陽原東城、西城，即歷史上的順圣川東西城，兩城城廓相仿，規(guī)格相似，僅相距60里，猶如一對孿生兄弟，均位于陽原縣中西部，桑干河北岸。西城漢時，為代郡陽原縣地；北魏時，置長寧縣；北齊時置齊德、長寧二郡；唐代開元中置橫野軍。遼統(tǒng)和年間（983年—1012年），于西京道大同府置弘州（治今西城南關），轄順圣（治今舊東城）、永寧（治今西城南關）二縣。故陽原也稱弘州（清乾隆后，為避乾隆名“弘歷”諱，改稱宏州）。金代屬西京路，仍置弘州，轄順圣、襄陰（原永寧，大定七年即公元1167年改，治今西城南關）二縣。元朝屬中書省大同路弘州襄陰縣。明代為京師（治順天府，今北京）宣府鎮(zhèn)（治今宣化）左衛(wèi)地，洪武年間城廢。永樂十五年（1417年），為保安右衛(wèi)，永樂十七年（1419年），衛(wèi)移治西沙城。天順四年（1460年）武強伯楊能奏請重筑西城，同時新建東城。成化二十年（1484年）置分守參將于西城。以東西二城屬南路，隸萬全都指揮使司（治今宣化）。清康熙三十二年（1693年），順圣川西城改置西寧縣，以東城并入，治今西城，屬宣化府。民國時屬直隸口北道（治今宣化），民國二年（1913年），為避免與甘肅的西寧府重名而改為陽原縣，治……[詳細]

　　澍鷲寺因坐落在鷲峰嶺而得名，因此目前人們?nèi)砸扎惙逅孪喾Q，位于陽原縣縣城西南20公里處，東白家泉鄉(xiāng)窯兒溝村西南方向1000米的山坡上，至今有保存完好的佛塔，即澍鷲寺塔，為河北省重點文物保護單位。據(jù)《天鎮(zhèn)縣志》記載,鷲蜂寺始建于唐貞元年間(785年一805年)，距今已有1100多年的歷史。清咸豐年間(1851年一1861年)重修。寺西側(cè)的高塔，俗稱唐塔，與寺同期建成。鷲峰寺依山就勢修筑，坐西面東。寺內(nèi)建筑高低錯落，排布有致。寺院原有兩座殿宇，西為正殿，東為過殿；南北建有禪房。咸豐年間重修時，北房也改建為殿宇。整個寺院建在高坡上，只要打算到寺院里面去，都得先要屏息駐步，舉目瞻仰一番。緩步登上臺階，穿過山門，進入過殿。過殿也是寺院的東殿，殿內(nèi)兩旁四大天王側(cè)目注視；過殿的中間，前有面東的接引佛相迎，后有面西的觀世音菩薩坐待。繼續(xù)前行就進入并不算大的合院式布置的寺院。西正殿的正面供奉釋迦牟尼佛，高達五米；兩側(cè)為十大明陽佛。所有佛像均為石雕，石像體態(tài)勻稱，雕鐫細膩，偉俊壯觀。北殿是彌勒佛殿，東西兩邊塑有十八羅漢像，也為石雕。南面配房是僧人食宿，平時誦經(jīng)做功課的禪房。寺外還有一些碾磨坊等附屬用房。遺憾……[詳細]

　　侯家窯遺址位于陽原縣東井集鎮(zhèn)侯家窯村西南1000米處，1973年，由中國科學院古脊椎動物和古人類研究所賈蘭坡、衛(wèi)奇等發(fā)現(xiàn)，1976年正式發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)人類化石16件，還有大量的脊椎動物化石。發(fā)現(xiàn)石制品14041件，其中石球1079件，最大的超過1500克，最小的不足100克，是古人類打獵用的“飛索石”，舉世罕見。其地質(zhì)年代距今10萬年。侯家窯遺址和山西省陽高縣許家窯遺址共同構(gòu)成許家窯—侯家窯古人類遺址。在侯家窯遺址發(fā)現(xiàn)人類化石16件，還有大量的脊椎動物化石。發(fā)現(xiàn)石制品14041件，其中石球1079件，最大的超過1500克，最小的不足100克，是古人類打獵用的“飛索石”，舉世罕見。其地質(zhì)年代距今10萬年。侯家窯遺址發(fā)掘出土的古人類化石，不論分布規(guī)模，還是埋藏內(nèi)涵，一定程度上可以與北京猿人相媲美，是我國舊石器考古史上的絢麗瑰寶。侯家窯遺址規(guī)模宏大，出土的石器和動物化石極其豐富。石器類型復雜，有刮削器、尖狀器、雕刻器、石鉆和數(shù)量較多的石球。石器中的許多類型在周口店北京猿人遺址中可以見到。動物化石有鴕鳥、鼠兔、虎、野馬、野驢、披毛犀、赤鹿、河套大角鹿、扭角羊、野豬等。其中以野馬、披毛犀和羚羊化石數(shù)……[詳細]

