2006年05月25日，甲秀樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它名副其實(shí)的成為了貴陽的標(biāo)志。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發(fā)展史上的標(biāo)志。甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀，天啟元年（1621年）焚毀，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，并恢復(fù)原名�，F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年（1909年）重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴……[詳細(xì)]

　　“貴州多彩萬象旅游城”是由深圳盛鵬達(dá)投資集團(tuán)投資開發(fā)的大型文化旅游項(xiàng)目，是“十二五”期間貴州安順旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目,列為省、市100個旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目。項(xiàng)目位于安順市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)西航大道，占地面積約4.32平方公里（包括部分山體及廢棄水庫），總計劃投資超佰億元人民幣，是集文化娛樂、旅游小鎮(zhèn)、豪華酒店群、高檔餐飲、休閑度假、商務(wù)于一體的世界級大型綜合旅游度假區(qū)。項(xiàng)目建成后年接待規(guī)模約600萬人次，實(shí)現(xiàn)年綜合營業(yè)收入50-60億元，綜合稅收5億元左右，直接就業(yè)人數(shù)約2萬人，預(yù)計3至5年建設(shè)完成。接待中心旅游城接待中心設(shè)計主要以鋼結(jié)構(gòu)為主，占地面積6平方千米，建筑面積18000平方米，一樓主要由展示中心和生態(tài)餐廳、構(gòu)成，二樓三樓主要是辦公區(qū)域。設(shè)計理念來源于貴州的山峰，體現(xiàn)了貴州風(fēng)景如畫，古樸秀麗的特點(diǎn)。（貴州地貌屬于中國西南部高原山地，貴州的氣候濕潤，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，氣溫變化小，冬暖夏涼。貴州秀麗古樸、風(fēng)景如畫、氣候宜人、物產(chǎn)豐富。因此山峰也是貴州的一大景色。）風(fēng)雨廊橋民族建筑風(fēng)格的風(fēng)雨廊橋，為侗族建筑“三寶”之一。（風(fēng)雨廊橋又稱花橋，亦叫福橋，是侗族人民引以為豪的民族建筑物之一。……[詳細(xì)]

　　河濱公園位于貴陽市中心區(qū)西南部，依山傍水，顯得小巧別致�；▔�魚池與畫廊舞廳錯落有致，樓臺亭榭及游樂設(shè)施掩映于萬綠叢中。這里是游人品茗對弈、賞玩休憩的好去處，許多悠閑游人在此對歌、遛鳥，構(gòu)成了公園的獨(dú)特風(fēng)情。園中的兒童樂園更是孩子們歡樂的世界。于貴陽市中心區(qū)西南部，前臨環(huán)城南路，后傍南明河，故名河濱公園。公園南邊山麓，河水清澈，古柳低垂，是夏天游泳的好地方。河上游的對岸，原生長著一棵大柳樹，因此，公園的原名叫“楊柳灣”。整個公園按其娛樂功能，大致可分為三個部分，即：兒童游樂區(qū)、科普展覽區(qū)和安靜休息區(qū)。兒童游樂區(qū)在公園的東北部分，即公園大門的左側(cè)，這里有一架伊爾14型小客機(jī)停在游樂園內(nèi)，供兒童參觀，另建有各種電動飛船、轉(zhuǎn)椅，90年代新建大型“旋轉(zhuǎn)木馬”，還有一座燈光籃球場�？破諈^(qū)經(jīng)常舉辦各種科學(xué)技術(shù)展覽，為貴陽的科普愛好者提供了場所。休息區(qū)是園內(nèi)的主體，最高的山崗上有一座影劇院，與影劇院遙遙相對的是東風(fēng)亭，河邊有旱冰場。公園內(nèi)還有桃園、花圃和溫室，春天桃花盛開，生機(jī)勃勃�；ㄆ岳锱嘤�有迎春花、山茶花、菊花等花卉；溫室中栽有月季、文竹、君子蘭、夜來香、蘇鐵和曇共花等盆栽花卉。整個園內(nèi)花木草坪逾……[詳細(xì)]

