景賢賈家古村依山傍水，村內古巷道縱橫交錯，路面皆用青磚、麻石鋪設，深深的車轍印痕是賈家村滄桑歷史的見證。古村排水系統(tǒng)科學合理，沿用至今，村內散布著12口水塘，用以調蓄雨水、吞吐淤泥。古建筑歷史悠久，庵、堂、祠、寺、觀、書院遍布于古村內外，抬轎、神龕、匾額、古陶瓷、木質家具等文物眾多，七級玉塔矗立于古村前的田野上。 稱賈家為現(xiàn)實中的“榮國府”，是說賈家的官宦發(fā)達。對此，從村民口口相傳的一個掌故可以說明：因為賈信身為朝廷要員，與皇室關系密切，賈信的父親賈季良在入宮的時候，通常情況下只會跪拜男性的皇室成員，而拒絕向女子跪拜，理由是“左腳踏金，右腳踏銀，怎肯低頭拜婦人？”以顯示自己的不尋常。 當然，對于這種說法常人只當傳聞一聽了之，不過賈家古村至今還保留著明顯的官宦建筑風格，依然可以印證這一點�！耙舱且驗橘Z家村在外任官的人多，回來以后所建房子風格多變，甚至含有皇宮建筑的元素�！眲⒔鸪烧f。 最有代表性的是賈氏宗祠。走過祠前巷，就可以看到這座四進式穿堂建筑的祠堂，占地面積達到1872多平方米，分晝錦堂、拜亭、寢宮、觀音堂四部分，最為關鍵的是，雨亭、拜亭、寢宮、觀音堂都位于南北中軸線上，甚至是廊道……[詳細]

　　蕉坑鄉(xiāng)曲源村的“雷氏宗祠”便“隱居”于此，完好地保存280余年之久。宗祠為坊祠相連結構，面闊13.8米，進深32.8米，占地面積約453平方米，采用磚、石、木結構建成，略偏西南方向。前坊為磚石結構，八字門樓，三檐，高約8米，頂部為雕花彩繪磚瓦斗拱，樓式防雨頂。坊正中上部刻“恩榮”二字，中橫刻“物華天寶”四字，下橫刻“雙龍世家”四字牌額。坊門兩側為弧形八字門墻。坊背門上墻面繪水墨魁星點斗畫，高約1米，現(xiàn)仍依稀可辨。坊與祠之間庭院兩旁各對稱置兩抱鼓石及兩旗桿石，祠門上 書-“雷氏宗祠”四個大字，四周為磚石圍墻。祠內為二進一天井，中廳柱為磚砌，梁為抬梁式，兩側為穿斗式。祠內廳墻兩側有斗書“忠孝廉節(jié)”四個大字，字體剛勁挺拔，令人敬畏和震撼，墻中嵌鑲對聯(lián)一幅，上聯(lián)為“劍水躍雙龍發(fā)祥在昔猗歟天寶物華千尋紫氣沖牛斗”，下聯(lián)為“杯峰環(huán)九曲聚族于斯允矣地靈人杰五色文章耀幾筵”。該聯(lián)為當?shù)匮攀渴Y曼文所題。另在靠天井的檐柱上也各有兩幅鄉(xiāng)紳題寫的對聯(lián)，但由于年代久遠，字跡較難辨認。最為驚奇的是祠內前堂壁上還保留了人民公社及文革時期的標語和打油詩，如：“社會主義喜洋洋，社社隊隊辦食堂，白天用膳在一起，晚上學-燈……[詳細]

