陂頭廣東六祖燕巖古寺歷史悠久，它的建寺時間大約有1700多年。根據(jù)該寺現(xiàn)保留的“惠遠(yuǎn)結(jié)連社于廬山”碑文（不完整的碑文），陂頭燕巖古寺在公元300多年前就已經(jīng)存在。因為，惠遠(yuǎn)和尚是東晉時期的高僧，他在湖北省鄂州市西山創(chuàng)建了“靈泉寺”。公元384年到廬山，后與全國123名高賢結(jié)社，弘揚佛教文化三十多年。在這三十多年中，他們云游各大名寺，很有可能正是在這段時間，他來過燕巖寺進(jìn)行弘法活動，并留下了碑文。清朝雍正八年編寫的“連平州志”記載，陂頭燕巖古寺是“明月空祖師道場”。月空是明朝初期少林寺的武僧，他武藝高強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的愛國之心，在抗擊外來侵略“倭寇”的戰(zhàn)爭中不怕犧牲，屢建奇功�！暗缊觥笔侵负蜕泻偷朗孔龇ㄊ碌膱鏊�。它說明月空和尚曾經(jīng)在燕巖古寺做過法事，即弘法授道，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念他，把燕巖古寺也稱之為“月空祖師道場”。根據(jù)明朝崇禎元年重修陂頭燕巖古寺碑記：“遐溯其始，昔日之鼎盛。乃妙峰之善果，開阡……[詳細(xì)]

　　塔嶺烈士墓園位于連平縣繡緞鎮(zhèn)塔嶺村大地墩山上,距大湖圩鎮(zhèn)約3.5公里。大湖、繡緞是連平縣抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的革命老區(qū)，在革命斗爭中，涌現(xiàn)了許多為人民群眾得自由、得解放而甘心拋頭顱、灑熱血的革命烈士。原桂林隊鋼鐵連連長曾坤延同志為了紀(jì)念在塔嶺、獅腦山等戰(zhàn)斗中犧牲的烈士，順應(yīng)烈士遺屬和老區(qū)人民的愿望、要求，提議建立塔嶺烈士墓園。他的提議得到了縣委、縣政府以及原東江縱隊、粵贛湘邊縱隊領(lǐng)導(dǎo)特別是原東二支隊司令員鄭群的重視和支持。曾坤延、鄭群等老同志帶頭捐款，社會各界紛紛鼎力相助，共籌集資金46萬多元。塔嶺烈士墓園工程1993年開始動工興建，1999年竣工。塔嶺烈士墓園占地面積約5000平方米。墓園分三部，前部是墓園直道，長73米，有儀門，門上有“魂壯九連”4字，兩側(cè)書對聯(lián)“鋼鐵旌旗紅映日，丹心碧血寫詩篇”。中部是大坪，琉璃瓦牌坊式大門，座東向西，坊額刻文“塔嶺烈士墓園”，兩側(cè)對聯(lián)“戰(zhàn)功昭日月，……[詳細(xì)]

　　白云樓位于連平縣大湖鎮(zhèn)盤石村，解放戰(zhàn)爭時期為大湖區(qū)盤石鄉(xiāng)地主曾啟瑞三兄弟的宅院，座落于大湖圩鎮(zhèn)西北向約3公里處，占地面積約2500平方米。1948年3月，國民黨重兵進(jìn)剿大湖后，國民黨連平縣政府派遣謝岳臣率縣警隊、伍桂芳率聯(lián)防隊近百人駐防于此。他們依仗白云樓獨特的地理位置、堅固的樓閣和精良的裝備，頑固與人民為敵，對九連、大湖地區(qū)的人民武裝隊伍構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。1949年1月中旬，根據(jù)中共九連地委的指示，連和縣人民政府決定圍殲白云樓殘敵。27日晚，連和縣人民政府縣長駱維強(qiáng)、副縣長鄧基集合東江第二支隊三團(tuán)的桂林隊、火花隊連同大湖、忠信柘陂武工隊及中共大湖工作委員會的全體人員約200多人，星夜進(jìn)發(fā)，直逼白云樓。次日拂曉，四面包圍了白云樓，各隊?wèi)?zhàn)士占據(jù)了有利地形，架起-炮對準(zhǔn)白云樓6個樓閣，爆破班戰(zhàn)士抱著0-包伏于樓下，待命出擊。另外，還有一隊?wèi)?zhàn)士埋伏在敵人退路的隘口處，以防敵人逃竄。見此情形，樓內(nèi)守……[詳細(xì)]

