在遼闊的科爾沁草原西部沙海里，有一條長達(dá)24公里的沙漠大溝。溝上溝下樹木蔥郁，鮮花盛開；溝底處千萬條淙淙泉水匯成一條長長的溪流，清澈透明。溝的兩岸樹草叢生，常綠樹與落葉樹并存，喬木與灌木摻雜，鮮花與綠草相間，溪流與明沙相依。這就是被稱之為科爾沁沙地綠色明珠的大漠奇觀——大青溝國家級自然保護(hù)區(qū)。它位于科左后旗境內(nèi)，距沈陽200公里，距通遼市區(qū)80公里，總面積12.5萬畝。保護(hù)區(qū)是科爾沁沙地在相同緯度上，目前唯一保存完好的沙區(qū)原生林。該保護(hù)區(qū)境內(nèi)分布著蒙古、華北、長白山三個區(qū)系的植被，這里地形復(fù)雜，森林茂密，樹種繁多，水資源豐富，保存著較為豐富的野生動植物資源。保護(hù)區(qū)植物資源豐富，目前發(fā)現(xiàn)保護(hù)區(qū)有維管束植物673種，隸屬105科348屬，其中：蕨類植物17種，隸屬10科11屬；裸子植物6種，隸屬2科4屬；被子植物650種，隸屬93科333屬。國家二級保護(hù)植物水曲柳、核桃楸、黃波羅、紫椴、刺五加等。本區(qū)對農(nóng)林牧生產(chǎn)有益的禽類較多，僅食蟲益鳥就有9目17科38種，如啄木鳥、黑枕黃鸝、杜鵑、燕子、貓頭鷹、伯勞、云雀、柳鶯、葦鶯、黃胸覡禿鷲、雕、鷹等。還有害鼠天敵狐貍、沙狐、黃鼬、山貍子、艾虎子。……[詳細(xì)]

　　庫倫三大寺位于內(nèi)蒙古自治區(qū)庫倫旗駐地庫倫鎮(zhèn)中部。庫倫是17世紀(jì)建立的古城。城內(nèi)依北高南低的斜坡分層建筑有壯觀的三大寺：興源寺、福緣寺、象教寺。庫倫旗是清代內(nèi)蒙古唯一實(shí)行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。興源寺是旗政教中心，福緣寺為財(cái)政中心，象教寺為-住所。興源寺始建于清順治六年（1649年），正殿有61根瀝金龍柱，面闊、進(jìn)深各九間，有“八十一間殿堂”之稱，天王殿、山門兩側(cè)有配殿、鐘鼓樓等，占地2.5萬平方米，為藏漢結(jié)合式-廟，現(xiàn)設(shè)博物館。福緣寺建于乾隆七年（1742年），有山門殿、誦經(jīng)殿、佛殿、老爺廟等四重殿宇及偏殿、鐘鼓樓，原有舍利塔，“0”中被毀。象教寺亦為四進(jìn)院落，山門內(nèi)有彌勒殿、無量佛殿、玉柱堂、佛母殿、寢殿、影壁等。三大寺建筑具有蒙藏漢文化相結(jié)合特色，有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值，并有深刻的民族文化內(nèi)涵�！�[詳細(xì)]

