牛頭禪寺，位于長安區(qū)韋曲東南，緊鄰楊虎城將軍陵園。是唐代樊川八大寺院之一。該寺始建于唐貞觀六年（632），在唐代不僅為佛教名剎，也是長安風景名勝。唐代詩人司空圖《牛頭寺》詩：“終南最佳處，禪誦出青霄。群木沉幽寂，疏煙泛泬寥。”寫出牛頭寺的清雅幽靜風景。明嘉靖五年（1526）為紀念唐代偉大詩人杜甫在寺內建杜工部祠，后又移于寺東院。杜甫，字子美（712-770），遠祖曾隸籍長安杜陵。杜甫于天寶五年（7……[詳細]

　　華嚴寺位于陜西省西安市長安區(qū)韋曲東南少陵原半坡上，距西安城約15公里�，F(xiàn)寺址僅存兩座磚塔，東為華嚴宗初祖杜順禪師塔，四面七層，高約13米。西側為華嚴宗四祖清涼國師塔，六面五層，高7米。華嚴寺是唐代長安城南樊川八大寺之一，建于唐太宗貞觀年間（公元627~649年），位于現(xiàn)在西安市南十五公里的少陵原半坡，居高臨下，俯瞰樊川。李白描述道：“南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠山�！碧拼ㄊ情L安……[詳細]

　　秦王墓位于陜西省西安市。秦王墓為明代13代秦王家族墓地。明朝240年間鎮(zhèn)守西安府的13個秦藩王，史載洪武三年（1370），明太祖朱元璋封次子朱樉為秦王，其后二百多年間，共有十三位明藩王去逝，他們死后下葬的13座陵墓和50余座陪葬墓冢散落在東起鳴犢西至三爻一帶的少陵、鳳棲塬上。明制藩王、諸王出生后二歲，開始修建陵墓，修好后只留一個天井，死后才封葬，諱避墓，稱為井。當時舊制每井有兩營兵把守，后九井共十……[詳細]

　　圣壽寺塔位于西安城南30公里處秦嶺北麓長安縣五臺鄉(xiāng)塔寺溝內。圣壽寺塔，原名為“應身大士塔”。對寺塔的來歷還有一說：據(jù)說隋文帝楊堅和他的母親出游印度，帶回佛牙一枚。來到南五臺，見這里山清水秀，便于參禪誦經(jīng)，就在此建塔。這里終年香火旺盛，隨文帝也常來此消夏避暑，參禪禮佛。初唐時，太宗李世民的母親每年也要來此朝拜幾次。這樣，南五臺聲名大振，成為佛教圣地之一。該塔為七級正方形0式磚塔，高29．5米，底座周……[詳細]

　　豐鎬遺址位于陜西省西安市西南12公里的灃河兩岸。豐鎬是西周文王所建“豐邑”和武王所建“鎬京”的合稱，豐邑在灃河的西岸，鎬京在灃河的東岸，遺址分布在包括客省莊、馬王村、張家坡、新旺村、馮村、洛水村、普渡村、斗門鎮(zhèn)及昆明池故址等在內的廣大地區(qū)，總面積超過了10平方公里。1933年曾由考古工作者進行過勘查，1951年中國社會科學院考古研究所對遺址進行了考古發(fā)掘，工作一直延續(xù)至今。豐鎬是西周的政治、經(jīng)濟、……[詳細]

　　香積寺善導塔位于陜西省西安市長安區(qū)神禾原上的香積寺內。善導（公元613——公元680年），也稱光明和尚，是山東臨淄人，自幼出家，是佛教凈土宗創(chuàng)始人之一。他在光明寺期間，大力宣傳凈土信仰。相傳曾著有《彌陀經(jīng)》十萬卷，畫凈土變相三百壁，很受長安僧俗的尊崇，信徒甚多，圓寂后，門徒為他建塔以示紀念。凈土宗教義于公元八世紀傳入日本后產(chǎn)生很大影響，他們尊祟善導為高祖。中日邦交正�；�，日本各界友好人士和凈土宗……[詳細]

　　西安祥峪森林公園位于西安城南20公里處的秦嶺北麓祥峪溝中，景區(qū)面積30多平方公里，海拔800—1500多米。五千萬年前的造山運動構成了祥峪的峽谷地質地貌。進入景區(qū)藏龍谷，祥峪河沿谷流淌，在這些斷層上自然形成了瀑布、龍?zhí)�、溪流交織的景觀，景區(qū)共有形態(tài)各異的瀑布9簾，恰似九龍盤繞在山間。這種瀑布群在秦嶺北麓實屬罕見，有瀑布之川之美譽。景區(qū)內植被茂盛，森林覆蓋率達95%以上，負氧離子每立方米含量達40萬……[詳細]

　　高冠瀑布位于陜西省西安市戶縣東南20公里的秦嶺北麓圭峰山的高冠峪口。因高冠峪兩側有一高聳的秀峰，形似巨人，頭戴高帽，故被稱為高冠峪，對瀑布亦呼為高冠瀑布。高冠峪山水秀麗，風景宜人，秦漢時是皇家上林苑的一部分，唐代時成為長安帝都近效的旅游之地。瀑布是景區(qū)的主要景觀。滔滔的高冠河水到此收為一束，從近30米高的石崖上，飛流直下，傾入深潭，水聲雷鳴，雪浪翻滾，霧雨飛濺，陽光照射，彩虹臥波。唐代詩人岑參曾在……[詳細]

