紅塔山位于云南省玉溪市紅塔區(qū)東南2千米的文筆山上。該塔原為白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，內填土，為密檐式結構七方八級實心塔。塔高35米，0式的逐級往上收縮，西面五、六、七級各有一佛龕，每龕內置有銅佛像1尊。“白塔夕照”成為新興一景。1958年塔頂置一五角紅星，以紫土涂紅塔身，并將寶鼎、銅佛拆除。從此，白塔改為紅塔，山亦稱紅塔山。其景亦由“紅塔朝暉”所取代。紅塔山……[詳細]

　　 映月潭修閑文化中心坐落于“云南第一村”——大營街，大營街地處玉溪大河下段，境內九龍池河、西河、洲大河等九龍溪流均匯流于大營街左前方的玉溪大河�！熬拧保瑪�(shù)之極也，“極”，又是“吉”的諧音，按民間的說法，大營街是“九九歸一大吉大利的吉祥地”。映月潭修閑文化中心是亞洲最大的水松紙生產企業(yè)——云南玉溪水松紙廠下屬企業(yè)。映月潭修閑文化中心由映月潭溫泉、映月潭水體中心、感恩旅游街、映月溫泉客棧、釋迦文化靜享園……[詳細]

　　 九龍池，也稱龍池，原名奇黎溪，位于云南省玉溪市城西北二十里的奇黎山麓。九龍池橋頭碑敘述其得名原委說：“西山之麓，奇山窿然杰起，復嵌然下垂如云頭曲復，……其下清泉穿壁涌出，如列星聯(lián)珠，絡繹不絕。自東而北七十余步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出�！�…前人既負土累石塞其隘為一池，故分言之則有九，合言之則同出一溪。此九龍池所由名也�！本琵埑厝�位較高，出水量較大，歷來灌溉“四十二屯”數(shù)萬畝良田，使“棋之西北，千村……[詳細]

　　 玉溪古瓷窯址位于紅塔山腳的瓦窯村，1960年調查發(fā)現(xiàn)并認定古瓷窯遺址分古窯、平窯、下窯。瓷片分布面積約18700平方米，其中古窯面積最大，約15000平方米。1986年初，出土瓷片、殘瓷器、殘窯具上萬件，重約2噸。發(fā)現(xiàn)龍窯2座。1號窯長28.8米，3號窯長33.8米，寬均為2米左右，順坡上爬，窯頭低、窯尾高、形狀似龍，古稱龍窯。出土的產品有碗、盤、杯、碟、瓶、罐、盆、壺、缽等�；�紋制作法有繪、刻、……[詳細]

　　 在玉溪市東南隅玉溪軍分區(qū)后院正中。始建的時間與費用為“肇于康熙四十八年(公元1709年)已丑七月十一日訖于康熙五十二年（公元1713年)癸己十一月十五日……用金凡四千七百三十兩用夫一十五萬八千六百九十七人”。①當時文廟的建筑規(guī)模甚為雄偉，計有“啟圣宮三間。大成殿五間。兩廡東西各七間。大成殿門三間。敬一亭、神器庫各三間。名宦，鄉(xiāng)賢祠各三間。省牲、更衣亭三間。欞星門五間，頖池圜橋，甃之以石。德配天地坊……[詳細]

　　 玉溪匯龍生態(tài)園位于玉溪紅塔區(qū)西南部、“云南第一村”大營街居民委會轄區(qū)內，占地20萬m2，錄屬玉溪市匯龍商貿有限公司。匯龍生態(tài)園于2001年5月17日破土動工，分九期工程，到2004年前，基本完成，生態(tài)園建設總投資1.5億元，全部由企業(yè)自籌。到目前，已建成了可同時接納2000多人的匯龍會議中心，可供600人住宿的客房部、2000人就餐的餐飲部，以水為主題的水上運動場及室內溫泉，配有大型游樂設備的兒童……[詳細]

　　 “颯爽英姿迥不同，昂然龍馬上追風，分明磊落凌霄漢，回顧從群一洗空�！边@是著名詩人湯希禹贊美我們玉溪的名山－－龍馬山的詩句。好座龍馬山，巍巍莽莽，翹首太空，勢若騰飛。遠遠向玉溪市郊北邊望去，山巔流云走霧，霞光閃閃，好似龍馬騰云駕霧，直上九霄。這一奇觀，正是被人們稱為“龍馬騰霄”的勝景。“龍馬騰霄絕勝景，山中深藏白玉城�！卑子癯潜闶巧衿婀妍惖凝堮R溶洞。龍馬溶洞是近些年來發(fā)現(xiàn)的一個古老而又年輕的溶洞。溶……[詳細]

