金山是一座頗富盛名的歷史文化名山，屬泰山余脈，相傳與泰山、嶧山并稱為姊妹三山，在齊魯“山水圣人”黃金旅游線上。金山歷史悠久，景色秀麗，春天百花怒放，夏日松濤宜人，金秋牡丹飄香，隆冬雪滿枝頭。麒麟洞、龍虎洞、金牛洞、玉兔洞等多處天然溶洞與圣母泉、神水泉等多處泉水遙相呼映。巨野八景中的“金冊春曉，秦洞云霞”均出自漢代昌邑王劉賀的廢崖墓，后稱之為秦王避暑洞。當(dāng)年，劉鄧大軍在此洞指揮過著名的羊山戰(zhàn)役。金朝大定三年，皇帝賜封該洞為大明禪院。歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫卷。始建于唐朝年間（公元592年）的道觀，恢復(fù)在北山峰頂，形成了南佛北道的宗教格局，展示了金山燦爛的宗教文化。金山是歷代宗教人士精心-的理想圣地，也是歷史上鐵馬金戈必爭要地。金山旅游區(qū)在恢復(fù)歷史景觀的前提下恢復(fù)了中華道觀，金山寺等大型古建筑群。金山水城、釣魚池、放生池、日月泉、民族風(fēng)情園、旅游池、瑤池、野生牡丹區(qū)、麒麟文化園等更使金山的旅游事業(yè)錦上添花，現(xiàn)已成為集休閑、娛樂、度假為一體的旅游區(qū)�！�[詳細(xì)]

　　巨野洙水河水利風(fēng)景區(qū)位于山東省巨野縣境內(nèi)，依托洙水河而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積9平方公里，其中水域面積4.92平方公里。洙水河形成于宋朝，歷史悠久，文化璀璨。景觀類型多樣，錯落有致，疏密相間，特色各異，相映成輝。景區(qū)積極打造洙水河景觀生態(tài)軸和景觀文化軸，營造城市生態(tài)帶、洙水生態(tài)帶和密林生態(tài)帶，形成了“一軸三區(qū)多點”的景觀布局�！�[詳細(xì)]

　　麒麟臺，亦名獲麟臺，古稱獲麟古冢，地處巨野城東七公里——今麒麟鎮(zhèn)陳胡莊以東、后馮橋以北大洼內(nèi)，為縣級名勝古跡重點保護單位。此臺為魯哀公“西狩獲麟”處，東西長73米，南北寬52米，占地面積3800平方米。這原有唐代石碑?dāng)?shù)座，由于年湮日久，已遭毀壞。明嘉靖十四年，濟寧州通判張九胥重修麒麟碑一座，立于曹濟公路旁，碑下自的冢字及年代署名至今尚存�！拔麽鳙@麟”聞名全國，一些州、縣、鄉(xiāng)、村地名如唐代的麟州，巨野以東的嘉祥縣，巨野城東的獲麟保（鄉(xiāng)）、獲麟集等，皆以此命名�！拔麽鳙@麟”發(fā)生在春秋末期魯國西境大野澤地。其有文字記載的歷史，首先見于戰(zhàn)國成書的我國最早的一部編年史《春秋》：戰(zhàn)國史學(xué)家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”。《東周列國志》載：周敬王三十九年，魯哀公狩于大野，叔孫氏家臣鑰商獲一獸，鹿身、牛尾、馬蹄，頭上有一肉角，怪而殺之�？鬃訃@曰：‘仁獸，麟也，孰為來哉’，使弟子埋之�！稏|周列國志》雖系歷史小說，但所記載的內(nèi)容和史書基本……[詳細(xì)]

　　文廟位于菏澤市巨野縣城東南隅，永豐塔北約一百米處。文廟前后五進院落及東西跨院，共建有殿、堂、樓閣、齋、廡、亭、坊近百間。自南而北，以太和元氣坊、欞星門、泮池、戟門、大成殿,、明倫堂、尊經(jīng)閣等形成文廟，中軸線兩側(cè)建有進德齋、修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、東華門、西華門等，東跨院為文昌祠，是儒學(xué)所在地；西跨院為啟圣祠，后改作訓(xùn)導(dǎo)宅。地址：菏澤市巨野縣城東南隅……[詳細(xì)]