　　時氏宗祠位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委時家段自然村，始建于元代中晚期，坐北朝南，磚木瓦結構，占地面積為2220平方米。磚木瓦面寬60米進深22米穿斗結構，斜坡面陰陽合瓦屋頂，地面用材地磚，前、中、后三進，四口天井，14開間，梁柱門窗系各種花鳥人物木雕圖案，整個建筑呈皇宮殿式，假九重。由48根巨大的花崗巖石柱支撐，分義路、禮門、中大門，前殿瓊樓仙羅蓋，中殿高懸各朝皇賜褒典，兩根蟠龍石柱是由整塊花崗巖石雕刻而成，全長4.3米，圍徑1.63米，一對栩栩如生的蒼龍游戲于石柱云霞之中，如此精美的雕刻藝術作品和整體建筑，為銅鼓古城建筑工藝和客家文化的研究提供了寶貴的實物資料。該宗祠具有很高的歷史和客家文化及古建筑研究價值。時文師川堂屋位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委會自然村，始建于元代中期建筑，坐北朝南，建材磚木瓦面寬40米進深26米，占地面積為1080平方米。穿斗，三角斜坡屋頂，地面用材地磚，前、后兩進，一口天井，16開間，梁柱門窗系各種花鳥人物木雕圖案，整個建筑呈仿宮庭式，如此精美的雕刻藝術作品和整體建筑，如此雄偉在我國古建中實為罕見。該堂屋主原為朝廷高官修養(yǎng)居，該古建仿宮廷建造，對……[詳細]

　　謙公祠座落于潭山鎮(zhèn)潭山村廟下自然村，是廟下劉氏子孫紀念明朝洪武年間，徙居廟下肇基祖劉彥謙而建，經(jīng)清朝乾隆，嘉慶年間兩次修繕，祠堂成莊重宏大，氣勢宏偉之建筑。謙公祠占地1650多平方米，坐東向西，為三棟進兩天心設計，進深長63米，通面寬22.5米，正脊高9.5米。前棟為門樓，門樓正面四柱三開間，中開大門，兩邊開側門，門樓兩旁有撇山影壁，門樓前石廣場兩邊放有石獅子。進入大門有一大天井，天井用麻石鋪成，二棟是官廳，是廟下劉氏先人議事之地，大廳八柱七開間，兩邊墻上嵌有清朝重修祠堂樂助碑，中廳往里走有一小天井，天井砌有石欄桿，中開過道，經(jīng)石臺階上到祖堂，祖堂八柱七開間，祖堂置有劉氏先人祖龕。整個祠堂墻體是高大雄壯的馬頭墻，屋柱底部均置有雕花石磉墩，其規(guī)模、形制、雕刻均代表明清時期贛西宗祠建筑風格，體現(xiàn)了深厚的宗祠文化。謙公祠現(xiàn)在被列為縣級重點文物保護單位，非常適合發(fā)展宗祠文化研究，古村建筑觀光等旅游項目�！�[詳細]

　　豐城市重點文物保護單位。位于江西省豐城市東南部白土隱溪村。北宋時，村人籌建，以示紀念�！端卧婅b賞辭典》注：“徐孺子祠堂，亦即徐稚故居”。隱溪村祠宇建筑后，至今有900余年的歷史，屢有修葺，1991年投資7000元進行修繕，1999年又投資萬元修復一新，保存完好。祠堂屬磚木建筑結構，座北向南，兩進一披三間，二進，硬山頂，青瓦蓋，四角鰲檐。祠宇內堂中，有四方天井，梁柱均為粗大楠木構成，有雙石砥柱，圍經(jīng)1.3米，堂中正棟嵌刻燙金對聯(lián)，贊揚徐孺子光輝的一生。祠門前八級麻石階梯，建筑占地面積750平方米，為民間建筑風格。祠宇后堂上額，懸掛徐孺子畫像，每年新春大年初，村人前來此拜竭，紀念先祖。祠房旁原有《旌御亭》，碑懸“一榻千古”四字匾額（現(xiàn)毀），山南有盤石如臺，相傳孺子少讀書于此。……[詳細]

　　塔前彭家傳統(tǒng)村落隸屬于樟樹市劉公廟鎮(zhèn)，坐落在劉公廟鎮(zhèn)以南，樟樹市以西。清嘉慶二年修建祠堂門樓，至清道光元年始修建宗祠，并鐫刻有碑刻記載。該村距明清時期贛江中游的政治中心，臨江府相距僅10公里，是歷代臨清商幫源地的核心區(qū)域，該村為形式單一的彭氏村落，現(xiàn)保存的古建筑絕大部分是名列臨清商幫的彭氏族人所建。宗祠前由左、中、右三門樓組成，中門樓為清嘉慶二十五年建造，左、右兩側設次門樓為嘉慶二年建造，宗祠主體建筑為清道光元年建造，宗祠四周均有門樓墻(寨墻)環(huán)繞。除彭氏主宗祠外，彭氏共有五房，之下均又設有支脈本族祠堂，由于年久失修，已毀壞二房支脈本族祠堂，現(xiàn)僅保存三房支脈本房祠堂�！�[詳細]

