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賢令山風(fēng)景區(qū)

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賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山又名“牧民山”,位于清遠(yuǎn)陽山城郊東北1公里處,這是陽山縣人文景觀旅游區(qū)。韓愈一生多次被貶,第一次被貶謫陽山當(dāng)縣令。雖然他在陽山當(dāng)縣令的時間不長,但影響深遠(yuǎn)。《新唐書》說他在陽山“有愛在民”:一是把中原文化帶到陽山,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹R開化;二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地,改變了陽山以狩獵為主的生活方式,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山,就因韓愈是“賢令”而得名。此山自然風(fēng)光十分美麗,峰巒起伏,曲徑洄環(huán),潺溪縱流,魚躍于淵,松濤蔽日,雀鳥喧天,是休閑度假的好去處。自唐以來,名賢留題于丹崖翠壁間,使韓文公讀書臺、游息洞、朝陽洞、打字崖等千古陳跡成為當(dāng)今名勝。那神奇的朝陽洞、蜿蜒的一線天、歡騰的水簾洞,乃是天造地設(shè),令人神往。

賢令山風(fēng)景區(qū)

此山自然風(fēng)光十分美麗,峰巒起伏,曲徑洄環(huán),潺溪縱流,魚躍于淵,松濤蔽日,雀鳥喧天,是休閑度假的好去處。自唐以來,名賢留題于丹崖翠壁間,使韓文公讀書臺、游息洞、朝陽洞、打字崖等千古陳跡成為當(dāng)今名勝。那神奇的朝陽洞、蜿蜒的一線天、歡騰的水簾洞,乃是天造地設(shè),令人神往。明代建筑的北山古寺,清靜幽雅,樹木蔥蘢,寺藏碑刻,件件珠璣。

賢令山風(fēng)景區(qū)

從陽山縣城出發(fā),步行十幾分鐘,便來到了清代陽山縣令蕭丙坤題名的“陽山十景”之一“禹門疊浪”。

賢令山風(fēng)景區(qū)

陽山烈士陵園坐落在賢令山南麓,坐北向南,占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門,東西兩邊設(shè)側(cè)門,在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長存”,八字立體篆書與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺,簇紅擁綠,花卉繁榮,正面嵌有大型石刻畫。有2000余級整齊堅固的臺階,側(cè)列翠柏,直貫紀(jì)念碑,象征先烈萬古長青。

陽山烈士陵園坐落在賢令山南麓,坐北向南,占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門,東西兩邊設(shè)側(cè)門,在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長存”,八字立體篆書與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺,簇紅擁綠,花卉繁榮,正面嵌有大型石刻畫。有2000余級整齊堅固的臺階,側(cè)列翠柏,直貫紀(jì)念碑,象征先烈萬古長青。

賢令山風(fēng)景區(qū)

陽山烈士陵園坐落在賢令山南麓,坐北向南,占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門,東西兩邊設(shè)側(cè)門,在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長存”,八字立體篆書與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺,簇紅擁綠,花卉繁榮,正面嵌有大型石刻畫。有2000余級整齊堅固的臺階,側(cè)列翠柏,直貫紀(jì)念碑,象征先烈萬古長青。

陽山烈士陵園坐落在賢令山南麓,坐北向南,占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門,東西兩邊設(shè)側(cè)門,在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長存”,八字立體篆書與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺,簇紅擁綠,花卉繁榮,正面嵌有大型石刻畫。有2000余級整齊堅固的臺階,側(cè)列翠柏,直貫紀(jì)念碑,象征先烈萬古長青。

紀(jì)念碑后面是烈士陵墓,圓形、封頂、墓內(nèi)放著烈士的遺骨,一片靜謐肅穆。在臺階旁的山坡上,分別建有一座紀(jì)念亭,洄欄映綠,是游覽的好地方。

紀(jì)念碑后面是烈士陵墓,圓形、封頂、墓內(nèi)放著烈士的遺骨,一片靜謐肅穆。在臺階旁的山坡上,分別建有一座紀(jì)念亭,洄欄映綠,是游覽的好地方。

紀(jì)念碑雄偉莊嚴(yán),高矗云天,頂端嵌插著一顆耀眼的紅五星,碑正面刻著“革命烈士紀(jì)念碑”,背面刻著“革命烈士永垂不朽”等字。高高屹立在山崗上。

