金臺太極源文化景區(qū)，是集文化、旅游、生態(tài)、特色景觀和休閑為一體的多功能復(fù)合型道文化景區(qū)，景區(qū)內(nèi)金臺觀創(chuàng)建于元朝末年，為明代道士張三豐修道處，是4A級旅游景區(qū)。金臺太極源文化景區(qū)位于寶雞市北部陵塬半坡，如今的太極源文化景區(qū)就是在原來金臺觀的規(guī)模之上擴(kuò)建的，位于金臺主城區(qū)內(nèi)，臨近寶雞火車站，金臺區(qū)就是因金臺觀在其境內(nèi)而命名。金臺觀占地40多畝，現(xiàn)為全國唯一主奉張三豐的道教宮觀，觀內(nèi)主要建筑靈觀殿，為全木質(zhì)閣樓，紅柱綠瓦，雕梁畫棟，飛檐高挑，在陽光照射下，金碧輝煌，流光溢彩，被譽(yù)為“金閣流霞”之美譽(yù)。相傳張三豐祖師頓悟了陰陽八卦的哲理，創(chuàng)造了中華武術(shù)的瑰寶---太極拳。金臺觀自創(chuàng)建之始及明清各代不斷修葺完善，使之逐漸形成了一座北面南、前殿后洞、錯落有致、東西基本對稱的具有黃土高原特色的道教古觀�！�…[詳細(xì)]

　　六川河生態(tài)旅游區(qū)位于寶雞市金臺區(qū)硤石鄉(xiāng)六川河，景區(qū)距寶雞市區(qū)10多公里。因有西普陀寺和佛巖石窟，又稱西普陀景區(qū)。它與浙江的東普陀，廈門的南普陀，北京的北普陀一起形成了中國四大普陀風(fēng)景區(qū)。這里群山環(huán)抱，山巒疊障，谷深山幽，風(fēng)景如畫。90年代初，全國人大副委員長、著名學(xué)者楚圖南曾為西普陀題字，金石學(xué)家康殷也為西普陀留下墨寶。六川河生態(tài)旅游區(qū)總體布局為“一軸兩帶三區(qū)”。“一軸”主要指沿六川河河道及沿河的川道區(qū)域，構(gòu)建從寶雞峽水庫、西普陀景區(qū)至蜂泉山景區(qū)的景觀軸；“兩帶”即六川河川道兩側(cè)的溝坡；“三區(qū)”即西普陀景觀區(qū)，寶雞峽庫區(qū)、茍嶺庫區(qū)。充分體現(xiàn)了“景觀旅游建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑觀光、生態(tài)文明發(fā)展”等特點(diǎn)。景區(qū)地址：寶雞市金臺區(qū)長平路中段電話：0917—2791500……[詳細(xì)]

　　大唐秦王陵位于寶雞市北原上的陵原村，是唐末秦王李茂貞及夫人劉氏的合葬陵，占地約200畝。唐末，秦王李茂貞派鳳翔宮內(nèi)工部尚書屬下將作監(jiān)統(tǒng)管陵園的營造，親自監(jiān)工，經(jīng)大半年的籌備，于907年秋正式開工，因戰(zhàn)事不斷，建建停停，延至920年夏日完成，924年，李茂貞死后葬此。大唐秦王陵由山門、神道、獻(xiàn)殿、祀殿、兩座地宮組成。在150米長的神道上，陳列著按皇帝生前出行宮廷儀仗形式雕刻的唐代石雕15組34尊。在兩座分別長為120米、80米的地宮中，有高8米、寬4米用青磚仿木雕刻而成，保存完整的、全國唯一的磚雕飛檐古建端樓，做工精細(xì)，人物造型逼真。有用青磚砌墻并券的八邊形穹窿頂；墓道兩側(cè)有栩栩如生的18幅樂伎圖；有唐代珍貴的胡人樂俑；有精美的磚雕“十二生肖圖”、“八人抬轎圖”、“二人抬轎”、“漢人牽馬圖”、“胡人牽駝圖”。有按北斗七星位置挑開青磚形成勺狀的“地面天象圖”；有埃及“金字塔”式的人面獸身鎮(zhèn)墓獸；還有帶有神秘色彩的千年石函等，極具觀賞和研究價值，在唐代帝王陵寢中極為罕見。現(xiàn)已對秦王李茂貞陵墓進(jìn)行發(fā)掘，并建成大唐秦王陵博物館。博物館位于寶雞市北坡公園頂，距市中心2.5公里，占地面積4萬多平方米……[詳細(xì)]