　　郭綠蔭公祠，位于江西省宜春市萬載縣康樂街道西門社區(qū)田下路。清代祠堂建筑，坐西朝東，抬梁式磚木結構，前后四進，風火墻，硬山頂。前置重檐門樓，高大氣派，建造精美，門內院落，兩側回廊，門樓內為祠堂建筑。郭瑾，字邦器，號綠陰，明永樂二十二年（1424年）進士，明正統(tǒng)八年任刑部左侍郎。生歿1387--1466年。祠堂所處為明代刑部左侍郎郭瑾（號綠蔭）司寇故居，后毀，清同治甲戌年（1874年）建祠，丙子年（1876年）落成。原祠前建有進士坊，“文革”期間毀�！�[詳細]

　　廖氏宗祠門樓位于江西省宜春市奉新縣馮川鎮(zhèn)沙溪居委會，始建于明萬歷年，清同治年重修。該門樓為三處，磚石結構，座北朝南，最前為首門，面闊7.5米，通高8.925米，四柱三門三樓，門首上方相嵌青石匾，其上刻有“廖氏宗祠”等文字。門樓兩門刻有人物、花卉、松鶴等圖案，門前置放四只石獅，石獅保存現(xiàn)狀差，兩旁墻體均毀，但門樓保存較好。廖氏宗祠門樓反映出當時宗祠建造的一個風俗，這對研究當時門樓的建造形制及廖氏族人的發(fā)展有一定的作用�！�[詳細]

　　許氏男女祠堂位于奉新縣赤田鎮(zhèn)羅塘村下羅組，屬清代建筑。該宗祠頗為罕見，磚木連體宗祠結構，左為男宗祠，較大，面闊18.3米，進深47.8米；右為女宗祠，較小，較矮，面闊11.1米，進深47.8米。祠堂內大梁及修造碑刻上均有重修明確紀年，為道光二十七年建。該宗祠坐北朝南，門前有一池塘，有對應同時代的連體兩口古井。村莊內男女同時建造祠堂，形制奇特，對研究當時的宗祠建造形制有較高的參考價值�！�[詳細]

　　蕭家祠，始建于清光緒初年，曾是湘贛邊秋收起義的總指揮部。土木結構，前后兩棟，前后棟結構相同，中間為大廳，兩側各有兩間耳房。兩棟銜接處為一天心，天心左右側為廂房，房屋總面積為1950平方米。1927年秋，一支我黨領導的瀏陽農軍，因沒有趕上南昌起義，打著賀龍同志所轄二十軍獨立團的旗號，于8月中旬來到銅鼓縣城整裝待令，團部就駐扎在蕭家祠里。同年，毛澤東同志肩負黨中央的重托，從安源、途經(jīng)瀏陽、歷盡艱險，于9月9日風塵仆仆地親臨銅鼓，領導了具有偉大歷史意義的湘贛邊秋收起義。毛澤東同志只身來到銅鼓后，就住在蕭家祠左廳一間陳舊的房里。9月10日，正好是舊歷中秋節(jié)，為了部署秋收起義，在蕭家祠的大廳里，毛澤東以前敵委員會書記的身份召開了三團排長以上干部會議。會上，毛澤東同志向大家傳達了“八七”會議精神、湖南省委秋收暴-動計劃及安源張家灣會議確定的軍事部署，號召全體指戰(zhàn)員根據(jù)黨的號召拿起槍桿子，立即舉行武裝起義。并且宣布瀏陽農軍正式改編為工農革命軍第一師第三團。會畢，毛澤東同志在蕭家祠同干部聚餐，歡度了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在1987年蕭家祠被列為我省重點文物保護單位。2013年5月，國務院（國發(fā)[2013]1……[詳細]