哈布圖·哈撒兒是蒙古乞顏部也速該的次子，圣主成吉思汗的胞弟。哈布圖·哈撒兒的子孫眾多，世代繁衍�？茽柷�、扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯、阿魯科爾沁、茂明安、烏喇特、四子部落以及青海和碩特部、阿拉善額魯特部、衛(wèi)拉特和碩特部等都是哈布圖·哈撒兒的后裔。今蒙古國(guó)境內(nèi)也有一部分哈布圖·哈撒兒后裔。今天，達(dá)茂旗80%的蒙古族是哈撒兒的后裔。哈布圖·哈撒兒生于1164年，卒于1213年。哈布圖·哈撒兒自幼善射，箭法超群，“哈撒兒”就是兇狠、烈性的意思。在成吉思汗統(tǒng)一北方各部落和建立大蒙古帝國(guó)的大業(yè)中，建立了不朽的功勛。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古高原后，改變了過(guò)去蒙古部落的舊制度，實(shí)行千戶制，把蒙古統(tǒng)治地區(qū)的土地屬民分別賜予皇室成員和戰(zhàn)爭(zhēng)中的功臣。他將額爾古納河、海拉爾河和呼倫湖周圍的草原以及千戶居民分給了哈布圖·哈撒兒。后人為了祭奠哈布圖·哈撒兒，設(shè)立祭奠堂，每年舉行祭奠活動(dòng)。一年舉行五次，分別是農(nóng)歷二月、五月、七月、十月的二十七日和除夕，其中五月和十月為大型祭奠。茂明安人祭奠祖先哈布圖·哈撒兒已有近四百年的歷史記載。公元1633年，茂明安人隨后金政府調(diào)遣，從呼倫貝爾草原西遷來(lái)到陰山時(shí)，把祭奠堂隨部落遷到這里……[詳細(xì)]

　　百靈廟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百靈廟系達(dá)爾罕貝勒廟的轉(zhuǎn)音，亦稱烏力吉套海(吉祥灣)召?gòu)R群。廟宇由5座大殿、9頂佛塔和36處藏式結(jié)構(gòu)的院落組成，總占地面積約8000多平方米。各處殿塔雕梁畫(huà)棟、廊柱林立，墻壁上彩繪著佛經(jīng)里的人物故事，造型生動(dòng)，構(gòu)圖細(xì)膩。清康熙皇帝御賜“廣福寺”牌匾懸掛于大佛殿正門(mén)上方。據(jù)記載，廟內(nèi)香火最盛時(shí)-達(dá)1200多名。百靈廟自建設(shè)以來(lái)，一直是達(dá)爾罕草原商旅云集和物資的集散地，素有草原碼頭之稱。是內(nèi)蒙古北部政治、經(jīng)濟(jì)、佛教-活動(dòng)的中心，也是漠南通往漠化、新疆等的交通要道，為兵家必爭(zhēng)之地。1936年2月和同年11月，先后爆發(fā)的百靈廟武裝抗日-和百靈廟戰(zhàn)役，曾經(jīng)震撼中外。百靈廟城周共有9個(gè)隘口，俗稱為九龍口。出西口1公里處的山頂，有康熙營(yíng)盤(pán)遺址，是清代康熙皇帝于1694年率軍親征噶爾丹叛軍路經(jīng)此地的駐蹕之所，至今尚有石砌旱井和兵寨殘?jiān)�可供游人盤(pán)桓。1963年以后，百靈廟已辟為旅游勝地，國(guó)內(nèi)外游客除參觀古樸雄偉的寺廟及古跡外，夏季還可以參加一年一度的那達(dá)慕盛會(huì)。上世紀(jì)３０年代，這里曾相繼發(fā)生百靈廟-和百靈廟戰(zhàn)役……[詳細(xì)]