　　 玉溪市州城北面的龍馬山北麓為溶洞景區(qū)。龍馬溶洞距州城三十一公里。去溶洞途中，到北城，即可遠眺“龍馬騰宵”勝景。至紅旗水庫，“紅旗飛瀑”撲入眼簾，頗為壯觀。水庫前面，有一天然礦泉澀水井。飲罷“天然汽水”，然后再繼續(xù)前進，約行二十公里，即到龍馬溶洞。此景區(qū)的主要景觀有：龍馬騰霄、澀水礦泉、紅旗公園、龍馬溶洞外景、龍馬溶洞內景等。玉溪溶洞全長300余米，洞內最高點有20余米，最寬近50米。主洞有大小廳室……[詳細]

　　 玉溪師范學院坐落于滇中著名的“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”、聶耳的故鄉(xiāng)玉溪市。學校秉承“至真至善 致美致用”的校訓精神，根植玉溪、情系師范、以人為本、改革創(chuàng)新，為玉溪和周邊地區(qū)培養(yǎng)了大批適應地方基礎教育和經濟社會發(fā)展需要的合格人才,在云南民族民間文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮了重要作用。學校先后榮獲“全國文明單位”“全國學校藝術教育先進單位”“全國高校美育工作先進單位”“云南省畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作先進單位”等榮譽……[詳細]

　　 玉泉湖公園,它營造出一種人與自然和諧相處的“城市山林”的氛圍，既有城市花園的特點，又有山林特點，回避了城市的喧囂，又吸收了山林的優(yōu)點，兩全其美。在這座巧奪天工、中西合璧的公園里，你既可以感受到西式園林風格的別出心裁，還可體味到濃郁的中國古典園林的藝術魅力。走進玉泉湖公園，玉泉湖水波蕩漾、微風拂面，遠看小舟輕盈、楊柳依依。三三兩兩的垂釣者在柳樹陰下席地而坐，悠閑自在。在緊張工作之余，不少城里人都會選……[詳細]

　　 白龍泉位于云南省玉溪市州城東北10公里的龍馬山麓，距洲城約3公理，風景秀麗，清靜幽雅。為玉溪市著名的風景名勝之一，云南省重點文物保護單位。由白龍祠、白龍泉、仙人洞以及面積約２０萬平方米的茂密樹林等風景點組成�，F(xiàn)存的云南省玉溪市州城白龍泉的白龍祠有四層三天井，前段稱倒臺樓，上有戲臺，臺下鑿有水池，兩邊設耳房；二殿稱龍殿；三殿稱二教同源殿；后殿稱觀音殿。舊時各殿分別塑有白龍和神像，現(xiàn)多已毀，僅存檀木雕……[詳細]

　　 在玉溪有一座名聞遐邇的雄樓杰閣，原名扶元閣，始建于元代或更早，“明朝重營，清代續(xù)修”（見《邑乘》、《玉溪文征》），后毀于兵燹。清光緒十九年（１８９３），經紳士劉亮卿等倡議重建，為重檐二樓一底尖屋頂木結構建筑，頂樓供“魁星”神像。清朝末至民國初，扶元閣亦稱高古樓。據(jù)說，建該門閣后，北城鎮(zhèn)就出了進士。玉溪人因此對高古樓產生了特殊的感情，都以有高古樓而自豪。一首在云南流傳極廣的民謠，正反映了這種情況。民……[詳細]

　　 土主廟位于玉溪市州城東北五公里處。廟的始建年代不詳，明代后期(公元1506——1919年)重建。清代同治年間毀于兵燹。光緒七年(公元1881年)又重建�，F(xiàn)存的土主廟仍為重建結構。座西向東，為四合院。廟分前殿，兩相，后殿。前殿三間，通面闊12.50米，進深9．30米，高約l0米，為單檐硬山屋頂。后殿三間，通面闊13．20米，進深10．70米，高15米許。單檐歇山屋頂，穿斗式構架。該廟自建國后就改修為……[詳細]

　　 玉溪古瓷窯址位于紅塔山腳的瓦窯村，1960年調查發(fā)現(xiàn)并認定古瓷窯遺址分古窯、平窯、下窯。瓷片分布面積約18700平方米，其中古窯面積最大，約15000平方米。1986年初，出土瓷片、殘瓷器、殘窯具上萬件，重約2噸。發(fā)現(xiàn)龍窯2座。1號窯長28.8米，3號窯長33.8米，寬均為2米左右，順坡上爬，窯頭低、窯尾高、形狀似龍，古稱龍窯。出土的產品有碗、盤、杯、碟、瓶、罐、盆、壺、缽等�；�紋制作法有繪、刻、……[詳細]

　　 聶耳故居位于玉溪市北門街3號，是一樓一底木結構建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護板，上部為活動木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業(yè)后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農歷6月22日至7月10日在此復習功課。聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫(yī)，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。1984年9月，……[詳細]