孝河濕地是山西省2014年轉(zhuǎn)型綜改重大項目之一，也是山西省轉(zhuǎn)型綜改的標桿工程，它位于市區(qū)西南部，東起張家莊水庫大壩，西至白壁關大橋,南至景觀南路及沿河岸景觀小路，北至時代大道。規(guī)劃總面積5.47平方公里，其中水域面積約3.28平方公里。目前，孝汾大橋西區(qū)已開放，面積約2.4平方公里。孝河濕地屬黃土高原典型的次生濕地,是國內(nèi)少有的集區(qū)域水利、城市濕地、生態(tài)文化、民俗景點于一體的主題濕地公園。孝河濕地之勝，獨在于水。水是濕地的靈魂。浩淼的水面，優(yōu)美的景觀，清新的空氣，河湖水系相連，縱橫交錯，園內(nèi)65%以上的面積是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙、處處湖泊處處景”，夾雜眾多的港汊和魚鱗狀池塘，形成濕地獨特的濕地景觀。-孝河濕地之重，重在生態(tài)。為加強生態(tài)保護，濕地建立了完整的水凈化、水生態(tài)、水環(huán)境處理體系。濕地在天鵝湖、蘆葦池、菖蒲池、睡蓮池、魚躍塘設置了水系生態(tài)修復區(qū)和濕地生態(tài)觀賞區(qū)。孝河濕地是鳥類的天堂，園區(qū)設有多處觀鳥臺，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。-孝河濕地之妙，在于人文。孝河濕地自古就是郊野隱逸之地，被文人雅士視為人間凈土、世外桃源。尉公池、狀元池歷史文……[詳細]

　　金龍山文化旅游景區(qū)位于高陽鎮(zhèn)下吐京村西，臨水村南岸，北鄰下堡河，南靠省道孝石線，距孝義市區(qū)7公里，地理位置優(yōu)越，交通便利，與孝義市濕地公園、晉商古驛道、勝溪湖森林公園、臨黃塔等景點形成一條特色文化旅游路線。景區(qū)內(nèi)自然風光秀美，文化底蘊深厚，主要景點包括崇孝寺、觀音大佛、文昌閣、神仙樓、財神殿、敬德祠、青云十八階、金龍殿、五福閣、金龍泉、觀音堂、采摘觀光園等，是中國佛教文化、道教文化和當?shù)匦⒂H文化的結(jié)合地。 金龍山勝跡，在當?shù)仡H孚人望。古碑文記載:“孝義西鄉(xiāng)臨水村南岸有山，名十八甲者，其巔舊建金龍大王之廟，前襟盛水，左涌清泉，山形層疊，恍矗青云之梯，廟貌巍峨，儼開龍門之遙，在昔人文蔚起，仕宦云從，孰謂非神靈之默佑，風水之發(fā)祥耶。”景區(qū)地址呂梁孝義市高陽鎮(zhèn)下吐京村西……[詳細]

　　勝溪湖森林公園是一個以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東200米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長1600米，南北寬700—900米，占地1500畝。概算投資2.1億元，目前累計投資1.8億元。從2007年4月15日開工，歷經(jīng)14個月，完成一座車行橋、兩座步行橋、15萬平方米的河道、總面積5萬平方米的四個人工湖等55個游樂服務單體工程；栽植喬灌木100余種、19萬株、草坪70萬平方米，綠化面積1200畝�？⒐ず蟮膭傧�湖森林公園由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成。整座公園規(guī)劃總投資3.4億元，已竣工的一期工程完成投資1.8億元。工程從開工奠基到竣工剪彩、正式開園，歷經(jīng)14個月。勝溪湖森林公園是一個彰顯現(xiàn)代化園林風格、結(jié)合地域環(huán)境特點、突出植物景觀特色的生態(tài)休閑公園。公園總體上由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成，目前有東南、西南、東北三個入口。園林綠化面積已達1200畝，160余種、19萬余株喬灌木生機盎然，20萬平方米草坪如綠色地毯。公園的綠樹草坪、亭臺樓閣、假山瀑布、湖泊溪流景致如畫；景觀河橋造型別致，水面清澈，人工湖韻味獨特……[詳細]

　　三皇廟，位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺，但現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)最早者為元代遺構(gòu)。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內(nèi)罕見。該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設掖門，為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大，故掖門前設踏步緩解。二進院三皇正殿座西向東，殿內(nèi)正面供奉太昊伏羲、神農(nóng)炎帝、軒轅黃帝，兩側(cè)配祀古代十大名醫(yī)，南北山墻繪有與名醫(yī)有關的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側(cè)耳殿左供財神，右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側(cè)廡廊各一排，現(xiàn)制鐘鼓分置其中。大殿對面是明清以來幾經(jīng)重建的樂樓，做工考究，雕刻華麗，高懸民國八年所刻額匾一塊。-凸體金字“海市蜃樓”，由晚清書法名家秦龍光所書。樂樓天花板彩繪梁山好漢一百零八將，神彩各異，栩栩如生。前后臺間，鑲嵌彩繪大塊玻璃為整座戲臺增添光彩，時有“玻璃戲臺”的美譽，曾形成邑內(nèi)外“為看戲……[詳細]

