地理位置位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處。景點特色樓蘭古城曾經(jīng)是人們生息繁衍的樂園。她身邊有煙波浩淼的羅布泊，她門前環(huán)繞著清澈的河流，人們在碧波上泛舟捕魚，在茂密的胡楊林里狩獵，人們在沐浴著大自然的恩賜。景點介紹樓蘭古城地處塔里木盆地東緣的羅布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和堅硬的鹽殼所包圍，人跡罕至，環(huán)境異常的荒涼、兇險。然而據(jù)史書記載，早在公元前2世紀樓蘭就是西域最繁華的地區(qū)之一，古樓蘭國有人口14000余，士兵近3000，真可謂是一泱泱大國。古樓蘭地處絲綢之路要沖，扼東西交通的門戶，是漢王朝進入西域的橋頭堡。當(dāng)年在這條交通線上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市經(jīng)濟繁榮，樓蘭古城有著極盛一時的歷史和燦爛的綠洲文化。奇怪的是，聲名顯赫的樓蘭王國在繁榮興旺了五六百年以后，卻史不記載，傳不列名，突然銷聲匿跡了。7世紀時，唐玄戕取經(jīng)歸來，看到樓蘭國“城廊巋然，人煙斷絕”，其蕭條之景，使人頓生滄海桑田之感慨！1900年3月斯文。赫定率隊考察羅布泊，差些全軍覆沒，因而宣稱這里是可怕的“死亡之海”！1980年5月我國著名科學(xué)家彭加木在羅布泊蒙難失蹤……[詳細]

　　羅布泊在若羌縣境東北部，曾是中國第二大內(nèi)陸湖，海拔780米。羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海、洛普池等。元代以后，稱羅布淖爾。在20世紀中后期因塔里木河流量減少，周圍沙漠化嚴重，迅速退化，直至20世紀70年代末完全干涸（在20世紀70年代以前為中國第二大咸水湖，自從羅布泊干涸后納木錯成為中國第二大咸水湖，第一大是青海湖）。[5-8]盆地中河流如塔里木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等匯集于此，曾經(jīng)形成了巨大的湖泊。此后湖水減少，樓蘭城成為廢墟。1931年中國學(xué)者陳宗器、德國地質(zhì)學(xué)家霍涅爾對1921年塔里木河改道以來在羅布泊新形成的水域進行了實地考察，并于1931年完成了整個湖區(qū)的測量工作，實測羅布泊水域面積還有2375平方千米，水源來源于孔雀河，由北端入湖，進入湖心，向東膨脹，形如“靴子”，南北長85千米，湖區(qū)北部東西寬20千米，南部東西寬45千米，湖水很淺，在某些區(qū)域甚至不能行船，時有擱淺，西南有一河道與喀拉和順湖相連。1921年后塔里木河斷流，湖水又有加，1942年測量時湖水面積達3000平方公里。1962……[詳細]

　　米蘭遺址位于若羌縣東80余公里的米蘭農(nóng)場團部東3公里處，是由8座佛塔、3座佛寺、漢屯田水利設(shè)施和唐代吐蕃古戊堡遺址組成的一處面積廣大的遺址群落。是著名的古代西域名城鄯善古國伊循城遺址。在漢代屯田遺址地區(qū)的中心有突布提古城堡，城堡東南角有眺望臺，登臺眺望，屯田區(qū)的景物盡收眼底。在東南方沿著一條寬10—20米，長37公里的引水干渠，分布著16個屯田卒居住的群落和一個煉鐵爐遺址。干渠引水于米蘭河，沿線有七條支渠，采用雙向灌溉集中分水的方式，灌區(qū)面積約45000畝。渠道布局嚴整，水頭控制得法，在至今發(fā)現(xiàn)的古灌區(qū)中少見。如今灌區(qū)土地上敷有10厘米的沙礫，下面里肥沃的黃土層，其上還保留有當(dāng)年犁耕的痕跡。三座佛寺中的一座叫“米蘭西大寺”的遺址中曾出土過“有翼天使”壁畫像。如今佛塔和佛寺均破壞嚴重。唐古戍堡遺址南臨米蘭河道，是不規(guī)則正方形，南北寬56米，東西長70米，四角有望樓，西有城門。戍堡中間低凹，北部是階梯形大坡，從坡底至坡頂依次蓋屋，屋皆平頂，下半截挖在土中，上半截土坯砌成。曾發(fā)掘出大量吐蕃文木簡、吐蕃文書和唐代陶片。米蘭遺址于1984年被公布為自治區(qū)級文物保護單位，2001年公布為國家級文物……[詳細]

