位于甘肅慶城縣城東山，因山頂有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。據(jù)史料記載：不窋失農(nóng)官之后，西徙定居今之慶陽，在隴東慶陽一帶創(chuàng)建了華夏文明的農(nóng)耕文化。由于他功績卓著，死后人們把他葬于此山。從風(fēng)城過大橋，到周祖陵山下，經(jīng)過茂密的林帶和蜿蜓崎嶇的簡易公路可達(dá)停車場，停車場上面的建筑群用822個石臺階連接在一起。山頂周祖文化區(qū)，總體布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，錯落有致。首先是肇周圣祖牌坊，正面有楊成武上將題寫的“肇周圣祖”四個剛勁大字，字的兩邊四個柱子上刻有兩副對聯(lián)，正聯(lián)為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會，思慶洲岐傅李米人杰地靈萬眾來朝”。次聯(lián)是“絕頂始知世外境，憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個大字。穿過牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平臺之上。殿內(nèi)正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像，像高2.8米，體態(tài)逼真，栩栩如生。殿內(nèi)兩側(cè)還有慶節(jié)、皇仆等十尊畫像，整個大殿顯得典雅、肅穆。周祖大殿的西北角為周祖不窋?shù)牧晖ぁＭず笫侵茏姹�，石碑正面有“周祖陵”三個大字。八卦亭位于周祖大殿東南側(cè)，八卦亭的南面為三十八王廟，廟為五間歇山前廊殿，建筑面積174.41平方米，共22個明柱，內(nèi)有從文……[詳細(xì)]

　　陜甘寧邊區(qū)隴東分區(qū)紀(jì)念館位于甘肅省慶陽市慶城縣南大街，展廳共分為紅色熱土、留守歲月、軍民生產(chǎn)、隴東教育、民主建設(shè)、紅色記憶六個單元。 1937年10月至1946年4月，八路軍129師385旅旅部及其770團(tuán)作為留守部隊(duì)，奉命進(jìn)駐慶城縣。385旅旅部駐防在慶陽，770團(tuán)團(tuán)部駐防在慶陽驛馬關(guān)。385旅駐防慶陽的8年期間，集生產(chǎn)、訓(xùn)練、戰(zhàn)斗于一體，墾荒屯田，固守城防，與國民黨頑固派開展了有理、有利、有節(jié)的斗爭。1939年1月，國民黨中央制定并實(shí)施“溶共、防共、限共、-”政策，國民黨隴東駐軍與地方保安隊(duì)勾結(jié)，向385旅進(jìn)攻，挑起了多次武裝摩擦事件。385旅在旅長王維舟、副旅長-帶領(lǐng)下，取得了以鎮(zhèn)、寧事件為代表的反摩擦斗爭勝利，給予敵軍有力回?fù)�，迫使對方與我談判，保證了邊區(qū)的安定。在訓(xùn)練和斗爭間隙，386旅為了粉碎國民黨對陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)-，開展了大生產(chǎn)運(yùn)動。770團(tuán)在團(tuán)長張才千、政委宋學(xué)華的帶領(lǐng)下，來到荒無人煙的大、小鳳川，在2年的時間里共開荒34000多畝，飼養(yǎng)大牲畜14萬頭，養(yǎng)羊68.7萬多只。不僅保障了部隊(duì)供應(yīng)還提供糧食支援前線。385旅在開荒種地的同時，先后辦起了光華制造廠、造幣廠等1……[詳細(xì)]

　　慈云寺鐘樓在慶城縣城西南角，有一座意韻雋永、極具魅力的古典建筑藝術(shù)，已成了街肆之中富有生機(jī)的“點(diǎn)睛”之筆。它就是遠(yuǎn)近聞名的慈云寺鐘樓。慈云寺幾經(jīng)改建，現(xiàn)已成為博物館的住所。巍峨的鐘樓以其獨(dú)特的閱歷，婷婷玉立于如今高樓云集的叢林里，深沉地觀望著這個城市的變化，吸引著無數(shù)游客登臨觀光。鐘樓坐落在兩層10多米高的石砌基座上。一層基座東西北三面有廈房環(huán)衛(wèi)，南部為寬闊的月臺。在月臺北部有一券形門洞，進(jìn)門左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2層基座。只見8根大木柱矗立在石基之上，支撐著青灰色的歇山式樓頂。頂飾飛檐回環(huán)，鴟吻俯仰對峙，筒瓦板瓦上下扣連，附有獸紋的瓦檔、滴水組成連續(xù)圖案，簇?fù)碇鴺情芩闹堋莾?nèi)，有一口周可3人合抱、徑逾2米、重達(dá)4，000公斤的偌大鐵鐘，在二龍交蟠鈕的連接下，高高懸掛于樓中橫梁之上。讀其銘文，方知此鐘鑄造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800歲了。它不僅年高壽長，而且其上有古印度的悉曇文字和漢文數(shù)千字，是慶陽歷史沿革的佐證，也是研究古代中印語言文字和金代冶煉技術(shù)不可多得的實(shí)物資料。因此，這口鐵鐘被甘肅省人民政府列為省級文物，已成為祖國珍貴歷史文化遺產(chǎn)的一部分�！�[詳細(xì)]

