奧依塔克風(fēng)景區(qū)位于克州首府阿圖什市一百二十七公里、阿克陶縣奧依塔克鎮(zhèn)西南方向22公里處，海拔2820米，這里奇特的自然景觀令人耳目一新，“奧依塔克”柯爾克孜語意為“山澗洼地”，森林的景觀與公格爾九別峰相映襯，尤其是每年夏季松濤滾滾，芳草萋萋，山花爛漫，聽著山雀、百靈的歌唱，迎著輕輕吹來的涼風(fēng)好不泌人心脾�！�[詳細]

　　阿圖什天門位于阿圖什市上阿圖什鄉(xiāng)西天山南脈，AAA級景區(qū)，距阿圖什市75公里。最近被美國《探險》雜志確定為全球25條最線探險線路之一。據(jù)史料記載：1932年美國記者夏合拉格歐在當?shù)鼐S吾爾向?qū)跛孤⒑榈呐阃略竭^此地。1947年英國探險家希普頓曾游獵于此�！疤扉T”呈“∩”字型，寬約100米，高約500余米，鬼斧神工，天造地設(shè)，無法丈量的厚度讓人驚奇，是游人和探險者夢寐以求的樂園。這里不僅雄奇、險峻，更有它的幽深、寧靜和神秘。天門右壁上有石穴，像蜂巢，講話、敲擊石塊都有回音。天門石壁表面似一張千奇百怪的壁畫，但因距離較高，看不清是人工雕鑿還是大自然的杰作，有待探索者進一步考證。站在石門口抬頭而望，碧藍的天空飄動著朵朵白云，透過白云蒼狗、瞬息萬變的云霧，人們似乎看到了云霧縹緲之中的天上宮闕。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，吹動著衣角，閉目暇想，似乎是已經(jīng)站在云端了，只要一抬腳，一揮袖，便可乘風(fēng)駕云，飛上天宮。透過門洞，極目遠望，眼前群山、一排排、一行行，層巒疊障，似乎都在腳下了，古老的喀什噶爾綠洲，似乎是一片綠色的茫茫海洋。天門豎立在天山與昆侖山的交界之處，背靠昆侖山，面向天山而開，這就是說，跨過這道天門的門……[詳細]

　　怪柳林位于阿圖什市哈拉峻鄉(xiāng)西北方，距阿圖什市120公里，是一片近千年的古柳林，已成為遠近馳名的旅游勝地，AAA級旅游景區(qū)。怪柳林占地120畝，柳樹形狀千奇百怪，有的傲然矗立，像威風(fēng)凜凜的勇士；有的婀娜多姿，像仙女起舞；有的倒伏于地，像雄獅蓄勢待發(fā)；有的如蛟龍入海掀波推浪；有的如鱷魚當?shù)�，守護山林；有的如身披鎧甲的武士，待命出擊。樹齡最長的是一棵四人合抱的巨柳，樹齡近千年，樹身已經(jīng)干枯，惟樹冠依然罩著一頭翠綠。經(jīng)科學(xué)測定，這片柳樹林距今至少有800年的歷史。清澈的泉水從柳樹根部溢出，淙淙流向遠方，水質(zhì)甘甜，飲后沁人心脾，令人回味無窮。炎熱的夏季這里清爽宜人，是消夏避暑的好地方�！�[詳細]

　　阿圖什陽光綠洲生態(tài)園位于阿圖什市阿扎克鄉(xiāng)，距離阿圖什市區(qū)7公里，AAA級旅游景區(qū)，四星級農(nóng)家樂。陽光綠洲生態(tài)園占地面積15公頃。2013—2015年阿圖什市對木納格葡萄科技示范園進行了開發(fā)建設(shè)，現(xiàn)在的木納格葡萄科技示范園是集休閑、觀光、渡假、采摘品嘗、歌舞表演、餐飲為一體的旅游目的地。1994年阿圖什木納格葡萄被評為中國農(nóng)學(xué)會葡萄分會成立大會暨全國首屆葡萄學(xué)術(shù)會上評為“優(yōu)質(zhì)鮮食葡萄”；1995年中國農(nóng)業(yè)博覽會上獲評“葡萄類國家金質(zhì)獎”；2000年新疆農(nóng)業(yè)名牌產(chǎn)品認定委員會頒發(fā)“新疆農(nóng)業(yè)名牌產(chǎn)品獎”；2006年新疆特色農(nóng)產(chǎn)品上海交易會獲“最佳暢銷產(chǎn)品獎”。 阿圖什市是目前全國單一鮮食葡萄品種木納格葡萄栽培面積最大的縣市。……[詳細]

