伊川書(shū)院
伊川書(shū)院位于鳴皋鎮(zhèn)，始建于北宋元豐年間，距今有918年。
北宋元豐五年，理學(xué)家和程頤（字伊川）因與王安石新政不合引退歸洛。時(shí)居北宋相位，與程頤政見(jiàn)一的文博贈(zèng)與程伊川鳴皋鎮(zhèn)舊園一址，良田千頃，以書(shū)為學(xué)之所。程伊川于元豐五年（1082年）退出政壇，招收生員，“講易經(jīng)、授理學(xué)”，專事著書(shū)講學(xué)，把其傳道授業(yè)的學(xué)府取名為伊皋書(shū)院。程伊川學(xué)識(shí)博大精深，經(jīng)術(shù)通明，程義理精微，誨人不倦，四方俊秀聞風(fēng)而至，士大夫從學(xué)者日盈門(mén)。程伊川定學(xué)制，列校規(guī)，言傳身教，名聲大振。他先后共收徒63名，名儒孟厚、楊時(shí)、游酢、邵伯溫等皆出其門(mén)下。流傳千載的“程門(mén)立雪”典故即發(fā)生于伊皋書(shū)院，鳴皋鎮(zhèn)因之被譽(yù)為“理學(xué)名區(qū)”。
元大德九年（1306年），駐鳴皋鎮(zhèn)總兵克烈士希讀程伊川先生《易傳》、《遺書(shū)》有得，感慨萬(wàn)千，立志興學(xué)。他目睹書(shū)院經(jīng)220余年風(fēng)雨剝蝕，已破敗不堪，就自籌資金，招募民工，在伊皋書(shū)院舊址修建歷時(shí)十年乃成，使書(shū)院得以中興。其子鐵木耳父遺志，復(fù)建古閣，藏書(shū)達(dá)萬(wàn)本。延三年（1316），上報(bào)朝延，元仁宗感其誠(chéng)意，敕名為“伊川書(shū)院”。
伊川書(shū)院落成，翰林院直學(xué)士友諒指導(dǎo)性撰文，集賢學(xué)士趙孟姚書(shū)丹，參知政事郭貫篆額，刻石立牌，永志紀(jì)念。元代牌刻歷684年歷史風(fēng)煙，仍直立于伊川書(shū)院。書(shū)丹者越孟百家，融匯貫通，創(chuàng)出了歷史上獨(dú)樹(shù)一幟的“真本”，其字輕婉轉(zhuǎn)，瑰圓玉泣，緞帶人以姿竟溢出于披拂間的感覺(jué)。因而近700年來(lái)，到伊川縣元至?xí)和刳w體字者紛至沓來(lái)。今這飽學(xué)之士至伊川書(shū)院領(lǐng)略中華文化遺風(fēng)，賞趙體的分赴縱，臨莫趙體深沉酒脫，無(wú)不為中國(guó)書(shū)法世術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，噦格獨(dú)特而贊嘆不已。
伊川書(shū)院于清朝康、隆年音爻次重修，再次文風(fēng)大盛。莫古老書(shū)院之興學(xué)育人之風(fēng)悠然，名儒，學(xué)者云集。在良師諄諄教誨下，無(wú)數(shù)優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出。求學(xué)于伊川書(shū)院的蔣祖、李南華、姬、李賢書(shū)、蔣祖等皆為頗有建樹(shù)的伊洛名。
伊川書(shū)院存大成殿三音，坐親面南，風(fēng)雨如，堅(jiān)固壯觀，古建筑風(fēng)格可罕一項(xiàng)。書(shū)院最明顯的遺風(fēng)集中于那棵然挺癢立的宋柏之上。其柏三人合抱，高聳入云，雖經(jīng)千年風(fēng)雨襲，歷盡滄桑巨變，古柏仍如鐵打銅鑄，巋然立，八千里風(fēng)昧吹不倒，九萬(wàn)個(gè)雪霆也難轟，俱依于宋柏之下留影梁，乘興而來(lái)滿載而去，為潛移默化地受中國(guó)古代文化的陶而感到不虛此行。
旅游小貼士：
門(mén)票：20元/人
地址：河南省洛陽(yáng)市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)
程頤（1033-1107），漢族，字正叔，洛陽(yáng)伊川（今河南洛陽(yáng)伊川縣）人，世稱伊川先生，出生于湖北黃陂，北宋理學(xué)家和教育家。為程顥之胞弟。與其胞兄程顥共創(chuàng)“洛學(xué)”，為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。幼承家學(xué)熏陶，其政治思想頗受父親的影響，推舉其父反對(duì)王安石新法乃“獨(dú)公一人”，又對(duì)其兄程顥于荊公（王安石）之說(shuō)，“意多不合，事出必論列”，極加稱許。與其兄程顥不但學(xué)術(shù)思想相同，而…… 程頤詳細(xì)信息++
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