　　貴陽森林公園原為貴州省林科院實(shí)驗(yàn)林場，1960年4月，-總理來黔視察時，以其林木蔥郁，樹種繁多，景致壯觀，提議將林場改建為森林公園，以供游人觀覽，以豐富人民文化精神生活。由于它林木種類眾多，成林時久，面積廣袤，泉水潺潺，珍禽出沒，蟬鳴鳥語，芳草馨香而被譽(yù)為“貴陽八景之一”的美稱，并躋冠于全國城市森林公園之首。于一九九九年被列為“中國名園”。森林公園原為貴州省林科院實(shí)驗(yàn)林場，1960年4月，-總理來黔視察時，以其林木蔥郁，樹種繁多，景致壯觀，提議將林場改建為森林公園，以供游人觀覽，以豐富人民文化精神生活。由于它林木種類眾多，成林時久，面積廣袤，泉水潺潺，珍禽出沒，蟬鳴鳥語，芳草馨香而被譽(yù)為“貴陽八景之一”的美稱，并躋冠于全國城市森林公園之首。于一九九九年被列為“中國名園”。1961年辟為森林公園。森林公園位于貴陽市區(qū)圖云關(guān)距貴陽市僅2.5公里。山勢綿亙，土地肥沃，延綿數(shù)十公里，總面積達(dá)3900畝,其中森林覆蓋面積占90%，分梓、樟、柚、櫟、檀、松、杉、白楊、油茶等十幾個林區(qū)，資源非常豐富,有國家一級重點(diǎn)保護(hù)的珙桐以及松、杉、樟、柚、櫟、檀、杏等珍貴樹上千種，還培植有山茶、桂花、杜鵑等有名……[詳細(xì)]

　　永樂湖位于貴陽市南明區(qū)永樂鄉(xiāng)羊角村東北隅。貴陽市近郊，是一個多民族聚居鄉(xiāng)，其中少數(shù)民族約0.32萬人，主要是布依族、苗族。永樂鄉(xiāng)氣候溫和宜人，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，雨量充沛，有高原性氣候特點(diǎn)。永樂湖(石筍溝水庫)，系一九七九年年底為解決永樂鄉(xiāng)中、東部近6000畝農(nóng)田灌溉而興建的水利設(shè)施。庫區(qū)地處一緩傾斜小背斜上，由三疊系下統(tǒng)大冶組薄層至中厚層狀碳酸鹽巖間夾屑碎巖相間互層組成，小斷層及節(jié)理裂隙發(fā)育，偶見溶洞。大壩筑于石筍溝溪流的上游峽谷上，為漿砌石雙曲拱壩，壩高42.56m，壩頂高程1216.56m，壩弧長160m，壩頂寬4m，設(shè)雙向砼制護(hù)欄高1.20m，大壩宏偉壯觀；壩頂中部設(shè)四孔跨度各4.6m挑流式溢洪孔，總寬18.4m，溢頂高程1214.80m，設(shè)計泄洪水量11.5 m3/s，當(dāng)泄洪溢流時，將形成垂高近40m的人工飛瀑，氣勢磅礴壯觀；設(shè)計正常高水1214.80m，有效庫容514.8萬m3，最高洪水位1215.22m，死水位1195.40m。設(shè)計灌溉面積5968畝，由于灌區(qū)大面積田土改種蔬菜，用水量減少，目前實(shí)際受灌面積只有3000畝左右。石筍溝峽谷，大體呈北東-南西向蜿蜒于貴陽市與龍……[詳細(xì)]

