拉布民俗村氣候相對(duì)溫和，依山傍水的自然風(fēng)景區(qū)，這里有景致怡人的人工園林，別致古樸的民宅村落；以原生態(tài)歌舞“巴吾巴毛”為代表的風(fēng)格灑脫的民族歌舞和富有悠遠(yuǎn)的歷史、聞名遐邇的拉布寺更以它精髓的宗教文化讓人遐思萬(wàn)千、嘆為觀止；以“楊樹(shù)之母”。著成的拉布寺園林，郁郁蔥蔥，形成了一道亮麗的風(fēng)景線�；拘畔ⅲ壕皡^(qū)地址：拉布鄉(xiāng)拉司通村郵政編碼：815100電話：0976-8865198開(kāi)放時(shí)間：3月15日至10……[詳細(xì)]

　　 臧娘佛塔及桑周寺位于青海玉樹(shù)州稱多縣仲達(dá)鄉(xiāng)，通天河南岸。前身是一座苯教古剎，名為“仁真敖賽寺”�，F(xiàn)存最早的古建筑為“臧娘佛塔•盛德山”。明宣宗宣德四年(公元1430年)將臧娘周圍的苯教仁真敖賽寺、巴欽班覺(jué)寺、巴格達(dá)宗寺合三為一，在臧娘佛塔腳下創(chuàng)建了桑周寺，有殿堂、佛堂、佛塔、僧舍等建筑物數(shù)十座。現(xiàn)存有大、小經(jīng)堂及0殿、僧舍等古建筑物，墻面涂有豎向黑白相間條帶，這顯然是薩迎派寺院的象征物……[詳細(xì)]

　　 拉布寺拉布寺是玉樹(shù)地區(qū)的格魯派大寺之一。早期，這里是一座薩迦派小寺。明永樂(lè)年間，宗喀巴弟子代瑪堪欽元登巴奉師命來(lái)今稱多縣地區(qū)建寺，見(jiàn)拉司通學(xué)群溝口山清水秀、風(fēng)景宜人，便選定寺址，在當(dāng)?shù)乩碱^人尼瑪本的協(xié)助下，于永樂(lè)十六年（1419）改建原有薩迦派小寺，新建經(jīng)堂1座，僧舍6間，聚僧10人，形成拉布寺。寺院初建，即受到宗喀巴和明王朝的支持。據(jù)傳，宗喀巴曾賜贈(zèng)自己的頭發(fā)、衣飾等作為泥塑佛像的裝藏物，并賜……[詳細(xì)]

　　 介紹 勒巴溝巖畫(huà)位于玉樹(shù)州境內(nèi)的通天河畔。沿著通天河畔的一條山徑來(lái)到這里，會(huì)使你同時(shí)產(chǎn)生兩種截然不同的情緒體驗(yàn)：通天河的喧囂、壯闊和勒巴溝巖畫(huà)的靜謐、神圣。勒巴溝巖畫(huà)面江而鑿，處于勒巴溝溝口。勒巴溝內(nèi)蓊郁的草木，也難以掩蓋住由巖畫(huà)和不可勝數(shù)、遍布溝內(nèi)的嘛呢石刻散發(fā)出來(lái)的神秘氣氛。從溝口唐末釋迦像到現(xiàn)今打制的嘛尼石，你可以看到整個(gè)藏族宗教石刻的歷史。 勒巴溝巖畫(huà)共三個(gè)地點(diǎn)，分別編號(hào)為1、2、3。1號(hào)……[詳細(xì)]

　　 尕朵覺(jué)悟藏傳佛教有四大神山，西藏阿里的岡仁波齊、云南德欽的卡瓦格博（現(xiàn)在一般被稱作梅里雪山）、青海果洛的阿尼瑪卿和青海玉樹(shù)的尕（音ga，三聲）朵覺(jué)悟。四大神山之中，云南迪慶州的梅里雪山最受關(guān)注，西藏阿里地區(qū)的岡仁波齊則是戶外發(fā)燒友追捧的地方，而另外兩座神山則較少有人問(wèn)津，即青海玉樹(shù)州的尕朵覺(jué)悟神山和青海果洛州的阿瑪尼卿神山。青海玉樹(shù)州的旅游宣傳以“三江源”為主題，同時(shí)又擁有名氣非常大的可可西里，官……[詳細(xì)]

　　 介 紹 沱沱河與當(dāng)曲在沱沱河大橋下游60公里囊極巴隴地區(qū)匯合后稱為通天河，長(zhǎng)江的正源沱沱河發(fā)源于各拉丹冬，通天河是長(zhǎng)江流經(jīng)玉樹(shù)州的名字，全長(zhǎng)800公里，穿行于唐古拉山脈和昆侖山脈的寬谷之中。在青康公路上旅行，在距離結(jié)古鎮(zhèn)20千米的地方，可以看到三江源自然保護(hù)區(qū)的紀(jì)念碑，旁邊就是氣勢(shì)磅礴的通天河。 這里風(fēng)光險(xiǎn)峻奇絕，自古以來(lái)就是西寧通往玉樹(shù)、青海通往西藏的必經(jīng)之路，也是通天河上游的一大天塹。過(guò)去，來(lái)……[詳細(xì)]

