地質(zhì)奇觀大仙山
距固陽縣城西北12公里,有一座長5公里、寬1公里的石林公園。主峰酷似一座山神,矗立在群山之間,從山腳只有一條彎延曲折的險道可直通山頂,其余均為絕壁懸崖。山上奇峰突兀,怪石磷峋,八戒小憩,巨鯨吞食、金雞脫冠、仙人床、仙人臺、飛來石等各種大小不同、造型逼真、形象生動的山石分布在群山之中,特別是有一巨石,上面刻滿了蒙、藏、梵等文字,神秘至極。山間百鳥鳴叫,雜草叢生,又有山榆倒掛,野花點綴,人游其中,如入仙境。這就是富有傳奇色彩的大仙山。
大仙山方圓有15平方公里,是第四紀(jì)冰川造山運動所形成的風(fēng)蝕地貌,是天然的花崗巖“石林”,有名的地質(zhì)奇觀。相傳有一仙人,名叫康悅。不食人間飲食,赤心誠誠,多年在此修行。他一邊苦讀天書圣經(jīng),一邊為人療疾。年復(fù)一年,康悅的道法、神功也日勝一日。求仙、討藥、占卜者往來不絕。人們都稱康悅為大仙,為他在山上建了大仙廟,廟里終日香煙繚繞。后來,康悅為民治病積德的事越傳越遠,終于傳到了玉皇大帝的耳朵里,玉帝便派神仙把康悅召進天宮,封為慈善神。大仙山也便因此而得名。后來,在不知不覺中,大仙山上的山石出現(xiàn)了石刻文字。有一數(shù)米高的巨石上,清晰規(guī)整地刻著大篇文字,有人說,這是康悅的-,他動用神功,把經(jīng)典的錦句刻于石上,用來教化后人。也有人說,這些文字是上天派神仙下凡請走康悅時,把康悅在人間行善的事跡記于石上,留于人世。這些形體怪異的神秘文字至今未能破譯,被人們稱為“天外奇書”。康悅駕鶴升天后,大仙廟從此冷冷清清。后來到了清代,有一老壽星云游到此,自稱是康悅的弟子,來拜望師祖。不料康悅升天,老壽星很失望,便于工作對著巨石吹了口氣,頓時,石頭上出現(xiàn)了“康悅”二字。且用大的“康”字和小的“悅”字相搭配,寓意康悅大善而歸天,信徒從此少喜悅。幾經(jīng)滄桑,大仙廟倒塌了。不知何時,信徒們又在大仙廟西邊的半山腰建了一座小廟。
如今,“康悅”的石刻、大仙廟的廢墟及仙人洞、仙人床等給游人留下了種種遐想。小廟前的平臺上,仙人洞的雜草間,時有遠近香客,面對大仙廟位跪拜、焚香、占卜。廟旁十幾株山榆樹上掛滿了紅布塊(看好病的人為表示對大仙的感謝,在紅布條塊上寫了感謝大仙之類的吉祥話,并且寫上自己的名字,作為對大仙的回報)。久而久之,大仙山上神秘的色彩一年濃似一年。
小廟腳下偏東南,有一豬形巨石臥于山石之中。相傳是豬八戒曾涉足于此,因貪飲仙酒,大醉于此處。當(dāng)他醒來,已被大仙用定身法將其留于此山,后來經(jīng)再三哀求,說要去西天取經(jīng),大仙才允許他將真身遁走,用神功在此留其酒后露丑的石塑。所以后人將此石叫八戒醉酒石。
離八戒醉酒石不遠,另有一巨石,像一只沒有頭的公雞,人稱雄雞含怨石。相傳此雞為康悅所養(yǎng),他升天后,雞思念主人,更不安于長夜的寂寞,夜夜啼鳴不止。雞的啼叫,妨礙了夜叉的作惡行動。夜叉一怒之下,一刀將這只正在引頸高歌的公雞頭砍了下來,于是在大仙山留下了這只含怨的無頭公雞。