連州慧光塔，位于連州市慧光路南端慧光公園內(nèi)，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年歷史，是我國最古老的磚塔之一，是省重點保護文物，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。從連州市有關(guān)部門獲悉，在國務(wù)院公布的第六批全國重點文物保護單位名單中，連州市慧光塔成為清遠市首處國家文物保護單位。由于歷經(jīng)了千百年的風(fēng)雨洗刷，加上地質(zhì)變化，慧光塔發(fā)生了傾斜，目前塔身傾斜值達1.07米，因而從1985年至今，慧光塔被眾多媒體稱為“東方斜塔”�；鬯呐赃叄幸粋�用生鐵鑄造的古塔頂蓋。當(dāng)年建塔時，因塔頂蓋太重，無法提升上去，只好擱置在塔的旁邊。因此，古有“惠州古塔無影，連州古塔無頂”之說。整座寶塔為木構(gòu)塔，唐宋年間修建成樓閣式磚木塔，外墻為土紅色，平面呈六角形，內(nèi)部為斗拱型結(jié)構(gòu)，塔身中空，有梯道可登，每層有回廊環(huán)繞，塔高九層十七級49.86米，每層用磚砌出角柱，層層向上遞減，呈直線收縮，造型美觀。站在塔……[詳細]

　　因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風(fēng)景秀麗的燕喜山麓（即現(xiàn)連州中學(xué)所在地）。燕喜亭始建于唐代貞元年間（公元800年前后），為連州司戶參軍王弘中所建，距今已有一千二百多年的歷史。千百年來，這里文人墨客絡(luò)繹不絕，是久負(fù)盛名的旅游勝地。唐代的詩人元結(jié)、劉禹錫、孟郊，宋代的哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤，南宋的宰相張浚都慕名前來游覽，并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩文及題字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于貞元十三年（公元797年）以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月，監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽山縣縣令，韓愈來連游亭，至興處，寫下了《燕喜亭記》，并命亭名為“燕喜”，此乃取“魯侯燕喜者頌也”之意，而于亭后高巖，有大石似燕子低飛，更有春來之時，燕群戲于亭前綠樹之間，因此燕喜亭有“燕子喜愛之亭”之解。燕喜亭的龍檐次翅角，雕梁畫柱，以及那亭中剛勁的古碑，與周圍的碧樹峭巖組成了一幅如詩……[詳細]

　　古樸深重的燕喜牌坊豎立在燕喜亭北側(cè)約二十米，它是原燕喜書院的大門（燕喜書院創(chuàng)辦于清朝的光緒年間，是燕喜中小學(xué)校的前身，而燕喜中小學(xué)校后來并入了連州中學(xué)），中華民國二十九年（1940）校長楊芝泉主持興建。牌坊中門頂上繪有原燕喜中小學(xué)校�；�。校徽為平頂三角形，里邊上部畫有巾峰山輪廓，下部有通心美術(shù)字“燕喜”二字。�；諡闀嫾覘钪トO(shè)計。�；沼覀�(cè)有一“燕”，左側(cè)有一“喜”。牌坊右門的頂上有“戈飛”二字，左門的頂上有“鵬搏”二字。中門兩側(cè)對聯(lián)分別為，上聯(lián)“吏部文章高北斗”，下聯(lián)“連州水石冠南陬”。上聯(lián)旁邊小注為“明進士福寧游太初燕喜亭詩刻亭右石上字小痕淺風(fēng)雨剝蝕墨跡半湮今節(jié)錄于此”，下聯(lián)旁注為“中華民國二十九年元旦邑人楊芝泉書”。牌坊背面門頂有“引人入勝”行書大字，中門二聯(lián)為“天澤涌泉流入與雙清尋活水，巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位，受《中華人……[詳細]

　　燕喜山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)燕喜山內(nèi)。燕喜山因韓愈作《燕喜亭記》而得名。那里現(xiàn)存宋、明、清石刻17題，其中以宋的題刻最多，有向宗道、陸琮、金杰、李宗儀、張聞、譚粹、韓揭等人的題名，俱在熙寧、元豐間。南宋抗金名將張浚題名，鐫于紹興十九年（1149年）。題名云：“紫巖張浚攜子拭游燕喜亭。陽山唐斌、陸宗諤、歐陽獻可、歐陽相，武夷□翔，湘僧元真，蜀僧宗范、大祁同來�；仕渭核惹迕髑耙蝗湛！睆埧�，漢川綿竹（今四川綿竹）人。進士出身。建炎三年（1129年）任知樞密院事，力主抗金。紹興五年為宰相。他于諸將中重用岳飛、韓世忠。秦檜執(zhí)政后，被貶連州居住。其子張拭字敬夫，南宋學(xué)者，隨父至連州貶所，筑室研經(jīng)于巾峰山下，并講學(xué)于斯。作有《連州八詠》詩。明萬歷年間（1573-1620年）進士刑部郎中游樸游燕喜亭詩刻，其中“吏部文章高北斗，連州水石冠南陬。”兩句，很能概括表現(xiàn)燕喜山在歷史和風(fēng)景方面的價值……[詳細]