　　東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務(wù)團(tuán)龍和隊隊部舊址位于連平縣油溪鎮(zhèn)茶新村茶壺耳屋，距油溪鎮(zhèn)府500米處。東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務(wù)團(tuán)是東南亞各國華僑組成的抗日救亡團(tuán)體，為充分利用好這個公開的抗日救亡團(tuán)體，1939年1月，東江特委在惠陽區(qū)淡水成立“東江華僑回鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)”（簡稱“東團(tuán)”），總部設(shè)在惠州城，同時派出工作團(tuán)隊奔赴各縣開展抗日活動。1939年11月下旬，東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務(wù)團(tuán)龍和隊20多人從老隆出發(fā)進(jìn)駐忠信、大湖，將隊部設(shè)在茶壺耳屋，隊長顏碩民、隊員黃敏、交通員黃克平等人亦駐扎在此。龍和隊到連平的主要目的就是幫助連平發(fā)展中共黨員，建立中共黨組織。到連平后，有計劃、有組織、有步驟地開展各項工作。他們在油溪、忠信、大湖一帶通過開辦民眾夜校、婦女識字班、兒童識字班，采用出墻報、教唱革命歌曲、演街頭小戲劇等多種形式開展抗日救亡宣傳活動。由于目的明確、方法得當(dāng)，此項工作進(jìn)展非常順利，僅僅幾個月就考察、培養(yǎng)了一批進(jìn)步……[詳細(xì)]

　　隆街革命烈士紀(jì)念碑位于連平縣隆街鎮(zhèn)隆興村朝山半山腰處，距隆街鎮(zhèn)府約1公里。隆街革命烈士紀(jì)念碑是為紀(jì)念北江支隊在隆街、溪山、田源一帶開展革命斗爭活動犧牲的25位烈士而建，1949年11月始建于隆街衛(wèi)生院內(nèi)，1980年因衛(wèi)生院建設(shè)移至朝山。紀(jì)念碑坐西北向東南，總占地面積300多平方米。碑呈四方塔形，由碑座、碑刻和碑身三部分組成。碑高9米，底部呈方形，邊長5.8米；碑座方形1米高，貼黑色瓷片；碑正面高1.5米處嵌碑刻一塊，碑刻長80厘米，高65厘米。碑文題刻有長吉區(qū)（今隆街鎮(zhèn)、溪山鎮(zhèn)、田源鎮(zhèn)）首任區(qū)長張覺題詞“鐵血流輝”，有連平縣副縣長曾獻(xiàn)章題詞：“名留千古”，還有新豐縣縣長龍景山、副縣長趙準(zhǔn)生撰寫的“革命烈士紀(jì)念碑序”412字；碑序文中介紹了“田源村葉連鳴同志于四七年春出發(fā)至中途在淡洞與蔣匪遭遇，因眾寡懸殊，彈盡被俘，受酷刑，被嚴(yán)訊，不稍屈辱，就義時猶唱《國際歌》，高呼打倒蔣介石，其從容不迫、……[詳細(xì)]