　　通遼市孝莊園文化旅游區(qū)，是以清朝國母、科爾沁草原走出的女政治家孝莊文皇后出生地為主題，以“孝莊故居•達(dá)爾罕親王府”為主景區(qū)的大型歷史人文景區(qū)。園區(qū)位于通遼市境內(nèi)的原達(dá)爾罕親王府舊址、國道304線西側(cè)（科左中旗境內(nèi)），距通遼市區(qū)48公里。園區(qū)總占地面積近萬畝，規(guī)劃有孝莊故居•達(dá)爾罕親王府、孝莊博物館、嘎達(dá)梅林紀(jì)念館、達(dá)爾罕兵營、湯格爾廟、白龍湖、科爾沁與后金盟誓碑、孝莊園休閑度假村（溫泉小鎮(zhèn)）等十多處景點(diǎn)。核心景區(qū)為“孝莊故居•達(dá)爾罕親王府”，按照“尊重歷史、符合規(guī)制、修舊如舊、復(fù)建精品”的原則復(fù)建，為清代中后期至今二百多年來中國最大的古建筑復(fù)建工程，中國目前現(xiàn)存規(guī)模最大的親王府邸，被譽(yù)為中國“王府之最”。通遼市孝莊園文化旅游區(qū)，現(xiàn)已被列為內(nèi)蒙古自治區(qū)第二批文化產(chǎn)業(yè)示范基地，內(nèi)蒙古自治區(qū)精品品牌景區(qū)，是國家“4A”級旅游景區(qū)。景區(qū)在建的嘎達(dá)梅林紀(jì)念館（達(dá)爾罕兵營），已被列為市級愛國主義教育基地。孝莊園文化旅游區(qū)于2012年8月正式對外開放，著名表演藝術(shù)家斯琴高娃為景區(qū)形象大使。目前，景區(qū)正實(shí)施續(xù)建，進(jìn)行體質(zhì)擴(kuò)容。將建設(shè)白龍湖，設(shè)立景區(qū)觀光塔（兼做科爾沁……[詳細(xì)]

　　平均壽命83.36歲，村民們少病絕癌，世代長壽，人均壽命始終超出全國平均水平。這樣的一串?dāng)?shù)字資料，記錄了一個大山深處被稱為“長壽村”的小村。這就是一個僅有18戶，76口人的奈曼旗新鎮(zhèn)山咀村石場洼屯（原白音昌鄉(xiāng)山咀村），創(chuàng)造了“長壽村”神話的“世外桃源”。三面環(huán)山的石場洼屯，坐落在盆地之中。背靠著盛產(chǎn)同樣聞名中外的“國字號”品牌“中華麥飯石”的平頂山礦腳下。在蒼松的點(diǎn)綴下，如同一塊玉石深藏在群山的懷抱里，整個村莊像人間仙境一般，環(huán)境清幽，空氣清新。太陽穿過的早晨，煙霧繚繞，偶爾一兩聲的雞鳴狗吠，讓人感到猶在世外桃園。自然生成的古榆樹一叢叢一簇簇的生長在村子的山坡上，那干裂的布滿深深皺紋的樹皮，和裸露在外的被歲月打磨的樹根，見證了這個小村的滄桑。雖然是一個只有十余戶的小村屯，但住戶分散，稀稀疏疏，南北綿延足足有兩公里之多，一條蜿蜒曲折的小河在村子中間穿過，流淌在家家戶戶的門前，人家就在岸上住，現(xiàn)在這條河已經(jīng)很少有水流，已經(jīng)變成了一條河灘路把各家各戶連在了一起。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娊榻B，這里村民們少病絕癌，世代長壽，人均壽命始終超出全國平均水平，都能活到80多歲。這就是被人們稱為“長壽村”的石場洼屯�！�[詳細(xì)]

　　古遺址大營子遺址：位于義隆永鄉(xiāng)大營子村西1.5公里的西梁。分布面積3000平方米，地表采集的石器有石鋤、石斧、夾砂褐陶殘片，紋飾以壓印“之”字紋為主，屬興隆洼文化類型。柳樹底遺址：位于義隆永鄉(xiāng)大柳樹底村南偏東40°處，遺址為西北東南走向，西從大柳樹底村東到謝家營子村東南。地表遺留了大量三足器和口沿、腹壁、石斧等，屬于紅山文化類型。滿得圖遺址：遺址位于治安鎮(zhèn)滿得圖村已經(jīng)干涸的池沼邊緣，沙丘地帶的底部。遺址發(fā)現(xiàn)大量紅色彩陶片(有的帶黑道紋飾)和夾砂“之”字紋陶片。陶器有盤、甕、罐，石器有斧、石鏃、石磨盤，骨器有骨錐、骨刀數(shù)十種，還有一些較大型的生產(chǎn)工具。如此類紅山文化遺址、遺跡，奈曼旗固日班花、章古臺、圖勒恩塔拉、巴嘎波日和、奈林、浩特、葦蓮蘇、平安地等蘇木(鄉(xiāng))均有發(fā)現(xiàn)。上石碑村遺址：遺址位于白音昌鄉(xiāng)上石碑村，采集的遺物有陶鬲、陶罍、陶罐、質(zhì)地為夾砂褐陶，多為手制飾以繩紋或素面，同屬于本地區(qū)夏家店下層文化。經(jīng)過多次文物普查，此類型文化遺址在奈曼義隆永鄉(xiāng)、青龍山鎮(zhèn)莫家灣子、牤牛河北岸、土城子杏樹園子村均發(fā)現(xiàn)大面積遺址�？鄹暹z址：遺址位于新鎮(zhèn)鄉(xiāng)東南2.5公里處。遺址出土了折腹罐、四耳紅陶罐……[詳細(xì)]