　　阿爾金山自然保護區(qū)是我國最大的自然保護區(qū)，位于阿爾金山南部，東昆侖山北部，西起若羌和且末兩縣分界線，東至新疆與青海兩省區(qū)交界處，北到阿爾金山南部的祁曼塔格山，南為新疆與西藏分界的東昆侖山脈，東西長360公里，南北寬190公里，總面積為44940平方公里。阿爾金山保護區(qū)內(nèi)，四周高山環(huán)繞，最高的慕士塔格峰，海拔6973米�，F(xiàn)代冰川、高原湖泊和高原 沙漠與種類繁多的藏野驢、藏 羚、野牦牛、野駱駝及黑頸鶴、藏雪雞、白肩雕、玉帶海雕等珍禽異獸，連同241種野生植物，蔚為高原奇觀。阿爾金山的河、湖、泉 阿爾金山保護區(qū)內(nèi)主要有8條河流與眾多的時令河組成了高原盆地中的“大動脈”，滋潤著廣袤的高山草場。8條主要河流的的流域面積達兩萬平方公里。河流的水量補給主要的兩種，即冰川融水和出露泉水。保護區(qū)內(nèi)河流形態(tài)各異，直寫湖盆；有的時而潛入地下，時而冒出地面，緩緩向盆地洼地匯集；有的水質(zhì)純潔；有的礦化度高達71.5克/升。蘇魯貝提勒克河為保護區(qū)最大的河流，原于新青峰北坡，注入阿牙克庫木湖，全長280公里，流域面積達6250平方公里。保護區(qū)湖泊星羅棋布，總面積1200平方公里，占保護區(qū)面積的2.7%，對調(diào)節(jié)區(qū)內(nèi)氣……[詳細]

　　若羌依托地域優(yōu)勢和豐富的水土光熱資源，全面啟動紅棗富民工程。目前,紅棗品種已達到十七種,主要有灰棗、雞心棗、冬棗、雪棗、茶壺棗、無核棗等。目前全縣共種植紅棗面積達7萬畝750萬余株，預(yù)計今年進入產(chǎn)果期棗樹為３萬畝，其中進入盛果期的為8000畝，棗果總產(chǎn)量1000—1500噸。到2005年，我縣紅棗種植面積已達到8萬畝。目前我縣紅棗產(chǎn)業(yè)已具有一定的規(guī)模和知名度（2003年8月，若羌紅棗生態(tài)經(jīng)濟林建設(shè)工程被自治區(qū)科技興新辦命名為全疆第七個，巴州唯一的科技興新標(biāo)志性工程）。吸引游客前來觀光旅游已具備了一定的基礎(chǔ)，且也極具潛力。不久的將來，十來萬畝優(yōu)質(zhì)的樓蘭紅棗，將力拔全國紅棗之頭籌。試想，當(dāng)您站在一望無際的紅棗生態(tài)園林之中，吃著“子母河畔、女兒國度”羅布老人、樓蘭后裔獻上的紅棗，心中是何等的感慨！為此，加強對紅棗生態(tài)園旅游項目的整體開發(fā)，大力做好樓蘭紅棗、康麗果的宣傳促銷和深加工，不斷賦予“樓蘭紅棗”新的內(nèi)涵，形成一條獨特的綠色、純天然的紅棗產(chǎn)品觀光旅游線。關(guān)于樓蘭紅棗這里還有一段美麗的傳說：說是，有一位青年，好吃懶做，早已過了當(dāng)婚的年齡，還沒取上老婆，因為沒有哪個姑娘愿意跟懶漢過一輩子。有……[詳細]

