介 紹: 五臺(tái)山中臺(tái)名翠巖峰，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西北10公里，海拔2894米，臺(tái)頂平廣，面積200余畝。臺(tái)頂巨石累累，即所謂“龍翻石”。中臺(tái)頂氣候嚴(yán)寒，變化多端，一年有8個(gè)月降雪，最低氣溫常常降至-45℃。夏季時(shí)晴時(shí)雨，經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨，山上紅日當(dāng)頭的奇景。五臺(tái)氣象站就建在中臺(tái)頂上。山西忻州市……[詳細(xì)]

　　五臺(tái)山寶華寺，位于五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)陽(yáng)坡道村東北約400米。據(jù)《清涼山志》記載，該寺創(chuàng)建于明代，由僧人正參修建，原名雜花庵，為叢林靜室。清康熙五十年(1711)，由僧人清修重建。清光緒年間(1875-1908)改稱寶華寺�，F(xiàn)在的寶華寺是演林老和尚于1986年重建的，保存清代風(fēng)格。該寺布局規(guī)整，建筑宏偉。坐北朝南，東西長(zhǎng)50.38米，南北寬85.27米，占地面積4296平方米。中軸線上建三重大殿，依次為天……[詳細(xì)]

　　 : 般若是梵文音譯，意為智慧。般若泉，就是說(shuō)飲了泉水能增加智慧。　 看 點(diǎn): 般若泉，亦稱萬(wàn)歲泉。傳說(shuō)，康熙皇帝上五臺(tái)山，煮飯喝茶用的都是般若泉水，故名。歷代班禪、0朝五臺(tái)山，都要派專人到般若泉取水飲用。歷史上，五臺(tái)山各寺院來(lái)了貴客，都要派小和尚專程取水沏茶。五臺(tái)山傳言，般若泉三九嚴(yán)寒天不凍，冷泉水也能沏起茶來(lái)，在五臺(tái)山用其它水沏茶，喝得多了會(huì)感到肚脹，用般若泉水沏茶，喝得越多越舒服。 ……[詳細(xì)]

　　 介 紹: 五臺(tái)山北臺(tái)名為葉斗峰，以驚險(xiǎn)取勝，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)以北5公里，海拔高度為3058米，面積達(dá)400余畝，是五臺(tái)山中之最高峰，也是華北地區(qū)最高峰。臺(tái)頂氣候異常寒冷，通常9月見(jiàn)雪，4月解凍，臺(tái)背陰面有常年不化的冰雪，稱之為“萬(wàn)年冰”。山西忻州市……[詳細(xì)]

　　塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺(tái)山五大禪處之一。據(jù)載，魏唐時(shí)期，此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院，明永樂(lè)五年(1407年)，太監(jiān)楊升奉敕重修，遂獨(dú)立為寺。嘉靖、萬(wàn)歷年間重葺寶塔，清代又增殿堂，始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南，建筑高低錯(cuò)落，主從有致，中軸線上以影壁牌坊為前哨，拾級(jí)而上，有山門(mén)、天王殿、大慈延壽寶殿、大白塔及藏經(jīng)閣。殿之兩側(cè)有鐘鼓二樓、伽藍(lán)殿、祖師殿及廊廡等建筑……[詳細(xì)]

　　菩薩頂位于山西省五臺(tái)山的靈鷲峰上，金碧輝煌，絢麗多彩，具有皇宮特色，是五臺(tái)山最大的-寺院，也是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。簡(jiǎn)介山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間（471～499），歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后，蒙藏-教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之……[詳細(xì)]

　　南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣的臺(tái)懷鎮(zhèn)，南禪寺大殿建于唐建中二年（公元780年），距今已有1200多年的歷史了。南禪寺大殿是中國(guó)現(xiàn)存最古老的佛教殿堂建筑，它在中國(guó)建筑史上占有重要地位。這一珍貴文物所以能夠完好保存下來(lái)，與它的地理位置密切相關(guān)。該寺散落在五臺(tái)山五座臺(tái)頂之外的南端，藏匿在邊遠(yuǎn)的小山溝里，向來(lái)煙火冷落，歷代不被看重，因而躲過(guò)了滅法和兵災(zāi)的毀壞，僥幸保留至今，成為我國(guó)現(xiàn)存最古老的一座佛教殿堂……[詳細(xì)]

　　 看 點(diǎn): 靈鷲一詞，來(lái)源于古印度。古印度有一座山，因山形似鷲，山中又多鷲，認(rèn)為有靈氣，稱為靈鷲山，略稱靈山。傳說(shuō)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾在山中居住和說(shuō)法多年。所以佛教中的許多傳說(shuō)與此山有關(guān)。靈鷲山往往成為佛的代名詞。中國(guó)佛教信徒為了宣揚(yáng)本教，許多名僧便將自己的修持之處附為靈鷲。 介 紹: 靈鷲峰是五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)的一座名山，往往作為五臺(tái)山的代稱。山西忻州市……[詳細(xì)]

　　碧山寺(第六批國(guó)保)時(shí)代：明至清地址：五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里五臺(tái)山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟(jì)寺、護(hù)國(guó)寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟(jì)十方僧人食宿，又稱“廣濟(jì)茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬(wàn)平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進(jìn)院落。前院有天王……[詳細(xì)]

　　顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建，唐太宗時(shí)重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”，簡(jiǎn)稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。看點(diǎn):珍貴文物：顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來(lái)的珍貴文物。在掛著山門(mén)外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎……[詳細(xì)]

　　南山寺時(shí)代：明至民國(guó)地址：五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南2公里山腰間佑國(guó)寺、極樂(lè)寺、善德堂三處合稱。寺始建于元成宗元貞二年(1296年)，明稱大萬(wàn)圣佑國(guó)寺，明嘉靖二十年(1541年)重建。清道光九年(1829年)擴(kuò)建，稱極樂(lè)寺，民國(guó)年間，東北姜福忱等人進(jìn)行改建，總稱南山寺�，F(xiàn)存建筑為明至民國(guó)年間遺構(gòu)。寺址依山而建，坐東朝西。共有院落18處，亭臺(tái)樓閣、殿堂房屋300余間，總占地面積3.7萬(wàn)平方米。山門(mén)下筑石階108……[詳細(xì)]

　　五爺廟也稱萬(wàn)佛閣座落于臺(tái)懷鎮(zhèn)，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢(shì)開(kāi)闊，當(dāng)年是大清歷代皇帝朝臺(tái)寢宴的行宮，俗稱“皇城”�！盎食恰敝寥f(wàn)佛閣之間，終年涌動(dòng)著接踵而至的羲圣觀光者。五爺廟，又稱五龍王殿，是坐北向南建筑。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國(guó)年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。殿內(nèi)除了供金臉龍王老五外，在他背后也左右排列了大爺、二爺、龍母、三爺、雨的塑像。山西五爺廟的五龍王殿原來(lái)是卷棚頂，1917年……[詳細(xì)]

　　五臺(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國(guó)著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國(guó)內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯(cuò)，形如虎踞，勢(shì)如龍?bào)�，總面積為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無(wú)林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂，即東臺(tái)望海峰、西……[詳細(xì)]