荔枝灣，又叫荔枝灣涌，是廣州一著名景區(qū)。荔枝灣涌嚴格來說不是一條孤立的河流，而是原廣州城西，現(xiàn)今的荔灣路、中山八路、黃沙大道（北段）、多寶路（西段）、龍津西路一帶的江畔濕地中縱橫交錯的水系的總稱。荔枝灣附近景點很多，梁家祠占地面積700多平方米，為三進深的大祠堂，祠內(nèi)石刻記載始建于明代。2002年經(jīng)市政府批準為登記保護文物單位，現(xiàn)在是荔枝灣文化休閑區(qū)旅游咨詢服務中心，內(nèi)有荔枝灣歷史變遷展覽。廣州市文津古玩城由廣州市供銷社日雜倉改建而成，容納400多戶商鋪。文塔又稱文筆塔、文昌塔，坐南朝北，高13.6米，底座為石腳，塔身為大青磚所砌，屬明代中期至清代建筑，其整體風格與廣州琶洲古塔和香港新界屏山聚星樓相似。文塔旁邊有一棵參天細葉榕古樹，樹齡157年。荔枝灣涌上的車行橋為龍津橋。荔枝灣涌共有5座橋：龍津橋、德興橋、大觀橋、至善橋、永寧橋，其中龍津橋為三拱橋，中間過水，兩邊行人，長57米。龍津橋與文塔相呼應，“一橋一塔”符合中國傳統(tǒng)習慣，為荔枝灣重要景觀。龍津橋橋頭有一座具有嶺南風格的西關大屋，占地面積150多平方米，房屋主人是新加坡大華銀行現(xiàn)任董事長。陳廉伯公館坐東朝西，占地面積約400平方……[詳細]

　　在廣州，沙面是一個歷史蘊涵豐富、積淀深厚、富于異國情調(diào)、風光旖旎、十分迷人的地方。因其特殊優(yōu)越的地理位置和得天獨厚的自然、人文環(huán)境，19世紀中葉以后為英法殖民主義者所看中，辟為租界，后大興土木，且成為駐穗外國人的樂園。近百年后，沙面才被重新置于人民政府的管轄之下。沙面有著與廣州其他地方不同的氛圍和生活節(jié)奏，由于島上實行交通管制，因此沒有那種交通擁阻、廢氣污染的問題。像某些歐州的小城一樣，這里的路邊有許多家咖啡館、餐店以及酒吧，人行道上放滿了優(yōu)雅的小桌椅。交通乘坐181、64、823、57路、75、217路A、281、81、217、541路公交車可到達。沙面可能是中國最富有歐陸風情的地方，位于荔灣區(qū)珠江白鵝潭北岸，是一個橢圓形的小島，面積為0.3平方千米的彈丸之地。最近由于其島上西方古典主義建筑群頗具特色，而被評為國家級重點文物保護單位，被稱之為羊城第九景。沙面原為珠江沖積而成的一個沙洲，早期稱為中流沙、拾翠洲。此地自宋至清代均為廣州對外通商要津。-戰(zhàn)爭后清政府-同意把沙面租給英、法帝國主義，該地淪為英法租界，改為現(xiàn)名。1859-1862年挖掘沙面涌時，將沙面與珠江北岸隔開，只在東面架設……[詳細]

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉�！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風物，琳瑯滿目，美不勝收，風格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體……[詳細]

　　永慶坊（廣州）位于廣州市最美騎樓街——荔灣區(qū)恩寧路，東連上下九地標商業(yè)街，南銜5A級景區(qū)沙面，是極具廣州都市人文底蘊的西關舊址地域。按照“老城市，新活力”的總體要求注入新時代的城市生活形態(tài)，是廣州市致力打造的、具有歷史文化傳承和當代都市生活融合的、中國新時期城市有機更新的標桿。越來越多的海內(nèi)外游客慕名而來，永慶坊成為廣州新晉網(wǎng)紅打卡地。西關永慶坊旅游區(qū)面積約76公頃，包括逢源大街—荔灣湖、昌華大街、恩寧路、多寶路、寶源路等5處相連而成的歷史文化街區(qū)，核心區(qū)域主要為永慶坊、粵劇藝術博物館、荔枝灣三大標志性景區(qū)。廣州市首個非遺街區(qū)在永慶坊開市迎客，成為海內(nèi)外游客品味羊城百年老街市井氣息、體驗嶺南文化藝術魅力的“新窗口”。作為融合了廣州歷史文化傳承與當代都市生活的城市更新示范項目，廣州非遺街區(qū)(永慶坊)集體驗互動、展示和銷售于一體，匯聚了10間連線成排的非遺大師工作室。市民不僅能了解廣彩、廣繡、琺瑯、骨雕、欖雕、醒獅等嶺南非遺文化的前世今生，還可參與互動體驗，選購豐富精美的非遺手信。西關歷史建筑李小龍祖居（永慶一巷13號）為李小龍的父親李海泉的居所。李海泉是粵劇一代名伶，20世紀30年代以演……[詳細]

