在客家人最早聚居發(fā)展的寧都、石城兩縣交界處,有一塊海拔500米左右的山間盆地,盆地四周青山環(huán)抱,清溪環(huán)繞著一座千年古村——寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村。
唐代,這里叫東屯?图蚁让駨膶幎紪|面去福建,東屯隘口是捷徑。北宋乾德初年,在石城半逕定居的李翊俊來(lái)東龍打獵,看中了這塊青山福地,舉家遷至此地定居。因其“東南有一脈群山,蜿蜒起伏,形如臥龍”,改名東龍。
倚山傍水巧布局
歷史上的東龍富甲一方,以“千年古村、百座祠堂、百口池塘、百間大屋”而名動(dòng)江西,有江南第一宗祠村的美譽(yù)。日前,記者登上東龍嶺城墻上的古寨堡,東龍全景盡收眼底。村中,星羅棋布的祠堂、民宅、廟宇、古塔、石橋、寨堡等古建筑,依東龍嶺和南橋嶺兩條山勢(shì)而建,南北各有一條清溪蜿蜓曲折流過(guò)村莊,串著一口口波光粼粼的水塘西去,整個(gè)東龍村融入在青山綠水之中。
據(jù)“東龍通”李良景老師介紹,北宋開基建村時(shí),李氏祖先選擇了眾多山嶺中來(lái)路最長(zhǎng)、山勢(shì)最雄偉的東龍嶺和南橋嶺為村莊的兩大龍脈,依其走勢(shì),一處建民宅,另一處建宗祠,與宗祠對(duì)應(yīng)處則建神廟,由此形成人居、祭祖、敬天三個(gè)相互獨(dú)立的空間。而各空間之間又用阡陌道路串連起來(lái),組成一個(gè)看似零散實(shí)際統(tǒng)一的整體。同時(shí),為了提高村莊的排水和防火功能,人居區(qū)還挖掘出100多口形狀各異的池塘,并且從南、北兩面的高山之上引出兩條清溪,彎彎曲曲從村邊流過(guò),形成山環(huán)水繞之勢(shì),從而把整個(gè)村莊融會(huì)在一片青山綠水中,使“以人為本”的村落布局與“天人合一”的建筑理念得到充分體現(xiàn)。
百座祠堂經(jīng)風(fēng)雨
東龍村全盛時(shí)期,有大大小小百座祠堂,經(jīng)過(guò)風(fēng)雨侵蝕,現(xiàn)存48座,另有書院、義倉(cāng)各2座,古塔1座,廟宇3座,涼亭5座,石橋、寨堡各4座,隘口4處,店鋪和民居建筑共140多間,均保留著贛南客家的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
西南塅上的“東里一望”,又稱“仁方公祠”,總面積達(dá)4300多平方米,由李仁方建于清雍正十二年(1734年),分前院、后院、東圃、西園和仁方祠五大部分。因有祠堂、議事廳、金銀谷物倉(cāng)庫(kù)、廊房、廂房、繡花樓、私塾、仆人房、庭院、雕樓等100多間房屋組成,故稱“百間大屋”。
西北兔形山下的李氏下祠,建于明代正統(tǒng)年間,府第式磚木框架結(jié)構(gòu),室內(nèi)采用宮殿建筑的“梁挑介柱”技術(shù),由75根圓杉木及縱橫交錯(cuò)的橫梁支撐,斗拱及榫部均飾有鯉魚、蓮花、龍鳳、麒麟等圖案。
明代晚期的慎齋祠是一座房祠,內(nèi)設(shè)上下廳、左右?guī)浚舷聫d以屏風(fēng)相隔,整個(gè)祠宇外觀莊重,內(nèi)部精巧。村中心的位上祠,是座典雅的文官祠,呈圍屋狀,有廳堂、廂房、院落、護(hù)墻。大門是木制柵欄,上部裝有方格的拼木板,下部用竹木拼齊釘緊,木撐裝飾成大象的頭部,取“太平有象”之意,給人莊嚴(yán)肅穆之感。其旁邊的俊人祠,是座武官?gòu)R,有許多精湛的人物雕刻,表達(dá)著主人對(duì)后代為官清廉、愛(ài)民如子的殷切希望。
罕見(jiàn)的百間大屋建筑群述說(shuō)著客家先民創(chuàng)造的輝煌,東龍這塊青山福地,還用一方山水養(yǎng)育了無(wú)數(shù)俊杰,在世代崇文重教的“耕讀文化”氛圍中,東龍英才輩出,清初著名文學(xué)家“易堂九子”之一的李騰蛟、清代理學(xué)家李大集、南海艦隊(duì)政治部原副主任李學(xué)南等是其中的杰出代表。
東龍村古樸威嚴(yán)的祠堂和客家建筑的精美讓人贊嘆不已,而虹橋鎖水、羅漢曬肚、塔影湖水等自然景觀也令人流連忘返,不知不覺(jué)間已到了傍晚,夕陽(yáng)映紅了天邊,西山上的文峰寶塔璀璨耀眼。千百年過(guò)去了,古塔依然直指蒼穹,盡顯恢弘氣勢(shì)。
信息來(lái)源:中國(guó)贛州網(wǎng)-贛州晚報(bào) 記者謝東琳 實(shí)習(xí)生許曉泉 蔡滿生 文/圖