　　阿圖什大峽谷位于阿圖什市吐古買提鄉(xiāng)，距阿圖什市38公里。阿圖什大峽谷原名“加依帕其木”，是維吾爾語，“加依”意為住人的地方，“帕其木”是當年一位很有名望的維吾爾婦女的名字，她是喀拉汗王朝的第三代汗王蘇里堂·沙土克的忠實信徒，追隨沙土克作戰(zhàn)失敗后逃難到此處，后來死在加依葬在加依，為了紀念她就用她的名字作了地名。傳說阿圖什大峽谷是沙土克轉(zhuǎn)敗為勝，奪取政權(quán)的關(guān)鍵一戰(zhàn)。峽谷內(nèi)的景物很多都與沙土克的傳說有關(guān)。美麗神奇的大峽谷長約6公里，谷深2.5公里，寬3—5米不等，系天然形成，呈南北走向。大峽谷依山傍水，有大山的原始純真，有泉水的清澈如銀。這里山深谷幽、怪石突兀、天藍水碧、泉水清澈、空氣清新。涓涓細流，積為一個個水潭，潭中魚群漫游，潭畔灰鶴翱翔。游人身臨其境便會感受到艷陽山間照，清泉石上流，雪魚淺底游，奇山水中映的奇妙美景。峽谷之中，山澗小溪九彎十八轉(zhuǎn)，礦泉資源極為豐富，含有多種有利于人體健康的礦物質(zhì)和微量元素，是山區(qū)牧民良好的飲水資源。景區(qū)內(nèi)還有百余年的大柳樹、桑樹等，柳樹枝桿龐大，上可臥人，還有專門為愛好活水垂釣者提供的休閑場所和避暑、修身養(yǎng)性之地。進入大峽谷，在西北的一片平坦的土地上，綠……[詳細]

　　博古孜河博古孜河發(fā)源于天山南脈海拔4525米的散達勒山南麓。由河源到山口河長102千米，全長流向，穿越阿圖什市北部群山，進入吐古買提地，經(jīng)阿湖寬谷，一支向東南注入托克拉克水庫后再從七盤水磨山口瀉出，流入博孜塔格山前平原。一支繼續(xù)南流，出博孜塔格山口，向東南轉(zhuǎn)向進入博孜塔格山前平原，注入托喀依水庫。每年平均流量3.23立方米／秒，歷年實測最大流量472立方米／秒，最小流量1.00立方米／秒。多年平均徑流量1.043億立方米�？v坡18.2‰。主要水源為地下水補給，補給量達50％，流量較穩(wěn)定。主要灌區(qū)為阿湖谷地、博孜塔格山前平原及供應(yīng)阿圖什市城鎮(zhèn)用水。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，正是博古孜河原頭雪山上的不盡活水，孕育了博古孜河兩岸的片片草地和綠洲。博古孜河水流比較平緩，但在狂怒之時也有驚人駭世之舉，1944年6月12日夜，河水猛漲，當時的阿圖什縣城頃刻之間成為一片汪洋，縣政府的房屋在洪水中傾倒，就連縣府的大印也被洪水沖走。共和國成立之后，先后在博古孜河上修建了3座中型水庫和一條防洪大堤，這幾大水利工程不僅是造福阿圖什綠洲的生命工程，而且成為阿圖什旅游的最佳人工景點，特別是博古孜河防洪……[詳細]

　　喀拉鐵克山阿圖什境內(nèi)有大小山峰134座，遍布全境，海拔4000米以上的山峰22座。其中最著名的為喀拉鐵克山�？F克山為南天山一線的分支，呈東北—西南走向，西與邁丹塔格相連，東伸入烏什、柯坪縣境內(nèi)，東北橫貫阿圖什北部，是與阿合奇交界的界山�？F克山是阿圖什北部的天然屏障，這道綿延百余公里，結(jié)結(jié)實實的天然屏障，首先擋住的是來自北方的呼嘯寒風(fēng)，使阿圖什免遭冰雪風(fēng)寒的襲擊，得以有風(fēng)和日麗、四季分明的氣候環(huán)境，從而能夠為享譽天山南北的瓜果之鄉(xiāng)，得以有豐饒的五谷、甜蜜的瓜果和迷人的花香。這是喀拉鐵克山造福阿圖什人的第一功勞，真稱得上布澤千秋了。喀拉鐵克山橫貫東西，抵住了北方刮來的寒風(fēng)，營造了山南山北獨特的氣候環(huán)境，形成了永遠難以改變的生態(tài)環(huán)境，也形成了草原文化與綠洲文化不同的文化傳統(tǒng)，以及游牧文化與農(nóng)耕文化不同的生產(chǎn)生活習(xí)慣�？F克山不僅是景色壯觀的旅游勝地，其山間海貝化石帶也具重要的地質(zhì)考察研究的價值，而埋藏于山中的豐富的礦產(chǎn)資源，更是投資開發(fā)者的最佳選擇，其鉛鋅礦、銅礦已開采多年，仍有豐富的儲量，天然氣也已開采并供應(yīng)自治州和喀什市場�？F克山，群峰林立，怪石滿山，是南天山的旅游勝地。需……[詳細]