　　茶壺耳屋位于油溪鎮(zhèn)茶新村。因此屋前棟外墻筑飾為“鑊耳形”，當(dāng)?shù)胤Q為“茶壺耳”，故得名“茶壺耳屋”。該屋始建于清道光七年（1827年），是落居該地黃氏十七世祖錫桐公所建。坐西南朝東北。四進(jìn)兩橫一圍式圍屋�？偯骈�84.5米，總進(jìn)深65米，建筑占地面積5492.5多平方米。屋頂懸山式。磚木結(jié)構(gòu)。中大門為凹肚式，石拱門，門前豎兩根圓形石檐柱支承前廊梁架，卷棚頂，有雕飾。中路廳堂進(jìn)深三幢。門前豎兩根八角形石檐柱支承前廊梁架，有木雕獅子駝墩及鰲魚雀替。廳堂均磚墻承檁。下廳、中廳有屏門。檐梁有雕花。天井用卵石拼砌成龍形、八卦形等精美圖案。茶壺耳屋共有住房166間，公共大小門19扇，馬巷兩條，過路巷5條。屋前有地坪和半月形池塘。2005年河源市文化局公布為受保護(hù)古建筑。2010年連平縣人民政府列為文物保護(hù)單位。2011年河源市人民政府列為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　大嵩徑摩崖石刻位于連平縣油溪鄉(xiāng)九潭村大嵩徑、野鴨潭兩地。為兩題有關(guān)鑿山開道的摩崖石刻。分別刻于明萬歷二十一年（1593年）、二十二年。大嵩徑石刻，鐫于大嵩徑河邊石壁豎刻“大嵩徑”3字，刻面長兩米，寬1.2米，每字徑0.6米，深0.01米，行書陰刻。上款“萬歷癸巳參政邑人李燾書”。下款“河源縣忠信巡檢鄭德應(yīng)修”。野鴨潭石刻鐫于道旁石壁，標(biāo)題為《大嵩徑記》，全文約348字，有４字漫漶不清，其余仍可辨認(rèn)。邑人參政李燾記，忠信里父老鄉(xiāng)民賴崇學(xué)、翟仁聰?shù)热肆⑹？涛挠涊d明正德、嘉靖年間當(dāng)?shù)剞r(nóng)民反抗統(tǒng)治者的斗爭史實及明萬歷年間，河源縣忠信司巡檢鄭德應(yīng)帶頭捐俸募工開辟大嵩徑鄉(xiāng)道，溝通九連至油溪的交通。1985年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　黃潭寺遺址位于河源市連平縣元善鎮(zhèn)，現(xiàn)有面積約12000平方米。屬縣級重點文物保護(hù)單位。1987年配合105國道建設(shè)發(fā)掘了850平方米，文化層可分二層，包括早晚兩期遺存。早期遺存陶器以夾砂陶為主，泥質(zhì)陶較少；紋飾主要為繩紋、條紋、偶見編織紋、方格紋和刻劃紋；器型以三足器和圈足器為主，有鼎、豆、盤、罐和缽。石器有鏃、錛。晚期遺存陶器夾砂陶多于泥質(zhì)陶；幾何印紋發(fā)達(dá)，有方格紋、葉泳紋等；器型多為圈足器、凹底器和圈底器，主要器型為罐、釜、豆和器座。石器有錛、鏃、戈、環(huán)等。該遺址屬新石器晚期遺址。1989年6月廣東省人民政府公布為文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至105國道，南至謝屋，西至旱坑，北至白拱坑，以現(xiàn)場所立界樁為準(zhǔn)。……[詳細(xì)]

　　練恕夫婦墓 在連平縣元善鎮(zhèn)城黃泥嶺。墓為民國24年（1935年）二次重葬墓，坐西南向東北，面積約12平方米。磚結(jié)構(gòu)。墓碑刻文“十八世祖練公伯穎大府君妣練母劉氏老太君之墓”。練恕（1821～1838年），字辛福，號伯穎。元善鎮(zhèn)東昌街練屋人，國學(xué)生。11至16歲編著了《后漢公卿表》、《后漢書注刊誤》、《明謚法考》、《五代地理考》、《西秦百官表》和《北周公卿表》等著作。道光十八年（1838年）五月初七日，因肺病卒于其父練廷磺（松江知府）任所。以上數(shù)種史學(xué)專著后被收入《二十五史補(bǔ)編》。 1986年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　圣跡蒼巖摩崖石刻位于連平縣內(nèi)莞鎮(zhèn)小洞村圣跡蒼巖巖口內(nèi)右側(cè)石壁，記載上黨人、龍川知縣韓京斥資修復(fù)圣跡蒼巖的摩崖石刻�？逃谀纤谓B興十八年（1148年）。全文面積0.8平方米，每字徑0.08米。陰刻楷書，文曰：“上黨韓京，頃嘗從此地，念境幽地僻，山水之佳，往往不減衡霍。然重罹兇焰，梵宇一空，為可深惜。今茲攝鼎龍川之三閏，遂輟己資而鼎新之，山態(tài)水容須改觀焉。磨崖以記。紹興戊辰周正吉日”。圣跡蒼巖是連平歷史悠久的老八景之一。1986年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。2012年廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　長沙大夫第位于連平縣隆街鎮(zhèn)長沙村的長沙大夫第修建于清乾隆年間，是賴家先祖賴運昭公獲誥命連封三代“大夫第”所建，整體坐南朝北，三面環(huán)繞丘陵，大門（北面）前有半月型的池塘，池水四季充盈。大夫第建筑內(nèi)部格局分布層次分明，房屋方正。前廳和中堂之間、中堂與主堂之間，修建的天井十分精美，天井內(nèi)壁有形狀完整的石刻花紋，天井地面由條石鋪成，據(jù)說每一塊條石對應(yīng)了大夫第的一個房間。用作裝飾的石雕木雕和彩繪，或花草，或動物，或人物故事，造型奇特，栩栩如生，精妙絕倫�！�[詳細(xì)]

