“十里藍山”原本是長泰永隆置業(yè)公司開發(fā)的樓盤項目。因其具有原生森林景觀及附近“旅游文化重鎮(zhèn)”古山重等重要旅游資源，開發(fā)商借地勢資源開發(fā)了“瑪琪雅朵花�！迸c“尋夢谷”兩個旅游項目�；ê＞爸旅匀�，讓人流連忘返；尋夢谷瀑布壯觀秀麗，素有“閩南第一瀑布群”之稱，因此吸引不少的周邊游客前來十里藍山觀光休閑�，旂餮哦浠êＲ云涓挥袧庥魵W洲風情的特有景觀，為旅游文化重鎮(zhèn)古山重注入了更為鮮活和豐富的文化內(nèi)涵，當人們……[詳細]

　　福建省漳州市薌城區(qū)九龍江中山橋與戰(zhàn)備大橋江濱公園邊的一艘連家船上，有一座世界上最小最神秘的袖珍級水上廟宇——進發(fā)宮。九龍江上，歷代就有著許多的連家船。由于船民吃、住、生產(chǎn)都在船上，四處漂泊，船就是他們的家，因此這些船被稱為連家船。早期的船民從事著捕魚、撈蛤子、撈沙及運輸，生活條件極其艱苦。因為船民從事的船上作業(yè)充滿危險，為求得平安，船民供奉神靈以求庇護。世界最小最神秘的水上廟宇——漳州進發(fā)宮進發(fā)宮……[詳細]

　　閩南雨霽頂三官大帝廟，雨霽頂三官大帝廟又名三界公廟，位于漳浦縣赤嶺佘族鄉(xiāng)山坪村雨霽頂山坡上。始建于明宣德年間( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8塊石碑。占地總面積近6 0畝，總建筑面積約5 0 0多平方米。然而主廟建筑奇特，國內(nèi)外罕見，為圓頂涼亭，面積不及4 0平方米，神癨占位不及2平方米。據(jù)說雨霽三官大帝神位地處覆鼎金穴，廟址神點，堪稱靈異。不能構(gòu)筑土木廟宇，一建起就會遭回祿……[詳細]

　　福建土樓粗略統(tǒng)計總共有三千多幢，華安縣的土樓現(xiàn)存才68幢，數(shù)量雖然不多，但是華安土樓以其鮮明的地域特色與特殊的歷史價值、藝術(shù)價值與科學價值，在福建土樓中占據(jù)特殊的不可替代的重要地位。華安仙都鄉(xiāng)鎮(zhèn)大地村的“二宜樓”，是華安土樓的典型代表，是福建土樓的杰作，是中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。1、環(huán)境最宜居“二宜樓”背依蜈蚣山。山體逶迤成巒、樹木蔥蘢。樓前曲水回環(huán)、視野開闊，近有龜山作案，遠有九峰作屏。左邊獅子山勁……[詳細]

　　東山戰(zhàn)斗烈士陵園位于東山縣西埔鎮(zhèn)石壇村后的石壇埔，距縣城西埔2里多，建于1953年，是省政府公布的愛國主義教育基地，縣級文物保護單位。東山保衛(wèi)戰(zhàn)是國共兩黨在大陸的最后一次戰(zhàn)役。1953年7月16日，--民黨當局為了策應(yīng)美國的侵朝戰(zhàn)爭，為實現(xiàn)“--大陸”的美夢，拼湊四個主力團，兩個海上突擊隊和兩個傘兵中隊，約13000人，在軍艦、飛機和水陸兩棲坦克的配合下，悍然竄犯東山島。面對十倍于我的敵人，東山島……[詳細]

　　林語堂故居和林語堂文學館位于林語堂誕生地原坂仔基督教堂舊址。在林語堂的六十部著作、上千篇美文中，關(guān)于個人生活，他提到最多的是在坂仔的快樂童年，至少有上萬字。1895年10月10日，林語堂就誕生在這座教堂的牧師樓上。教堂1974年被徹底拆除后，林語堂故居也不復(fù)存在。故居是經(jīng)過1984年、2005年兩次建設(shè)，在原址上依原樣子建起來的。2007年又建起了建筑面積達360平方米的林語堂文學館。館名由季羨林……[詳細]

　　林語堂紀念館位于漳州薌城區(qū)，于林語堂105歲誕辰紀念日（2001年10月8日）當天開館。至2005年10月8日先后接待了7萬多名參觀者。該館坐落在其父母長眠的虎形山上香蕉林中，占地面積7畝，前眺林語堂故居，背蕉林環(huán)抱。主體為半圓形二層建筑，借鑒臺北林語堂故居的建筑風格，體現(xiàn)林語堂先生中西合璧的思想。館舍正面墻上，由中國書法家協(xié)會主席沈鵬題寫的“林語堂紀念館”。館前，安放一尊2米高的林語堂先生坐式青……[詳細]