　　上下九商業(yè)街全長800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀初，是經(jīng)國家商業(yè)部批準的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑，適合南方氣候特點，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場，錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國內(nèi)外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街，全國最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽國內(nèi)外。上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn)，即使是不買東西，在上下九路走一走，也可以感受獨特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關大屋參觀，就對嶺南文化有更深的理解。地址：廣州市荔灣區(qū)上下九步行街（上九路、下九路、……[詳細]

　　粵劇藝術博物館是一座具有嶺南風格、水鄉(xiāng)特色的中國園林式博物館，沿荔枝灣涌三期分為南北兩岸。南岸為主館及仿古園林建筑，主要承載展覽、演出、教育、研究、公共活動等功能，北岸為文物修復、粵劇藝術的傳承與保護等配套區(qū)域。項目規(guī)劃總用地面積1.72萬平方米，總建筑面積約2.17萬平方米。于2016年6月9日正式對公眾開放。粵劇藝術博物館位于廣州市荔灣區(qū)，原為恩寧路舊城改造地塊，毗鄰荔枝灣工程三期南側(cè)�；泟∷囆g博物館分南、北兩個地塊。南岸地塊為博物館主場館所在，布局為傳統(tǒng)嶺南園林建筑，主館地下兩層，地上三層，主要用作博物館庫房、展廳及劇院，周邊布置亭臺樓閣等建筑及約1500平方米的湖面；北岸占地約4600平方米，主要是為博物館配套的餐飲茶座和文化活動室�；泟∷囆g博物館項目于2012年3月正式啟動，以建設具有嶺南特色的園林建筑精品為目標。2015年12月底，工程土建結(jié)構(gòu)、設備安裝和園林景觀完成施工建設，2016年6月初完成布展，6月9日正式對外開放。博物館總占地面積1.72萬平方米，建筑面積2.17萬平方米，沿荔枝灣涌三期分為南北兩岸，建筑形制為嶺南園林風格的仿古建筑群，內(nèi)設基本陳列展廳、主題展廳、……[詳細]

　　廣州黃大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界熱心人士捐款重修。當年這里地雖偏僻，但曾是廣州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，對廣州市區(qū)及珠江三角洲一帶有極大的影響。該祠雖于1910年遭受破壞，但舊祠所留下來的遺跡，如石刻對聯(lián)、浮雕石柱、扁額、門飾、石獅等，都飾以精致的雕刻，由此可以想見當年祠殿的宏偉規(guī)模和精致的建筑藝術。1915年，原黃大仙祠的主持人梁仁庵道長攜帶黃大仙的畫像、靈簽和藥簽等南遷到香港，并于1921年建成-祠。同樣地，黃大仙也深受海內(nèi)外人士的信仰和祀奉。改革開放以來，海內(nèi)外廣大熱心人士紛紛要求在原地恢復建造芳村黃大仙祠。后經(jīng)有關部門批準，由（香港）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝灣實業(yè)發(fā)展有限公司合作，組成廣州嘉游旅游景區(qū)開發(fā)有限公司，負責黃大仙祠的復建項目。經(jīng)過2年的策劃和設計，于1997年11月破土動工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士參觀游覽。復建后的黃大仙祠坐落在芳村區(qū)的古祠路1號，離芳村和花地灣地鐵站很近。全祠總占地面積約1.3萬平方米，呈長方形，有一個南大門和東側(cè)門供游人出入。黃大仙祠是一個集傳統(tǒng)風俗、文化、藝術和旅游為一體的旅游寺……[詳細]