　　水西摩崖石刻在連平縣田源鄉(xiāng)肖屋村東南向約２公里處道旁石壁。系明嘉靖四十五年（1658米）總兵都督俞大猷等鎮(zhèn)壓李亞元等農(nóng)民起義之后，班師回朝的紀(jì)功石刻。全文面積６平方米，鐫60字，每字徑0.20米，鐫深0.05米。字體凌亂，深淺不一，疑為劍鐫。全文為“明嘉靖丙寅歲二月初七日，總兵都督俞大猷、副使張子弦、參議諸公高、游擊魏寇治統(tǒng)督漢土官兵，剿戳叛賊李亞元等二萬余眾，四月盡竣事，班師謹(jǐn)識�！�1985年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　上洋遺址位于連平縣陂頭鎮(zhèn)蓮光村基頭巖下�？脊拍甏鸀樾率鲿r代晚期。遺址面積約2000平方米。1984年發(fā)現(xiàn)。文化層厚約１米。出土陶器有釜、鼎、罐、豆、紡輪等，鼎足造型豐富多樣，紋飾有繩紋、方格紋、曲折紋等。石器有錛、镢、斧、鏃、鏟、刀、紡輪等。從遺物特征看，應(yīng)屬石峽文化。1986年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　文天祥二女墓在太湖鎮(zhèn)三角村蘇坑北部山麓。墓的主穴碑文曰：“敕封護(hù)國仙神烈女定娘、壽娘合墓”，橫批是“仙宮”。墓穴前兩旁，石雕丹柱成對高聳。遮墻石蓋櫛比鱗次，火磚石灰圍墻延伸抱攏。墓前有一偌大拜坪，碑座林立。《文山二女墓記》和《宋故丞相文信公二女墓銘》，東西分立。其間，有歷朝創(chuàng)、修墓地善信捐題芳名錄，有府、縣官衙保護(hù)墓地告示、禁牌。碑、銘、記文皆有楷書鐫刻，筆法遒勁，字跡仍清晰可辨。從追述當(dāng)年文天祥戎馬倥傯，捐輸國難，到定娘、壽娘流落三角，憔悴以死，為父盡孝，以及鄉(xiāng)紳仁人義舉營葬，歷數(shù)史實，鑿鑿有據(jù)。拜坪下有一小溪，迂回橫亙。溪面，有一小石橋。相傳：文丞相二女因避元兵，至蘇坑過此橋，懼追，隨投橋下，妹牽姐衣，并溺而死。農(nóng)民見而撈其尸置于山麓，搜其身，有文天祥書一緘，遺謝疊山（注：謝疊山，又名枋得，南宋詩人，是文天祥的同科進(jìn)士，同舉義軍抗元的戰(zhàn)友。）托顧其二女，方知為文丞相女，遂具棺葬之。后元……[詳細(xì)]

　　連平合水塔位于連平縣忠信鎮(zhèn)柘陂村塔嶺山。建于明代。為六角七級樓閣式磚塔，六角攢尖頂葫蘆狀收剎，高約22米。底層壁厚0.65米，門高1.8米，寬0.65米。塔身外壁每層均有腰檐及假平座，轉(zhuǎn)角柱做成竹節(jié)狀。每層間設(shè)一門及三扇假門�，F(xiàn)除塔內(nèi)木樓層已朽外，余皆基本完好。1985年連平縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。2015年12月10日，連平合水塔被廣東省人民政府批準(zhǔn)并公布為第八批廣東省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]