紀(jì)念碑雄偉莊嚴(yán),高矗云天,頂端嵌插著一顆耀眼的紅五星,碑正面刻著“革命烈士紀(jì)念碑”,背面刻著“革命烈士永垂不朽”等字。高高屹立在山崗上。

烈士陵園莊嚴(yán)肅穆,園中草木蔥蘢、鮮花似錦,更為賢令山添色增輝。滿園蒼松翠柏間,點(diǎn)綴著簇簇鮮花,與亭臺樓宇渾然一體。園內(nèi)寬闊的墻壁上,是一組大型浮雕,題名為“銘志頌”,這三字為我國著名書畫家關(guān)山月所題寫。

烈士陵園莊嚴(yán)肅穆,園中草木蔥蘢、鮮花似錦,更為賢令山添色增輝。滿園蒼松翠柏間,點(diǎn)綴著簇簇鮮花,與亭臺樓宇渾然一體。園內(nèi)寬闊的墻壁上,是一組大型浮雕,題名為“銘志頌”,這三字為我國著名書畫家關(guān)山月所題寫。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

過禹門橋,拾級而上。在蔥綠掩映中,一座古剎——北山古寺,霎時映人眼簾。這座建于明代的古剎,是粵北寥寥可數(shù)的名寺之一。它歷數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨,菩薩雖一度“云游仙境”去了,但寺觀猶存。20世紀(jì)后期。一些熱心人土出資對寺宇重新修葺,請來了和尚師傅,使該寺恢復(fù)了生機(jī)。

過禹門橋,拾級而上。在蔥綠掩映中,一座古剎——北山古寺,霎時映人眼簾。這座建于明代的古剎,是粵北寥寥可數(shù)的名寺之一。它歷數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨,菩薩雖一度“云游仙境”去了,但寺觀猶存。20世紀(jì)后期。一些熱心人土出資對寺宇重新修葺,請來了和尚師傅,使該寺恢復(fù)了生機(jī)。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

陽山北山古寺坐落在賢令山麓,坐北向南,因山構(gòu)筑,占地十多畝,飛檐翹角,體態(tài)堂皇。周圍群山相抱,樹木蔥籠;寺前禹門疊浪,馨瀉而下;寺內(nèi)花木叢生,環(huán)境幽美,為本縣寺廟之冠。

陽山北山古寺坐落在賢令山麓,坐北向南,因山構(gòu)筑,占地十多畝,飛檐翹角,體態(tài)堂皇。周圍群山相抱,樹木蔥籠;寺前禹門疊浪,馨瀉而下;寺內(nèi)花木叢生,環(huán)境幽美,為本縣寺廟之冠。

北山古寺始建于明嘉靖年間(1522年-1566年),之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院,首楹右為鄭仙翁祠,左為韓大仙祠,中為大門,橫眉上刻“北山古寺”四字,一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池,清撤的九曲水,從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注;池上筑金水橋,過橋即為二楹的元帝殿,殿右為三元祠,左為七賢祠,祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書:“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻,筆意精勁,世所罕見。

北山古寺始建于明嘉靖年間(1522年-1566年),之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院,首楹右為鄭仙翁祠,左為韓大仙祠,中為大門,橫眉上刻“北山古寺”四字,一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池,清撤的九曲水,從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注;池上筑金水橋,過橋即為二楹的元帝殿,殿右為三元祠,左為七賢祠,祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書:“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻,筆意精勁,世所罕見。

登臨寺門,放眼遠(yuǎn)眺,山巒披綠錦,湟川穿銀帶;城郊田塊整然,城區(qū)樓房矗立,勃勃生機(jī),一覽無遺。

登臨寺門,放眼遠(yuǎn)眺,山巒披綠錦,湟川穿銀帶;城郊田塊整然,城區(qū)樓房矗立,勃勃生機(jī),一覽無遺。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

如今的北山古寺,按仿宋風(fēng)格、十方叢林建筑規(guī)劃建造,寶相莊嚴(yán),風(fēng)格獨(dú)特,大雄寶殿金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆,羅漢廣場氣勢雄偉,鐘鼓樓錯落有致。西方極樂世界、藏經(jīng)閣、蓮花池、佛塔等全部落成,北山古寺成為廣東又一佛教圣地和粵北旅游名勝景區(qū)。

