陳家溝位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風嶺中段，原名常陽村。明洪武年間，山西澤州人陳卜遷至該村，因村中有一條南北走向的深溝，隨陳氏人丁繁衍，該村更名陳家溝。陳卜善武藝，精拳械，曾設(shè)武學(xué)社于村中，始開陳氏世代習拳舞械之風。明朝末年，陳氏第九世陳王廷，依據(jù)祖?zhèn)魅g(shù)，吸取民間諸優(yōu)秀拳種之精華，結(jié)合導(dǎo)引、吐納術(shù)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，創(chuàng)編了一種新的內(nèi)功拳種，按陰陽轉(zhuǎn)換之意取名太極拳。陳氏十四世陳長興，廣開傳拳之門，河北永年人楊露禪即是其著名高徒。之后，陳氏太極拳逐步演變出全國有代表性的“楊、武、吳、孫”等諸大流派。陳家溝原名常陽村。明朝洪武年間，山西省澤州人陳卜舉家搬遷到這里，因為村中有三條南北走向的深溝，隨著陳氏人丁興旺，村名改為陳家溝。明末清初，陳家第九世陳王廷在此創(chuàng)編太極拳，并逐漸衍化成陳、楊、吳、孫、和等諸多流派，在全世界150多個國家或地區(qū)廣泛傳播。陳家溝村位于溫縣城東5公里處清風嶺中段，南臨黃河，與伏羲畫卦臺、河洛匯流處隔河相望，南水北調(diào)工程依村而過，全村有10個居民小組、3000余人，耕地面積1000余畝。近年間，陳家溝村先后被授予中國太極拳發(fā)源地、中國太極拳文化研究基地、中國武術(shù)太極……[詳細]

　　元代康定公墓碑，俗稱關(guān)關(guān)碑。碑后墓冢原高約7米，現(xiàn)已削平。此碑現(xiàn)為河南省級文物保護單位。該碑通高5.82米，由碑首，碑身、龜趺座三部分組成，青石質(zhì)。碑首高1米，寬1.25米，正面碑額鐫刻元末丞相脫脫篆書“榮祿大夫河南省平章攄忠協(xié)義宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑額上面及兩側(cè)高浮雕盤龍圖案。碑文楷書，由張翥撰文，孫翥書丹。碑文記述了關(guān)關(guān)鎮(zhèn)壓元末農(nóng)民起義軍紅巾軍的戰(zhàn)斗歷程，因戰(zhàn)功卓著，由一般軍卒升為百戶侯，又越級升為萬戶侯、官居一品的一生經(jīng)歷。據(jù)碑文所載，關(guān)關(guān)（1312年～1365年），字文祖，沈丘縣人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武藝，喜歡游獵，嫻于騎射。元朝末年，-和階級矛盾十分尖銳，終于在1351年爆發(fā)了紅巾軍大起義。在紅巾軍強力打擊下，元軍節(jié)節(jié)敗退，元政府招募軍隊，關(guān)關(guān)糾集萬余人鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，先后在羅山、汝寧、禹縣、許昌、魯山等縣充當先鋒，因功受封百戶侯。1353年，紅巾軍一支部隊進攻河南府（洛陽），關(guān)關(guān)率軍救援，紅巾軍得知關(guān)關(guān)來救，不敢硬拼，遂北渡黃河，屯兵溫縣，關(guān)關(guān)又攻破溫縣，黃河以北的起義軍被剿滅。關(guān)關(guān)因此升任武毅將軍（從五品）、千戶侯。后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)滎陽及豫西郟縣、虢州等地，升任……[詳細]

　　慈勝寺（元代）慈勝寺位于溫縣西北23公里大吳村。創(chuàng)建于五代，元至元五年（1304年）重修�，F(xiàn)存大雄、天王兩殿。大雄殿面闊三間，進深六架，單檐歇山頂，為減柱造，是元代典型的柱子排列方法。門頭上懸掛的木制鳳字形牌匾，乃國內(nèi)稀有的珍品之一，-大雄寶殿，造型古樸大方，書法筆力剛勁，素有陰溝鐵畫之稱。殿內(nèi)原來全部繪有壁畫，現(xiàn)僅存殘余部分。西壁一處為瀝粉界畫殿閣，東壁一處是城廓兼人物，線條工整，造型美觀，是元代壁畫藝術(shù)的珍品。天王殿為單檐懸山頂建筑，殿內(nèi)西壁現(xiàn)存四天王彩色人物畫，保存比較完整。四人身高皆二米，各執(zhí)不同兵器，線條粗獷豪放，肌肉節(jié)節(jié)隆起，強壯有力，衣飾飄帶，迎風飄卷，個個目光炯炯，栩栩...2001年6月25日，國務(wù)院公布其為第五批全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　陳家溝村傳統(tǒng)民居位于溫縣趙堡鎮(zhèn)陳家溝村。年代為清。 陳家溝村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護單位。陳家溝村位于溫縣城東5公里處清風嶺中段，南臨黃河，與伏羲畫卦臺、河洛匯流處隔河相望，南水北調(diào)工程依村而過，全村有10個居民小組、3000余人，耕地面積1000余畝。近年間，陳家溝村先后被授予中國太極拳發(fā)源地、中國太極拳文化研究基地、中國武術(shù)太極拳發(fā)源地等榮譽稱號，并獲得“國家AAAA級旅游景區(qū)”、全國第三批中國傳統(tǒng)村落、首屆全國鄉(xiāng)村旅游模范村、全國第一批特色小鎮(zhèn)、河南省“最美文化傳承村”、“美麗河南，最美鄉(xiāng)村”等多項殊榮，該村的太極拳博物館也獲批全國科普教育基地。近年來，陳家溝圍繞“全力打造享譽世界的太極圣地”這一戰(zhàn)略定位，以“環(huán)境優(yōu)美、人文厚重、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、群眾富裕、民風和順”為目標,著力打造休閑旅游、健康養(yǎng)生和傳統(tǒng)村落保護等功能于一體的美麗鄉(xiāng)村，向世界展示太極圣地內(nèi)外兼修的和諧之美�！�[詳細]

