多倫湖景區(qū)位于錫林郭勒盟多倫縣北上都河西南岸，被國家旅游局批準(zhǔn)為國家4A級旅游景區(qū)，在旅游資源特色上具有全區(qū)唯一性的優(yōu)勢，近年來環(huán)多倫湖自行車公路賽已經(jīng)成為該地區(qū)一大旅游品牌，具備打造4A級景區(qū)的先決條件。多倫湖自開發(fā)以來，一直注重生態(tài)建設(shè)，并不斷推出精品旅游線路河獨(dú)特的農(nóng)家游、采摘游等旅游項(xiàng)目。特別是2010年以后，到多倫縣游山玩水、釣魚、滑沙，感受生態(tài)美景的游客呈直線上升趨勢。多倫諾爾湖總面積2.2平方公里，湖內(nèi)多涌泉，水質(zhì)優(yōu)良，以盛產(chǎn)鯉魚而聞名。相傳，原來多倫諾爾湖內(nèi)并沒有鯉魚，康熙皇帝在達(dá)里諾爾湖釣過魚后，來到多倫諾爾湖，見湖中無魚，偌大水面，白白空余，便叫人用駱駝從黃河馱來數(shù)十尾鯉魚，放養(yǎng)湖中。至今人們?nèi)园讯鄠愔Z爾稱鯉魚泡子。當(dāng)年用牛皮口袋馱來的數(shù)十尾鯉魚的后代不斷繁衍，成為這里的人們?nèi)≈槐M，用之不竭的財(cái)富�！�[詳細(xì)]

　　姑娘湖旅游區(qū)位于多倫縣蔡木山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，距縣城48公里。這里地處渾善達(dá)克沙地的邊緣，是以姑娘湖為中心的一個(gè)生態(tài)旅游區(qū)。姑娘湖是一處天然形成的月亮灣形湖泊。湖水清澈，不淤不漫，湖水中有鯉魚、鯽魚、鯰魚等，是垂釣的好地方。旅游區(qū)的天然次生林資源非常豐富，有楊樹、白樺、榆樹等。狍、獐、狐貍等野生動(dòng)物繁多，這里是多倫縣天然林資源和野生動(dòng)物資源較為集中的地方�！肮媚锖泵烧Z名稱是“呼痕淖爾”，她的由來源自民間一個(gè)美麗動(dòng)人的愛情故事。相傳多倫諾爾商埠開辟后，山西商號合盛魁少東家洪長順跟著商號的二掌柜及一些伙計(jì)“出草地”，來到距這里不遠(yuǎn)的牧民浩特扎起了帳房。在這個(gè)牧民浩特有一頂白色的蒙古包顯得特別突出，蒙古包格外干凈整潔，這里住著一戶蒙族牧民，家中有位叫烏蘭托婭的姑娘，兩只眼睛又黑又亮，長得楚楚動(dòng)人。她能講些簡單的漢語，看到洪長順?biāo)麄兊絹砗芨吲d，主動(dòng)過來幫助搭帳房，拉水，收拾東西。少東家正值青春年華，通過接觸，兩個(gè)人產(chǎn)生了愛情。兩家雖都不同意這門親事，但并沒有反對他們。不怕沒好事，就怕沒好人。就在二人熱戀之際，突然災(zāi)禍降臨。原來，多倫衙門理事同知（官名）的管家早就對烏蘭托婭垂涎三尺，但托婭對他從不……[詳細(xì)]

　　大渡口生態(tài)旅游區(qū)位于蔡木山自然保護(hù)區(qū)的北端，渾善達(dá)克沙地南緣，距縣城50多公里，是典型草原、草甸草原和沙地結(jié)合部，也是草原向森林的過渡區(qū)，這里生長有35萬畝天然林，該景區(qū)的中心為大渡口旅游區(qū)，北部是連綿的沙地，南面是草原，東西是綿延幾十公里的蛇皮河和天然林。獨(dú)特的地形地貌和多樣化的植被，為多種野生動(dòng)物季節(jié)性棲息繁衍提供了自然條件。蛇皮河：據(jù)史書記載，灤河古稱濡水，北魏時(shí)期酈道元把多倫這一帶稱“灤源”，意為灤河的發(fā)源地。這充沛水源的起點(diǎn)和涵養(yǎng)地在哪里呢？從衛(wèi)星遙感照片上可以見到，多倫東北部黃色連綿的沙地上有一條翠綠的河流，宛如一條綠“龍”潛游在黃色沙地之中。在表面上看是綿延起伏的沙地，進(jìn)入谷中卻是一條曲折蜿蜒的河流——蛇皮河，它是灤河上游的重要支流之一，大渡口就是涵養(yǎng)其水源和水質(zhì)保護(hù)的重要地區(qū)之一。地下森林：蛇皮河下切形成的深溝中，長約25公里，從地面上看，是沙丘起伏，而河谷中卻是森林茂密，河底是涓涓溪流，河的兩岸為茂密的綠色林帶，自東向西延伸，它就是多倫俗稱蛇皮河的“地下森林”。在地下森林中喬木、灌木、藤等交互簇生，品種繁多、色彩斑瀾的朵朵野花點(diǎn)綴其中，彩蝶飛舞、鳥語花香、小溪潺潺，各……[詳細(xì)]