　　硝爾庫勒鹽湖位于阿圖什市哈拉峻鄉(xiāng)昂額孜村，距昂額村32公里，鹽湖水面面積50平方公里，分上下鹽湖：上鹽湖多為芒硝，在湖中偶爾可見一小塊一小塊的綠色植物，湖邊生長著稀落的胡楊，有一棵神奇的柳樹，其根部流出一股泉水，水質(zhì)甘甜；下鹽湖占地面積較大，湖面一望無際，平均水深1.2米。置身其中，仿佛進入“冰天雪地”的感覺，令人無限感嘆大自然的神奇。硝爾庫勒鹽湖長13公里、寬2—6公里，鹽湖面積約45平方公里。鹽礦層厚度為0.2—1.25米，中粒鹽結(jié)構(gòu)的結(jié)晶體粒度為0.2mm×0.55mm；味咸質(zhì)純，鹽晶體為灰白色，含氯化鈉95%，含鉀0.078%，氧化硼0.17—0.33%，伴生有銀、鋰、鎵、鈰，含量較低，天然含碘；含氧化鋰在0.05—4%，最高達5.94%。總儲量為3640萬噸。吐孜蘇蓋特鹽湖長約18公里，寬約2—4公里，面積約為50平方公里。鹽層厚度為0.5—0.8米；晶體粒度在5mm×8mm及2mm×4mm之間。鹽粒呈灰綠色，含氯化鈉94%，鈣0.39%，鎂0.01%，碳酸根1.02%，水下溶物2.96%，水份1.1%。鹽儲量為1320萬噸，芒硝含量為120萬噸。硝爾庫勒鹽湖和吐孜蘇蓋特鹽湖……[詳細]

　　當?shù)厝朔Q為脫庫孜吾吉拉佛窟。位于阿圖什市西20多公里的阿圖什鄉(xiāng)塔庫提村恰克瑪克河岸邊的懸崖峭壁上，三洞并排，離地面大約有20多米高。每個洞穿高2米多，寬1米多，洞口均呈長方形，宛如門框。洞內(nèi)均分前、后兩室，前室長寬約4米，高約2.5米，后室較小，約為前室的一半。中間洞窟，因清代重修，壁畫未能保存下來，僅后室正中尚存一石胎坐佛，惜已殘毀；西側(cè)的石窟，石質(zhì)外露，壁上鑿痕縱橫，空無一物；唯東側(cè)的石窟保存有珍貴壁畫和藻井，沿壁四周畫滿大小不同的佛像約70多尊，洞窟頂部藻井為一蓮花，中間的蓮子歷歷可數(shù)，藻井四周各繪有高50厘米的坐佛。內(nèi)一坐佛，身披方格形圖案組成的袈裟，由寶藍和赭石色相間繪成，背后繪有菩提樹葉，這種服飾，僅在壁畫中可見。后室繪有一立佛畫像，造型十分優(yōu)美。佛像上身袒露，石手托物置于腰際，左手自然下垂。其服飾與眾不同，下半身為綠、藍、紅三色相間的橫紋，這在佛教畫像中頗為罕見，很有研究價值。據(jù)初步考證，此洞窟很可能是自漢代佛教傳入我國后，我國最西部保留下來的最早一個個佛教洞窟藝術(shù)遺跡，距今至少有1800年左右的歷史，這對于研究石窟藝術(shù)和我國佛教東傳的歷史，具有十分重的價值。……[詳細]

　　新疆克孜勒蘇蘇丹.沙圖克麻扎位于阿圖什市西南郊兩公里松塔克鄉(xiāng)買謝提村，是公元10--13世紀我國西域一個地方政權(quán)------“桃花石喀拉汗王朝”的古墓群。墓前的清真寺便是蘇丹.沙圖克.波格拉汗接受伊斯蘭教洗禮的地方，該建筑物早于喀什艾提尕清真寺880多年，也比喀什香妃墓早680多年。蘇丹.沙圖克麻扎前的清真寺，是奧古爾恰克為納斯爾王子修建的，也是薩圖克皈依伊斯蘭教和發(fā)動教民向奧古爾恰克王宮進攻的地方，禮拜寺幾經(jīng)倒塌和修葺，仍保留了當年的特色。禮拜寺為一平項式建筑，由一排排整齊的雕花木柱，支撐著白色的密肋木頂棚，雖無漆梁畫棟，飛檐交錯，迥廊曲徑，但那白色的八棱木柱上，精雕細刻的維吾爾民族圖案和平屋檐上那米黃色的磚面上鐫刻著一排排對稱的花紋圖案以及雪白的磚墩，卻給人以莊嚴、肅穆、壯麗、樸實的感覺。寬敞的長方形大廳，潔凈明亮，光線充足，低矮的磚墩木欄圍墻，文靜大方，礴墩上的圖案清晰、美觀、協(xié)調(diào)，引人人勝。這座新疆最古老的清真寺，千年不衰，每逢伊斯蘭宗教節(jié)日，前來禮拜的穆斯林絡(luò)繹不絕。……[詳細]