　　巨野縣書畫院位于縣城洙水河公園內(nèi)，交通十分便利，環(huán)境優(yōu)越，文化氛圍濃厚，是一處集創(chuàng)作、培訓(xùn)、展覽、銷售于一體的綜合性書畫藝術(shù)工作機構(gòu)。巨野縣書畫院是巨野縣書畫產(chǎn)業(yè)的窗口，一、二層設(shè)有七個展廳，三層設(shè)有培訓(xùn)中心、創(chuàng)作室。一樓設(shè)有貴賓接待室、麟州講堂、能夠接待200人左右的參觀團體。培訓(xùn)中心每期可培訓(xùn)500人次，年培訓(xùn)2000人。巨野縣美術(shù)家協(xié)會、巨野縣書法家協(xié)會、巨野縣農(nóng)民書畫研究會、巨野縣工筆畫學(xué)會均在此設(shè)立辦公機構(gòu)，指導(dǎo)畫師學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。并設(shè)有圖書閱覽室1個，20個座席，為畫師學(xué)習(xí)、研究提供了條件。培訓(xùn)基地設(shè)有大型展廳5000平方米，可展出作品1000余幅，能同時舉辦七個不同主題的展覽，可以承接全國性的大中型展覽及書畫藝術(shù)節(jié)。電子展廳將使展覽功能無限擴展。麟州講堂設(shè)有獨立的音響系統(tǒng)、電子教學(xué)系統(tǒng)，可以舉辦講座和論壇活動。目前，全縣擁有4個專業(yè)鎮(zhèn)，50余個專業(yè)村，專業(yè)戶近400戶，從事創(chuàng)作、銷售、裝裱等書畫產(chǎn)業(yè)人員達(dá)6000余人，去年創(chuàng)作繪畫作品60余萬幅，產(chǎn)值1.5億元。作品遠(yuǎn)銷美國、法國、新加坡、香港等30個國家和地區(qū)，國內(nèi)建立70余個銷售網(wǎng)點，與全國500余家畫廊、畫院等建立了友好……[詳細(xì)]

　　荊樹堂原稱荊樹山房，系田氏七世祖田嶠、田峨兄弟二人的書齋。田嶠，字云岳，號宗甫歲進士出身，長于文章；其弟田峨，字斗岳，號瞻甫，萬歷戊子科舉人，工詩善書。二人皆為曹州名士，與當(dāng)時的董其昌、米萬鐘、邢侗等文化名人往來唱和，交誼甚密。著有合集《荊樹山房文集》傳世，影響深遠(yuǎn)，享有“江南一董（其昌），江北二田（嶠、峨）”的美譽。其子，孫亦多有成就者，“印累累，綬若若，文武闈掇巍者，連續(xù)不絕”；“家益饒，壤沃屋潤，廓邑中稱巨室者首推田氏”。成為顯赫一時的名門大戶。有了豐裕的經(jīng)濟基礎(chǔ)和良好的人文條件，田氏“首創(chuàng)家祠，制祭器，聚眾而時享”。遂辟書齋，加以增修擴建，更名荊樹堂。荊樹山房、荊樹堂蓋源于“田氏分財，忽瘁庭前之荊樹”的歷史故事。古有田真、田慶、田廣兄弟三人同居，婦欲分異，共議將堂前粗大繁茂的紫荊樹亦破而為三。一日清晨，忽見荊樹葉垂憔悴，眾皆驚詫。田真謂弟說；“木本同株，若分析則憔悴，況人？兄弟而可離，是人不如樹也”。兄弟三人，深為感動，紫荊樹旁，抱頭痛哭，決定不再分家。從此，居家和睦，荊樹復(fù)榮。田氏家祠取名“荊樹堂”，意在使子孫后世不忘先祖史實，向心合力，禮讓躬親，“荊樹堂上兄宜弟，綠服庭中子……[詳細(xì)]

　　齊魯會盟臺亦名會盟臺。《兗州府志·古跡志》載：“春秋齊魯交兵會盟臺之地，在巨野縣西南五里，至今高臺尚存”。該臺地處今巨野縣巨野鎮(zhèn)西南大李莊以北半華里處，為縣級名勝古跡重點保護單位。元以前，“此臺崇數(shù)仞，廣可蔽二畝”。元末明初，由于黃河決口，再加雨水沖刷，臺面逐漸縮小，現(xiàn)僅存半畝多，高約三米許。1979年，巨野縣政府為加強對古遺址的保護，在此立有石碑一座。相傳此臺是春秋時期齊魯兩國會盟處，距今已有二千多年的歷史。周朝自武王繼位后，為確保在山東的統(tǒng)治，采用“封建親戚，以藩屏周”的措施，封姜尚為齊侯，都于營丘（今山東臨淄北）；封周公旦的長子伯禽于奄國舊地，建立魯國（今山東曲阜）。自此，齊魯兩國作為東方大國，成了周王朝的兩大支柱。魯國雖以頭等王國就封，但由于東有齊國，西有鄭宋等強國的包圍，紿終未能強大起來。大野之地地處魯宋之郊（《巨野縣志》載：章縫為兩國邊界），經(jīng)常受到宋國的侵?jǐn)_。為確保邊界安全，魯國就派使臣到齊國去游說，表示愿與齊國結(jié)盟。齊國感到如果魯國被削弱或者滅亡，也會危及自身的安全，就表示愿與魯國聯(lián)合起來，結(jié)成友好鄰邦，反對鄭宋兩國的霸權(quán)。于是兩國就商定在魯國西境大野之地會盟。為使兩國……[詳細(xì)]