　　西周灃西車馬坑位于西安市長安區(qū)馬王鎮(zhèn)張家坡村附近，是西周初年成康王時代奴隸主墓葬的車馬殉葬坑。因位于灃河西岸，故得其名。西周時期，奴隸主死后，往往讓生前的座馬以及車夫等一同陪葬，以求死后依然能夠享受生前奢華風光。西周車馬坑的發(fā)現(xiàn)再次印證了奴隸社會的殉葬風俗。灃西車馬坑為長方形，南北長為56米，深約2米�？觾锐{馬排列整齊規(guī)則，一輛為作戰(zhàn)用的戎車，另一輛為乘坐用的軺車。車體為木質，車輪并列向東，車廂長……[詳細]

　　著名愛國將領楊虎城將軍陵園建于長安區(qū)韋曲鎮(zhèn)東1公里處，背依鳳棲原，北與杜公祠毗鄰，環(huán)境優(yōu)美，風景秀麗。墓的形制莊嚴，封土周圍皆砌青磚。陵園經(jīng)過多次整修增建，才成為現(xiàn)在的規(guī)模：大門宏偉、莊嚴，橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年；有“一九五七年”，取陵園大門建成之時，由原陜西省省長趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個金字。進陵園門，迎面斜坡上用白玉鑲嵌的“千古功臣”4個大字映人眼簾。仰頭可見碑亭。……[詳細]

　　中國佛教華嚴宗佛塔。建于陜西長安縣韋曲少陵原半坡華嚴寺內。該寺建于唐貞觀年間，為華嚴宗發(fā)源地。清乾隆年間因少陵原坡塌崩，殿宇被毀，現(xiàn)僅存磚塔兩座。東邊一座為華嚴宗初祖杜順和尚的墓塔，方形七層，高約13米，塔上鑲有石刻“嚴主”兩字，二層上有“無垢凈光寶塔”石刻，塔下有唐大中六年（852）刻《杜順和尚行記碑》，現(xiàn)移至陜西省博物館保存。西邊是華嚴宗四祖清涼國師（即澄觀）塔，六角五層，高約7米，塔上鑲有“……[詳細]

　　興教寺又名“護國興教寺”，位于西安樊川少陵原畔，唐代著名僧人玄奘法師葬骨處。玄奘從印度取經(jīng)回國后，先后曾在洪福寺、大慈恩寺、西明寺、宜君縣玉華宮等處譯經(jīng)。唐麟德元年（664年）二月初五日圓寂于玉華宮，先葬長安城浐河東岸白鹿原，總章二年（669年）遷葬于少陵原并修建磚塔。次年又在塔院所在地建立寺院，命名為“大唐護國興教寺”。唐肅宗李亨來此瞻仰，題塔額曰：“興教”。寺建成不久，曾一度荒廢。唐大和二年（……[詳細]

　　西安秦嶺野生動物園，由原西安動物園遷建而成，位于秦嶺北麓淺山地帶，距西安市區(qū)28公里，占地2000余畝，現(xiàn)有動物300余種，1萬（頭）只。動物種類由獸類、鳥類、兩棲類和爬行類動物組成，動物種類齊全，動物購置總費用3228萬元之多。西安秦嶺野生動物園是西北首家野生動物園，具有全國規(guī)模最大、功能最全的鳥語林；具有全國最大的黑豹基地；食草動物車入?yún)^(qū)面積為全國野生動物園之最。動物展區(qū)分為車入?yún)^(qū)和步行區(qū)兩大……[詳細]

　　興教寺位于西安城南約20公里處,長安縣杜曲鎮(zhèn)少陵原畔，長安縣鎮(zhèn)樊川北原（少陵塬）。是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地�，F(xiàn)為全國重點文物保護單位玄奘從印度取經(jīng)回來以后，傾注全部心血譯經(jīng)19年，公元644年圓寂于玉華宮。遺體運回長安，安葬在西安市東郊白鹿原上。白鹿原地勢很高，在皇宮內的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，將其奉為國寶，為他的去世曾經(jīng)舉朝致哀。詔令將玄奘的遺骨于總章二年(669年)……[詳細]

　　長安凈業(yè)寺位于陜西省西安市長安區(qū)終南山北麓之鳳凰山（亦稱“后庵山”）上，距西安市區(qū)約35公里，是國務院確定的142座漢族地區(qū)佛教全國重點寺院之一。鳳凰山山形如鳳，地脈龍綿，山勢奇古高峻，林壑幽深。凈業(yè)寺踞處山腰，坐北朝南，東對青華山，西臨灃峪河，南面闊朗，可眺觀音，九鼎諸峰，是凈心清修的道場。凈業(yè)寺始建于隋末，唐初為高僧道宣修行弘律的道場，因而成為佛教律宗的發(fā)祥地。唐時凈業(yè)寺因道宣弘揚律宗而達極盛……[詳細]