　　 “三江源”紀(jì)念碑三江源自然保護(hù)區(qū)紀(jì)念碑位于玉樹(shù)藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)通天河畔，高6.621米，基座面積363平方米，碑的正面鐫刻著-題寫(xiě)的“三江源自然保護(hù)區(qū)”碑名，背面是用漢、藏文雕刻的原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)布赫撰寫(xiě)的碑文。紀(jì)念碑高大挺拔，氣勢(shì)雄偉，聳立于通天河渡口房山丘之上。通天河，古稱“牦牛河”，流貫玉樹(shù)草原，長(zhǎng)1000千米，因輯入《西游記》而名聞天下。通天河渡口是“唐蕃古道”上的一個(gè)重要渡口，河……[詳細(xì)]

　　 唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。玉樹(shù)自古是連接西藏、四川、西寧的交通要道，是唐蕃古道的必經(jīng)之地。境內(nèi)以古道和商路為主線，一路的名勝古跡、風(fēng)土人情，更是多姿多彩，美不勝收。若巡游此道，你將會(huì)領(lǐng)略到絢麗的……[詳細(xì)]

　　 八思巴講經(jīng)臺(tái)元朝帝師八思巴與公元1278年從大都（北京）返回藏區(qū)途中，在此講經(jīng)說(shuō)法，傳經(jīng)灌頂，當(dāng)年八思巴講經(jīng)臺(tái)“白蓮座”的遺址在稱文鎮(zhèn)尕藏寺附近。1265年，八思巴由大都返藏，途經(jīng)玉樹(shù)，在嘎哇隆巴（今稱多縣稱文鄉(xiāng)）講經(jīng)灌頂，聚眾一萬(wàn)多人，并在上莊收阿尼當(dāng)巴和阿尼仲巴倆兄弟為徒。1268年，倆兄弟按八思巴的旨意，在稱多創(chuàng)建尕藏寺，并在八思巴講經(jīng)的地方修建“百瑪嘎寶”-，以示紀(jì)念。八思巴曾贈(zèng)給該寺釋迦……[詳細(xì)]

　　 介 紹 全稱尕藏班覺(jué)楞，漢譯為善緣富樂(lè)洲。位于稱多縣稱文溝的當(dāng)隆村，東距縣城約5公里。據(jù)傳，元代最盛時(shí)期寺院建有23座神廟、5座殿堂、6座-寢宮、500多間僧舍，僧侶上萬(wàn)余人，在當(dāng)巴仁波切的主持下，講經(jīng)修行，聲勢(shì)均力敵顯赫，處于佛法興盛時(shí)期。 1987年由十三世羅日-桑巴僧格主持重建經(jīng)堂、閉齋堂、怙主堂、僧眾會(huì)堂，以及藏醫(yī)院、印刷室等建筑。殿堂里供奉著萬(wàn)應(yīng)佛祖像、尊者妙金剛像、尊者十二面觀音為首的……[詳細(xì)]

　　 賽康寺(賽康寺(色航寺)，藏語(yǔ)稱“賽嘎日茸洛拉頂貢”，意為“白光自宗永固寺”位于扎朵鄉(xiāng)柯慶溝的賽嘎達(dá)則山下，去鄉(xiāng)11公里。寺東有賽念日山，寺西是尕朵覺(jué)悟山，西北則為賽嘎達(dá)則山，寺處三山交界處交通要道.是稱多縣境內(nèi)規(guī)模最大、影響面最廣的格魯派寺院。歷史上許多高僧大德在朝覲尕覺(jué)悟神山時(shí)，都將所帶寶物贈(zèng)與該寺，明清時(shí)期該寺是藏區(qū)收藏珍寶最多的寺院之一，因此在馬步芳統(tǒng)治青海時(shí)期，賽康寺曾遭兵匪四次洗劫。歷……[詳細(xì)]

　　 介 紹 通天河自西北向東南流淌在玉樹(shù)草原上，橫貫近千公里，哺育了玉樹(shù)草原的萬(wàn)物。位于通天河大橋南岸，有一塊巨大的巖石，旁邊有幾顆古柏，樹(shù)上掛滿經(jīng)布。相傳，唐僧取經(jīng)歸來(lái)時(shí)，路過(guò)通天河時(shí)，由于忘記了老龜?shù)膰谕�，老龜把唐僧一行掀下河去，上岸后，他們�(cè)诖说亓罆窳軡竦慕?jīng)卷，誰(shuí)知經(jīng)卷上的字都印在石頭上。至今字跡猶存，清晰可辨。 青海玉樹(shù)州……[詳細(xì)]

　　 通天河渡口白塔白塔通體以石壘建，歷經(jīng)百年而不塌，可見(jiàn)其干砌石建筑的高超工藝。白塔底部四周堆滿了有關(guān)佛教故事的精美的石刻版畫(huà)�！�[詳細(xì)]

　　 賽巴寺賽巴寺位于離玉樹(shù)州府所在地結(jié)古鎮(zhèn)32公里的稱多縣歇武鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔3700多米。全稱“太慶大吉楞”，漢譯為大乘昌隆洲，該寺為薩迦寺院，其特色主要建有名俗宗教文化展覽館。有青藏高原珍稀動(dòng)物的標(biāo)本和康巴名俗用品及各種宗教文物等收藏的各種物品近萬(wàn)件，對(duì)考察和研究康巴地區(qū)藏族文化歷史及名俗風(fēng)情等有一定幫助，并具有較高的參考和科研價(jià)�！�[詳細(xì)]