越王井

越王井（粵王井）位于應(yīng)元路西端，在省科學(xué)館內(nèi)。這是廣州最古老的井，相傳為南越王趙佗所掘，原井呈方池狀，寬丈余。到宋代，番禺縣令于伯桂加蓋大石板，并開(kāi)鑿9個(gè)井眼，方便汲水，所以又叫九眼井，今仍存“九眼古井”石碑。

南越國(guó)時(shí)期，越秀山上有越王宮，這口井可能是王宮專(zhuān)用井。又因山上有越王臺(tái)，故又稱(chēng)越臺(tái)井。對(duì)面有清泉街和清泉街小學(xué)，也因此井而得名。傳說(shuō)趙佗曾投金杯于井，結(jié)果從北郊15公里外的石門(mén)流出，說(shuō)此井與石門(mén)相通。當(dāng)然，這只是傳說(shuō)。因此，唐《通典》謂南海（廣州）有“天井口”，天井即越王井，門(mén)是石門(mén)。清屈大均《廣東新語(yǔ)》稱(chēng)，越王井“水力重而味甘，乃玉石之津液”，并說(shuō)“佗飲斯水，肌膚潤(rùn)澤，年百有余歲，視聽(tīng)不衰”。假如能說(shuō)明井水有美容功效，又能保護(hù)“視聽(tīng)不衰”，還可以活到長(zhǎng)命百歲，一定是很有開(kāi)發(fā)利用價(jià)值的。

越王井所處的位置重要，水質(zhì)好，又有那么多美好的傳說(shuō)，自然引起王府、官府的重視，甚至占為己有。

南漢王劉龔曾獨(dú)占此井，稱(chēng)“玉龍泉”，“禁民不得汲”。北宋文豪蘇東坡曾寫(xiě)信說(shuō)，“廣州一城人”都喜歡飲這口井的水，可惜只有“-及有力者，得飲劉王山井水”。清初平南王尚可喜曾獨(dú)占此井達(dá)1O年之久，在四面筑起磚墻，派兵把守，還貼出告示：有私汲井水者，鞭答四十。

明天順年間（1457～1464年），廣州府通判曾把越王井列為廣州十大名泉之一（排名第八）。民國(guó)初年，軍閥龍濟(jì)光曾派幾十士兵輪番抽水，想清理這口廢井，花了兩天時(shí)間才把水排干，可見(jiàn)井水的客量很大。舊時(shí)，市內(nèi)的一些茶樓號(hào)稱(chēng)山水名茶、也從這口名井取水，以招徠顧客。20世紀(jì)50年代，仍有許多居民到越王井打水飲用。60年代以后，由于四周環(huán)境遭到破壞，長(zhǎng)期失修，井底淤積，古井逐漸失去其飲用功能，變成一個(gè)古跡。1983年此井被定為市級(jí)文物保護(hù)單位。同時(shí)，曾經(jīng)有人議論開(kāi)發(fā)利用越王井的水文化資源，也有人想毀井用地，并于1996～1997年間，出現(xiàn)了“毀井護(hù)井”的風(fēng)波，新聞媒體報(bào)道得十分熱鬧，最后以“恢復(fù)原貌”告終。

現(xiàn)在的越王井已經(jīng)建設(shè)成一個(gè)漂亮的景區(qū)，“粵王井”白石匾后面是一條鋪滿(mǎn)卵石的彎曲小道，寓意“歷史長(zhǎng)河”，通向古井。井上建一綠瓦亭，紅墻紅柱，飛檐斗拱，古樸典雅。頂端仿造南越王墓出土屏風(fēng)飾物——銅朱雀（長(zhǎng)頸銅鳥(niǎo)），整體風(fēng)格和南越王墓和諧一致。通透的圍墻，翠綠的花園，不失為古城一景。不久前有專(zhuān)家設(shè)計(jì)城市傳統(tǒng)中軸線方案時(shí)，也提出在中軸線西側(cè)恢復(fù)北起越王井、南至玉帶河的六脈渠，創(chuàng)意是以越王井為源頭的六脈渠經(jīng)玉帶河入海，重顯“六脈皆通�！钡臍v史景觀，把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)越王井，引起了有關(guān)方面的注重。

趙佗，（？ 前137年），是秦漢時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，真定（正定）人，是中國(guó)歷史上最早有香港、澳門(mén)及嶺南地區(qū)確立政權(quán)的秦朝將領(lǐng)，為維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)團(tuán)結(jié)及統(tǒng)一做出了突出貢獻(xiàn)。 秦始皇統(tǒng)一中原后，開(kāi)始了建立多民族統(tǒng)一中國(guó)的宏偉大業(yè)，他把嶺南地區(qū)的“百越之地”作為進(jìn)軍的首要目標(biāo)。公元前218年，他派大將屠睢、趙佗率50萬(wàn)大軍進(jìn)攻嶺南地區(qū)。由于屠睢濫殺無(wú)辜，引起…… 趙佗詳細(xì)信息++