　　滿都拉口岸滿都拉口岸位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗（簡(jiǎn)稱達(dá)茂旗）邊境蘇木（鄉(xiāng)）滿都拉鎮(zhèn)，達(dá)茂旗正北方124公里處，中蒙邊境757界碑處，是1992年經(jīng)自治區(qū)政府批準(zhǔn)開(kāi)通的二類季節(jié)性公路口岸。2001年10月，中蒙雙方外交部正式批文，使開(kāi)放滿都拉口岸取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。距包頭市290公里(達(dá)茂旗駐地百靈廟距包頭飛機(jī)場(chǎng)170公里)，距呼和浩特市288公里，距烏蘭巴托約500公里�？诎毒酀M都拉鎮(zhèn)20公里，距珠巴音火車站213公里。經(jīng)該口岸由呼和浩特和包頭市到蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的行程將比現(xiàn)在途經(jīng)二連浩特口岸縮短三分之一。蒙方對(duì)應(yīng)口岸為蒙古國(guó)東戈壁省哈登寶力格縣杭吉口岸，距東戈壁省哈登寶勒格縣60公里。連接口岸的公路是211省道。為配合滿都拉口岸開(kāi)關(guān)，2002年以來(lái)，包頭市堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、統(tǒng)一規(guī)劃、分步實(shí)施的原則，建設(shè)滿都拉口岸。達(dá)茂旗把滿都拉蘇木作為一個(gè)鎮(zhèn)的建制分為行政辦公區(qū)、生活服務(wù)區(qū)、居住區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、工副業(yè)區(qū)、商業(yè)貿(mào)易區(qū)、公共活動(dòng)中心區(qū)、公園和防護(hù)林帶等區(qū)域，并對(duì)這些區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)使?jié)M都拉口岸盡快成為內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境良好、城鎮(zhèn)功能齊備……[詳細(xì)]

　　希拉穆仁大草原作為內(nèi)蒙古自治區(qū)開(kāi)發(fā)最早的外事接待旅游景區(qū)，美譽(yù)度早已飛聲海內(nèi)外，每年綠草如茵的夏秋時(shí)節(jié)，都吸引30多萬(wàn)海內(nèi)外游客前來(lái)觀光度假。達(dá)茂旗政府審時(shí)度勢(shì)，為提升希拉穆仁大草原旅游接待環(huán)境、設(shè)施和服務(wù)，把希拉穆仁大草原萬(wàn)畝優(yōu)良天然草場(chǎng)以招商引資進(jìn)行大范圍旅游開(kāi)發(fā)。借大型旅游龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用，大塑希拉穆仁大草原旅游新品牌和新形象。天堂草原旅游景區(qū)就是在此背景下，投資1500萬(wàn)元著力打造日接待量800—1200人的具有濃厚蒙古民族特色的大型草原文化旅游景區(qū)——天堂草原！天堂草原旅游景區(qū)位于呼和浩特市以北90公里處的希拉穆仁大草原（俗稱“召河”）天鵝湖畔。景區(qū)西側(cè)天鵝湖有六千畝水面，東側(cè)遙望千年紅格爾敖包，南側(cè)是一望無(wú)垠的平坦廣闊大草原，北側(cè)是綿延無(wú)際的平緩丘陵。天堂草原旅游景區(qū)是希拉穆仁大草原規(guī)模、檔次、接待設(shè)施最完善的大型草原文化旅游風(fēng)景區(qū)，景區(qū)擁有召河最美的天然大草原，也是距離呼和浩特市最近的交通最便利的大型草原文化旅游景區(qū)�，F(xiàn)景區(qū)已建成21米直徑的歌舞餐飲大包，可同時(shí)容納240人就餐。7米直徑的豪華王爺?shù)窨探哟��?頂。一個(gè)豪華接待大廳。兩個(gè)民族用品商店。6米直徑的豪華蒙古包6……[詳細(xì)]