　　蚩尤廣場又稱蚩尤肩髀冢，位于巨進駐縣城東北郊，固堆廟村前．在氏族社會晚期，同于私有制的出現(xiàn)和階級的分化，氏族部落之間常常為了掠奪財富和出于自衛(wèi)的目的，而不斷發(fā)生戰(zhàn)爭．大約在四千五百年前，生活在黃河上游的黃帝部落與生活于中原地區(qū)的蚩尤部落發(fā)生了激烈的戰(zhàn)爭．<<通典>>云:三年九戰(zhàn)而城不下。<<史記>>中也載黃帝征師諸候,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。尤死后。被分尸葬埋。<<皇覽。冢墓記>>稱:尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)(今河南省臺前縣)城中,高七丈。。。。。。。。肩髀冢在山陽郡巨野縣,大小與闞冢同。<<巨野縣志>>亦載:蚩尤墓,在巨野縣城東北八里。此墓歷經(jīng)夏商周漢,風(fēng)月荒遠(yuǎn),地貌變遷,墓冢面積不斷縮小,元明時期丘上曾建有廟宇,清代以后冢丘屢遭破壞。至1982年全縣文物普查時測量,固堆東西38米,南北31米,總面積1200平方米。蚩尤與黃帝,炎帝同是華夏民族的始祖,在當(dāng)時,其部族就已率先進入了以家耕為主的定居生活,并且掌握了冶銅技術(shù)。<<世本。作篇>>中有:蚩尤以金作兵器之說。<<管子>>中亦有葛盧之山,發(fā)而出水,金從之,蚩尤受而制之以劍,銷,矛。。。紅銅的出現(xiàn)也為后來青銅文化的蓬勃發(fā)展奠定……[詳細(xì)]

　　巨野文廟大成殿系明代建筑，是祭祀儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的地方。位于巨野縣城東南隅，永豐塔北約100米，西鄰縣政府家屬院，南靠文廟街。1979年，被巨野縣革委會將文廟公布為縣級重點文物保護單位。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。金元時期，巨野文廟原建于城北，由于水患屢建屢廢。明洪武十五年移建今址，為祭祀孔子之所。明永樂、正統(tǒng)、成化、正德年間不斷增修擴建，建有文昌宮、尊經(jīng)閣、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等以及學(xué)田二十畝；萬歷三十三年建太和元氣坊、泰昌元年筑奎樓、天啟初年建兩廡，至清康熙四十一年（1702年），縣令章弘“鼎新正殿，續(xù)成諸祠，規(guī)制乃備”，并創(chuàng)建義學(xué)。文廟共有殿、堂、樓、閣、齋、廡、亭、坊等建筑70余間，自南而北以太和元氣坊，欞星門，泮池、戟門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣、形成文廟中軸線，兩側(cè)建有進德齋，修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東華門、西華門等，占地已達(dá)三十余畝。雍正十一年縣令廖開春將義學(xué)易名“麟川書院”。光緒二年，畢炳炎將書院西拓，并改名“麟州書院”。1947年，文廟荒頹，配套建筑漸遭毀壞，至“文革”以后，僅存大成殿。1982年，山東省文物局撥�？顚l……[詳細(xì)]

　　時代：西漢位于山東巨野縣城南27公里的大謝集鎮(zhèn)昌邑集，是西漢山陽國，昌邑國的都城。1992年,被公布為山東省省級重點文物保護單位。昌邑，春秋戰(zhàn)國時期為邑，秦時設(shè)縣，西漢時期為郡治，景帝中元六年(公元144年)分梁地，置山陽國，封梁孝王之子劉定為王，從此昌邑城就成為王國之都。漢武帝建元五年(公元前136年)，改山劃國為山陽郡。天漢四年(公元前97年)，乞討山陽郡為昌邑國，封期子劉骰為昌邑王。劉骰在位十一年，死后其子劉賀繼位。公元前74年，漢昭帝駕崩,因無子嗣，劉賀被征為帝位，在位僅27天，昏庸-，被大將軍堆光廢為�；韬�。漢宣帝本始元年(公元前73年)改昌邑國為山陽郡，至東漢，改為兗州刺史部。1980年，1982年，菏澤地區(qū)文物工作隊對該城址進行了兩次調(diào)查勘探，探清古在平面略呈方形，檔城墻長1215米，西城墻長1377米，北城墻長1585米，南城墻長1720米。城墻分段板筑，土質(zhì)為摻有石灰的粘性黑土，夯層9、10、11厘米不等。城址上現(xiàn)有前昌邑、后昌邑、侯花園、城角劉四個村莊，范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量漢代遺物和少量的戰(zhàn)國遺物，有瓦，小鼻罐，淺盤細(xì)柄豆，壺，銅鏃，鐵柱，弩機，陶井圈等。還發(fā)現(xiàn)了石磨，石……[詳細(xì)]