云盤山

初冬時(shí)節(jié)，陽(yáng)光燦爛，云盤山上，彩云飄曳，百鳥啁啾；柔柔的陽(yáng)光下，連成一片的紅葉杉林，仿佛一幅流動(dòng)的水墨畫，置身其間，意趣盎然。

云盤山，原名五云山，坐落在萬(wàn)山特區(qū)城區(qū)西北面，海拔800余米，是城區(qū)至高點(diǎn)之一。左右分別為官山和大坡腦山，三山一線，高矮不相上下，就如同三位親密姐妹，永遠(yuǎn)忠實(shí)的俯視著這一方水土。三山姿容各異，惟云盤山格外嫵媚:北側(cè)是光潔平滑的峭壁，恰似人之冰膚玉骨，撐起了風(fēng)情萬(wàn)種的頭顱；谷底即是境內(nèi)敖寨河的源頭，細(xì)流涓涓，叮咚向東，途徑有名的佛教圣地中華山，一路歡歌匯入錦江；山頂向南，逶迤突兀處盡顯山之靈韻；自山腰以下，扇狀鋪展，蒼翠欲滴的叢林，宛如一位少女的百褶裙。

相傳古代時(shí)常有五彩云朵繚繞其間，故有五云山之名。據(jù)史志載，清初山頂建有一寺，叫彩云寺，供奉土地、觀音菩薩諸神，香火一度興旺。這大概與當(dāng)時(shí)開始開采汞礦有關(guān)，一時(shí)間四面八方的人匯聚于此，掏土鑿石，土法治煉，生產(chǎn)工藝極其簡(jiǎn)陋，災(zāi)害事故肯定較多，人們自然需要祭祀山神并祈求菩薩護(hù)佑。云盤山是一個(gè)再好不過(guò)的平臺(tái)，既高聳入云，直接天道，又座俯礦區(qū)中心地帶，山的北側(cè)絕壁上是有名的“十八坑”。中國(guó)人傳統(tǒng)精神中的樂(lè)觀主義賦予了這座山詩(shī)一般的名字——五云山。然而，不知何時(shí)何故，五云山又更名云盤山。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)?shù)厝藵撘庾R(shí)地不敢涉足這個(gè)“封建”場(chǎng)所，生活在邊鄙之地的“汞都”人似乎也沒(méi)有閑暇放身心于此，卻想不到正好養(yǎng)蓄了這一山風(fēng)水：滿山遍野黛綠滴翠，樹木蔥籠，成片的松樹林里雜草葳蕤，天然的一床床柔軟地毯，幾許陽(yáng)光滲漏出來(lái)，你會(huì)覺(jué)得到空氣是多么的鮮活；人工栽植的上千株紅杉樹，已有10余米之高，簡(jiǎn)直是給大自然的點(diǎn)晴之筆；秋風(fēng)暖陽(yáng)，初冬霜雨，染紅了枝枝蔓蔓，陽(yáng)光初現(xiàn)，火紅一片，一首綺麗的自然交響霎時(shí)奏響在山林之間。

前幾年，一些老工人在山頂建起來(lái)兩座小房子，雖然質(zhì)樸，卻無(wú)形中裝點(diǎn)出山之靈性。原本較寬的道路已經(jīng)可以通車至山腰，上山頂?shù)男÷芬灿辛艘?guī)整的臺(tái)階，每天早上爬山、晨練的人絡(luò)繹不絕，不少人還從山上那股水眼中帶回存真的清泉，都說(shuō)這股水水質(zhì)甘甜，很是養(yǎng)人。

尤其值得一書的是，山腰側(cè)面的那一塊平整而充滿傳奇色彩的石板——“仙人床”，那是踏青游山者必到之處。“仙人床”其狀如名：數(shù)十個(gè)如床狀的光潔石板連在一起，四周被松林包圍著，自成一處神秘天地。傳說(shuō)之一說(shuō)，這“仙人床”與萬(wàn)山城區(qū)東面的“仙女石”有些關(guān)聯(lián)：七仙女下凡后翹首懸崖，普灑珍珠——-，“仙人床”就是她勞累后靈魂的棲息之所，于是凡有病痛著，只要到“仙人床”上躺上一會(huì)，就會(huì)得到神女的保佑。

山水有性人有情。汞都萬(wàn)山國(guó)家礦山公園總體規(guī)劃，已把云盤山的美化列入其中，相信不久云盤山會(huì)變得更美更動(dòng)人。