　　小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中，東距樓蘭古城遺址175公里。小河墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成，外觀為在沙丘比較平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。小河墓地給人的第一強烈印象就是墓地沙山上密密麻麻矗立的140多根多棱形、圓形、漿形的胡楊木樁，都4米多高很粗壯，多被砍成7棱體到11棱。小河墓地，被評為2004年中國十大考古發(fā)現(xiàn)。小河墓地被世界考古學(xué)界認為是中亞歷史和考古上沙埋文明中最難解的千古之謎。20世紀初由羅布獵人奧爾德克首次發(fā)現(xiàn)。1934年，瑞典考古學(xué)者貝格曼(F.Bergnm）在小河墓地發(fā)現(xiàn)了他認為是“世界上保存最完好的木乃伊”，這些木乃伊通過鑒定被認為是“印歐人種”。1939年，他在斯德哥爾摩發(fā)表《新疆考古研究》一書，對他在小河流域考古調(diào)查及發(fā)掘進行了詳細的介紹。小河5號墓地宏大的規(guī)模、奇特的葬制、以及所蘊含的豐富的羅布泊早期文明的信息，引起了世界各地學(xué)者的廣泛關(guān)注。自那以后，小河墓地就在沙海中神秘地消失了蹤跡，中國學(xué)者半個多世紀以來為尋找這處古代遺寶進行了不懈努力，直至2000年12月11日，才再次出現(xiàn)在新疆著名考古專家王炳華研究員……[詳細]

　　《魏略西戎傳》：“從玉門關(guān)出發(fā)，發(fā)都護井，回三隴沙北關(guān)，經(jīng)居盧倉，從沙西井轉(zhuǎn)西北，過龍堆，到樓蘭，轉(zhuǎn)西詣龜茲，至蔥嶺，為中道�！保ㄔ�稱北道）《漢書·西域傳》記述：“自玉門關(guān)、陽關(guān)出西域有兩道。從鄯善傍南山北，波河西行至莎車為南道，南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息”。玉門關(guān)、陽關(guān)至樓蘭的道路為南北兩路的共同干線，而樓蘭正是南北兩路的分鑣點和樞紐。兩漢和魏晉時期，絲路南道商貿(mào)使者絡(luò)澤不絕，其繁華聞名于世。雖然樓蘭以東水源不足，但其西有庫姆河和古代塔里木河，沿河耕作繁殷，沃洲為鏈，它兼有經(jīng)濟和軍事價值，是真正的運絲大道。斯文·赫定在《絲綢之路》一書中記述：“經(jīng)過翻譯后的一封信中提到，賣給樓蘭居民的絲一次就交付4326捆”。公元前60年西漢在烏壘建立西域都護府，樓蘭道成為中國通往南亞、西亞和歐州諸國的陸地重要通道。中國的絲綢瓷器和西方的翡翠珠寶通過古絲綢之路進行交流。古絲路南道很大一部分穿行于樓蘭一鄯善國境，沿道樓蘭、土垠、米蘭、若羌、瓦石峽、且末、尼雅等古城遺址淹沒于沙海之中，激發(fā)今天的旅游者去探索和發(fā)現(xiàn)，自然條件的惡劣變化，也使今天的古絲綢之路南道成為探險旅游，挑戰(zhàn)極限的勝地。早在晉代，高僧法……[詳細]