　　匯宗寺位于縣城北部，距汽車站2公里，乘3路公交車即可到達(dá)，景區(qū)開放時(shí)間為8:00——18:00點(diǎn)。景區(qū)簡介：300年前，在廣闊無垠的內(nèi)蒙古大草原的南端，崛起了一座氣勢恢宏的建筑群落，它就是曾經(jīng)聞名中外的多倫諾爾匯宗寺。但眼前的匯宗寺似乎看不到它的恢宏和神秘，因?yàn)檫@只能稱作匯宗寺遺址了。只有原來匯宗寺面積的二十分之一。盡管如此，你也不虛此行，我們可以從匯宗寺遺址所留下的歷史信息中，了解到二三百年前蒙古高原上深刻的歷史狀況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。匯宗寺是-教格魯派寺廟，也就是俗稱的黃教寺廟。-教就是指藏傳佛教，它分為多種教派，最初主要有寧瑪（紅教）、薩迦（花教）、本布（黑教）、噶舉（白教）等。-教傳入內(nèi)蒙古地區(qū)是在十三世紀(jì)初，也就是元朝初年，先后由花教和紅教占統(tǒng)治地位。到了明朝永樂年間（1403—1424），針對紅教的不太守戒律等做法，西寧人宗喀巴對-教進(jìn)行了一次改革，主張“敬重戒律”，提倡苦行，不娶妻，禁飲酒，戒殺生等。其繼承衣缽的方法則以“轉(zhuǎn)世”代替“父子相傳”。宗喀巴創(chuàng)立新的宗派后，為了與紅教相區(qū)別，便穿黃衣戴黃帽，因此被稱為黃教，通常也稱“格魯派”。黃教出現(xiàn)以后，贏得了蒙古族首領(lǐng)的大力支持，在……[詳細(xì)]

　　多倫縣文化公園自2005年7月20日建成后，是縣城內(nèi)一座標(biāo)志性建筑，它位于縣城新城區(qū)東側(cè)，投資1500萬元，占地面積10.1萬平方米，集健身路徑，兒童娛樂，文化長廊，音樂噴泉，疊水，人工湖，沉降小廣場，花壇，綠地，假山，小溪，燈光籃球場，網(wǎng)球場，裝飾性彩燈等設(shè)施為一體的綜合性廣場。周圍附屬設(shè)施有新建的二層小樓集控室，負(fù)責(zé)文化公園的音樂噴泉、音響、燈光等設(shè)施的調(diào)控、管理和維護(hù)。多倫縣文化公園地理位置優(yōu)越，設(shè)計(jì)合理，設(shè)施完備齊全，視野開闊，東面相隔的是正在建設(shè)中投資1750萬元，占地15萬平方米的水上公園。南面相望的是正在建設(shè)中投資200多萬元，占地30萬平方米的濕地公園。永春小區(qū)、寶泉小區(qū)等標(biāo)準(zhǔn)住宅樓分布在北面。南面是旅游大廈、永春飯店等星級賓館。多倫縣文化公園不僅具有娛樂、休閑、健身、旅游等文化娛樂的多項(xiàng)功能，還是舉辦各項(xiàng)文體活動(dòng)的理想場地。每天早晚，伴隨著健身音樂，數(shù)千名中青老健身愛好者在文化公園廣場做著健身操、健身秧歌、安代舞、太極拳、劍、扇等各種健身活動(dòng)�；@球場、網(wǎng)球場、健身器材旁更是少不了那些朝氣蓬勃的運(yùn)動(dòng)身影。這些都反映出了多倫人拼搏奮進(jìn)、勇于進(jìn)取的精神。尤其是到了晚間，隨著……[詳細(xì)]