　　現(xiàn)存龍梅玉榮舊居土房?jī)砷g（1951年建），其中陳列龍梅玉榮曾經(jīng)用過(guò)的簡(jiǎn)單生活用品、生平簡(jiǎn)歷、黑白照片、英雄小姐妹事跡文字介紹等。每年旅游旺季時(shí)可接待小規(guī)模團(tuán)隊(duì)與游客（食宿簡(jiǎn)陋蒙古包）。由于資金缺乏，投入不足，接待條件遠(yuǎn)不能滿足旅游市場(chǎng)的需求。草原英雄小姐妹草原旅游區(qū)，距呼和浩特、包頭較近，交通便利。在1700多平方公里的遼闊草原上，民族風(fēng)情濃郁，人文古跡眾多，古老的民族文化和現(xiàn)代英雄形象交相輝映，不僅成為了休閑避暑、領(lǐng)略民族文化、觀光旅游的好去處，也成為弘揚(yáng)民族精神，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育重要基地，作為國(guó)內(nèi)獨(dú)有的全面介紹展示“草原英雄小姐妹” 英雄事跡的紀(jì)念性景區(qū)，是草原上不可多得的重要旅游資源。現(xiàn)旗委、政府、明安鎮(zhèn)人民政府正在招商引資，全力打造3A級(jí)旅游景區(qū)中。與吉穆斯泰成對(duì)峙的相距2公里處的巴音寶格達(dá)敖包周長(zhǎng)30米、高達(dá)3.5米。是全旗最大的敖包，是清代達(dá)爾罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香爐，從敖包俯視，峰巒疊嶂，云霧繚繞，四周環(huán)山，石林遍野，與吉穆斯泰相映成趣，各有千秋。詳細(xì)地址：達(dá)茂旗明安鎮(zhèn)希拉朝魯嘎查……[詳細(xì)]

　　廣福寺廣福寺始建于康熙四十二年（公元1702年），是內(nèi)蒙古塞北草原重要的-教活動(dòng)中心，歷史上與青海塔爾寺、甘肅拉布楞寺齊名，是漠南佛教圣地，九世班禪大師曾在這里講經(jīng)布道。公元1670年，由歸化席力圖召第四世-阿卜干拉布騰指導(dǎo)設(shè)計(jì)廟型和規(guī)模，制定了建廟方案，并呈報(bào)康熙皇帝恩準(zhǔn)。公元1702年正式破土施工，模仿歸化席力圖召的建筑模式，采用京、藏兩種風(fēng)格，利用三年零兩個(gè)月的時(shí)間建成了朝克沁獨(dú)宮�？滴趸实蹫閼c賀建廟嘉獎(jiǎng)諾內(nèi)親王，贈(zèng)送朱墨《甘珠爾經(jīng)》贊禮，賜名該廟為“廣福寺”。用滿、蒙、藏、漢四種文字書(shū)寫(xiě)匾額，并蓋有康熙皇帝御璽。寺內(nèi)設(shè)大-席位，按照黃教法規(guī)廣招信徒。該廟很快就成為漠南地區(qū)信徒最多、權(quán)勢(shì)最大的-教圣地之一。因是貝勒王主持興建的廟，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“貝勒廟”，漢語(yǔ)音譯“白林廟”。后德王自治時(shí)“蒙政會(huì)”設(shè)在此地，取“人杰地靈、百靈相助”的吉祥之志，遂改稱“百靈廟”。廣福寺共建有八座殿堂，分五大學(xué)部，即朝克沁拉桑、卻伊拉拉桑、糾德巴拉桑、滿巴拉桑、東音科爾拉桑�！�…[詳細(xì)]

　　希拉穆仁草原：蒙語(yǔ)意為“黃色的河”，位于呼和浩特以北100公里。希拉穆仁草原，俗稱“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代-廟“普會(huì)寺”而得名�！捌諘�(huì)寺”為呼和浩特席力圖召六世-的避暑行宮，建于乾隆34年，雕梁畫(huà)棟，頗為壯觀。希拉穆仁草原是典型的高原草場(chǎng)，每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)綠草如茵，鮮花遍地。普會(huì)寺背后環(huán)繞著希拉穆仁河，跨過(guò)河上大橋可達(dá)阿勒賓敖包山上觀賞草原風(fēng)光，一望無(wú)際的景色，使人如癡如醉。這里有蒙古包62頂，其中現(xiàn)代化星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的蒙古包30頂供游客下榻。更有別具風(fēng)味的民族食品供您去品嘗。欣賞完了那古樸的建筑，再去那廣闊的草原上感受一下美麗的大自然所給我們的天然避暑山莊的風(fēng)采吧。晝夜溫差較大，盛夏之夜，也涼爽似秋。在這片遼闊的草原上有專供-避暑的行宮—普會(huì)寺，此寺氣勢(shì)宏偉，是各旗勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，希拉穆仁河川流不息的從寺旁流過(guò)，給寺廟增加了動(dòng)感的美。當(dāng)你靜靜的躺在秀美的希拉穆仁河畔，聆聽(tīng)著這天籟之音，會(huì)解除你工作中的煩惱，平靜你煩燥的心情。在這兒有令人向往一睹其風(fēng)采的敖包、秦漢時(shí)期修建的長(zhǎng)城，心動(dòng)不已的草原日出、日落，這一切都讓人終身難忘。當(dāng)你來(lái)這兒旅游，熱情好客的草原人會(huì)手捧潔白的哈達(dá)，端上醇香……[詳細(xì)]