　　東谷坨遺址是舊石器時代早期的一個遺址。位于河北省陽原縣東谷沱村許家坡。根據(jù)古地磁法斷代，年代約為距今100萬年，地質(zhì)時代處于早更新世末或中更新世早期。東谷坨遺址地處泥河灣盆地東部邊緣，是該地區(qū)發(fā)掘次數(shù)和出土遺物最多的早更新世舊石器遺址之一。 東谷坨遺址所出土文化遺物有石制品1600余件，包括石核、石片和石器。石器種類有刮削器、尖狀器和砍斫器。另外還有打擊過的骨片。該遺址與其附近的小長梁遺址被合稱為“東谷坨—小長梁文化”。對該遺址2000～2001年發(fā)掘地層剖面的孢粉、粒度和磁化率以及氧化鐵的分析表明，該遺址總體屬于湖濱沉積環(huán)境，泥河灣層大致經(jīng)歷了4個環(huán)境變化階段，氣候由溫暖濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼濕潤的森林草原環(huán)境一溫涼較干的森林草原環(huán)境一溫暖濕潤的森林環(huán)境，適宜古人類生存，湖平面經(jīng)歷了相對較高一降低一升高一降低的過程，代表了泥河灣湖盆的擴展和收縮過程；湖泊消亡后為冷干疏樹草原環(huán)境。古人類在該遺址活動的時間發(fā)生在距今約1.10Ma，對應于環(huán)境演化的早期3個階段；古人類集中活動于湖平面相對較低的時期，生存方式由零星的石制品打制一原料采集一集中的石器制作和狩獵并肢解動物等生活活動。該項研……[詳細]

　　泥河灣博物館位于陽原縣城新區(qū)泥河灣文化廣場，占地20畝，主體二層，局部三層，長91米，寬53米，高17米，建筑面積4623平方米，總投資4100萬元，屬國家中型展館，是我省目前唯一，也是全國規(guī)模最大的舊石器專題博物館，可滿足5萬余件出土文物的陳列展示。博物館平面呈半圓弧形，面向東北，30米高的“人”字型標志柱高高矗立，象征著東方人類從泥河灣走來，在外墻墻面上分布著的條帶花崗巖，代表泥河灣標準地層。泥河灣博物館展廳面積2145平方米，展廳的500余米長展線分序言廳、四個主展廳、一個臨時展廳，主要展現(xiàn)泥河灣標準地層、泥河灣古湖、馬圈溝舊石器時代早期人類餐食大象、侯家窯舊石器時代中期人類獵馬、虎頭梁舊石器時代晚期細石器制造工廠及于家溝舊石器時代晚期采集業(yè)與農(nóng)業(yè)萌芽等部分場景。同時采用繪畫、雕塑及聲、光、電等現(xiàn)代化科技手段，全景展現(xiàn)200萬年前至一萬年前泥河灣古人類狩獵、采集、用火、進食和制造工具的生產(chǎn)生活場面。該博物館分六個展區(qū)，各展廳采取環(huán)套結(jié)構(gòu)相連，又各自分隔，自成體系。同時在主體建設中設計了大型文物儲藏室、資料檔案室和文物修復室。該館不論在建筑規(guī)模和藏品數(shù)量等方面均屬前列，與云南元謀人……[詳細]

　　河北省泥河灣國家級自然保護區(qū)位于陽原縣與蔚縣境內(nèi)，實際保護面積為東經(jīng)113°45′—114°45′、北緯40°00′—40°20′之間的1015公頃，分為下沙溝、郝家臺、紅崖和東窯子頭四個分區(qū)。區(qū)內(nèi)具有國際第四紀標準地層、遠古哺乳動物化石及象征古人類東方發(fā)源地和中華文明起點的眾多遺跡遺址，因而是研究我國第三紀晚期及第四紀的地層、古生物、古人類、古環(huán)境、古地理及新構(gòu)造運動等的天然地學博物館。保護區(qū)建有管理站和多功能展廳，編印出版了《神奇的泥河灣》、《泥河灣裂谷與古人類》等科普讀物，并與當?shù)刂行W建立起長期聯(lián)系，適時組織第四紀野外地質(zhì)觀測、標本采集、地學夏令營等科普實踐活動。2006年10月保護區(qū)管理處榮獲“全國自然保護區(qū)管理先進集體”稱號，2011年6月保護區(qū)榮獲國土資源部科普基地直接命名。……[詳細]