　　寶雞市渭水之央水利風(fēng)景區(qū)位于陜西省寶雞市區(qū)內(nèi)，依托渭河寶雞段綜合整治工程而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃面積28.5平方公里。 景區(qū)呈東西帶狀走向，由一個景觀長廊帶和西湖景區(qū)、四湖景區(qū)、濱河景區(qū)、石鼓景區(qū)、濕地景區(qū)以及沿岸若干景點(diǎn)相串聯(lián)組成。寶雞市城區(qū)分布于景區(qū)兩岸，景區(qū)建設(shè)以“讓人民生活在風(fēng)景區(qū)中”為目標(biāo)，合理運(yùn)用加寬堤防、疏浚河道、整治河灘、水量調(diào)度、綠化治污、商業(yè)運(yùn)作等綜合措施，經(jīng)過十年建設(shè)，現(xiàn)已形成了“兩條林帶，多處水面，城在林中，水在城中，依山傍水”的城市水利景觀，力圖把渭河治理為防洪安全、文化豐富、水清岸綠、水質(zhì)良好的景觀廊道�！�…[詳細(xì)]

　　金臺森林公園是寶雞市依托市區(qū)北坡，突出生態(tài)功能，展現(xiàn)地域文化，兼融休閑、觀光、娛樂、健身為一體的開放式公園。始建于2002年9月，因其園內(nèi)著名道觀金臺觀而命名。公園西起長壽山，東經(jīng)金臺觀，向北至柳溝，全長5.2公里；南始引渭渠，北到陵塬坡頂向北100米，南北寬度500-800米，總面積2.56公頃。根據(jù)狹長地帶的坡面特點(diǎn)，公園以植物景觀為特色，以紅旗路中軸線延續(xù)臺階及建筑為景點(diǎn)，兩翼長青山、金臺觀景區(qū)為輔助，形成了“五帶五區(qū)”的總體布局。五帶：即按生態(tài)景觀將公園依坡面從上而下分為生態(tài)防護(hù)林帶、生態(tài)景觀林帶、生態(tài)休閑林帶、生態(tài)防塵林帶、城市園林風(fēng)景帶。生態(tài)防護(hù)林帶：位于塬頂向北50米地帶，面積約12.49公頃。該帶既可隔斷塬面風(fēng)沙塵土對寶雞市區(qū)的危害，具有較強(qiáng)的防護(hù)屏障作用。同時景觀性強(qiáng)，優(yōu)美的林冠天際線，強(qiáng)化了公園景深。帶內(nèi)建有觀光農(nóng)業(yè)園、五處西府民俗街，以滿足游人登塬休閑、觀光的需求。氣勢宏偉的大唐秦王陵位于該區(qū)邊緣，具有很大的旅游價值。臨坡面以高大落葉和常綠喬木混交為主。北部結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為經(jīng)濟(jì)樹種。生態(tài)景觀林帶：位于坡面上部的陡坡地帶，面積62.75公頃。該帶地形險奇，多為殘溝……[詳細(xì)]