　　黔明寺位于貴州省貴陽市南明河畔陽明路，是貴陽市重要的佛教活動場所。貴州省佛教協(xié)會、貴陽市佛教協(xié)會均設(shè)于寺內(nèi)。�デ�明寺建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修，顯篤禪師駐錫于此，弘傳禪宗。清末戰(zhàn)亂，住僧離散，由士紳舒某代管。舒某私將寺宇改名“舒家祠堂”，其兩個女兒皈依棲霞寺方丈廣妙，居家修行，在祠堂照料香燈。1932年，廣妙在棲霞寺住持屆滿，舒氏二貞女迎養(yǎng)于家祠。后因增修禪房，從地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑記三塊，廣妙據(jù)此訴請地方法院受理舒某私占黔明寺一案，得貴陽名人平剛、向義等支持，舒氏始將寺宇退還，恢復(fù)黔明寺名。廣妙任住持，多方募化，增建彌陀殿，成為舉行佛教儀式的主要殿堂，內(nèi)供丈六阿彌陀佛像；新建藏經(jīng)樓，藏有宋版影印《磧砂藏》一部共593冊，《頻伽藏》一部共414冊。彌陀殿后為地藏殿。其他如方丈室、客堂、僧寮均修建齊全。廣妙曾開期傳戒二次。1946年廣妙圓寂后，續(xù)寬繼任住持，先后開期傳授具足戒、沙彌戒各一次，本市及外縣僧尼來此求戒者甚眾。每逢佛教重大節(jié)日或農(nóng)歷朔望，黔明寺都對信眾舉行受三皈依儀式，每次數(shù)十人或數(shù)百人。重大節(jié)日如釋迦牟尼誕辰及每年三次觀音會，參加活動的四眾弟……[詳細(xì)]

　　•可看到貴州各個少數(shù)民族的服飾、工藝品、農(nóng)具家具等實(shí)物展示。景點(diǎn)介紹貴州省民族博物館位于貴陽地標(biāo)建筑之一的民族文化宮大樓里，館內(nèi)主要陳列了貴州17個世居少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾、銀飾、生產(chǎn)用具、生活用品以及民族文獻(xiàn)古籍等展品，向人們展示了貴州各民族的文化與歷史。貴州省民族博物館是一座免費(fèi)開放的公共博物館，陳列展廳分布于文化宮大樓的二樓和三樓，在這里可以欣賞到貴州省內(nèi)各個少數(shù)民族的圖文介紹，以及具有各民族特色的服裝、飾品、面具、樂器、手工制品、農(nóng)作器具、家具炊具等物品，以及相關(guān)的攝影作品和農(nóng)民畫等常設(shè)的展品。博物館還經(jīng)常舉辦豐富的專題展覽，包括各民族的服飾專題、攝影精品展、畫展等等，來到這里可以更深地了解到苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等貴州世居少數(shù)民族的方方面面。地址：貴陽市南明區(qū)箭道街23號類型：博物館游玩時間：建議1-2小時電話：0851-85831664官方網(wǎng)站：http://www.gzsmzmuseum.cn/開放時間：9:30-16:30，周一閉館（法定節(jié)假日和特殊情況除外）。門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]

　　貴陽藥用植物園位于貴陽市南明區(qū)沙沖南路202號，與小河經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)相鄰，距貴陽市中心4.5公里，規(guī)劃面積95.67公頃，屬黔中山原低中丘陵，園內(nèi)海拔1070－1232m，園內(nèi)立體生態(tài)環(huán)境較好，前后有兩片森林掩映，無大氣及水源的污染，也無燥聲干擾，具有自然的地理優(yōu)勢，是集科研、科普、生產(chǎn)、觀光游覽為一體的綜合性的、多功能的獨(dú)具特色的植物園�！　「鶕�(jù)其四個主要功能，結(jié)合交通便利的有利優(yōu)勢，規(guī)劃建設(shè)成以藥材交易、醫(yī)藥信息和醫(yī)藥人才培訓(xùn)為主的醫(yī)藥商貿(mào)街，最終組成“一博一園、二中心、一區(qū)一場一條街”的現(xiàn)代化中藥科技產(chǎn)業(yè)基地－“貴陽藥谷”，成為全國五大醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地之一。其中：　　“一博”－國內(nèi)第一家“貴州省藥用資源博物館”，藏品約七萬余件；　　“一園”－國內(nèi)最大規(guī)模的藥用植物專類園，引種栽培活體標(biāo)本3500種；　　“二中心”－中藥現(xiàn)代化高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，貴陽中藥材種植指導(dǎo)中心； “一區(qū)”－科普游覽區(qū)　　“一場”－珍貴藥用動物養(yǎng)殖場；　　“一條街”－貴陽四方河醫(yī)藥商貿(mào)街�！　�園主要建筑（區(qū)）功能：　�。ㄒ�)園科研大樓，是藥用植物開發(fā)、引種、馴化、培育及種質(zhì)資源保存等科研工作的場所；　……[詳細(xì)]

