蔣氏宗祠是一處始建于清代中期的家族祠堂建筑，屬于蔣氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蔣姓宗氏在春節(jié)、清明等傳統(tǒng)民間節(jié)日祭祖、演戲、聚眾及舉辦其他紅白喜事的場所。溪口風景區(qū)涉及蔣氏祖宗祠廟和活動場所的有“武山廟”、“摩訶殿”、“蔣氏宗祠”等，而真正屬蔣氏一族使用的是“蔣氏宗祠”。原規(guī)模較小，后蔣介石出資在老祠堂基礎(chǔ)上翻修、擴建，并親自題寫了“忠孝傳家”牌匾。如果想對溪口蔣氏起源、演變、發(fā)跡等歷史有所了解，當然得參觀“蔣氏宗祠”�！笆Y氏宗祠”建立年代久遠。清朝康熙五十五年。曾進行一次大修繕。修繕式樣、面積都沒改變。1930年，蔣介石擴建故居豐鎬房，把蔣姓三房的堂前也買進。地盤擴大了許多。當時，有人向蔣介石提出：“三房祖先安放在哪里?”蔣介石就撥出大筆資金建了一座新祠堂，面積超過他的故居豐鎬房，且氣勢宏偉、壯觀，相當有氣派，族里人祭祖、看戲等活動都很方便，兩邊還有廂房，可供十多戶族人居住。蔣介石題字新祠堂造好，族長請蔣介石題寫牌樓匾額。當時蔣介石正在看書，剛看到關(guān)云長“過五關(guān)斬六將”的情節(jié)，拍案叫絕。突然，族長走了進來，他抖著胡子著說：“族里老小都知您書-夫不……[詳細]

　　賀秘監(jiān)祠位于寧波海曙區(qū)柳汀街98號，為紀念唐代詩人賀知章而建，1981年12月被公布為海曙區(qū)級文物保護單位，現(xiàn)存建筑為清同治四年（1865）修復。宋紹興十四年（1144），郡守莫將在賀讀書故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經(jīng)興廢、更添，至元至正十九年（1359）始作祠專祀之。明洪武間（1368－1398）遷祠于今地。賀知章（659－744），字季真，會稽永興縣（肅山）人，唐證圣元年（695）舉進士，以后累官至正授書監(jiān)等職，天寶二年（743年）十二月，因病辭官還鄉(xiāng)。賀知章既工文辭，也擅草隸，性曠夷，善談說。平時嗜酒，與杜甫、李白等結(jié)為好友，至晚年尤加縱誕，自號“四明狂客”，又稱“秘書外監(jiān)”，以邀游里巷為樂，醉后揮舞筆黑，頃刻間寫好文章，惜乎他流傳下來的墨跡極少。該祠建筑布局大氣完整，又為名人專祠，對研究寧波地方史、文化史及建筑發(fā)展史具有一定的實物參考價值。……[詳細]

　　朱貴祠，坐落在寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)大寶山西麓，背倚青山，面對慈江。朱貴祠建于清道光二十三年（1843年），是當?shù)孛癖姙榧o念在鴉片戰(zhàn)爭中英勇陣亡的朱貴將軍及其部下將士而募資興建的；朱貴祠原名“高節(jié)寺”，又名“慈廊廟”，俗稱朱將軍廟。該祠東面的大寶山曾是當年大寶山保衛(wèi)戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，山上尚存塹壕、殘垣。祠前馬路灣是朱將軍陣亡處。這里松柏常青，流水潺潺，群峰相映，景色秀麗。朱貴是鴉片戰(zhàn)爭中抗擊英國侵略軍犧牲在寧波慈城鎮(zhèn)大寶山的民族英雄。清道光二十一年(1841年)夏，英軍侵犯寧波，朱貴奉命率軍趕赴慈城大寶山扎營。1842年正月初四，英軍進攻大寶山，朱貴指揮守軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而壯烈犧牲。為紀念朱貴父子及死難的抗英將士，當?shù)孛癖娔假Y建造了朱貴祠。祠內(nèi)現(xiàn)有慈郭廟碑、慈溪大寶山武顯將軍廟之碑及重修朱將軍廟碑記等清代碑刻。1984年當?shù)卣诖髮毶街熨F祠后面山坡上建大寶山陣亡將士之墓。墓碑不遠處，是侵華英軍首領(lǐng)華爾被太平軍擊斃的地方。此處有石碑，刻著華爾擊斃處。祠內(nèi)現(xiàn)有陳設(shè)：朱貴立像一尊，高3米，玻璃鋼材料，99年3月落成；大殿40平米壁畫，99年8月可完成。浙東和大寶山抗英戰(zhàn)爭史跡陳列室面積50平……[詳細]