　　寶雞展覽館位于寶雞市行政中心南側(cè)，2008年7月開始籌建，2011年9月22日正式開館，目前仍處于建設(shè)發(fā)展期，主要承擔(dān)政務(wù)接待、招商引資、市情教育、展覽展示等任務(wù)，同時面向社會接待廣大市民、社會各界和市內(nèi)外朋友的參觀，為公益性綜合展館。展覽館總面積達(dá)12000平方米，有效陳展面積7700多平方米，共設(shè)八廳一區(qū)，目前建成五廳一區(qū)，分別是：《歷史文化廳》、《集萃廳》、《經(jīng)濟(jì)社會廳》、《藝術(shù)展覽廳》、《雅集廳》和《辦公區(qū)》。展館通過“歷史長廊”、“文化星空”、“經(jīng)濟(jì)舞臺”、“和諧寶地”兩個主體展廳的四大版塊，采用聲光電、多媒體、燈光模型等現(xiàn)代展覽科技和藝術(shù)雕塑、浮雕、畫面、沙盤、歷史場景還原等傳統(tǒng)展示手法，全面再現(xiàn)了寶雞幾千年歷史文化風(fēng)貌和建國六十多年來經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)成就，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。蒞臨展廳，您可以身臨其境地全面感知寶雞的昨天、今天和明天；走出展廳，你會有“一館看遍寶雞”的滿足與愜意�！稓v史文化廳》：幽深的“歷史長廊”，二十二個寶雞歷史的經(jīng)典故事，由雕塑、浮雕、畫面和場景，再現(xiàn)一條曲折而悠久的歷史畫卷，讓你恍如進(jìn)入時光隧道，從源頭再次走過寶雞八千年的悠悠歷史；炫麗的“文……[詳細(xì)]

　　金臺觀位于寶雞市區(qū)北部的陵源上，距火車站僅1公里左右，始建于元末明初，為著名道士張三豐修道處。《明史·方伎》記曰：“太祖敬聞其名，洪武二十四年（1392）遣使覓之不得，后居寶雞之金臺觀”。古時民間曾有“寶雞有個金臺觀，離天只有五尺半”的說法，言其觀之高，若置身于金臺觀玉皇閣前平臺上，居高遠(yuǎn)望，景象絕佳。金臺觀建筑總體布局依山就勢，主要建筑沿中軸線排列，左右對稱，現(xiàn)有玉皇閣、三清殿、八角亭、三豐洞等。每年農(nóng)歷三月初三、十月初十為金臺觀廟會，有秦腔等地方戲表演活動。建國后政府多次撥款維修金臺觀古建筑，后又將此建為寶雞市博物館。寶雞市博物館屬于地方性歷史博物館。歷年來共收藏文物14100件（組），以周、秦、漢、唐文物居多。景區(qū)地址：寶雞市北坡公園票價：30元/張咨詢電話：0917-3512861……[詳細(xì)]

　　牛頭觀，為道家活動場所之一。位于寶雞市區(qū)西北四華里紫草塬半坡長壽山的臺地上。這里云霧繚繞，綠浪連綿，碧水瀠洄，寺廟規(guī)�；趾辏�風(fēng)景優(yōu)雅，傳說，掌故頗多，是人們游歷的好景觀之地。相傳金元時代著名道家馬丹陽（公元1122 － 1183年）。古稱丹陽真人，為道教全真龍門派“七真”創(chuàng)始人之一。馬丹陽名馬鈺、字玄寶，西漢伏波將軍馬援之后，系陜西興平人，自幼繼承家學(xué)，尊崇儒學(xué)，為人輕諾重信好義。中年棄家入山，拜道教全真派創(chuàng)始人王重陽為師學(xué)道，專務(wù)清靜。曾在終南山，寶雞縣八魚原丹陽觀住廟，后到長壽山牛頭觀績仙。擅針灸療法，著有《神光燦》、《漸悟集》等書，每外出云游布道或化緣吃齋，都隨身帶自配草藥和銀針，為民施藥療疾，普救眾生，人稱 “ 銀針仙道 ” 。羽化后，元世祖封為 “ 抱一無為真人 ” 。民間傳說《白蛇傳》中，白娘子-靈芝仙草救許仙的故事就源自長壽山。這里曾是白鶴棲息筑巢繁衍生息的地方。牛頭觀據(jù)《寶雞縣志》和碑文載；始建于隋唐，元、明清屢經(jīng)修葺。主要建筑有玉皇閣、東華閣、元帝殿、太極殿、韋殿、觀音殿、鎮(zhèn)江王殿、大佛殿、呂祖洞、丹陽洞、藥王洞、月光洞、圣母宮、文昌祠、關(guān)帝廟、八卦亭、靈官樓、鐘樓、……[詳細(xì)]