　　慶城縣博物館創(chuàng)建于1984年，是國家三級博物館，位于慶城縣普照寺巷1號。截至2010年底，收-史文物、近現(xiàn)代文物和古生物化石標(biāo)本等4762件，其中珍貴文物327件，一級文物24件，二級文物53件，三級文物250件。陶器、瓷器、青銅器、石器、錢幣等歷史文物是數(shù)量較多的幾類藏品，唐代彩繪陶俑是藏品中的精華，具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。 2008年9月9日慶城縣博物館新館落成并向社會免費(fèi)開放。新館占地3960平方米，仿古式全框架結(jié)構(gòu)，建筑面積4276平方米。設(shè)慶城歷史沿革、石雕石刻、古生物史前史、岐黃文化、周祖農(nóng)耕文化、歷代文物精華、唐代彩繪陶俑、革命烽火、書畫、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展10個展室，1個臨時展廳和1個多媒體學(xué)術(shù)交流廳。陳列內(nèi)容上起遠(yuǎn)古,下至當(dāng)代,或?yàn)闅v代名作和精品，或?yàn)檎滟F的歷史資料和化石標(biāo)本。開放三年多來，累計(jì)接待參觀約35萬人次，每個接待日平均300人次。館長：田永強(qiáng)聯(lián)系電話：0934—3221903……[詳細(xì)]

　　李夢陽亭李夢陽：文學(xué)家，詩人。字獻(xiàn)吉，號空同子.生于明憲宗成化八年【公元一四七三年】明陜西慶陽【今甘肅慶陽】人。弘治進(jìn)士，曾任戶部郎中，因反對宦官劉瑾下獄。瑾敗，遷江西提學(xué)副使。李夢陽倡言“文必秦漢，詩必盛唐”，反對“臺閣體”文風(fēng)，與何景明等人遙相呼應(yīng)，是為“前七子”領(lǐng)袖。李夢陽為“有明一代研究唐詩的重要學(xué)者，中國古代文壇上膽大包天的詩人”（郭卓茂語）。李氏詩歌理論批評方面貢獻(xiàn)最大，他所提出的“古體學(xué)習(xí)漢魏，近體學(xué)唐詩”，“真詩乃在民間”，影響相當(dāng)深遠(yuǎn)。其復(fù)古傾向，幾有不良。其詩雖因偏重推擬唐人，不免流于膚廓，然境界開闊，筆力蒼勁，氣象高古，遇時感事，針砭時弊，多有感人。李氏論詩重法，對民歌在文學(xué)上價值有所肯定，時至今日，余音裊裊，流向深遠(yuǎn)。李夢陽有《空同集》行世，凡一千八百又七篇（首），較為豐碩。慶陽人民永遠(yuǎn)懷念李夢陽，慶城南設(shè)亭立碑以示紀(jì)念，其上有著名詩人賀敬之題辭�！�[詳細(xì)]

　　周舊邦木坊位于慶城縣南大街水利局巷。建于明弘治十八年（1505年）。 木坊坐北向南，四柱三間三樓廡殿頂，東西長14米，南北寬4.2米，高12米，占地面積約70平方米。木坊以四根通頂立柱支撐，原有戧柱不存，平板枋上為九踩斗栱支撐檐部出挑，最外部廂栱位置用裝飾性的花板。坊頂鋪青瓦，廡殿頂正面出垂脊。檐下正中鑲匾，匾面正書“周舊邦”三字。 周舊邦木坊氣勢宏偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，建造工藝精巧，是研究甘青地區(qū)古代牌坊建筑重要的實(shí)物資料�！�[詳細(xì)]

　　重建宋范韓二公祠堂記碑原位于慶城縣城鐘樓巷內(nèi)。通高2.4、寬0.97米。成化十一（1475）年八月立。額題“重建有宋范韓二公祠堂記”。碑陰、陽均有碑文，碑陽碑文楷書豎行24行，每行25字。碑陰除碑文外下部線刻慶陽府地形圖。碑文記載宋范仲淹、韓琦出任環(huán)慶路經(jīng)略安撫使時在慶陽、延安等地鎮(zhèn)守，以御西夏的功績。劉昭篆額，馬文升撰文，朱英書丹。 1985年移存縣博物館。保存完好，對研究明代慶城軍事防務(wù)有重要價值。 ……[詳細(xì)]

　　普照寺大殿位于慶城縣城北街。普照寺始建于北宋太平興國（976--984）年間，原有五佛殿、三佛殿、眼光殿、岳王廟、鐘樓、磚塔等建筑，面積約4000平方米。從宋阜昌八年起，歷代都曾集資修繕，民國九年地震后僅存大殿。坐北向南，面闊五間，東西長23.7、南北寬9.5米。正面有斗拱11組，為雙抄雙下昂，歇山頂。屋脊兩端有鴟吻飾。明柱飾彩繪。保存較好，對研究明清建筑制度、建筑特征及建筑技術(shù)史有重要價值�！�[詳細(xì)]

　　巨家塬遺址位于慶城縣溫泉鄉(xiāng)巨家塬村東北1公里。面積約5萬平方米。1963年局部發(fā)掘，在厚約7米的灰綠色淤泥層與黃土質(zhì)粉砂層相間的河湖相沉積物0土有納瑪象、野馬、野驢、披毛犀、赤鹿、普氏羚羊、原始牛等動物化石和砍斫器、刮削器、尖狀器、石片、石核等石器。石器多用石英巖礫石或硅質(zhì)灰?guī)r打制而成。屬更新世晚期遺存。遺址保存較好，對研究甘肅舊石器時-古有重要價值。……[詳細(xì)]

　　普照寺普照寺位于原縣政府后院，始建于北宋太平興國年間，距今９００多年，是慶城八景中的“普照昏鐘”景觀，現(xiàn)保留５間正殿，不僅是一處重點(diǎn)文物保護(hù)景點(diǎn)，而且是早已聞名的我省現(xiàn)存較古老的大型木結(jié)構(gòu)建筑之一。普照寺磚塔拆除時，塔內(nèi)頂層發(fā)現(xiàn)了明代１１面銅觀音、鎏金四臂銅菩薩、諸佛菩薩神僧名經(jīng)木刻本等珍貴文物多件，對于研究中國佛教文化有較高的參考價值�！�[詳細(xì)]