　　在雙喜山連州市二中校園內(nèi),有一座青磚青瓦結(jié)構(gòu)的19世紀(jì)西洋式兩層瓦蓋房默默聳立著,這就是惠愛醫(yī)院舊址,當(dāng)年紅七軍的傷病員曾在這里治療。它建于清光緒二十二年(1896年),是美國長老會在連州風(fēng)景區(qū)雙喜山上建的基督教建筑群(包括男醫(yī)局、女醫(yī)局、禮拜堂、基督教學(xué)校)之一,至今已達百余年。因年代久遠,原惠愛醫(yī)院10多處老屋已拆舊建新,僅存的此屋作為紀(jì)念物而保存下來(原男醫(yī)局),占地面積278.77平方米,高10.2米,長25.12米,寬10.9米,地面、樓面與走廊均以木板鋪就,四周走廊圍有古式木制欄桿；頂層為0。1996年8月,連州市政府批準(zhǔn)將“惠愛醫(yī)院———紅七軍傷病員治療處”列為市(縣)級革命文物保護單位。1997年9月,由文化局、博物館主持,對其進行了全面修繕。2008年,升格為省級文物保護單位。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護單位通知》，惠愛醫(yī)院……[詳細]

　　連縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館前身是燕喜山四角樓，位于今日的連州中學(xué)校園內(nèi),始建于1916年，由連州城雅窯崗人張家齊所建。該樓單檐歇山頂，上為陰陽板瓦面，正脊板瓦疊置。設(shè)木樓梯、木樓板，西面一、二樓設(shè)磚砌檐柱的回廊�？箲�(zhàn)時期，廣東省政府機關(guān)多次搬遷到連縣辦公。后來中共地下黨曾在此作為秘密聯(lián)絡(luò)、開會地點，是連州市較重要的文物建筑，具有較重要的歷史文物價值，2011年7月公布為第二批連州市文物保護單位。連縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館一樓館內(nèi)以華南抗戰(zhàn)背景、五遷連縣、連縣黨組織在抗戰(zhàn)時期的活動、大事記、戰(zhàn)時省會、戰(zhàn)時廣東兒童--、名人留蹤、連縣之殤等篇幅詳細展示了連縣軍民的抗戰(zhàn)歷程。二樓為李漢魂會議室、辦公室、寢室的場景復(fù)原。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位，受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍：以文物建筑本體為中心向外延伸30米；建設(shè)控制范圍：從保護范圍向外延伸30米�！�[詳細]

　　馮達飛故居位于連州市東陂鎮(zhèn)豆地坪（現(xiàn)名達飛巷）。建于清光緒八年（1882年），磚木結(jié)構(gòu)平房，三開間，硬山頂。面寬10.24米，進深14米，高7.5米。大門與大廳之間辟天井，左右是廂房，大廳中懸掛1950年連縣人民政府授予的“光榮之家”橫匾。馮達飛（1899～1941年），連縣東陂（今屬連州市）人。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期加入中國共產(chǎn)黨，黃埔軍官學(xué)校學(xué)生，曾留學(xué)蘇聯(lián)。1929年回國后到廣西工作，同年12月參加百色起義。歷任中國工農(nóng)紅軍第七軍第二縱隊司令，湘贛軍區(qū)紅軍四分校校長，紅八軍代理軍長等職。1941年在皖南事變中犧牲。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　騎田嶺古道位于清遠市連州市大路邊鎮(zhèn)順泉村。雖然沒有大庚嶺那么熱鬧，但年齡卻比大庚嶺更老。這里擁有五嶺里最早的古道。對封建時期的兵家來說，它的戰(zhàn)略意義也十分重要，甚至嶺上的陽山關(guān)還用天險地勢擋住了漢軍的進攻，成就了南越王趙佗的皇帝夢。騎田嶺秦漢古道，是內(nèi)地通往嶺南的最早官道，中原先進文化的先聲由此“咽喉”傳遞而來。趙佗率領(lǐng)的秦軍是開山之祖，東漢章帝時，大司農(nóng)鄭弘奉命拓寬此道�！按寺芬婚_，中原之聲近矣，然后五嶺以南人才出矣，財貨通矣，遐陬之民俗變矣�！保ā顿Y治通鑒·鄭弘傳》）如今連州市大路邊鎮(zhèn)順頭嶺上還完好存有八千八百多級古道石階以及南天門、廣蔭亭、懷清亭、驛站伙鋪、順泉井等古跡�！�[詳細]