　　奈曼王府博物館位于通遼市奈曼旗大沁他拉境內(nèi)，是內(nèi)蒙古自治區(qū)保存最為完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)所在地。2013年，奈曼王府博物館以其獨(dú)有的文物價值被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于奈曼旗大沁他拉鎮(zhèn)。建于清同治二年。原分東、西兩院，東院為衛(wèi)隊(duì)駐地，現(xiàn)已不存；西院為王爺府第，門前有大石獅一對，現(xiàn)存建筑為回廊式四合院布局，具有清末懸山滾龍脊、雕梁畫棟、紅柱回廊等特點(diǎn)，鮮明反映出封建王公的等級尊嚴(yán)。后金天聰元年（1627年）奈曼蒙古部歸附，崇德元年編此部為奈曼旗，封袞楚克為扎薩克多羅郡王，世代承襲。共傳14代郡王，先后建過4個王府。此為11代郡王德木楚克扎布所建，但在十二代郡王瑪什巴圖爾時始遷入居住。是內(nèi)蒙古境內(nèi)唯一保存較好的王府，現(xiàn)已修復(fù)為王府博物館。奈曼王府占地31000平方米，有房屋191余間，呈院中有院格局。建筑全部采用青磚青瓦，墻體磨磚對縫，屋脊呈硬山滾龍脊，檐頭規(guī)則地排固著獸面瓦當(dāng)，前廊后廈，典雅考究，具有濃郁的民族特色。其遺存為研究清代邊塞少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)及少數(shù)民族風(fēng)俗方面提供了大量的實(shí)物資料。奈曼王府以其獨(dú)具特色的歷史文化內(nèi)涵和古建……[詳細(xì)]

　　奈曼旗蘇勒德旅游區(qū)坐落在固日班花蘇木政府所在地巴彥塔拉嘎查村西北處，是一個集天然草原生態(tài)旅游，發(fā)掘蒙元文化，集觀賞、民族餐飲住宿和民俗文化活動于一體的旅游區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通便利，旅游區(qū)緊靠G45大廣高速南，離大廣高速八仙筒和奈曼東兩個出口各20公里，大奈線油路和固朝線油路縱橫交錯從旅游區(qū)東和南經(jīng)過。旅游區(qū)設(shè)有騎馬、射箭、荷花池觀賞、蒙古包餐飲、篝火晚會、垂釣比賽等活動。每年都會舉辦一次規(guī)模較大的包括賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭等項(xiàng)目的草原那達(dá)慕大會�！�[詳細(xì)]

　　一、場館介紹通遼市博物館創(chuàng)立于1975年，原名為哲里木盟博物館，在1999年時更名為通遼市博物館。2003年10月遷入現(xiàn)址，2007年開始實(shí)行對外免費(fèi)開放制度，2008年被評為國家AAA級旅游景區(qū),2009年被評為國家二級博物館，2011年被評為自治區(qū)級愛國主義教育示范基地，2017年被命名為第六批內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學(xué)普及基地。場館矗立在通遼市文化體育廣場北側(cè)，總建筑面積2萬平方米。整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國“天圓地方”的傳統(tǒng)的理念，同時加入了蒙古族文化元素。正立面頂端造型為一輪彎弓，象征著科爾沁蒙古人的稱謂。主體一層為3000平方米的會展大廳；一至三層為基本陳列區(qū)，展廳面積達(dá)7300平方米，現(xiàn)有12個基本陳列。二、人員結(jié)構(gòu)通遼市博物館隸屬于通遼市文化新聞出版廣電局，共有人員42人，其中文博正高5人、副高7人、中級19人。博物館現(xiàn)設(shè)有藏品部、研究室、文物考古中心一室、文物考古中心二室、陳列部、文物修復(fù)中心、文保信息中心、社教中心、安保中心、文創(chuàng)中心、辦公室、人事部、財(cái)務(wù)部、黨辦十四個部室。三、館藏優(yōu)勢通遼市博物館現(xiàn)藏文物近5萬件（套），其中一級82件、二級313件、3級628件。館藏文物從時間……[詳細(xì)]