　　 官廳湖是中華人民共和國成立后修建的第一座大型水庫，這里山青水秀，浮光耀金，靜影沉壁，碧波蕩漾，上下天光，游目聘懷，物阜民豐，被譽為“塞外明珠”。 大文豪郭沫若留下了“官廳水庫魚三尺，夾庫湖山兩岸青”的贊美詩句； 官廳湖位于永定河上游，東南距北京市中心77公里，西北距張家口市80公里，湖面面積225平方公里，是頤和園的567倍，湖中有月亮島、臥牛山等小島。湖岸有甘家灘、小七營灘、容辰葡萄莊園等； 到官廳湖可以大壩觀光、游泳、劃船、垂釣、捕撈、龍舟、快艇、水上跳傘等；河北張家口……[詳細]

　　陽原縣城西南30公里，有玉峰山，又稱三峰山，由中間高兩邊低的三個山峰組成，形如筆架。傳說是倉頡造字時用過的筆架，當?shù)厝朔Q筆架山。筆架山海拔2000多米，山上保存了原始植被，主要有原始次森林、灌木叢，各種草本植物200多種，有30多種中草藥材，植被覆蓋率在百分之九十以上。春夏季節(jié)，漫山遍野開滿了五顏六色的鮮花，陣陣香氣沁人心脾，讓人陶醉；到了初秋季節(jié)，山桃、山杏、櫻桃、榛榛、山棗、沙棘、油等山果掛滿了枝頭，紅得賞心、黃得悅目、綠得滴翠，讓人留連忘返；到了冬季，有一種叫蘭槿子的常綠闊葉小喬木，葉子由綠變黃，把大山裝扮的分外妖嬈，給人以冬去春來之感。這里環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)平衡，野生動物種類也非常多，其中有狍子、狐貍、騷雪、豬獾、山雉等珍稀動物�！�[詳細]

　　泥河灣遺址群位于河北省張家口市陽原縣泥河灣盆地的中、東部，是舊石器時代的遺址。泥河灣遺址東部是以東谷坨遺址為中心的舊石器時代早期遺址群，已發(fā)現(xiàn)24處舊石器地點。發(fā)現(xiàn)石制品多達上萬件，還有數(shù)量眾多的哺乳動物化石。年代為距今100萬年左右。這些發(fā)現(xiàn)層位清楚，遺物豐富，集中分布在泥河灣的古湖濱，清楚地反映了當時人類的活動狀況，是目前東亞地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的分布最集中、石制品最豐富且時代最早的遠古人類文化遺存。遺址中部是以虎頭梁遺址為代表的舊石器時代晚期遺址群，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)19處舊石器地點。時代為距今15000至10000年。發(fā)掘出土的石制品已多達數(shù)萬件，還有加工精美的裝飾品，以及大量人工破碎的哺乳動物化石。泥河灣遺址是研究200萬年至300萬年以來古地層、古生物、古人類、古地理及新構(gòu)造運動等學科的著名地區(qū)，它已成為世界古人類文化等多學科研究的寶庫。（國家文物局）……[詳細]

　　竹林寺遺址位于陽原縣東城鎮(zhèn)水峪口村北青元山上，整組建筑坐北朝南。該寺1970年拆毀，現(xiàn)存部分一層建筑及建筑基址。現(xiàn)存建筑有山門、東西角門、過殿、東側(cè)住持、東賬房、火靈車宮殿、 岳王殿、 藥王殿、大凈持、三圣母殿、關帝殿、 二郎殿、 釋迦牟尼殿、十八羅漢殿、三宮殿、泰山圣母殿、火神殿、馬王殿、牛王殿、后坡門等。建筑基址有關圣帝廟、五岳帝君殿、呂祖殿、財神殿、龍王殿、地藏王菩薩殿等。據(jù)《陽原縣志》 載， 該寺始建于明萬歷四年 (1576年)，是一座以道教為主的三教合一寺廟。寺內(nèi)一層殿堂均為拱券窯式無梁殿，二層為磚木結(jié)構(gòu)建筑，多為硬山頂，少量歇山頂或亭式建筑。曾是陽原縣最具影響的宗教建筑之一。竹林寺遺址現(xiàn)為河北省文物保護單位�！�[詳細]