　　孫家境祠堂位于慈溪市橫河鎮(zhèn)孫家境村。民諺“橫河孫家境，紗帽八百頂”，形象地道出了在孫家境顯現(xiàn)的地域文化奇跡。據(jù)說昔日橫河孫氏高官府第比比皆是，于是皇帝頒旨賜孫家一個“境”字，規(guī)定官員凡踏入孫家村境內(nèi)，都必須文官下轎，武官下馬，因此橫河孫家境的“境”字成了一項殊榮。歷代以來，孫氏家族成員居官顯赫，政績卓著。南宋淳熙進士、燭湖先生孫應時，弟子史彌遠任太師左丞相兼樞密使，別人爭相附勢，他卻超然自避，高風亮節(jié)令后世敬仰。明江西巡撫、忠烈公孫燧，矢志維護朝綱，被寧王朱宸濠所害，贈禮部尚書，謚忠烈，并賜祠南昌。忠烈公季子孫陞，嘉靖進士，授翰林院編修，品德高尚，贈太子少保，謚文恪。文淵閣大學士孫如游，輔光宗，贈少保，謚文恭。東閣大學士孫嘉績，義師扶大明，贈太保，謚忠襄。令人稱道的還有文恪繼妻楊文麗，育子個個進士及第：長子孫鑨太子太保吏部尚書，次子孫鋌禮部尚書，季子孫錝太仆寺正卿，幼子孫鑛兵部尚書。一門四子，三個尚書一個太仆卿。孫家境名人薈萃，有人稱這種現(xiàn)象為“姚江文化現(xiàn)象”或“姚江人物群體”，堪稱中國文化史上的奇跡。孫家境祠堂坐北朝南三進七開間，為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，平面布局呈長方形，占地面積1,5……[詳細]

　　青云孫氏宗祠位于奉化區(qū)蕭王廟街道青云村中，在原后堂前（詒燕堂）基礎(chǔ)上擴建而成。詒燕堂，建于清晚期，民國庚午年（1930）孫鶴皋籌資在其南面和兩側(cè)分別添建門廳和兩廂，形成四合院式建筑。占地644平方米，硬山造。正殿三開間，明間進深五柱九檁，五架抬梁帶前雙步后單步。門廳三開間，東西廂房各五開間，均為單檐二層。藏書樓及議事廳位于孫氏宗祠大門外東西兩側(cè)，為孫鶴皋籌資擴建孫氏宗祠時所建，由上海孫裕生營造廠建造，屬祠產(chǎn)。藏書樓位于祠堂左首，坐東朝西，單檐懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)，二層樓，面闊三開間，藏書當時向天一閣購買，抗戰(zhàn)期間多散失。議事廳位于祠堂右首，坐西朝東，單檐硬山頂，磚木結(jié)構(gòu)，二層樓。觀音兜山墻，面闊三間一弄，二幢房子風格基本一致，但略有差異。為了藏書的透氣性能，藏書樓地基設(shè)有架空層，故高于議事廳，其地面用木地板，而議事廳則用水泥地，藏書樓的檐柱用磚砌，而議事廳則用水泥磨石子。孫鶴皋（1888—1970），青云村人，早年追隨孫中山，曾任國民革命軍總司令部參事、津浦鐵路局局長、鐵道部參事等職，解放后擁護共產(chǎn)黨，是位譽滿鄉(xiāng)里的歷史名人，由其籌資建造的青云藏書樓及議事廳，為典型的民國建筑，其建筑考究，……[詳細]