　　榆木川景區(qū)位于距縣城30多公里的三道溝林場境內(nèi)（距西山灣景區(qū)15公里），正在申報(bào)“國家森林公園”，是一處待開發(fā)的天然景區(qū)。榆木川是亞洲少有的天然榆樹林，沿河岸呈狹長林帶，又稱萬畝榆木川。在樹木稀少的錫林郭勒大草原上，多倫充沛的水源滋養(yǎng)了茂密的森林，林中地勢較為平坦，清幽、秀美的榆樹默默矗立在其中。由于樹木密集，水源充蘊(yùn)，再加上海拔高度在1400米以上，榆木川景區(qū)內(nèi)形成獨(dú)有的小氣候。夏季，即使天氣再熱，天然榆樹樹冠相連蔽日，陽光透過層層遮掩的樹冠只能斑斑斕斕的射進(jìn)來，使得林中氣候涼爽宜人，在背蔭溝泊中，有常年不化的寒冰。史書記載，明成祖朱棣在永樂二十二年七月（1424年）征伐北元阿魯臺布（元朝滅亡之后，蒙古人退守至長城以北建立政權(quán)，歷史上稱為北元），得勝回朝途中生病。為找一處景色優(yōu)美，氣候涼爽的地方養(yǎng)病，選中了現(xiàn)今三道溝林場的榆木川，因疾病難醫(yī)（據(jù)說是被傳染了痢疾）最終病死在榆木川。在盛夏七月之季，朱棣的尸體卻完好的保存運(yùn)到了京城，原因就是保存明成祖的尸體就是取榆木川背蔭溝泊中的冰塊冷卻，靈柩在前面前行，后面緊隨著運(yùn)輸寒冰的快馬隊(duì)，源源不斷的冰塊就這樣運(yùn)送過來，才確保朱棣尸骨不腐運(yùn)到京城……[詳細(xì)]

　　諾爾古建筑群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒旗多倫縣城多倫淖爾鎮(zhèn)會(huì)館前街。古街區(qū)府前路南，前牛市街、馬市、東盛街、興隆巷一帶清代建筑古色古香。興隆巷的裕和永銅鋪原是清代多倫四大銅鋪之一，專營鑄造銅佛，四合院有房四十余間，現(xiàn)存臨街向東鋪面，占地80平方米，面闊三間，磚木結(jié)構(gòu)，卷棚硬山頂，券拱形門窗。聚興長鋪原為山西艾、常二姓老板旅蒙在多倫的最大的商號，原四合院有房三十余間，現(xiàn)存臨街向西鋪面，占地65平方米，面闊三間，亦為磚木結(jié)構(gòu)，磚券拱形門窗，飾有雕花。附近多倫照相館舊址原是鎮(zhèn)集內(nèi)的八大商號之一，臨街向西，占地104平方米，二層樓閣式建筑，硬山瓦頂，底層面闊五間，帶前檐廊。街區(qū)內(nèi)山西會(huì)館又稱伏魔宮，是清乾隆十年（1745年）山西客商集資建成。坐北朝南，占地5200平方米�，F(xiàn)存房屋百余間，建筑面積1500平方米，有牌樓、山門、戲樓、二進(jìn)門、過殿、正殿、鐘鼓樓、長廊等。T字形戲樓，前臺后堂式建筑。1933年吉鴻昌將軍曾在戲樓前召開抗日救亡萬人大會(huì)。多倫諾爾寺廟古建筑主要有馬市，東盛街的二道、翔鳳、太平三街巷的清真北、中、南寺。其平面呈“中”字形。佛殿街興隆寺建于清雍正十二年（l734年），占地面積1……[詳細(xì)]

　　山西會(huì)館位于多倫城區(qū)的西南部，是清乾隆十年（1745年）由山西籍旅蒙商集資興建的。建館的目的，就是為方便山西同鄉(xiāng)來往交流，并為剛來此地的鄉(xiāng)友提供落腳安身之處。山西會(huì)館是多倫老城區(qū)保存比較完好的一處清代古建筑群，至今已有250余年的歷史了。會(huì)館座北朝南，大致可分為住宿區(qū)、娛樂區(qū)、商會(huì)議事區(qū)和關(guān)帝廟。會(huì)館的大門前，有一座高大的牌樓，雕梁畫棟，晉商之富由此可見一斑。大戲樓是會(huì)館的一座“明星”建筑。這座大戲樓全由方形條石砌成，恰好是一個(gè)“凸”字型。臺上有粗粗的明柱支撐這戲樓的前半部分，樓頂四角鳥嘴似的正檐斜刺蒼穹。其東南角，上面懸掛一面明鏡，面向西北，可以映照數(shù)里外的善因寺。據(jù)考古學(xué)家介紹，采用這種建筑結(jié)構(gòu)形式的，在中國僅有兩座。會(huì)館的娛樂區(qū)就主要以這座大戲樓為中心。每年的五月十三開臺唱戲，一直唱到秋后天涼。到六月十五多倫廟會(huì)期間，會(huì)館內(nèi)的演出活動(dòng)往往達(dá)到熱潮。正月十五左右也要演出幾日，所唱?jiǎng)》N自然非山西梆子莫數(shù)了。會(huì)館西側(cè)，矗立著抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年6月下旬，吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力，經(jīng)過五天五夜激戰(zhàn)，終于攻下多倫城。這是中國抗日戰(zhàn)爭史上，中-隊(duì)依靠自己的力量打下……[詳細(xì)]