　　臨黃塔，又名釋迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年，在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進行過大的維修�，F(xiàn)存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修，塔壁裂縫，塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護歷史文化遺產(chǎn)，本著“不改變原貌”的原則，對該塔進行了維修加固。臨黃塔，高18米，坐北向南，平面八角，為八級實體樓閣式磚塔。經(jīng)維修后，塔抬高了3米，底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米，是由于后代維修時為加固塔基而修筑了支護性構(gòu)架，破壞了塔原先風貌，予以清除之后，現(xiàn)為2.7米。二層直徑2.21米，以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設一假拱券門，其左右雕有楹聯(lián)：“萬道慈光吞日月，一期法雨潤乾坤�！鄙戏角队星嗍�匾，上 書“臨黃塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦圖”；第二層正面雕有“釋迦牟尼如來舍利支提”，拱眼壁雕有“福潤四生”、“息沾九有”；第三層拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇圖永固”；第四層拱眼壁雕有“0常轉(zhuǎn)”、“佛日增輝”。一、二層各轉(zhuǎn)角斗拱……[詳細]

　　天齊廟天齊廟(第四批省保)時代：元地址：孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村天齊廟位于山西省孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該廟現(xiàn)存建筑為元代建筑，大清康熙39年有過一次大的重修。建國后，由縣政府撥款維修天齊廟大殿、樂樓，現(xiàn)保存較完整。整座寺廟坐北向南，北高南低，南北長88.8米，東西寬54米，總面積約4790平方米。整體建筑嚴謹合理，中軸線排列：正殿、樂樓、東西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院內(nèi)北部的高臺之上，是本寺院最主要的建筑之一，面闊五間，進深六檐前帶廊懸山頂。臺明的高度較小，只設一層階石。大殿墻體內(nèi)、外墻為青磚跑砌，內(nèi)墻墻身白灰抹面，在大殿的兩側(cè)砌支護矮墻一道。殿頂鋪石砌琉璃脊瓦，檐下為單翹垂昂斗拱。大殿門高3米，寬2.8米，殿外檐下6根撐柱，每柱下都有柱基，厚0.22米，上雕鎮(zhèn)獸。大殿內(nèi)有元代方形木柱，殿內(nèi)四根撐柱，上盤四條極富動態(tài)的泥塑盤龍，每龍長3.1米，龍色分別為紅、黃、紫、藍。大殿梁架形制分為兩種：明間、次間四架梁后接雙步梁前接單步梁，通檐共用四柱。雙步梁與單步梁插入金柱及前檐柱，雙步梁上施隔架科斗拱及托腳承托下金檁，前檐金檁由前檐金柱通過隔架……[詳細]

　　孝義北川烏雞嶺，逶迤百里至下堡，兀突一峰，狀似雛鳳，名為鳳山，那里翠柏蒼松，山青水秀，勝景如畫，寶剎普照寺就座落在此山中段。普照寺創(chuàng)建于何年代，傳說不一。寺內(nèi)鐘鼓樓的鐵鐘上有“金大定年號”，又據(jù)原寺院碑刻記載，創(chuàng)建于金元，并經(jīng)明萬歷，清順治、康熙、道光四次維修。民國四十一年曾大興土木，建僧舍禪房，復修彩繪山門碑坊。當時，寺院的全貌，見清道光十二年重修碑記云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄寶殿，下對催輔庭，左右兩廊，藥師、地藏王也。中起五佛臺樓，而四通八達。北面鐘鼓樓，驚聾醒目，臨於乾位者，吳圣殿也。位于震方看真君閣也，東有僧舍，西筑場園…�！边@就是普照寺從金元到民國十五年歷程了八百余載的建筑概貌。但時經(jīng)一九三八年戰(zhàn)亂，一九五九年-“拆廟建�！被顒�，普照寺歷經(jīng)滄桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮滅了往日光彩。自1999年始，張鐵虎獲得鳳山使用權(quán)，率眾居士及村民圍山植綠數(shù)載，時至今日，鳳山見秀，清泉漸豐。2004年，下堡村民委員會應廣大佛教居士強烈要求，向市民族宗教局提出批復普照寺及修復為佛教活動場所的報告。張鐵虎集鄉(xiāng)資，籌錢資，募義工，重建普照寺。歷時兩年余，古剎廢墟重現(xiàn)輝煌，晨鐘暮鼓再度……[詳細]