　　吉穆斯泰山（花果山）位于達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)西北26公里處，山勢(shì)呈“入”字形，由東而西，自然風(fēng)景獨(dú)特，環(huán)境幽雅，怪石林立，奇峻險(xiǎn)要，巖石造型奇特、自然成型、神韻天成。樹(shù)木蔥籠，野草叢生，燕舞鶯歌。遍布山野的山丹花，雙心果樹(shù)等奇特風(fēng)景令游人流連忘返。“神風(fēng)洞”、“巨蟒吞食”、“水簾洞”、“三巨鳥(niǎo)”，形象各異，惟妙惟肖。 與吉穆斯泰成對(duì)峙的相距2公里處的巴音寶格達(dá)敖包周長(zhǎng)30米、高達(dá)3.5米。是全旗最大的敖包，是清代達(dá)爾罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香爐，從敖包俯視，峰巒疊嶂，云霧繚繞，四周環(huán)山，石林遍野，與吉穆斯泰相映成趣，各有千秋。詳細(xì)地址：百靈廟鎮(zhèn)西南方向26公里處電話號(hào)碼： 14747255184門(mén)票價(jià)格：30元開(kāi)放時(shí)間：早上7：00--晚上22：00……[詳細(xì)]

　　百靈廟起義舊址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗駐地百靈廟鎮(zhèn)。舊址在艾不蓋河之南的女兒山頂。1936年1月26日德穆楚克棟魯普王爺（簡(jiǎn)稱德王）的蒙政會(huì)烏滂守備隊(duì)官兵，反對(duì)德王投靠日本侵略者，在共產(chǎn)黨人--指導(dǎo)下，由云繼先、朱實(shí)夫率領(lǐng)，在百靈廟武裝暴-動(dòng)-，舉起蒙古族抗日旗幟�，F(xiàn)在山頂建有紀(jì)念碑。碑呈方錐狀，高20米。……[詳細(xì)]

　　草原英雄小姐妹故居1964年2月9日（農(nóng)歷臘月26日），龍梅玉榮姐妹倆替父親出去放牧集體的羊群。因遭遇突襲的暴風(fēng)雪，追隨羊群，與暴風(fēng)雪搏斗了一晝夜，直到筋疲力盡，昏倒在雪地里。10日上午，凍僵不省人事的龍梅、玉榮被當(dāng)?shù)啬撩癜l(fā)現(xiàn)后，及時(shí)送往礦區(qū)醫(yī)院搶救。自治區(qū)人民政府主席-親筆題詞，高度贊揚(yáng)她們大公無(wú)私的拼搏精神，號(hào)召全區(qū)青少年向“草原英雄小姐妹”學(xué)習(xí)。她們的英雄事跡，通過(guò)新聞媒體傳遍了全國(guó)各地。藝術(shù)界又將她們的事跡搬上了銀幕舞臺(tái)。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，草原英雄小姐妹的名字在大江南北享譽(yù)四方，她們的光輝事跡蜚聲海內(nèi)外。作為集體主義的精神楷模成為一代代青少年學(xué)習(xí)和工作的榜樣，塑造了一代一代的少年兒童，成為愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育的光輝典范�！�…[詳細(xì)]