　　這是一個(gè)塞外草原的神秘世界，這是一個(gè)人與自然精心繪就的森林草原原始畫卷，這是一個(gè)集山泉、溪流、沙地、草原和天然榆樹林于一體的人間仙境。這——就是內(nèi)蒙古灤河源國家森林公園。內(nèi)蒙古灤河源國家森林公園地處半干旱地區(qū)森林草原地帶，位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣三道溝林場境內(nèi)，距多倫縣城東南35公里處，總面積19萬畝。灤河源國家森林公園地處灤河上游，內(nèi)蒙古高原南端低山丘陵地段，億萬年的地殼變遷與河水的沖刷，造就了這里高平臺、沙丘、河流洼地的有序分布，形成半環(huán)形盆地的地貌特征及廣袤榆木景觀。灤河源國家森林公園森林覆被率59%，植被類型多樣，其中面積達(dá)3萬畝的榆樹林宛如晶瑩剔透的翡翠鑲嵌在內(nèi)蒙古高原南端金色沙地上，夏天，這些天然榆樹林洋洋灑灑郁郁蔥蔥，冬春時(shí)節(jié)迎風(fēng)傲雪酷似堅(jiān)強(qiáng)的生態(tài)衛(wèi)士守護(hù)在近京塞外北疆，至今保持著原始狀態(tài)，綿延數(shù)十里，是中國乃至亞洲迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大、尚存最古老，保存最完好的天然榆樹林之一。灤河源國家森林公園植物種類豐富，生物多樣性較高，現(xiàn)已記錄的維管植物77科256屬502種。其中，野生維管植物77科255屬497種，分別占內(nèi)蒙古野生維管植物的58.8%、38.6%、和22.1%。在……[詳細(xì)]

　　景區(qū)位于多倫縣城東15公里處，省道308線直通景區(qū)，從縣內(nèi)乘出租車可隨時(shí)到達(dá)，景區(qū)24小時(shí)開放。西山灣水庫水面面積2萬畝、庫容1億立方米。自然景觀豐富多彩，四季氣溫變化分明。沿庫區(qū)兩岸及庫區(qū)內(nèi)湖心島、半島、沙半島和山、水、沙、草、林渾然一體，構(gòu)成一幅既壯觀又秀美的立體畫卷，整個(gè)旅游景區(qū)開發(fā)利用范圍大，特色鮮明，類型多樣，可設(shè)計(jì)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目多，適合于休閑、度假旅游。厄莫山和觀音洞：據(jù)史料記載，康熙四十五年（1706），在西山灣設(shè)了一個(gè)叫“正紅旗營坊”的滿族兵營，營坊官兵的家眷也都隨軍搬遷過來生活在這里，滿族也就扎根于此了。厄莫山是當(dāng)?shù)貪M族群眾崇拜的山嶺，視為母親山（厄莫為滿語，意為母親），山上的厄莫亭是供游人休憩修建的。觀音洞是人們敬香拜菩薩的地方，傳說康熙年間八旗兵初來乍到，不服水土，得了皮膚病，腰腿疼，于是他們到厄莫山求告觀世音菩薩，讓病痛盡快好起來。有一天，在河水的旁邊出現(xiàn)了一潭不深也不涼的活水，八旗兵就到這兒來洗澡，沒想到病好了。據(jù)說有人曾見過觀音菩薩站在這個(gè)水面上，他們認(rèn)為這潭清水是菩薩用凈瓶的甘-化而成的。為紀(jì)念此事，修建了觀音洞。為尊重民族的宗教信仰，大壩施工時(shí)將觀音洞保……[詳細(xì)]