　　位于貴陽市商業(yè)中心大十字南邊就是達(dá)德書院，向南即是大南門、甲秀樓的所在。許多人都來到這所經(jīng)歷百年風(fēng)云變幻，越過百年歲月崢嶸，走過百年漫漫征途，換來百年碩果累累的名校，試圖找尋達(dá)德那輝煌的過去。 達(dá)德書院坐落在貴陽鬧市區(qū)，原是元代修建的南霽云廟，明清兩代曾多次重修和增修，改建為忠烈宮。院子里，地上落滿了紫色梧桐花，讓人都浸透在淡淡的芳香之中。現(xiàn)在的書院是一個集戲院、書店和茶館為一體的消閑地，穿過忠烈宮后的操場，就是達(dá)德學(xué)校舊址的主體部分，一所典型的明清風(fēng)格的四合院，設(shè)在禮堂內(nèi)的達(dá)德校史展覽，向游人展示這個開始只有二十幾個小學(xué)生的私立小學(xué)，是如何發(fā)展成擁有1600多名學(xué)生的門類齊全的學(xué)校的。 無論是過去還是現(xiàn)在，達(dá)德書院都是貴陽文化的一種表現(xiàn)。1894年，全國各地習(xí)洋文、學(xué)格致的風(fēng)潮四起，地處西南一隅的貴陽也辦起了一座經(jīng)世學(xué)堂，在全省選錄高材生，以新學(xué)來培養(yǎng)年輕的一代。在康梁變法失敗后，經(jīng)世學(xué)堂雖然被解散，但曾在其學(xué)習(xí)過的黃干夫邀約了一批志同道合的朋友于光緒二十七年(1901年)在貴陽城中的忠烈宮辦起了達(dá)德書社，初名算學(xué)館，達(dá)德書社，民立小學(xué)堂，民國二年(1912年) 更名為達(dá)……[詳細(xì)]

　　貴陽仙人洞位于貴陽市仙人洞路(原名險峰路)和水口寺路之間的山上(此山又名銅鼓山，有銅鼓遺愛之稱，為明代貴陽八景之一)，是貴陽著名的道教勝地，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。有志書說仙人洞是諸葛亮部將南征時藏銅鼓之地，故名銅鼓洞。因該洞通風(fēng)較好，空氣對流，在洞口可聽到嗡嗡聲，民間傳說是銅鼓聲，故誤為諸葛亮部將在此藏有銅鼓。明正德三年(1508年)，王陽明貶貴州龍場驛(今修文)時，曾應(yīng)邀來貴陽書院講學(xué)，王到過此洞游覽，留有“來仙洞”詩。詩云：“古洞生寒客到稀，綠苔荒徑草菲菲。書懸絕壁留僧偈，花發(fā)層蘿繡佛衣。壺口遠(yuǎn)從童冠集，枝藜隨處宦情微。石門遙鎖陽明鶴，應(yīng)笑山入久不歸。”王陽明的詩使“仙人洞”傳遍神州。清康熙年間1662—1722年)，仙人洞為道教宮觀。仙人洞由三洞組成，仙人洞在山腹，仙燈洞在山頂，八仙洞在仙燈洞之上，洞內(nèi)塑有張果老、呂洞賓等八仙神像。傳說八仙在洞中下棋，山下南明河中有巨石與巨龜相斗，八仙中的呂洞賓擲棋子一顆下來，巨龜逃遁，巨石震裂成船形，俗稱“船石”。船石位于水口寺小學(xué)附近的南明河邊，是一塊如船形狀的天然巨石，高出水面，為仙人洞下一景。今船石尚存，“宛然桅舟野泊”。交通乘15、34……[詳細(xì)]