　　海頭古城在樓蘭古城西南48.3公里處，它是魏晉南北朝時期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米，東西城墻長約190米，總面積約2萬平方米。海頭古城附近是羅布泊地區(qū)另一個遺址集中區(qū)，在其西北約3公里處有LL古城，再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城，1914年斯坦因在羅布泊探險時將其命名為LK城址。海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)�托克塔阿訇首先發(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險時在此城獲得李柏文書。當(dāng)時他誤認為此城是樓蘭古城。同年，我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時發(fā)現(xiàn)，兩件文書均注明“海頭”二字，日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土地點的照片證實這里不是樓蘭古城，而是LK城址。以后人們就將羅布泊南古城LK城址稱作“海頭古城”。在公元4世紀30年代后，樓蘭城被廢棄，西域長史府治所即遷到了海頭古城�！�…[詳細]

　　樓蘭墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西北荒漠中，包括樓蘭城郊墓葬、古墓溝墓葬、鐵板河墓葬、小河墓地、咸水泉墓葬、營盤墓葬等多處文物點。墓葬分布在南北約30公里，東西約26公里的范圍內(nèi)，面積約250平方公里，共計500余座。已發(fā)掘墓葬20余座，出土文物300多件。墓葬形制一般為長方形豎穴土坑墓、單墓道長方形豎穴棚架土坑墓、斜坡墓道洞室墓等。其中已發(fā)現(xiàn)的部分漢晉時期的斜坡墓道洞室中有中心柱，個別墓室中有彩繪壁畫和彩棺，很有特色。隨葬物品主要有絲、毛、棉織品，錢幣、項珠、銅鏡、木器、漆器、銅器、鐵器、草編簍等。其中最具特色的是織有隸書文字的漢代織錦。由于特殊的地理環(huán)境和氣候等因素，隨葬品中的木漆器、毛絲織品等保存較好，部分墓葬還出土保存完好的干尸。樓蘭墓葬年代久遠，文化內(nèi)含豐富，上限年代距今約3800年，下限年代為漢晉時期，是新疆重要的早期古人類文化遺存。出土文物融合了濃厚的東西方文化因素，精美的絲織品、以及墓室中殘留的彩色壁畫等，極為珍貴。是研究樓蘭國古人類活動，以及絲綢之路經(jīng)濟貿(mào)易、東西文化交流、漢晉經(jīng)營西域史方面的重要史料。2006年5月，樓蘭墓群被國務(wù)院公布為第……[詳細]

　　1984年，阿爾金山自然保護區(qū)考察隊在庫魯克皮提勒克塔格山北麓，祁曼塔格山南部方圓120公里的廣大范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了總數(shù)在2000片以上的石刻佛經(jīng)。這些數(shù)量驚人的刻經(jīng)石板大多選用黃色砂巖、板巖為原料，唯祁曼塔格山南坡的一處，多選質(zhì)地堅硬的花崗巖為石料。在硬度很大的花崗巖上鍥刻佛經(jīng)，沒有相當(dāng)?shù)募夹g(shù)和器具是難以完成的。石板多為兩面刻字，初步統(tǒng)計總字數(shù)達50余萬字，可稱得上“天書”。刻法分陰文和陽文，字體大小風(fēng)格各異，估計出自多人之手。刀法嫻熟一絲不茍，有的工整嚴謹，有的灑脫奔放，有的渾厚蒼勁，有的秀麗流暢，頗具匠心。最多的一處分幾層壘在一長6米的花崗巖臺基上。這些石刻佛經(jīng)經(jīng)北京雍和宮藏經(jīng)講師和中央民院民族語言專家鑒定，系佛教-中的“六字真言”。其中一些描寫佛教寧瑪派祖師蓮花生大師的-，描述了蓮花生大師當(dāng)年傳經(jīng)時左手拿法鈴，右手持金剛杵鎮(zhèn)壓妖魔的情景。蓮花生大師又稱“烏金大師”，是8世紀印度僧人，742~797年應(yīng)吐蕃贊普赤松德贊的邀請入藏傳播密法。由此推測這批石刻佛經(jīng)應(yīng)為8~9世紀的產(chǎn)物。大量石刻佛經(jīng)深藏于崇山峻嶺之中，個中奧秘和那些鮮為人知的歷史更待人們?nèi)ヌ剿�。…�?a href=/landscape/31/gushikefojingyizhi.html class=blue >[詳細]