　　廣州文化公園位于珠江畔繁華的商業(yè)區(qū)，占地8.3萬平方米。園內(nèi)綠樹成蔭，花草繁茂，是集宣傳展覽、文娛體育、游樂活動于一體的綜合性文化娛樂場所，每年接待游客1000多萬人次。園內(nèi)共有展覽館8個，展出面積達7000平方米。其中水產(chǎn)館、花卉館為常設展館，其余為輪設展館。值得一提的是每年一度的中秋菊展和春節(jié)燈會。園內(nèi)文體活動設施齊備，文娛方面的有電影場、電視室、曲藝臺、音樂廳、文藝中心臺；體育方面的有球類、棋類、射擊、馬術、健身等；游樂方面的有桌球、自控飛機、風車、環(huán)幕電影、高空列車等。公園中心的文藝中心臺是規(guī)模較大的文藝演出場所，晚上常有專業(yè)或業(yè)余文藝團體登臺獻藝。非凡是1979年建成的園中院，巧妙吸取我國石窟藝術和廣州雕塑技藝，融現(xiàn)代建筑技術與園林藝術為一體。文化公園不僅是游樂的場所，還是廣州市民夜間文化生活的最好去處。每當入夜，這里華燈璀璨，管弦悠揚，歌舞升平，人流如潮，不少外地游客也十分喜歡來這里宵夜，以體味這富有南國情調(diào)的生活。景點位置廣東省廣州荔灣區(qū)西堤二馬路37號(近西堤郵局)……[詳細]

　　廣州十三行博物館位于清代十三行商館區(qū)遺址上（廣東省廣州市荔灣區(qū)西堤二馬路37號廣州文化公園內(nèi)），占地3060平方米，總建筑面積6090平方米，現(xiàn)館藏文物4800多件（套）。常設展覽有“清代廣州十三行歷史展”和“王恒、馮杰伉儷捐贈的十三行時期文物專室陳列展”。館藏文物全部由中外熱心人士無償捐贈。2016年8月31日，十三行博物館啟動試運行，9月30日正式向公眾免費開放。館內(nèi)館藏文物超過4800件（套），以“文物+文獻史料”的方式，展示了十三行的歷史。展廳一層的“清代廣州十三行歷史展”由“開海設關”、“十三行風貌”、“十三行行商”、“十三行貿(mào)易”、“中西匯流”和“走向近代”等六大部分組成，展覽以大量珍貴的歷史文獻史料和海內(nèi)外遺存的文物，展示十三行從輝煌到終結(jié)的貿(mào)易口岸近百年歷史的景況，同時反映了中國對外貿(mào)易、廣州商人群體、東學西傳和西學東漸等歷史事件，展示了粵商敢為人先、包容務實、銳意進取的精神以及嶺南人海納百川的海洋文明的開放理念，激勵著廣州人民在譜寫21世紀海上絲綢之路新篇章的征程上不斷前進�！笆�三行時期文物陳列展”展示了中外熱心人士從世界各地收集并捐贈給博物館的十三行歷史時期的相關文……[詳細]

　　廣州市荔灣區(qū)下九路的北邊有個地方叫西來初地，里面坐落著廣州市四大叢林之一的華林寺，它是中印兩國人民文化交往的一個重要史跡。話說當年，印度僧人菩提達摩為到中國傳教，遠渡印度洋和太平洋，經(jīng)過三個寒暑的跋涉奔波，終于在南朝梁武帝普通七年（526年）來到廣州。后人尊崇他是來自西方佛國的高僧，便稱他最初登岸的地方為“西來初地”。一千多年過去了，昔日還是珠江邊的“西來初地”一直沿用至今。達摩到達廣州后建筑的寺廟叫西來庵，這是他在我國最先傳揚佛教教義的圣地。后來達摩還被奉為中國禪宗的初祖。二至六祖是誰呢？是惠可、僧璨、道信、弘忍和惠能�，F(xiàn)在人們依然十分敬仰禪宗初祖達摩，除稱達摩登岸之處為西來初地，稱其初建草庵為西來庵之外，今下九路一帶的西來正街、西來后街及西來西、西來東、西東新等街巷均由此而得名。華林寺建造經(jīng)歷了由興到衰，再由衰到興的歷史過程。西來庵建成后，歷隋、唐、宋、元、明、清諸代多次修葺，并經(jīng)多次改建為磚木結(jié)構(gòu)，“傳燈不絕”，長盛不衰。該庵始建1100多年后，于清順治十一年（1654年），庵的住持宗符禪師募資擴建，增設了禪房、僧房、大雄寶殿，又開拓庭院，廣植樹木、引入流水，營造起一座更清新、典……[詳細]