　　司馬故里舊址位于溫縣城西13公里的招賢、古城、安樂寨一帶，原為溫縣故城，這里也是晉宣帝司馬懿的家鄉(xiāng)，故稱“司馬鼓里”。司馬氏曾在故里筑城建都，以故城為中心，跨清風嶺，坐北向南，縱寬各1.5公里，占地2.25平方公里許，分內(nèi)外城。內(nèi)城是清同治八年（1869年）增高加固的，現(xiàn)保存完整，內(nèi)城原為安樂宮，今名安樂寨，是主要宮殿所在。在城內(nèi)，漢代的瓦片、陶片和殘磚，俯拾皆是。古晉城內(nèi)還有上苑、招賢、梨園、禪房、辛莊等村，城北有護駕莊（今護莊村），城南有校尉營（今小營村），東北有戌樓村（今樹樓村），西北有東西城外等村，皆因“古晉城”的遺址而得名�！�[詳細]

　　州城遺址位于溫縣東北15公里武德鎮(zhèn)西張計村。南北長1700余米，東西寬1600余米，大部分已埋入地下。在該遺址東北部，有一盟誓臺。1930年、1942年、1963年在此出土過頁巖石片盟書，其中1942年出土的一批現(xiàn)藏于中國社會科學(xué)院考古研究所。1980年，河南省文物研究所在此發(fā)掘出30多個羊骨架祭祀坑，出土了萬余片由石圭片和石簡片組成的盟書。內(nèi)容記載了晉定公十五年十二月二十七日（公元前491年1月16日），韓簡子與其它諸侯國盟誓的情況。盟書遺地的發(fā)現(xiàn)，證明州城是春秋時期的一個重要城市，對研究春秋時期的政治制度、外交制度以及書法藝術(shù)、都有重要價值。1986年11月21日，河南省人民政府公布其為文物保護單位。……[詳細]

　　西梁所遺址位于溫縣城北2公里處的溫泉鎮(zhèn)西梁所村西北500米處的崗地上。遺址東西長300米，南北寬250米，總面積約7.5萬平方米。文化層奪取約1--2米。60年代初多次調(diào)查并彩集，以后又多次發(fā)掘，證明該遺址分仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、早商文化等類型。大量的紅胎磨光陶片上多施黑褐彩；器形有罐、缽等；紋飾有網(wǎng)狀紋、幾何紋、睫毛紋等，部分上施有白衣，為仰韶文化時期遺物。出土的磨光黑陶片上多施方格紋、繩紋等；器形有鼎、鬲、盆等，為龍山文化時期遺物。出土的黑胎、灰胎陶片上多施繩紋；器形有大口尊等，為二里頭文化類型遺物。另外還發(fā)現(xiàn)有早商文化時期的灰胎夾砂陶片。1963年6月20日，河南省人民委員會公布其為文物保護單位�！�[詳細]

　　漢代烘范窯遺址位于溫縣城西15公里處的西招賢村西北。1974年在這里發(fā)現(xiàn)一處漢代烘范窯遺址，面積約1萬平方米，遺址地面散存著大量的漢代陶片、鐵渣、爐磚、紅燒土和磚范塊。經(jīng)河南省考古隊發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，文化層厚1～2米。從四座殘爐和窖室內(nèi)挖掘清理出來500多套尚未澆注的疊鑄陶范，器具種類有16類36種之多。大部分是鑄造車馬器具的，有軸頭、軸承、革帶扣、馬御（嚼子）等。每套鑄范由5～14層疊成，最少一次可澆鑄5件，最多一次可澆鑄84件�！�[詳細]

　　連珠冢位于溫縣城黃河路西段，南北二冢相連，中架一虹橋。原冢南北長50米，東西寬42米，高約10米，冢上建有孫真廟和戲樓，終日香火旺盛，廟內(nèi)古樹參天，名人碑碣匾額頗多。登冢向東眺望，常有霞光萬道、海市蜃樓現(xiàn)象出現(xiàn)，因此被列為蘇封八景之一“連珠獻瑞”。孫真廟毀于日軍侵華戰(zhàn)火。1984年將南冢挖去18米。據(jù)舊縣志與民間傳說，此冢為殷商名臣蘇護、蘇全忠父子墓。蘇護父子被迫獻出蘇妲己后，反殷投周，伐紂戰(zhàn)爭中陣亡，葬于此�！�[詳細]

　　前東南王宋墓位于溫縣城北前東南王村一居民家中，1982年4月被發(fā)現(xiàn)。該墓為南北向，墓室為穹窿頂磚券仿木八角亭式，頂部繪有八瓣雙層紅色蓮花藻井圖案，周圍檐部施八朵五鋪作單拱雙抄計主造斗拱，檐至墓底八面均有華麗雕飾。南為墓門，北為四扇槅扇門，東北和西北均在上邊刻卷簾，下面鑲嵌多幅磚雕像，有雜劇、散樂、庖廚、侍女等高浮雕和陰紋線刻。雕刻細膩，形象生動，為研究宋代墓葬和戲曲藝術(shù)，提供了不可多得的實物資料�！�[詳細]