　　莫力廟位于通遼市莫力廟蘇木莫力廟嘎查。始建于清順治年間（1644---1662）,后經(jīng)康熙、雍正、乾隆逐代不斷擴(kuò)建，規(guī)模越來越大。莫力廟的主體建筑群為一幢安放本廟歷世-“舍日利”（靈堂）和九九八十一間大殿。廟周圍四十公里之內(nèi)土地、人民及一切出產(chǎn)皆屬廟有。莫力廟，位于通遼市城區(qū)沿303國道向西行至28公里處，事實(shí)上莫力廟并不是這座廟的原名，它的原名叫做集寧寺，莫力廟只是根據(jù)當(dāng)時集寧寺所在的位置叫出來的。因?yàn)榧瘜幩伦湓谖鬟|河西來南下又東去的拐彎處，所以當(dāng)時居住在此地的蒙古族居民便以“莫林”（彎子）加上“廟”(漢語)來指代集寧寺，后來人們漸漸地叫白了，變成了“莫力廟”。直到如今，通遼市人仍有很多只知道莫力廟，不知集寧寺。11月14日，記者見到了莫力廟的老居民韓拉西舍冷，老人家今年已經(jīng)64歲，他給記者講述了莫力廟名字的由來和他當(dāng)年聽說的故事。據(jù)韓拉西舍冷老人的回憶，在他小時候，上輩人就給他講過莫力廟的由來。傳說是達(dá)爾罕王去京城看望自己的外甥，也就是當(dāng)時的順治皇帝，在一次用餐時，達(dá)爾罕王喝醉了酒，引起了順治皇帝的不滿，未等酒宴結(jié)束，順治皇帝便離開了，酒宴不歡而散，達(dá)爾罕王也十分生氣，一氣之下回……[詳細(xì)]

　　來到奈曼旗的中東部，你就會看到一株株、一片片奇形怪狀的柳樹，象奔馬、象巨龍、象雄師……只要你展開想像，就能夠跟眼前的形象對上號。說起柳樹，在人們的心目中應(yīng)該是“萬條垂下綠絲絳”的嫵媚，然而矗立在你眼前的卻更象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。它高大、粗壯、樹皮暴裂、滿身疤痕。讓人吃驚的是即使樹身爛空，它也能枝葉茂盛，蓊郁蒼翠，使人不得不由衷地贊嘆它的生命力。怪柳其實(shí)就是旱柳，人們也叫它疤拉柳、王八柳，是五六十年代的產(chǎn)物。五十年代末，六十年代初，從奈曼旗穿境而過的教來河曾有過兩次洪水泛濫的記錄，洪水給人們帶來了沉重的災(zāi)難，也留下了不可磨滅的功績；在教來河沿岸淤積了千頃沃土；洪水過后形成了大面積的柳樹天然林，成為奈曼旗主要的森林資源，從此柳樹與奈曼的人民結(jié)下了不解亡緣。斧把、鍬把、鎬把想用就到柳林內(nèi)砍，柳木柔軟輕巧；車、犁、椽、檁想用也到柳林，天然資源多的是，隨時可用。春秋季節(jié)，奈曼旗少雨多風(fēng)，沙塵滾滾，這些柳村林便成為一道天然的屏障，保護(hù)著人民的生產(chǎn)生活。冬天是柳樹的枝葉又成為牲畜的可口牧草，據(jù)材料介紹，柳葉營養(yǎng)豐富，對毛質(zhì)的提高影響很大，農(nóng)牧民朋友對這些可能不全理解，但他們懂得在秋末把未落葉的柳枝……[詳細(xì)]