　　位于姚北重鎮(zhèn)臨山的戚少保祠，是為紀念我國歷史上戰(zhàn)功卓著的明代民族英雄、抗倭名將戚繼光而建的一座紀念性建筑明嘉靖年間，倭寇經(jīng)常侵擾我沿海州縣，臨山成為抗倭的前沿陣地。朝廷于嘉靖三十四年(1555年)抽調(diào)抗倭名將戚繼光入浙參戰(zhàn)。同年夏，任寧紹參將，浙東三衛(wèi)(定海衛(wèi)、觀海衛(wèi)、臨山衛(wèi))均受其節(jié)制。戚繼光在臨山衛(wèi)共署守了三年左右時間，在署守臨山期間，以他非凡的軍事才能，加上嚴明的軍紀，對群眾的愛護，“戚家軍”神出鬼沒，勇敢善戰(zhàn)，常常打得倭寇暈頭轉(zhuǎn)向。故倭寇一聽戚繼光之名就聞風喪膽。他的功績?yōu)榕R山的歷史留下了光輝的一頁，受到群眾的愛戴和崇敬。早在明代嘉靖年間，當?shù)厝嗣窦磳⒊勤驈R改建成“參將祠”，以紀念這位在臨山立下顯著戰(zhàn)功的民族英雄。光緒廿三年(1897年)，臨山人民又集資，在臨山衛(wèi)城內(nèi)蒼山之北，鳳山南麓重建了祠宇，改名為“戚少保祠”。祠座北朝南，闊9.20米，深7米，分三聞，明間梁架為抬梁式，結(jié)構(gòu)簡練，無飾件，屋面硬山造，小青瓦覆蓋，屋前有一小庭院，屋后有一方池。四周圍砌以磚墻，中間開一臺門。臺門上鐫“戚少保祠”四字。取少保者，因戚繼光后曾官封太子少保。戚少保祠于1987年6月被列為余姚市級文物……[詳細]

　　余隘祠堂位于寧波市江東區(qū)福明街道余隘社區(qū)，為余隘社區(qū)（史稱冰廠跟余隘）內(nèi)余氏宗祠，也是目前方內(nèi)保存至今最為完好的一座宗祠。初步考證始建于清末，據(jù)碑刻記載，民國元年余氏族人曾進行修繕。20世紀30年代,有余隘余氏宗族人發(fā)起并未捐資修建余隘祠堂，修建方柱及水磨汀殿堂，上有雕梁畫棟，下有二十四孝圖木刻浮雕，其結(jié)構(gòu)新穎，規(guī)模宏大，方內(nèi)享譽。20世紀50年代后,余隘祠堂曾一度較長一段時期被作作余隘小學校舍，作為附近幾個村子的農(nóng)家子弟教學讀書處所。自1998年以來，余隘村村委會和余氏后人捐資共計10多萬元對祠堂又進行了較大規(guī)模維修、裝飾。祠堂坐北朝南，正門前有一條小河。祠堂由祠堂大殿、廂房、天井組成。大門寬2米，左右有門房，其粱柱為穿斗式木構(gòu)架；天井東西兩側(cè)各建有廂房，東側(cè)廂房有碑；正殿內(nèi)屏以朱伯廬“洽家格言”，兩邊二十四孝，圖詩相配，精致無比，歷代名人匾聯(lián)，舉目皆是有一塊十分醒目的匾額，上 書“源遠流長”，紅底金字，落款“蔣中正題”。祠堂規(guī)模宏大，木雕精細，栩栩如生，分別雕刻著余氏家訓3幅，孝子圖15幅。至今，余隘祠堂是全族聚會的主要社交場所， 是寧波市區(qū)內(nèi)規(guī)模較大且保存完好的宗祠建筑之一。20……[詳細]