　　北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年（1068年）周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字，高0.96米，寬4米。正書，字徑0.75米�！痘洊|金石略》載文：“周子為廣東提刑游巾山，刻‘廉泉之源’四字于石壁，結(jié)構(gòu)樸拙而筆筆不茍，穆然有道氣象，令人起敬�！敝苠ハ�1017～1073年），名敦頤，道州營道（今湖南道縣）人。北宋哲學(xué)家，宋代程朱理學(xué)（即道學(xué)）的創(chuàng)始人。曾任大理寺丞，太子中舍簽書、廣東轉(zhuǎn)運判官等官職。著有《太極圖說》、《通書》和《周子全書》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�[詳細]

　　龍口村墓群位于連州市鎮(zhèn)龍口村下樹山。1963年發(fā)掘西晉至唐代墓葬13座，出土一批很有價值的文物。多數(shù)是磚室墓，形制各異。墓磚多為紅色，印有葉脈紋、波浪紋、網(wǎng)紋和 “永嘉四年庚午歲六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的紀(jì)年銘文等。出土文物有碗、罐、缽、盤、燈盞等陶瓷器和陶屋、灶、倉、井、鴨等冥器，以及犁田耙田等陶制模型，還有銅缽、銅錢、鐵剪、鐵三腳架等器物，共60多件。西晉墓中的模型器具有濃厚的地方特色，陶質(zhì)堅硬，多作灰色，拍印細方格紋。陶牛的兩角長大彎曲，體肥足短，與水牛形象完全一致。水田模型有陶塑的人在駛牛犁田耙田，為研究兩晉時期粵北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了重要的實物例證�！�[詳細]

　　連州革命烈士紀(jì)念碑位于連州中學(xué)東170米。始建于1958年，是為紀(jì)念連州市在歷次革命斗爭中犧牲的革命烈士而建，1997年擴建后遷建于現(xiàn)址。紀(jì)念碑坐北向南，由基座、碑座、碑身組成，外貼花崗巖瓷片，碑身上鑲“連州革命烈士紀(jì)念碑”銅字，基座周圍設(shè)漢白玉欄桿。連州革命烈士紀(jì)念碑被列為清遠市愛國主義傳統(tǒng)教育基地。1996年連州市人民政府公布為連州市第一批文物保護單位，受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍：以文物建筑本體為中心向外延伸30米；建設(shè)控制范圍：從保護范圍向外延伸30米�！�[詳細]

　　臥龍亭位于連州市連州中學(xué)燕喜山上。南宋紹興年間（1131-1162）連州知州陳奕興建，因亭側(cè)有臥龍石而得名，多次重修，現(xiàn)存建筑為中華民國二十七年（1938）重修。亭坐面向北，單檐布瓦歇山頂，綠琉璃瓦當(dāng)剪邊滴水，磚砌四檐柱，內(nèi)置四木金柱。1996年7月連州市人民政府公布為連州市第一批文物保護單位，受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍：以文物建筑本體為中心向外延伸30米；建設(shè)控制范圍：從保護范圍向外延伸30米。……[詳細]

　　連州進士亭位于連州市西岸鎮(zhèn)沖口村。清乾隆四十八年（1783年）為紀(jì)念北宋皇祐年間該村人陳銓、陳鑄兄弟兩人同登進士，激勵后學(xué)而建。亭為木構(gòu)建筑，重檐歇山頂，12柱穿斗式梁架，通高5.2米，占地面積63平方米，脊款“大清乾隆四十八年歲次癸卯季秋十八日建”。亭后建有陳氏宗祠，是該村陳族家廟，兼祀陳氏兄弟。此祠建筑采用傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)形式，三進院落，硬山頂。清光緒五年（1879年）重修。1981年連縣人民政府公布為縣級文物保護單位�！�[詳細]

　　清同治《連州志》載，水井始建于明嘉靖乙未年（1535）冬，因為長時間不下雨，判官佘學(xué)勉命人在慧光塔南面，光孝寺門前鑿出兩個水井，分別稱惠泉井、麗澤井，并為之作序銘。兩井均用青磚砌成圓形井壁、用青石塊鑿成圓形井沿，鑲于井壁上。2011年7月連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位。受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍：以文物建筑本體為中心向外延伸30米。建設(shè)控制地帶：從保護范圍向外延伸30米�！�[詳細]

　　南宋紹興年間，連州知州陳奕為了紀(jì)念北宋時的著名理學(xué)家周敦頤，在燕喜亭前修建“君子池”。唐貞元二十年（804年），因韓愈在此作“燕喜亭記”，載“池曰：君子之池”而得名。原池淺小，九十年代連縣人民政府撥款鑿疏成現(xiàn)狀。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護單位，受《中華人民共和國文物保護法》保護。保護范圍：以文物建筑本體為中心向外延伸30米；建設(shè)控制范圍：從保護范圍向外延伸30米�！�[詳細]