巴爾虎山自然公園

巴爾虎山位于沈陽市法庫縣四家子蒙古族鄉(xiāng)境內(nèi)。巴爾虎，蒙語為“強盛”之意。這里原為蒙古科爾沁南沿地帶，早在二、三十年代，因自然景觀有塞外特色，人文景觀達窮極工巧而在東北地區(qū)小有名氣，眾多的官僚政客、文人雅士、教師學生等紛紛來此旅游觀光。當時的《盛京時報》和有關雜志都登載過巴爾虎山風光、游人盛況及僧王陵的富麗堂皇，“……童子歌于途中，長者憩于樹下，前者呼，后者應，絡繹不絕。……”“……距極峰八虎山約八里余，靠北脈南麓，有平原一段，約有五十畝許，青山拱抱，綠水環(huán)流，樹蔭掩映間，萬瓦參差，紅橋隱約者，則博旗僧親王之陵也……陵之前有寢殿三層，配房兩列，雕梁畫棟，金碧輝煌。御碑亭在其前，高約五丈，周有四門，中有豐碑，橫于赑屃之背。均以漢白玉為之，玲瓏剔透，雕刻精工……”

巴爾虎山由城址山、廟臺山和大蘿卜山等三大山脈組成。主峰海拔446.9米，為沈陽市第一高峰。城址山主次二峰間原有古城址一座，全長3400余米。土石結構，依山建筑，起伏蜿蜒。早年間，這里曾出土過盔甲、箭頭等。2010年“三普”時，被專家認定為“遼金時期軍事設施遺址。”在城址山山坳中，原有古剎數(shù)座，有三清宮、玉皇閣、觀音閣等。玉皇閣建在山腰峭壁之上，廟宇三間，內(nèi)塑玉皇大帝像，金童玉女。東西兩山墻上，懸塑天兵天將。工藝之精，設計之巧，極為罕見。此外，據(jù)史料記載，在上述道教建筑之前，藏傳佛教的重要傳播者希日巴高僧在這里久居，最后也圓寂在此山，因其為皇太極打擊明軍和聯(lián)絡蒙古八旗上提供了很大的幫助，所以，在希日巴圓寂后，皇太極多次到巴爾虎祭拜。廟臺山現(xiàn)存有廟宇遺址，相傳康熙皇帝東巡時曾游玩到此。大蘿卜山因狀如蘿卜而得名，現(xiàn)存烽火臺遺址一處。在城址山與大蘿卜山銜接處，有一隘口，形勢極為險要，俗稱“土門子”，是北接大漠、南通腹地的“獨木關”。峰巒逶迤的巴爾虎山雖不甚高，但卻都有著塞北風光之特色。它是燕山山系醫(yī)巫閭山余脈終止處，可稱為中原山區(qū)之邊際。特別是晚秋時節(jié)，映入眼簾的是“漫山紅葉，層林盡染�！蹦矫皝淼挠稳酥胁环碜詵|北幾大城市和內(nèi)蒙古等地旅游觀光者。

游人至此是想領略北方要塞的秀麗風光？！還是想尋覓古城址的烽火狼煙?！

巴爾虎山西麓的王爺陵村，原有科爾沁左翼中旗達爾罕王爺班弟和固倫端敏公主陵寢在內(nèi)的王公貴族陵寢十幾座，巴爾虎山東麓的公主陵村是原科爾沁左翼后旗的王公貴族陵寢地，葬有齊默特多爾濟與和碩端柔公主，以及晚清叱詫風云的人物僧格林沁等。特別需要指出的是，僧格林沁這位晚清重臣，曾輔佐道光、咸豐和同治三帝安內(nèi)攘外，尤其是在抗擊英法聯(lián)軍上戰(zhàn)功顯赫，為世界戰(zhàn)爭史上添上了濃重的一筆……慈禧太后曾發(fā)出了這樣的感嘆：“僧王在，我大清在；僧王亡，我大清亡”……僧王陵遺址中的青龍盤石碑現(xiàn)為省級文物保護單位。可以說，巴爾虎山自然風景區(qū)人文景觀獨具特色，山巔之上，古城依存。古道隘口，森嚴險峻，圣旨豐碑，巍峨聳立。

上述文化內(nèi)涵和人文景觀，它具體表現(xiàn)了我國北方民族如契丹族、女真族、蒙古族、滿族等民族的傳統(tǒng)文化，而這些民族都曾經(jīng)在我國歷史上有過光輝的一頁。

從一九九四年開始，四家子蒙古族鄉(xiāng)在上級黨委、政府和縣旅游局的幫助支持下，先后建設了公主陵村至城址山的3.2公里的柏油路，為游人提供了便利。又陸續(xù)復建了玉皇閣、必應祠等景點，沈陽太清宮的道人也陸續(xù)來到了巴爾虎山。此后，游人大增，或求祿、或求財、或求子……現(xiàn)在，巴爾虎山的旅游開發(fā)規(guī)劃正在四家子蒙古族鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府的領導下積極的完善當中。

有道是：“山不在高，有仙則明，水不在深，有龍則靈。”巴爾虎山山藏故事，水含傳說，一草一木都蘊藏著美。她有著豐富的文化內(nèi)涵，獨特的塞外風光，古老的人文景觀，傳統(tǒng)的民族文化，是一處難得的旅游資源。我們衷心希望：各地、各界有識之士來此投資，共同開發(fā)，使這塊天寶地靈之區(qū)域得以復蘇，展現(xiàn)她昔日的風采與明天的輝煌！