　　時代：明地址：福建省漳州市龍海市南太武山麓，鴻江之濱這是是一座聞名遐邇的兵戎古城，城墻全部用石頭砌就，依山臨海，如出水蛟龍，與威海衛(wèi)、天津衛(wèi)、金山衛(wèi)并稱明初四大名衛(wèi)。鎮(zhèn)海衛(wèi)系明江夏侯周德興于明洪武二十年（1387年）建以備倭，比漳浦趙家堡還早一百八十余年，其規(guī)模也比趙家堡大一倍多。衛(wèi)城原有東西南北四個門，門各有樓，后東門常閉，另開水門，現(xiàn)在保存較好的是南門和水門，特別是南門，建造方式奇特，有兩重城……[詳細]

　　時代：清地址：福建省漳州市平和九峰鎮(zhèn)東門內(nèi)，城隍是漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。祭祀的廟神是唐代大詩人王維，系明代著名理學家王陽明于正德十四年(1519年)創(chuàng)建，清康熙、嘉慶年間兩次重修。城隍廟坐北朝南，面積1400平方米，為四進建筑群，平面呈“中字形”，依地勢北高南低而建，結(jié)構(gòu)嚴謹，布局合理。在中軸線上由南向北依次為人門……[詳細]

　　時代：舊石器時代漳州蓮花池山舊石器時代遺址位于漳州市北郊，1990年，考古學者發(fā)現(xiàn)蓮花池山地表有100多處小石器地點，采集到1400多件小石制品。據(jù)考察，該石制品出自紅土堆積物中的礫石條帶。該礫石條帶證實了地質(zhì)時代。2005年再次發(fā)掘，在其中3個文化層共采集標本3000余件，初步鑒定石制品超過300件。石制品所利用的原材料較為單調(diào)，僅有脈石英和水晶晶體。蓮花池山遺址分南北兩區(qū)，文化層是相連的，根據(jù)……[詳細]

　　德遠堂位于中國福建省南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村，又稱“張氏家廟”。德遠堂始建于明代，清乾隆二十五年（1760年）重建，后多次重修。德遠堂坐東北朝西南，一進院落，大堂為穿斗式木構(gòu)架，面闊進深各三間，懸山頂。兩側(cè)為廂房。堂前為半月塘，池塘周為石坪，立有石旗桿22根，高7～10米，多為清代族人考中舉人或進士后所立。正門有牌樓，樓牌正面書寫“張氏家廟”四個大字，背面寫著“派衍西來”。步入樓牌，穿過庭院后，便是主殿……[詳細]

　　林氏義莊的所在地為福建省漳州市龍海市角美鎮(zhèn)楊厝村。清嘉慶二十四年（1819年），白石保吉尚村居民林平侯在臺灣墾殖致富之后，懷念家鄉(xiāng)宗人的疾苦，決心加賑助，擇定吉尚村潭頭地方籌建林氏義莊。經(jīng)過近二年營建，于清道光元年（1821年）建成。義莊占地面積4500多平方米，房屋99間，建筑面積2500平方米，磚木結(jié)構(gòu)，懸山頂，四合院構(gòu)造。3幢2進，單檐硬山頂，木構(gòu)梁架、神龕等均有精美雕飾，為當時閩省著名的慈……[詳細]

　　南山宮位于福建省華安縣良村鄉(xiāng)的南山腰，距縣城13公里。南山宮坐西向東，面對筆架山，海拔300米，占地面積2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正統(tǒng)六年(1441年)重建。明太仆陳天定曾流寓此宮二年，親題匾額“德茂天初”。南山宮祀圣祖大仙(仙媽)和都統(tǒng)舍人神像，有簽詩36首，據(jù)傳為陳天定所作。南山宮為道觀，建筑仿皇宮太和殿式，磚木結(jié)構(gòu)。道宮基盤近正方形，四周均有走廊。宮內(nèi)呈正方形，有……[詳細]

　　南勝窯址位于福建省平和縣南勝鎮(zhèn)、五寨鄉(xiāng)。窯址主要集中在平和南勝、五寨兩鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因五寨原屬南勝，故稱“南勝窯”。南勝窯的產(chǎn)品以青花盤為代表，也生產(chǎn)碗、碟、瓶、杯、爐、罐等。紋飾多繪水草、魚藻、飛禽、走獸、花卉之類，有的器物上還題寫吉祥文字。60年代文物普查時，已在這一帶發(fā)現(xiàn)古窯址。此后，福建省博物館與平和縣博物館作過多次復(fù)查，發(fā)現(xiàn)窯址有：南勝鎮(zhèn)的花仔樓、田坑、歐寮；五寨鄉(xiāng)的洞口、虎仔山、后巷碗窯山、田……[詳細]

　　漳浦文廟大成殿位于福建省漳浦縣綏安鎮(zhèn)后溝巷。漳浦文廟始建于宋，重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿始建于明洪武年間（1368-1398年），占地4900平方米，南向。大殿面闊三間，進深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。面闊進深各五間，抬梁、穿斗混用式木構(gòu)架，重檐歇山頂，前檐下設(shè)廊，斗栱為六鋪作單抄雙下昂（假昂）。現(xiàn)存的文廟大成殿木式結(jié)構(gòu)尚保存有大量的明……[詳細]