　　龍?zhí)焓�廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的。龍?zhí)焓�廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個主要組成部分，與人們的生活息息相關，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關公。一座關帝圣殿，就是那方水土龍?zhí)焓�廟的民俗民風的展示；一尊關公圣像，就是千萬民眾的道德楷模和精圣寄托；一塊青石古碑，就是一個感天動地的忠義教案。鄉(xiāng)以上級別的轄區(qū)都建有龍?zhí)焓�廟。最初有關羽事跡的地區(qū)會建龍?zhí)焓�廟，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有了地域限制。就好比在堂屋請來一尊關羽像，每逢初一十五供奉，足不出戶即可祈求美好愿望。這也是中國人注重儀式，但不拘泥于形式的表現(xiàn)，也可以更好理解為何龍?zhí)焓�廟林林總總，處處可見了。要想很好了當?shù)氐娘L情，龍?zhí)焓�廟也是不可缺少的一課。龍?zhí)焓�廟位于濕地公園的東北部，它始建于清朝中期，距今已經(jīng)有兩百多年的歷史。大殿分上下兩層，上層供奉關公，下層供奉龍王，左右偏殿各五間，布局緊湊，結(jié)構(gòu)完整，旁邊是田家大院。歷時幾百年的滄桑，龍?zhí)焓�廟已成為殘垣斷壁，在“科教興國、以德治國”的今天，為更好的保護、開發(fā)利用歷史文化遺產(chǎn)，發(fā)展旅游事業(yè)，2014年，市委、市政府于7月上旬開始了龍?zhí)焓�廟的修復和部分重建工程。如今這……[詳細]

　　慈勝寺又稱法性禪院（金·泰和七年敕賜），是山西省旅游名勝景點之一。位于孝義市高陽鎮(zhèn)蘇家莊村，2004年6月10日山西省人民政府公布為省級文物保護單位。慈勝寺始建于金·天會九年，明中葉遷址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉慶、同治年間都曾進行過不同程度的擴建和維修，建國后，由縣政府撥款維修天王殿、鐘鼓樓、山門，現(xiàn)保存較完整。慈勝寺具有獨特的明清建筑風格，坐北向南，中軸線經(jīng)緯分明，依次排列山門、天王殿、正殿、東西鐘鼓樓、東西偏殿、東西照壁，單進四合院的布局合理，設計精巧，創(chuàng)建870余年來，主體建筑依然穩(wěn)固。山門進深一間，磚雕柱頭斗拱，硬山頂，為黃蘭青琉璃瓦覆蓋。天王殿面闊三間，進深一間，為拱型平頂窯洞，硬山式灰瓦頂出檐。正殿面闊三間，進深兩間。殿內(nèi)供有明代彩塑釋迦牟尼三身像，墻上繪有清代彩塑壁畫，在供奉佛像的龕壁上都保留原樣明代彩塑的裝飾紋樣，以纏枝忍冬花浮雕為底，并間盤龍，祥鳳環(huán)繞其中。殿頂明代琉璃吻獸，處處體現(xiàn)了明清時代建筑風貌，正殿內(nèi)部為拱型無梁磚筑，上半部球形穹隆，也是用磚券拱成，并無梁、棟、枋，所以稱無梁殿，也稱磚殿，磚殿外面墻上飾以斗拱、垂柱、橫楣、窗欞。外型為硬山頂型，兩者……[詳細]

　　中陽樓，位于山西省孝義市古縣城中央大街，屬全國重點文物保護單位。據(jù)現(xiàn)存碑碣記載，中陽樓始建于漢魏，時值中陽縣治于此，故名。元大德七年因地震坍塌，何時再建不詳。清同治七年遭雷火，清宣統(tǒng)元年重建。解放后，縣政府撥款，分別于1957年、1983年進行了兩次較大的全面修葺�，F(xiàn)存中陽樓保存完好。中陽樓四面臨街，過街樓形制。其樓體為平面方形，四層四檐，全木結(jié)構(gòu)，十字歇山頂式，五彩琉璃瓦覆蓋。樓高19.48米，坐落于3米見方、1.5米高的四個石砌臺明之上。底層高5米，通穿四向。臺明設樓梯，列碑刻。藻井繪文王八卦圖。二層高3.64米，中建神臺，列四方佛坐像（“文革”時砸毀）。三層高4米，中設蓮花臺，塑以5尺高觀音大士泥像（“文革”時砸毀）。四層高3米，中空無物為游人眺望全城之所在。頂高4米，吻高2米，一色琉璃脊獸鋪砌。全樓上下于南北雙向懸掛大小牌匾14塊，南向一檐下中匾書“中和位育”，側(cè)匾書“帶汾水”、“襟霍山”。南向二檐下中匾書“行孝仗義”，側(cè)匾書“向南斗”、“銜衡岳”。北向一檐下中匾書“光被四表”，側(cè)匾書“控云朔”、“位中樞”。北向二檐下中匾書“縱覽四宇”，側(cè)匾書“倚大恒”、“拱北極”。南北四檐下……[詳細]