如今的北山古寺,按仿宋風(fēng)格、十方叢林建筑規(guī)劃建造,寶相莊嚴(yán),風(fēng)格獨(dú)特,大雄寶殿金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆,羅漢廣場氣勢雄偉,鐘鼓樓錯落有致。西方極樂世界、藏經(jīng)閣、蓮花池、佛塔等全部落成,北山古寺成為廣東又一佛教圣地和粵北旅游名勝景區(qū)。

賢令山風(fēng)景區(qū)

北山古寺作為清遠(yuǎn)市區(qū)域內(nèi)一座著名古剎,屬佛教禪宗南宗一派,亦是粵西北地區(qū)目前最大的宗教活動場所。金碧輝煌的金身佛像安放在寺內(nèi)的各個大殿、廣場上,是亞洲擁有最多佛像的寺廟。

北山古寺作為清遠(yuǎn)市區(qū)域內(nèi)一座著名古剎,屬佛教禪宗南宗一派,亦是粵西北地區(qū)目前最大的宗教活動場所。金碧輝煌的金身佛像安放在寺內(nèi)的各個大殿、廣場上,是亞洲擁有最多佛像的寺廟。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

韓愈紀(jì)念館位于廣東陽山縣境內(nèi)賢令山,這是為了紀(jì)念曾任陽山縣令的大文豪韓愈而修建。展廳內(nèi)掛滿了韓愈在陽山留下的手跡石刻及歷代文人景韓詩文的拓片。

韓愈紀(jì)念館位于廣東陽山縣境內(nèi)賢令山,這是為了紀(jì)念曾任陽山縣令的大文豪韓愈而修建。展廳內(nèi)掛滿了韓愈在陽山留下的手跡石刻及歷代文人景韓詩文的拓片。

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山風(fēng)景區(qū)

展廳內(nèi),有一張珍貴的韓愈全身像的拓片。在陽山韓愈紀(jì)念館內(nèi),存有肖炳堃的摩刻附有詩及詩序,詩及詩序富有熱情,讀后讓人嘆為觀止。

展廳內(nèi),有一張珍貴的韓愈全身像的拓片。在陽山韓愈紀(jì)念館內(nèi),存有肖炳堃的摩刻附有詩及詩序,詩及詩序富有熱情,讀后讓人嘆為觀止。

韓愈一生多次被貶,第一次被貶謫陽山當(dāng)縣令。雖然他在陽山當(dāng)縣令的時間不長,但影響深遠(yuǎn)。《新唐書》說他在陽山“有愛在民”:一是把中原文化帶到陽山,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹R開化;二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地,改變了陽山以狩獵為主的生活方式,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。 賢令山,就因韓愈是“賢令”而得名。

韓愈一生多次被貶,第一次被貶謫陽山當(dāng)縣令。雖然他在陽山當(dāng)縣令的時間不長,但影響深遠(yuǎn)!缎绿茣氛f他在陽山“有愛在民”:一是把中原文化帶到陽山,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹R開化;二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地,改變了陽山以狩獵為主的生活方式,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。 賢令山,就因韓愈是“賢令”而得名。

賢令山風(fēng)景區(qū)

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賢令山風(fēng)景區(qū)

朝陽洞位于賢令山西南面,洞口朝東,故稱“朝陽洞”。洞外松林疊嶂,芳草掩影;洞內(nèi)窈窕幽暗,東西貫通,秉炬可通。洞寬約2至4米、高3至6米。洞中鐘乳銀柱,溪水碧透,如磷如鏡;如檀如柳;石磯屹然,如椅如桌;米石玲瓏,如貝如珠,光怪陸離。每當(dāng)旭日東升,朝陽直射洞內(nèi),洞口石眉上明萬歷乙卯年(1615年)陽山縣令馮大受所書“朝陽洞”三字便破霧而出。洞口壁上還有“朝陽洞通游息洞”及無題七律詩刻多首。人們小漫游洞中,那離奇景色,別有一番情趣。

坐落在賢令山中,洞高十余米,飛流直下,像一幅珠簾遮蔽洞口,故名“水簾洞”。洞東西貫通,游人可以從洞側(cè)迂回而進(jìn)。洞內(nèi)鐘乳高懸,滴泉叮咚。洞口清潭淺綠,魚蝦跳躍。洞外藤羅紫秀,瓊枝青蔥,每當(dāng)和煦之日,即素練排空,彩虹隱現(xiàn);而春廈之間,即進(jìn)珠噴玉,雪濺雷鳴,蔚然壯觀。游人至此,莫不雀躍歡欣。

一年四季,賢令山游人絡(luò)繹不絕。


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