　　金頂寺坐落于寶雞市西關(guān)地區(qū)陵塬南麓新春村以北的高坡之上，雄居金臺森林公園中心，高峻宏偉，氣勢磅礴，東毗金臺觀，西望長壽山，為市區(qū)北坡宗教勝景之一。其寺院座北朝南，依山而建，周圍林水繁茂，環(huán)境清幽，居高臨下可俯視寶雞全城。盤山公路從寺后盤旋環(huán)繞徑到寺前；游客亦可由山前小路拾階而上，直達(dá)山門。寺院居高臨下，紅墻彩瓦，錦繡華麗，門前東西兩側(cè)聳立兩座巨大白色佛塔，西日菩提寶塔，東名尊勝寶塔。 金頂寺始建于唐，重修于明，自古即為寶雞地區(qū)重要寺院之一，共擁有各式建筑近百間�！拔母铩敝斜M毀，僅存殘垣斷壁和五百歲古槐一株，后經(jīng)多次修葺，漸成規(guī)模。上世紀(jì)九十年代由本愿法師重修大雄寶殿，天王殿各一座，僧舍十余間。后法師因病入寂。2001年明舒上師接任主持，請壤塘大藏寺寺主吉美多吉-為寺院賜名，為“金頂了義吉祥法林”。并準(zhǔn)備將金頂寺建為時輪金剛實(shí)修道場。為此，寺院必須進(jìn)行較大規(guī)模擴(kuò)建。故明舒上師已于2001年、2003年和2006年三次擴(kuò)地，占地已由6.7畝擴(kuò)為29.5畝，平整土地推土二萬方，新建圍墻二百余米，并于2002年建地藏殿一座（附屬房屋12間），于2004年建山門一座（附屬房屋14間），并鑿深水……[詳細(xì)]

　　北首嶺新石器時代遺址位于寶雞市金臺區(qū)金陵河西岸臺地上，臺地高出水面約20米，東面隔河，與賈村原相望，金陵河由此向南流注于渭河。遺址中心面積約25000平方米。中國社會科學(xué)院古研究所于1959年、1977年、1985年作過多次發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)房屋32座，窯穴15個，墓葬439座，生產(chǎn)工具、生活用具1700余件。房屋里為方形圓角的土坑。房內(nèi)地面是先鋪一層姜古漿，然后抹一層草泥土。四周墻壁也涂草泥土和灰色硬面，光滑平整。房內(nèi)有瓢形火塘，塘旁一洞內(nèi)有大量的白色草灰，當(dāng)是保存火種之用。墓葬分布十分密集。有的墓相互緊挨，有的墓上下疊壓，距地面深淺不一，是當(dāng)時一個氏族的公共墓地。葬式是仰身直肢，頭向西北(或西)，面向上。有個別墓為兩手交叉和兩腳交叉仰臥，有個別為屈肢葬。俯身葬的頭向不太固定，還有二次葬和甕棺葬。生產(chǎn)工具、生活用具可分：陶器：尖底罐、尖底瓶、罐、甕、體、盆、壺、杯、鼎、三足器、小盂、器座、器蓋、甑、挫、環(huán)以及人像等。器上紋飾較簡單，主要以繩為主，多施于甕、罐、尖底瓶等外部。出土一件船形壺腹飾網(wǎng)紋，十分珍貴。石器：有斧、鈸、鏟、磨石、磨棒、球等。骨器：有鏃、鏟、錐、針、珠、魚叉等。以骨鏟最多……[詳細(xì)]