江西巡按肖端蒙手書，東巖寺的另一塊石壁上，刻有清初文學(xué)家湯鐘岳的一首……[詳細(xì)]

　　潮陽(yáng)西園位于潮陽(yáng)市文光街道西環(huán)城路東側(cè)。邑人肖欽創(chuàng)建。始建于清光緒二十四年(1898年)，宣統(tǒng)元年(1909年)竣工。占地面積約1330平方米，建筑面積約1000平方米。分為書房、房山山房及假山、天井及六角亭三部分。房山山房及假山，是西園的精華部分，面積約500平方米。其建筑藝術(shù)名聞遐邇，特點(diǎn)是：綜合中西、古今的園林建筑藝術(shù)，亭與假山造型均為不規(guī)則的棱狀體，石樓梯以力學(xué)原理構(gòu)筑，全部以石板干砌。此外，清光緒戊戍科(1898年)狀元夏同龠（貴州籍）為西園大門題匾，假山中還有其他名士題刻10多處。1985年潮陽(yáng)縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]