　　“超然公祠”是莒州鄧氏宗祠。位于高阜鎮(zhèn)莒州村下莒州村小組。建于清乾隆庚午年（公元1750年），為當時的修職郎星十二公領(lǐng)頭修建。經(jīng)歷250多年，至今僅剩前廳和三邊墻體.祠堂面為高8米的墻體，分中、左、右三道門，中門方形，兩側(cè)門圓拱。中門上方為石雕“超然公祠”四個大字，大字上方則豎刻“恩榮”二字，為皇家所賜，二字兩邊分別有三塊浮雕石板，雕有龍、鳳、麒麟、鶴、鹿、魚及花草、取“、祿、壽、喜”年年有余之意，門額“超然公祠”兩邊各用石雕了一個達官貴人圖案，寓意該族仕宦之途亨通，達官人層出不窮，實則包含該族出了兩位五品大員。門額下方，正門上方石雕祥云圖案，其中突出三個卯頭，為多數(shù)宗祠所未見，代表家族顯赫。三個門框均為整石打造，中間方門兩面邊刻有“派衍三三源流長訴堂前水，云蒸六六小大群宗第一峰”意思是宗族繁衍象前莒水長流不息，已發(fā)展到第三十三代，在這些如三十六峰大小不一的鄧氏支系中為最鼎盛一支。兩邊小門則書“存愛”“著愨”四字。由于該族世經(jīng)磨難，至乾隆年間始得以發(fā)盛，取意“泰然處之”之意，取名“超然公祠”。該祠寬16米，深32米，分上、中、下三廳，至文革前保存完好。現(xiàn)保存下來的最有價值部分當屬該祠門……[詳細]

　　后所村為“千戶所軍”安營扎寨之地，最早稱為后所城。明洪武年間，倭寇剽掠東南沿海，朱元璋命大將湯和瀕海筑城，以防備倭寇。清順治十八年（1661），后所城遷移到睡龍宮山南麓平地（今后所村所在地）。后所村姓氏眾多，包括項氏在內(nèi)的多數(shù)人家均為“千戶所軍”后裔。項氏始祖項信祿，明洪武年間（1368～1398）從溫州平陽遷入。項氏宗祠位于寧波市北侖區(qū)柴橋街道后所村城南項家，據(jù)民國《鎮(zhèn)�？h志》記載，建于清乾隆五十六年（1791）。堂號惇敘堂，坐北朝南偏東，占地540平方米，共有正廳一進、側(cè)屋一進。正廳面闊五間，為歇山頂平屋。明間和次間內(nèi)側(cè)縫梁架四柱七檁，五架抬梁；次間外側(cè)縫和梢間內(nèi)側(cè)縫梁架七柱七檁，穿斗結(jié)構(gòu)；梢間為四柱披屋，由梢間內(nèi)側(cè)縫前、后金柱分別向外側(cè)各設(shè)一雙步梁，內(nèi)側(cè)縫前、后老檐柱分別向外側(cè)各設(shè)一彎梁。民國時期，在正廳西側(cè)搭建有側(cè)屋四間，三柱三檁，穿斗結(jié)構(gòu)，為硬山頂平屋。正廳東梢間內(nèi)還保存有清康熙己卯年（1699）的“錫疇令范”木匾一塊。該宗祠歷史悠久，用材粗大，做工考究，雕刻精美，格局規(guī)整，總體保存較好，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學價值�！�[詳細]

　　符氏宗祠位于朗霞鎮(zhèn)天華村，坐北朝南，系四合院式建筑。由門廳、大廳、東西廂樓組成，大廳與門廳中間為天井。 前進（門廳）為七開間，通面闊19.0米，通進深7.4米。明間及東西次間為一體，明間辟大門，東西稍間次間為耳房。硬山雙坡頂，小青瓦覆蓋。梁架結(jié)構(gòu)為穿斗式，明間用三柱，次間、稍間用五柱，每柱落地。明次間前后門枋上飾網(wǎng)格窗。地面用方形石板錯縫鋪砌。鼓形柱礎(chǔ)。后進（大廳）為五開間，通面闊19.0米，通進深14.5米，硬山雙坡頂。三面砌墻，南面敞開。明間梁架為抬梁式，五架梁前單步，雙步，單步；五架梁后單步，雙步。次間梁架為穿斗式，用八柱；稍間梁架為穿斗式，每柱落地。柱枋上均飾有雀替。外檐柱與內(nèi)檐柱間為捲棚。地面石板鋪砌，鼓形柱礎(chǔ)。東西廂房各三開間，面闊8.2米，進深4米。硬山雙坡頂，單檐。明間為梁架為抬梁式，五架梁前后柱為檐柱；次間為穿斗式，三柱�！胺献陟簟必翌~尚存。該祠用材粗壯，裝飾雅麗，雕刻精湛，別具一格，是一座富有地方特色的清代浙東祠堂建筑。 符氏宗祠于2001年5月18日由余姚市人民政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]